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第1篇

《學(xué)校藝術(shù)教育規(guī)程》的頒布實施，對開創(chuàng)學(xué)校藝術(shù)教育新局面，促進(jìn)學(xué)校美育發(fā)展和滿足時代對高素質(zhì)人才的需求具有重大的現(xiàn)實意義。醫(yī)學(xué)院校經(jīng)過幾年的實踐，證實了藝術(shù)教育在培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)，提高審美能力、啟迪智慧、健全人格等方面起到了獨特的作用。但就目前醫(yī)學(xué)院校的發(fā)展?fàn)顩r來看，藝術(shù)教育的開展還缺乏深度和廣度，真正意義的融入專業(yè)教育還有待于進(jìn)一步發(fā)展。

二、實施過程與對策

1.明確藝術(shù)教育理念，開展普及工作

（1）根據(jù)藝術(shù)教育的總目標(biāo)，把藝術(shù)教育作為一種思想，在學(xué)校各個環(huán)節(jié)和形式上體現(xiàn)素質(zhì)教育的宗旨，構(gòu)建一個“以美促德，以美益智”的藝術(shù)教育環(huán)境。同時，明確藝術(shù)教育要面向全體學(xué)生這一理念，為每一位學(xué)生提供藝術(shù)教育的機(jī)會，避免藝術(shù)教育的功利化、狹隘化，把藝術(shù)教育與其他幾方面教育一起形成合力，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

（2）完成課程設(shè)置：根據(jù)醫(yī)學(xué)院校的具體情況和特點，在教務(wù)部門的支持下，將藝術(shù)課程納入教學(xué)計劃，開設(shè)了音樂、美術(shù)、舞蹈、影視作品欣賞等理論課程和攝影、書法、樂器演奏、國標(biāo)舞等實踐課程。首先把國內(nèi)外的優(yōu)秀藝術(shù)作品介紹給學(xué)生，使學(xué)生從藝術(shù)文化的發(fā)展中感悟世界的美、人生的美。其次，使學(xué)生了解和掌握基本藝術(shù)知識和技巧，在實踐中逐步提高藝術(shù)修養(yǎng)。

（3）開辟課外藝術(shù)活動場所：課外藝術(shù)活動既能展現(xiàn)校園文化風(fēng)貌，又是促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)能力發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，根據(jù)學(xué)生的興趣和需求，開辦了樂隊、舞蹈、攝影、繪畫、手工等藝術(shù)活動室，使學(xué)生每周有兩次機(jī)會按照自己的喜好進(jìn)行藝術(shù)實踐。

2.深化藝術(shù)教育，提高藝術(shù)教育層次

（1）加強教學(xué)研究，提高教學(xué)質(zhì)量：藝術(shù)課程除了要學(xué)習(xí)藝術(shù)知識和技巧本身，學(xué)生更要通過背景、文化，把握藝術(shù)所表述的本質(zhì)和藝術(shù)的精神。所以，安排教學(xué)內(nèi)容時，有目的地選擇優(yōu)秀的藝術(shù)欣賞作品，合理擬訂審美教育計劃，有的放矢地提高審美高度和層次。

（2）明確科研方向：科研的目的是帶動教學(xué)的發(fā)展，所以藝術(shù)教育的科研工作不能只重視藝術(shù)理論的研究，要針對藝術(shù)教育在學(xué)生心理、情感、審美和創(chuàng)新能力的作用進(jìn)行研究，大力挖掘教師潛力，積極申報高層次的研究課題，以取得教學(xué)與科研相結(jié)合的科研成果。

（3）在藝術(shù)實踐中檢驗藝術(shù)教育成果：在課外藝術(shù)實踐中以各類藝術(shù)節(jié)做契機(jī)，充分發(fā)揮社團(tuán)作用，成立合唱隊、舞蹈隊、攝影、書畫協(xié)會，積極參加各級大型文藝演出與國家、省、市的藝術(shù)展演活動，在實踐中使學(xué)生的藝術(shù)技能得到提高、情感得到培養(yǎng)、人格得到升華。

3.促進(jìn)藝術(shù)與專業(yè)教育的融合，發(fā)揮藝術(shù)教育的育人作用

學(xué)校教育中各個學(xué)科、各個環(huán)節(jié)乃至學(xué)校教育的全過程都蘊含著豐富的藝術(shù)因素，只有拓寬藝術(shù)教育途徑，才能提高學(xué)生的綜合審美能力。

