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第1篇

【關鍵詞】煤炭企業 思想政治工作 問題 認識

今年是全面深入貫徹落實黨的十精神的開局之年，是實施“十二五”規劃承前啟后的關鍵一年。認識到煤炭企業思想政治工作問題，提高思想認識是新的形勢下做好煤炭企業思想政治工作，實現煤炭企業科學發展、和諧發展的關鍵。

一、煤炭企業思想政治工作中出現的問題

（一）從業人員文化程度不高對工作重要程度缺乏認識

目前在一部分煤炭企業中，由于從業人員的文化程度不高，導致了對于思想政治工作存在著一定的抵觸情緒，并且存在著片面的認識，他們認為思想政治工作就是在玩“虛”的，就是寫寫文章拍拍馬屁而已，沒有什么實際的作用，對于思想政治工作積極性不高。

（二）部分煤炭企業思想政治工作注重形式，發展不平衡

這些企業所做的思想工作，往往形式單一，內容枯燥，員工在進行思想政治過程中只是走走過場，有的只是因為不參加教育要被扣除相應工資的原因而前來學習。而這些企業所開展的思想政治工作往往主要就是以讀報紙、學文件為主，沒有把思想政治精神真正融入到企業建設發展中來。

（三）部分工作人員工作方法缺乏創新性

部分煤炭企業從事思想政治工作的人員年齡偏大，不具備新形勢下與新的經濟環境下開展思想政治工作的基本的技能與方法，采用的方法還是過去比較傳統的說教方法，缺乏一定的創新，另外有些專職工作人員對于工作本身的積極性不高，他們認為自己的工作對于企業的發展不太重要，往往主觀意識就存在著懶散與敷衍。其次就是少數煤炭企業所做的思想政治工作脫離群眾，沒有真正的了解基層員工存在的思想困惑，很難達到預期效果。

（四）“形式”思想政治工作缺乏群眾參與

部分煤炭企業思想政治工作中存在的“被動”現象比較突出。一部分人員只是單純地在會議上宣讀一下上級領導的相關指示與相關文件，沒有進行深入的分析與研究，這樣所做的工作根本就不能預防問題的發生，專職人員所做的工作與群眾的自身利益關聯不大，這就導致了群眾不配合、不理解的情況頻繁發生，工作人員所做工作的效果也不夠理想。

二、煤炭企業思想政治工作中的方法應注意的問題

（一）注重方法的靈活性

當今社會是一個不斷變化與不斷發展的社會，信息爆炸的時代，每天各種各樣的信息都在充斥著我們的周圍，人們對于信息的獲取方式也在不斷增強，同時人們的思想觀念與認知水平也得到了一定的發展，對于思想政治教育方式的要求也更高了，職工群眾已經不僅僅滿足于過去的只是開開會、念念文件以及讀讀報紙的教育方式，他們渴望新的教育方式。這就要求我們的工作人員適應不斷創新教育模式，用更加生動活潑的教育方式來對我們的職工群眾教育，使得他們能從主觀意識上更加配合。

（二）內容要盡量貼近職工，而避免空泛的說教

實踐中，我們能夠發現，一些煤炭企業中職工的思想問題比較多，他們這些思想問題往往是與實際問題聯系在一起的，這些問題的造成往往是由于我們的企業沒有充分考慮到他們的迫切需要而造成，這就要求我們的思想政治工作人員在做工作時，盡量避免空泛的說教工作，單純的說教工作勢必會脫離群眾，并且也不能解決職工群眾的實際的思想問題，只有深入到職工群眾中去，充分了解他們的疾苦，深入挖掘他們在實際過程中存在的思想的問題，才能使得我們的工作更具有針對性。

（三）密切聯系群眾情感式工作

要拿出真誠的情感來做工作，堅決避免帶著虛偽的情感來做功。當今社會人們的思想壓力都很大，都想找到一種情感交流的方式。職工群眾不光要聽思想政治的教育，還更加地渴望有人能夠真正地幫助他們，思想工作者要抱著真摯的情感，密切地聯系群眾才能獲得這些職工充分的信任，同時也會使得這些員工獲得自尊感，積極配合解決問題。

三、煤炭企業思想政治工作中的認識

煤礦思想政治工作的內容有很多，但其主要的內容就是要不斷地關注煤礦發展狀況和行業的發展動態，不斷地拓寬工作領域，在教育上要不斷地強調教育深度，推進教育的本質化與固定化，努力使得干部與職工的精神力量高度統一，使得我們的企業快速發展。

