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［關(guān)鍵詞］論辯思想政治教學(xué)論證

在古代東、西方，分別產(chǎn)生了世界三大邏輯學(xué)說——中國“墨辯”、印度因明與希臘亞里士多德邏輯。它們是適應(yīng)當(dāng)時(shí)科學(xué)發(fā)展需要而產(chǎn)生的，也是適應(yīng)論辯需要而產(chǎn)生的。論辯包含有論證和反駁的意思，因此在思想政治教學(xué)過程中充分將具有邏輯性的論辯知識引入其中，對思想政治教學(xué)具有重要意義。

一、論辯中邏輯特性

論辯是對某一問題持不同見解的雙方彼此間為確立自己的見解所進(jìn)行的論證與反駁的說理過程。由定義可知，論辯遵循的邏輯性質(zhì)就是論證和反駁的邏輯規(guī)則。

論題是論辯者對所談?wù)搯栴}持有的看法與主張。從形式上，是一個(gè)命題。反論題是論證中與原論題有反對關(guān)系的論題。例如，思想政治課中貨幣一章對金錢是萬能的看法，如果把“金錢是萬能的”作為原命題，那么“金錢不是萬能”便是與原命題具有反對關(guān)系的反命題。

論據(jù)是被引來作為論題真實(shí)性根據(jù)的一組判斷，是論辯者用來闡述論點(diǎn)的材料。從內(nèi)容上看，它們可以是科學(xué)已經(jīng)證明了的原理、定律及已被確認(rèn)的事實(shí)。根據(jù)邏輯充足理由律，論辯中使用的論據(jù)必須典型、真實(shí)、充分的。

論證是用若干真實(shí)判斷確定另一判斷為真的思維過程。在邏輯學(xué)中，論證又稱證明，由論題、論據(jù)、論證方式組成。在邏輯學(xué)中要使論據(jù)有論證性，必須遵守以下規(guī)則：①論題應(yīng)當(dāng)清楚、確切，不應(yīng)含糊其詞，不應(yīng)有歧義。對于關(guān)鍵概念，應(yīng)加以解釋、說明。②論題保持同一。③論據(jù)應(yīng)當(dāng)是真實(shí)判斷。④論據(jù)的真實(shí)性應(yīng)不依賴于論題的真實(shí)性。⑤論據(jù)必須是論題的充足理由。

反證法是通過證明與自己的論題相矛盾的反論題是錯(cuò)誤的，然后根據(jù)邏輯中排中律，從而確定自己論題正確的一種論證方法。反論題與自己的論題必須是矛盾關(guān)系，而不能是反對關(guān)系，因?yàn)榫哂蟹磳﹃P(guān)系的兩個(gè)判斷可以同時(shí)是虛假的。從形式上看，反證法就是運(yùn)用充分條件假言推理的否定后件式。

反駁是指出某一論斷的證明不能成立的一種邏輯方法。反駁論點(diǎn)就是針對對方的論點(diǎn)進(jìn)行反駁。反駁論據(jù)就是設(shè)法證明對方的論據(jù)是虛假的，不能成立的，以此否定由這論據(jù)所支持論點(diǎn)。反駁論證方式就是反駁過程中，指出對方的論據(jù)和論題之間沒有必然的邏輯聯(lián)系，或從對方的論據(jù)推不出對方的論題。

二、論辯在思想政治教學(xué)中的應(yīng)用

高中思想政治課具有鮮明的思想教育性，教材中許多內(nèi)容是直接對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)導(dǎo)的，如果教師扮演真理的化身，采用“填鴨式”教學(xué)方法，學(xué)生往往會產(chǎn)生逆反心理，教學(xué)效果不好。論辯在思想政治教學(xué)過程中的運(yùn)用主要有兩種形式：一種是整堂課的論辯；一種是教學(xué)過程中圍繞某一問題的課中論辯。將這種論辯邏輯的方式和其他教學(xué)方法有機(jī)地結(jié)合起來，更容易收到好的教學(xué)效果。

1、論題提出與思想政治教學(xué)