（1）專業(yè)教學(xué)與藝術(shù)教學(xué)的融合：教學(xué)實踐中我們摸索出醫(yī)學(xué)院校的課程應(yīng)將審美教育融入藝術(shù)教育的全過程，由原來的藝術(shù)審美延伸到醫(yī)學(xué)審美；由開設(shè)單純的藝術(shù)課程發(fā)展到與專業(yè)相結(jié)合的審美課程中。如開設(shè)音樂療法、醫(yī)學(xué)美術(shù)、形體儀態(tài)技能訓(xùn)練等。在藝術(shù)與醫(yī)學(xué)結(jié)合的教學(xué)實際中，強化學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美的能力，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的能力，促使學(xué)生在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)審美水平的提高。

（2）挖掘教師藝術(shù)潛能，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用：課堂教學(xué)離不開教師的主導(dǎo)作用，各個專業(yè)教師藝術(shù)素養(yǎng)的提高，會對學(xué)生的審美水準(zhǔn)起到促進(jìn)作用，因此，學(xué)校定期開辦藝術(shù)講座和藝術(shù)技能培訓(xùn)班，開發(fā)教師的藝術(shù)潛質(zhì)，使他們在教學(xué)中以美學(xué)的觀點、審美的眼光培養(yǎng)學(xué)生。

（3）校園藝術(shù)環(huán)境的建設(shè)：指校園的物質(zhì)文化設(shè)施，如校園內(nèi)部景觀設(shè)計、建筑物內(nèi)部的裝飾設(shè)計等，其目的是為學(xué)生提供學(xué)習(xí)生活和發(fā)展的良好環(huán)境，它不僅反映學(xué)校的文化傳統(tǒng)和學(xué)習(xí)風(fēng)氣，還可以反映學(xué)校所蘊藏的發(fā)展?jié)摿蛣?chuàng)造力，使學(xué)生從無意識接觸中獲得相關(guān)專業(yè)知識的滋潤和思維的啟迪，拓展了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。

三、取得的效果與分析

1.健康人格的提升：藝術(shù)教育實踐中發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，欣賞課中憑借優(yōu)秀的藝術(shù)作品所蘊含的廣泛思想內(nèi)容、深刻的寓意和豐富的情感，給學(xué)生以美的享受與啟迪。這情感和意識上的觸動往往是構(gòu)成人的美好性格的必要條件。有了美好性格，學(xué)生就會以對美好事物無比熱愛、對丑惡事物無比憎惡的審美態(tài)度去對待現(xiàn)實社會、人生、事業(yè)、親友、同志等。在課外活動中，讓學(xué)生在審美的環(huán)境中和親身的實踐中去感悟藝術(shù)作品所反映、描寫、刻畫和塑造的人物的高尚境界，看到生活美與藝術(shù)美標(biāo)準(zhǔn)的差距，從而對優(yōu)秀作品中的人物或事物產(chǎn)生認(rèn)同。這種認(rèn)同反過來又會對學(xué)生產(chǎn)生巨大的激勵作用，激勵他們勇敢地面對生活中的困難和挫折，從而促進(jìn)學(xué)生健康人格的形成。

2.審美能力的提高：無論是課堂教學(xué)、課外藝術(shù)實踐還是藝術(shù)環(huán)境的熏陶，都是通過具體、直觀、可感的美的形象，使學(xué)生在直接感知美的事物過程中充分展開想象，發(fā)揮創(chuàng)造，提高敏銳的發(fā)現(xiàn)美、感受美的能力，在美的品位與感悟中得到愉悅和理性的啟迪。另外，藝術(shù)活動中師生間能保持暢通的情感溝通，這種溝通和理解伴隨著豐富的情感體驗、感染學(xué)生，激感活動。強烈的情感活動形成巨大的動力，推動學(xué)生的想象和思考，以審美的態(tài)度對待人生、對待社會。

3.應(yīng)用能力的提高：學(xué)生在藝術(shù)課程中獲得的藝術(shù)能力和經(jīng)驗，使學(xué)生的生活變得豐富多彩，富有情趣，工作和學(xué)習(xí)變得更有效率和富有創(chuàng)造性