一要不斷加強煤炭企業的安全教育。在現代社會，安全生產始終是擺在煤炭企業中的頭等大事。煤炭企業的思想政治工作也要著重，在做工作時要時刻加強這方面的教育，不斷地宣傳先進的安全理念和文化，不斷地提高職工群眾對于安全生產的主觀意識與防范意識，堅決杜絕安全隱患的發生。要不斷地創新安全教育的形式，采取生動立體的教育形式對職工群眾進行安全生產教育，堅持理論教育與案例教育相結合，做到真學真考真獎懲，努力提高安全教育培訓的效果。

二要加強企業文化的建設。煤炭企業文化建設必須有明確的目標，有力的措施，濃厚的氛圍，精細的運作，自覺的行為，以人為本，協調推進，形成深厚的文化底蘊，提升企業的凝聚力和感召力，成為企業快速發展、做強做大的精神財富的巨大動力。在進行思想政治教育中，要不斷地突出企業文化的重要性，加強職工群眾對于企業文化的認同，更好地促進工作的進行與企業的發展。

參考文獻：

[1]蘇金龍.做好思想政治工作之淺見[J].科學之友（B版），2005，（06）.

[2]張新志.論新時期思想政治工作的作用及任務[J].江漢石油學院學報（社科版），2003，（S1）.

第2篇

一、選調（考聘）職位、職數

黨政直屬事業單位文秘6名，計算機管理人員1名；農村小學語文、數學教師各4名，農村小學英語教師2名。以上人員均為全額事業編制。

二、選調（考聘）對象及條件

1、政治合格，品行端正；

2、年齡、學歷及工作年限等要求：①報考文秘人員條件：年齡要求在30歲以下（1979年1月1日后出生），具有全日制大學本科以上學歷，較強的文字綜合能力。碩士研究生年齡放寬至32歲（1977年1月1日后出生）；②報考計算機管理人員條件：年齡要求在30歲以下（1979年1月1日后出生），具有計算機專業全日制大學本科以上學歷，工作經歷2年以上（20*年7月前參加工作）；③報考教師條件：年齡要求在35歲以下（1974年1月1日后出生），具有國家承認的大專以上學歷和教師資格證書；

3、身體健康，具有正常履行職責的身體條件；

4、凡因犯罪被刑事處罰或開除公職的人員，法律規定不得錄用為事業單位工作人員的均不能報名。

三、選調（考聘）程序

按照簡章、報名、資格審查、筆試、面試、體檢、考核等程序招考聘用。

（一）簡章

招考簡章通過*日報、*晚報、*黨建網、*市人事人才網、雁峰組工網等媒體、網站向社會。

（二）報名

1、報名時間：2009年2月23日至27日，上午8：30至下午17：30。

2、報名地點：雁峰區政府機關大院B棟7樓702。

3、報名要求：每名報考人員只能報考一個職位，統一采取現場報名。報名時，報考人員須提供本人身份證、學歷證書、資格證書等原件及復印件和一寸免冠近照2張。有工作經歷要求的職位須提供單位出具的證明。2009年全日制應屆畢業生須提供由學校畢業生就業指導部門簽署意見的《畢業生就業推薦表》。報考人員報名與參考使用的身份證必須一致。資格初審合格后進行現場數碼照相（準考證等統一采用現場拍攝的數碼照片）。每人收取考務費200元（含數碼照相費）。

每個職位招考計劃數與報名人數的比例原則上不小于1:5，達不到比例的，相應調整招考計劃數。

（三）資格審查

報名時，由區招考辦對報名者進行資格初審，初審合格的，準予報名。報名工作結束后，進行資格復查，合格者發給準考證。2009年3月4日，考生到報名點領取準考證。

報考者必須如實填寫《報名登記表》，提供真實有效的證件及復印件。如有弄虛作假，一經查實，即取消考試、體檢、考核或聘用資格。

（四）筆試

1、筆試范圍和內容：報考文秘職位的考生，需參加政論文寫作和《行政職業能力測驗》兩科考試，每科滿分100分。政論文寫作主要是測查考生綜合分析能力和文字表達能力，《行政職業能力測驗》主要測查考生數量關系、判斷推理、言語理解與表達、常識判斷、資料分析等能力。報考計算機管理職位的，需參加《申論》和《行政職業能力測驗》兩科考試，每科滿分100分?！渡暾摗分饕獪y查考生閱讀理解、綜合分析、概括能力，以及運用理論解決實際問題的能力等。報考教師職位的，需參加《綜合知識》（語文、數學、英語基礎知識）和《教育理論》(教育學、心理學及相關教育法律法規)兩科考試，每科滿分100分。