論辯的論題在思想政治教學(xué)中提出時(shí)應(yīng)遵循的原則是：論題理論性不強(qiáng)，但思想很強(qiáng)，這樣才能對學(xué)生有吸引力，使大多數(shù)學(xué)生感興趣。每個(gè)論題的在選擇時(shí)，都可以運(yùn)用邏輯對論題進(jìn)行分析，看論題和反論題之間是否具有反對關(guān)系，只有這樣，才能真正把握論題實(shí)質(zhì)，弄清論題本來面目例如：人民幣有沒有價(jià)值？國家能不能規(guī)定人民幣的購買力？等等，這些可以提出反對關(guān)系命題，作為學(xué)生論辯的論題，我們通過分析易于形成論辯，激發(fā)學(xué)生積極參與，誘導(dǎo)學(xué)生不自覺地投入進(jìn)去，可以達(dá)到預(yù)期教學(xué)效果。

2、論據(jù)收集和整理與思想政治教學(xué)

論題確定后，就要讓學(xué)生在開展論辯之前對與論題有關(guān)的論據(jù)進(jìn)行收集和整理，讓學(xué)生掌握第一手資料。由于每個(gè)學(xué)生所看問題的角度不一樣，這樣才能在論辯中易碰撞出火花，才能達(dá)到預(yù)期的效果。論據(jù)收集后，根據(jù)邏輯的方法對論據(jù)進(jìn)行篩選、分析、歸類、整理。根據(jù)邏輯中論證的規(guī)則進(jìn)行整理和分類，例如：我國是社會主義國家，為什么要允許和鼓勵(lì)發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)？讓學(xué)生事先對現(xiàn)實(shí)生活中非公有制經(jīng)濟(jì)的作用進(jìn)行調(diào)查，搜集材料，并找出與論題同一的論據(jù)進(jìn)行整理，這樣才能使學(xué)生在論辯中有的放矢，對非公有制經(jīng)濟(jì)有一個(gè)正確認(rèn)識。

3、論證和反駁的方法與思想政治教學(xué)

論辯過程中可以采取很多邏輯中的方法對論題進(jìn)行論證，如論辯過程中進(jìn)攻可采用類比、比喻、比較、反證等方法。采取這些方法可使論辯步步深入，老師可以通過設(shè)問，反證等方法引導(dǎo)學(xué)生，啟發(fā)學(xué)生的求知欲。例如：在講理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系時(shí)，一方可以用比較理想和現(xiàn)實(shí)方法來回避對方在論辯過程中的意見，也可以運(yùn)用反證方法，先承認(rèn)對方論題，然后運(yùn)用邏輯中充分條件假言推理的否定后件式來證明對方論題為假，最后，根據(jù)排中律對對方論題假證明我方論題為真。在反駁過程中，我們運(yùn)用的是與反證法相反的歸謬法來證明的。同時(shí)在論辯過程中學(xué)生在論辯過程中可能會離題，教師要將論辯引向主題，及時(shí)糾偏；論辯面過寬時(shí)，教師要向?qū)W生指出討論的重點(diǎn)。

4、論辯評價(jià)與思想政治教學(xué)

對于論辯的評價(jià)，主要是對論辯者的評價(jià)。成功的論辯者具備的條件：論證完整、嚴(yán)密，有很強(qiáng)的論證性和說服力；頭腦靈活思維敏捷，言辭流暢，富于雄辯等等。不成功的論辯者的表現(xiàn)為：論證中存在錯(cuò)誤、漏洞，無論證性和說服力；采用不正當(dāng)?shù)恼撧q手法等等。論辯結(jié)束后，教師根據(jù)論辯者表現(xiàn)對其進(jìn)行評價(jià)，特別是在論辯中表現(xiàn)突出的學(xué)生要進(jìn)行表揚(yáng)和肯定，同時(shí)還要概括總結(jié)，指出共識，明確主題。

論證邏輯在思想政治教學(xué)中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在論辯方面，這種論辯將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，使學(xué)生在教師的啟發(fā)和指導(dǎo)下，通過自學(xué)、思考、質(zhì)疑問難、論證肯定，從而達(dá)到掌握知識、活躍思想，深化認(rèn)識，鍛煉能力，使學(xué)生在“動(dòng)”態(tài)中學(xué)習(xí)，克服在“靜”態(tài)中的死記硬背，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生思維能力，收到最佳的教學(xué)效果。