四、結(jié)論與建議

1.藝術(shù)教育的實踐使學(xué)生對美擁有了感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力，情感得到一定程度的升華和凈化，促進(jìn)了人格的完美。事實證明，藝術(shù)教育在培養(yǎng)學(xué)生方面起到了其他學(xué)科無可替代的作用。

2.藝術(shù)教育是一種生命教育，是提高審美而完善個人文化的品格教育。因此，它的教育是廣泛的，不能只局限在藝術(shù)文化范疇，而應(yīng)進(jìn)一步融合于藝術(shù)教育，與其他幾方面教育一起，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

3.為促進(jìn)藝術(shù)教育在學(xué)校的深入開展，領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)制訂政策，在教職工或?qū)W生考核中必須與藝術(shù)教育相聯(lián)系，從而引起學(xué)校各個方面的重視。

4.加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高教師的教學(xué)水平。

一個成功的教師，不僅是豐富知識的傳播者，更是學(xué)生精神世界的探尋者，教學(xué)中時刻把握學(xué)生心理特征和教學(xué)規(guī)律，運用高超的技藝、豐富的藝術(shù)、健康的內(nèi)容，來激活學(xué)生的精神世界，促進(jìn)學(xué)生情感的健康發(fā)展，提高教學(xué)效率。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭小筠《清華大學(xué)的美育課程與教學(xué)》，《美育通訊》2002.2

第2篇

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文教學(xué)藝術(shù)

【中圖分類號】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）02-0141-01

每一個學(xué)生的心靈都是一片亟待發(fā)掘的情感世界，而“情”就是打開學(xué)生心靈世界的金鑰匙?？梢哉f，“情” 給語文課堂賦予了新的內(nèi)涵，是語文教學(xué)的生命。要使小學(xué)語文教學(xué)藝術(shù)達(dá)到爐火純青的境界，可從如下幾個方面進(jìn)行鍛煉，讓師生情感行走在語文天地間，讓語文課堂煥發(fā)出蓬勃的生命活力。

一、讓點化渲染成為推波助瀾的媒介

語言既是教師從事課堂教學(xué)的工具和載體，又是文章的血肉。語言的“點化”如同中國畫之“渲染”技法，能激緒，創(chuàng)設(shè)情境，加深對作品的理解與體驗，從而增強教學(xué)的感染力。葉圣陶先生曾言：“……設(shè)身處地，激昂處還他個激昂，委婉處還他個委婉?！?可見，生動形象、富有感染力的描述，是點化激情的最有效的方法之一。

如《伏爾加河上的纖夫》一文，開頭就勾勒出俄羅斯畫家列賓的名作《纖夫》的畫面。在教學(xué)時，可這樣導(dǎo)入課文，課件展示《纖夫》掛圖后，并做深情的渲染：這篇課文把我們帶到了遙遠(yuǎn)的地方，前蘇聯(lián)的伏爾加河畔。在很多年以前，船上還沒有安上蒸汽機(jī)，在沒有風(fēng)或者頂風(fēng)的時候，因為不能前行，只有靠岸上的人背著纖繩向前拽行。這背纖的人就是纖夫。船行幾十里，幾百里，船夫就日夜不停地一步一步地沿著河岸背幾十里，幾百里，就這樣長年累月的背呀，背呀……讀這篇課文，耳畔仿佛又響起了那伏爾加河上的纖夫曲，接著哼幾句沉重的號子，動情的語言渲染和低沉的曲調(diào)，可以使學(xué)生一下子浮想聯(lián)翩，有身臨其境之感。

二、讓合理想象成為漸入情境的捷徑

葉老也說過：“文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過這一道橋梁，讀者才和作者會面。不但會面，并且了解作者的心情，和作者的心情相契合。”其實，他所強調(diào)的就是想象，一個想象力豐富的人，他的創(chuàng)造力就強，就能把已占有的知識重新組合，幻想出前所未有的形象或創(chuàng)造種種新形象。