2、筆試成績合成方法：筆試成績實行百分制。其中，報考文秘職位的考生，筆試成績按政論文寫作占80%、《行政職業能力測驗》占20%的比例合成；報考計算機管理職位的考生，筆試成績按《申論》占60%、《行政職業能力測驗》占40%的比例合成；報考教師職位的考生，筆試成績按《綜合知識》占60%、《教育理論》占40%的比例合成。筆試成績相同的，按政論文寫作、《申論》或《綜合知識》成績從高分到低分排名。

3、筆試時間、地點：2009年3月7日上午，具體地點見準考證。

①文秘職位

8:00—10:00政論文寫作

10:30—12:00《行政職業能力測驗》

②計算機管理職位

8:00—10:00《申論》

10:30—12:00《行政職業能力測驗》

③教師職位

8:00—10:00《綜合知識》

10:30—12:00《教育理論》

4、筆試工作的組織：所有的筆試由區招考辦統一命題制卷，統一閱卷評分。筆試成績將于2009年3月13日至15日在*黨建網、*市人事人才網、雁峰組工網等網站公布。

（五）面試

參加面試的人選，在報考同一職位人員中根據筆試成績由高分到低分按招考計劃人數1:3的比例確定。

文秘人員、計算機管理人員面試采用結構化面談的方法進行，時間15分鐘，滿分為100分。面試具體按《湖南省國家公務員錄用面試試行辦法》實施。

教師面試以說課的方式、分報考科目（小學語文、小學數學、小學英語）進行，時間15分鐘，滿分100分。

面試時間、面試地點另行通知。

（六）體檢

按照筆試成績占60%、面試成績占40%的比例合成考試綜合成績，從高分到低分按招考計劃數依次等額確定參加體檢人選?？荚嚲C合成績相同的，以筆試成績高的優先參加體檢。體檢時間另行通知。

體檢標準參照《公務員錄用體檢通用標準（試行）》（國人部發〔2005〕1號）規定執行。體檢費用自理。體檢不合格或棄權導致空缺的，在報考同一職位參加面試的考生中按考試綜合成績從高分到低分依次遞補。

（七）考核

經體檢合格的人員確定為考察對象。主要考察現實表現和實際工作能力。如被考察對象不合格或棄權導致空缺的，可在報考同一職位的面試合格人選中按考試綜合成績從高分到低分依次遞補，經體檢合格后再組織考核。

（八）公示

筆試、面試、體檢、考核等環節工作完成后，都要將結果進行公示，公布相應的合格人員名單，并接受考生的咨詢和社會各界的監督。

（九）辦理手續

公示合格的，按規定程序辦理調入手續或編內聘用手續，簽訂《聘用合同》。2009年全日制應屆畢業生暫未取得畢業文憑和教師資格證者，適當推遲辦理手續，但不能超過2009年6月底。新聘人員須參加上崗前培訓，培訓合格后上崗。試用期一年。試用期滿考核合格后，辦理轉正手續；考核不合格者，予以解聘。

四、組織實施

為加強對選調（考聘）工作的組織領導，決定成立區選調（考聘）工作領導小組。整個招考工作由區選調（考聘）工作領導小組統一安排部署，由領導小組辦公室具體組織實施。

詳情可咨詢招考辦

第3篇

談論或寫作政論需要理想主義。這種“主義”不僅意味著對政論將來式的謀劃，也包括要回頭看，真正明白政論從何而來，因何而起，以及它現在的情形。無疑，政論的整體目標是指向特定的政治架構。無論是有意還是無意，政論者的言說都在強化某種政治目標，盡管這些目標不是完全一致，甚而存有沖突和矛盾的一面。因此，政論者的政治價值觀是先于文字存在的，并決定了言說的質量和影響力。反之亦然，當評估政論文章的得失和優劣時，檢視的最重要標準是文字背后的思想。

中國大陸媒體的政論，延續的是文人論政的傳統。雖然現在許多時評強調專業性，強調基于專業的獨特認知，但文人論政的傳統不是被削弱，而是在愈加強化。說到文人論政的歷史，上世紀二三十年代開始發起、興盛，橫跨建國前后，并延續至上世紀60年代。這40年是文人論政以大眾傳媒為依托、指向國家政黨等宏大主題的最好時期。這一時期出現的政論家之多、水準之高遠非現在可以企及。