運用合理的想象可以激活語言刺激，加深閱讀印象。教學(xué)中，只有善于在有限的課堂內(nèi)展開無限的想象，那么學(xué)生才會因為身臨其境最終受到感染，從而激發(fā)學(xué)生的情感。當(dāng)然，想象的類型及方法是多種多樣的，作為教師，首先強調(diào)的是“遵路入境”，抓住課文的描寫，誘導(dǎo)想象，引導(dǎo)學(xué)生感受情境。如上《草原》一文對草原的描寫，可以引導(dǎo)學(xué)生合理想象。首先要學(xué)生抓住“一碧千里”、“無邊的綠毯”、“輕輕流人云際”等短語，想象草原遼闊的特點，對草原獲得整體印象；然后，提示學(xué)生根據(jù)“一碧千里”中的“碧”、“無邊的綠毯”中的“綠”、“綠色渲染”、“翠流”等詞句，想象草原無邊的綠色；接下，誘導(dǎo)學(xué)生抓住羊群像“繡上了白色的大花”、“四面都有小丘”，因而“并不茫?！?、“小丘的線條那么柔美”，以突出草原的美麗，讓學(xué)生想象。最后讓學(xué)生把草原的這幾個特點聯(lián)系起來想象，學(xué)生的腦海中就會呈現(xiàn)出一幅完美的草原圖畫:遼闊與美麗。教者趁興問學(xué)生：“如果你此刻就在草原上，你會低吟一首什么樣的小詩呢？”學(xué)生的興趣一下子被調(diào)動了，都想嘗試著當(dāng)一回小詩人，情緒也就被激發(fā)起來了。

三、讓理解感悟成為啟迪心智的鑰匙

“美是理念的感性顯現(xiàn)”，黑格爾把審美稱作“充滿敏感的觀照”。在閱讀觀照中深刻了解到事物的本質(zhì)內(nèi)核，才能獲得審美，情感愉悅。感覺到了東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才能更深刻地感覺它。所以教者要獨具慧眼，在關(guān)鍵處，層層啟發(fā)，披文以入境；在疑難處，啟疑導(dǎo)思，化難為易；于無疑難處生疑，化平談為神奇。

小語教材《月光曲》中，貝多芬為盲姑娘彈完一首曲子，還要再彈一首，這是為什么呢?這是一個疑點，也是一個難點，人們多采用“激動”說和“知音”說，參考書上就說“他在此遇到了知音，很激動，因而彈了一首又一首?！闭f貝多芬激動，倒是事實，誠如文中所言，那位盲姑娘不僅酷愛音樂，而且還蠻在行；說他是因為遇到了知音，由此激動而想再彈一首，理解未免膚淺甚至謬誤了。教師在此激疑設(shè)問：“貝多芬再彈一首是由于遇到知音嗎?”必會把學(xué)生思維引向深入。其實，貝多芬的樂曲、演奏享譽世界，知音可謂多矣，何至于在此遇到知音而激動呢？我們應(yīng)該抓住“您愛聽嗎？我再給您彈一首吧”這句話來理解。貝多芬從姑娘的神態(tài)和語言中感到，這位盲姑娘不僅愛音樂，而且懂音樂，也看到她“愛聽”自己的演奏，為使盲姑娘得到最大的滿足，他便想為她再彈一首，以滿足她“要是能聽一聽貝多芬自己是怎樣彈的，那有多好啊”的強烈愿望。你看，這樣理解，不就使學(xué)生感受到同貝多芬的真實情感、美好心靈了嗎?

四、讓朗讀表演成為激感的催化劑

“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，這句話準(zhǔn)確地道出了語言學(xué)習(xí)的真諦。好文章不讀不知其美。只有經(jīng)過反復(fù)朗讀，方能讀出其中的味道，讀出其中的含義。朗讀能整體把握課文，對于文中所涉及的語音、文詞、句子進(jìn)行品味與琢磨，于不知不覺中把握教材所傳遞的感情信息，成為激發(fā)學(xué)生情感的催化劑。

如《桂林山水》是一首流動的詩，一幅凝固的畫，而貫穿于美景、美文之中的是作者被祖國壯麗山河的美所激蕩起來的情感。一位特級教師就是通過師生精彩的朗讀完成的，效果出奇的好。教者通過指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，讓學(xué)生整體感受桂林山水的美，初步感悟作者熱愛祖國山河的思想感情。然后引導(dǎo)學(xué)生多讀，邊讀邊體會，想象課文所描繪的情景，仿佛在跟隨作者游覽，一起觀賞桂林的山水。為幫助學(xué)生進(jìn)入意境，教者還展示課件，播放舒緩的音樂來渲染情境，學(xué)生心中的美感漸漸被激發(fā)起來。中間，還通過精彩的范讀，把學(xué)生帶入“江作青羅帶，山如碧玉”的美景之中。為了使學(xué)生的朗讀入情入境并提高學(xué)生朗讀水平，教者還可做一些必要的朗讀技巧的指點。比如講漓江水、桂林山特點的幾個句子，把“真靜、真清、真綠、真奇、真秀、真險”等詞加以強調(diào)，同時注意讀準(zhǔn)這些詞后綴的語氣詞的音變。

“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”。 從這個高度看，“素質(zhì)教育”口號的提出，最深層的意義正是呼喚對人的價值的重視。教育，不是要改造人，而是要使人成為按他的本性應(yīng)該成為的樣子；教育教學(xué)活動，說到底是實現(xiàn)人的價值的活動。小學(xué)語文教學(xué)就是用飽含喜怒哀樂的激情，去點燃學(xué)生心中的詩意，激活學(xué)生的思維，張揚學(xué)生的個性，讓語文課堂活起來。當(dāng)然，情的運用是否恰當(dāng)，則要看能否將學(xué)生心靈的火花點燃起來。

參考文獻(xiàn)：

[1]雷玲．小學(xué)語文名師教學(xué)藝術(shù)[M]．華東師范大學(xué)出版社，2008，（01）．

[2]盧樹林.讓課堂煥發(fā)出生命活力[J]．中國教育報，2001，09-13．

第3篇

教育藝術(shù)是教師在教育活動中遵循教育規(guī)律，以自己獨特的教學(xué)方法，創(chuàng)造性地組織教學(xué)，將知識與審美融合起來，使學(xué)生在愉悅中進(jìn)行學(xué)習(xí)。教育是科學(xué)，也是藝術(shù)，講究教育藝術(shù)，就是增強學(xué)生的美感體驗，進(jìn)行審美性學(xué)習(xí)。

教師的人格美對學(xué)生也是一種不同于說教的灌輸，正如陶先生說的“教師的生活是藝術(shù)生活”。有了愛就有了一切，師愛是師德的核心，是教師教書育人積極性的源泉。教師應(yīng)對學(xué)生慈愛關(guān)心，平等相待，循循善誘。熱愛學(xué)生的教師一定是教書育人的表率，一定能把愛生情感滲透到教學(xué)中去。所以在教學(xué)過程中不僅教學(xué)形式要多樣化，要根據(jù)學(xué)生的心理特點、認(rèn)知水平因材施教，更主要的是教師要以情感人，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性，給全體學(xué)生以熱愛、信任和恰切的期待 。

課堂教學(xué)中知識教學(xué)與藝術(shù)教育二者是辯證統(tǒng)一的。認(rèn)知的發(fā)展與情感的發(fā)展共同構(gòu)成個性的和諧，同時，智與美又是互相滲透、互相連結(jié)的，智的本身有很多內(nèi)容可以構(gòu)成審美的對象，而美育確有一種對智育的催化作用，以美啟真，以情感人。因此藝術(shù)教育與小學(xué)學(xué)科整合，能激發(fā)學(xué)生的審美情感，使學(xué)生通過對審美對象的觀賞，情不自禁地參與學(xué)習(xí)，主動熱情地投入審美創(chuàng)造，并感到樂在其中。這樣，學(xué)生的興趣和情感支撐著毅力，激化為認(rèn)知，從而產(chǎn)生更好的學(xué)習(xí)效果。

課前教師努力挖拙教材的審美因素，課堂中采用多種生動活潑的形式，努力使社會美、藝術(shù)美的因素充分展示，從而使教學(xué)內(nèi)容成為真善美的統(tǒng)一體，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)獲得真的、美的觀念和獲得美感享受熔為一爐。在教育過程中真正實現(xiàn)以美輔德、以美益智、以美健體，使學(xué)生在審美性學(xué)習(xí)中不斷完善自我。

小學(xué)教材中蘊涵著豐富的美育因素，我們把藝術(shù)教育與小學(xué)教學(xué)整合， 不僅能極大地豐富美育的內(nèi)涵，拓寬美育實施的途徑，并能獲得很好的美育效果。藝術(shù)教學(xué)與小學(xué)學(xué)科整合，可以以美啟智，提高學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)；以美育德，提高學(xué)生的道德素質(zhì)；以美健身，提高學(xué)生的身體和心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生主動、全面發(fā)展。通過審美實踐，培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。