對于這一時期的政論，目前仍舊是需要強化研究的。但顯然，任何一個政論者都不該忽略這段中國新聞史上最好的時期。它們所提供的政論的文本、政論立場以及政論本身提供的政治智慧，都對當下的政論寫作有著極重要的意義。研究政治時評，除了寫作者自身的學養，向政論歷史尋求啟發相當必要。

作為一個時評作者，筆者以為：眼下的政論如果需要一個血脈淵源的話，那就是上述的40年。同樣，如果需要對政論的寫作或思考有所提升的話，思考這40年文人論政的歷史也當能獲致難得的經驗。就國內的研究看，現在香港大學的錢鋼老師對此有著深刻的體認，其某些可以公開的研究成果彌足珍貴，對觀照現今傳媒的政論品質相當緊要。

不可否認的是，這一文人論政的傳統經過上世紀60年代以來的歷次運動、歷史事件，已經斷裂。當今的政治評論者對此有隔膜、有誤解，甚至有反感。不過，政論作者一定時常有這樣的疑問，那就是時評或社論當以何樣的姿態面世？當以何種氣質存在于政治報道中？評論員當以怎樣的氣度發言？答案很簡單，那就是續接這一血脈，延續它，回到它的道路上。而《南方都市報》的評論就是以此為原則的。

二

回到歷史，怎么回？當今的傳媒環境與那個時期有了極大不同，寫作者不再與政治結構有著緊密聯系，不再是“參議員”或反對派，總之是寫作者與政治有了疏離。更值得警惕的，也是日常遇到的，亦即政論的口徑經常性地處在外力的控制下。文人論政的內在和外在壓力強大，這些“壓力”有著高昂的國家意志，且有著高度的目的性和自覺性，希望將政論的思維和言說的氛圍引致特定的范圍、實現有所篩選的論政口徑。

這樣的狀況同樣持續了40多年，并且還將持續下去。這就是回到傳統需要克服的歷史境遇，需要超然其上、進而有所建設的一個參照系。文人論政，若想回到過去，已經有了現實的羈絆。壁壘已經鑄成，有理想的政論作者無時無刻不在努力，試圖弱化這一壁壘所造成的窒息感，讓自由意志能在墻縫里生長。中國政論的理想蘊涵于此，它的命運直接與破除壁壘的成就成正比。

當然，在現實政治的坐標下，政論產生了分裂，分化成趣味和旨趣迥異的格式。盡管這在一定程度上豐富了時評的規模，但并不必然意味著優勢，不能代表政論建設的統一成就。抑或，有些所謂的成就其實是傷害。誰都不能否認，大陸媒體的新聞評論落差太大，空白太多。政論中論說所依賴的理論框架有不足，也有卑微、乃至卑劣的一面。這樣的研判使得表面繁榮的時評看起來更像是泡沫，以新聞投機心態支配的時評版則更不鮮見了。當筆者提倡回到文人論政的歷史高峰時，更多的政論為自身所累，是不愿回去，其實也斷然回不去的。

三

政論的功能就是政治啟蒙。歷史地看，這一任務完成得并不好。一方面因為政治現實使然，日復一日地對啟蒙進行約束，使得政論的外部環境趨于緊張，給政論的自在探索帶來了挑戰。另一方面的問題出在新聞傳媒自身，政治評論者的自我審查比以往更加嚴重。從某種程度上說，后者的后果比前者更嚴重。新聞人或政論者的勇敢需要提倡，這屬于自我凈化和自我追求的部分，普遍欠缺。對于一個固守的體制而言，啟蒙其治下的民眾，促成某種“蘇醒”正是政論的方向。

日常的政論會涉及諸多議題，從民生到政治，從官員到社會，從文化到經濟，無所不包。評論者站在哪里，或者說評論的立場決定了啟蒙的效果，或者究竟是在啟蒙還是在愚弄。學習文人論政的傳統，言說者自覺地將自身置于政府以外的位置，而不是隸屬位置，始終秉持批判者的立足點，也就是堅持批判不諂媚，堅持獨立不依附，堅持操守不流俗。做不到這些，政論就形散而神失，成了喃喃自語。