學(xué)習(xí)是一種特殊的認(rèn)識活動，毫無疑問，學(xué)生是這種特殊認(rèn)識活動的主體，把藝術(shù)教育融入教學(xué)，教學(xué)過程就是充滿美感的過程，它使學(xué)生處于一種極其自由和諧狀態(tài)而達(dá)到教學(xué)效果，在自由和諧的氣氛中，每一種能力都可以得到最大限度的發(fā)揮，主體產(chǎn)生輕松愉快的感覺，從根本上保證主體活力得到空前的激發(fā)。

創(chuàng)造性是教育藝術(shù)的精髓。實踐證明，教育方法如果缺乏創(chuàng)造性，必然流于僵化、枯燥?！敖逃蟹?，教無定法?！标P(guān)鍵在于創(chuàng)造，把藝術(shù)教育融于小學(xué)教學(xué)，能改變傳統(tǒng)的僵死方法，代之以生動活潑靈活多樣的形式。教師創(chuàng)造性地教，必然會指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)，讓學(xué)生體驗到自身力量的價值和興趣，學(xué)生就會迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。

教師多鼓勵，多與他們相處，師生的心理距離才會越近。別林斯基說：“愛是教育的工具和媒介，對孩子的信任是教育成功的保障?！碑?dāng)學(xué)生對老師不是敬而遠(yuǎn)之，而是喜而近之時，學(xué)生就敢于在課堂上大膽開口，各抒已見，暢所欲言，躍躍欲說，教學(xué)活動更能溶于學(xué)生的生活。教師的人格美是一縷縷春風(fēng)滋潤著學(xué)生的心田，吹開了他們智慧的花朵。

美的東西總是讓人賞心悅目，愛美、求美是兒童的基本心理。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中欣賞美、享受美，于不知不覺中受到美的熏陶，也是小學(xué)教學(xué)的一個重要方面。我們除了挖掘情意的因素外，還應(yīng)努力挖拙教材中的審美因素，推行愉樂教育，變苦學(xué)為樂學(xué)。愉樂教育又稱快樂教育，它針對小學(xué)生年齡小，注意力不易集中、意志力較為薄弱的特點，通過創(chuàng)設(shè)愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和強烈的求知欲望，學(xué)習(xí)對學(xué)生已不再是一種外在的要求，而是成為了一種美的享受，一種自身的精神需要。

教師應(yīng)有一顆愛美之心和一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，能夠敏銳、準(zhǔn)確地發(fā)掘、提煉教學(xué)內(nèi)容之美。 著名藝術(shù)家羅丹說，“美到處都有，生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”小學(xué)教材的獨特優(yōu)勢是實施愉樂教育的有利條件。一般來講，小學(xué)生初接觸課本，比較新奇，好奇心特別強，求知欲望很高。因此，教學(xué)中針對學(xué)生的這一心理，充分發(fā)揮這一時期的優(yōu)勢，制造懸念，層層推進(jìn)，激發(fā)學(xué)生美的感受，使他們形成正確、高尚的藝術(shù)審美觀。對此，我們做了很多探索，有的設(shè)計出精美、實用的課件，使教學(xué)內(nèi)容化抽象為具體，由靜態(tài)變?yōu)閯討B(tài)；有的設(shè)計出新奇的實驗，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)興趣和求知欲；有的把音樂、美術(shù)手段引進(jìn)課堂，創(chuàng)設(shè)出引人入勝的教學(xué)情景……學(xué)生長期耳濡目染教學(xué)的美，必然會引起其對美的熱愛與追求。這種由教學(xué)美感所引起的積極的情感體驗，將在他們心中形成美的沉淀，從而對其產(chǎn)生深刻、久遠(yuǎn)的影響。

教學(xué)時教師要使學(xué)生在美的享受中，展開美的想象，受到美的教育，進(jìn)行美的創(chuàng)造，因此，教師應(yīng)努力提高審美修養(yǎng)，善于把學(xué)科知識中的審美因素、教師的人格光彩和審美化的教學(xué)氛圍三者動態(tài)地結(jié)合起來，最大限度地發(fā)揮它們的綜合效益，取得最好的教育效果。