政治評論者還是要有點志氣的，不要為眼前的政治圖景所迷惑，要對更完善的政治狀態保持熱情，進而動員而不是訓導民眾，傳播政治的普遍價值和政治的普世原則。也只有這樣的政論立場才會出現批判的空間，才能在超脫政治的同時對政治有針砭，有期望，有更合適的政治要求。政府需要這樣的批判，正如我們需要政府一樣。問題不是沒有更好的政府形態，而是少有對理想政府的設計和戮力建設。論政即為制造這樣的輿論供應不會枯竭的動力，并與其他動力一道，重申民主政治的合法性及至成真。

相比這些政論的方向，現今的許多政論是沒有方向感的。不要抱怨新聞環境，最該責問和自省的還是評論者自己，是自己陷入了誤區。評論者切中問題的能力實際上在下降而不是增強，對國家與政黨政治的觀察水平在降低，對行政者日常政策的批評能力在萎縮――這些不足都是努力的方向。真正的政論家不是甘心做“”的，文字當有思想在支撐。如果政治環境的絕對不寬松是長期的，政論言說者尚需自我磨煉言說的力度，對論說的文本和政治認知存有“苛刻”之追求。

正如錢鋼所說，評論員 “要像一個參議員那樣發言”，這是包括社論在內的政論的應有姿態。在此，有必要反對政論中選題瑣屑的犬儒傾向，對政論“矮化”成專注技術分析的寫作習慣保持警戒，否則政論會被政治現實逐漸“吸收”，最后淪落為幫腔之無腦言論。長此以往，新聞評論就失掉魂魄，或者鬼魂附體，或者僵化成理當反對的那個樣子。文人論政，這是一個難關。

有必要澄清的是，文人論政中的“文人”正在發生演變，他們正在被灌注諸多期待，總而言之是希望拓寬知識面，有實力就專業領域發言，或者以專業眼光審視經濟、金融、法律諸領域。即便這里的專業主義要求令人困惑，但對大眾化報紙而言，“文人論政”這一概括依舊適用。無論是日常工作，還是長期的啟蒙需求，媒體所培養的輿論家不會被取消。對一種發言的策略來說，文學當然不是政論的應有語言，基于政治學和社會學的學理，切中既有政治格局的論調有著永久的效用。

也要看到，啟蒙屬下的詞匯正在被政論廣泛推廣，即便是最下層的民眾也對民主、權利等辭藻耳熟能詳。對官員來說，習慣于社論等政論教育成為一種基本能力。在這樣的地域里，繼續推導政論面臨很多困難：一方面是，根本的政治邏輯限制或禁止政論的自我演進，政論的鋒芒實則遭到削弱；另一方面則是，民眾對現實的“政治靜止”感覺不滿，連帶著對紙上“停滯”了的論政也顯急躁，政論的影響力因此有了折扣。當政論能夠使用的詞匯已成為常識，政論又何以自處？

四

政論的選題由現實政治提供，兩者之間存在著某種互動的可能，但在更多的時候，后者對前者的鉗制效用更大。真正的政論不放棄對政府、對政治的批判，這種持續努力的后果只在部分省份、甚至部分城市展示出來。目前仍要承認，相較于政論的理想，絕大多數地方的政治仍舊是保守的，對政論的期待和態度也多有不同。政治進步不是體現為一味地朝前，也有循環或倒退的時候。政論可以作為一個指標，它所言說的烈度和空間印證政治的寬容度和自由度。

政論對政治文明的作用，恐怕要從兩方面理解。政論可以促進政治和解，促進輿論與官府的互動，并在公共事件上加以博弈，并最終讓政治現實有所讓步，民意由此得以舒展。積極的一面并不是政論的全部結果，也有一種情況是：政論的吁求無論怎么注意修辭，依舊不能對政客造成正面影響，反而引起他們的警覺，從而收緊傳媒管制，或者為批評制造麻煩。更多的時候，后一種效果是政論者要面對和解決的，事實上也考驗著政論者的勇氣、膽識。政論從來不存在一個絕對意義上的好環境，不畏懼失去，沖鋒中有進退，并把握方向，這才是常態。

放眼大陸媒體，政論的存在并非是普遍的，從地域上看，只在零星的大城市如北京、廣州等彌漫；即便這樣，政論的呈現也不全是達到理想狀態。更多的城市，也就是所謂政治文明應當發達的地區，政論反而不見蹤影，乃至受到壓迫和強制。文人論政是不敢提及的，或者受到輕蔑對待。媒體與管理者似乎無意就政論的存在作出討論、加以協作。換言之，政論在當下所承受的各種壓力，在未來還不會停止。政論與政治實操間的對峙、張力將延續到不可預知的那一天。