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一、完善心理健康教育目標(biāo)，需以生命觀教育為導(dǎo)向

為了促進(jìn)以往心理健康教育要在內(nèi)容與方式上的轉(zhuǎn)變，促使大學(xué)生回歸自我精神的把控，真正感到生活的價(jià)值和快樂(lè)，心理健康教育需要以生命教育為導(dǎo)向，突破原有的學(xué)科架構(gòu)，重新構(gòu)建心理健康教育體系，以重新回到關(guān)注學(xué)生的價(jià)值和潛能這一高等教育的根本宗旨上來(lái)。實(shí)踐證明，只有在生命教育的基礎(chǔ)上，實(shí)施心理健康教育，才能確保大學(xué)生在生理、心理、社會(huì)性以及靈性等方面得到全面均衡地發(fā)展，根本破解大學(xué)生心理異常與疾病以及造成嚴(yán)重后果等突出問(wèn)題，真正使大學(xué)生珍愛(ài)生命的美麗，健康成長(zhǎng)，順利成才［1］。再?gòu)南嚓P(guān)理論分析來(lái)看，預(yù)防與矯治大學(xué)生心理異常雖然是心理健康教育的目標(biāo)之一，但在面臨大學(xué)生“三觀”方面偏差而產(chǎn)生各種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)之時(shí)，心理健康教育則往往顯示出有些無(wú)奈與無(wú)力。對(duì)此，學(xué)者進(jìn)行了多層面的探索。其中人本心理學(xué)的創(chuàng)始人羅杰斯提出“當(dāng)事人中心療法”。這一理論最突出的是，要相信當(dāng)事人的自我成長(zhǎng)的力量。這即是講，對(duì)其當(dāng)事人存在思想方面的偏誤時(shí)，要運(yùn)用人本的理念與技巧，對(duì)其首先能夠理解與接納，然后促使當(dāng)事人去自我反省，進(jìn)而促使他能夠逐步趨于積極的方面而不斷進(jìn)步。顯然，這種精神力量的原源是哲學(xué)，也就是最高認(rèn)識(shí)層面上對(duì)人的生命價(jià)值和意義的考量。超個(gè)人心理學(xué)一樣關(guān)注人的生命與精神世界。這一理論在診治心理問(wèn)題時(shí)，在很多方面與生命教育是相同或相似的，特別是其提出的要極好地診療人的心理問(wèn)題，必須直面人的思想認(rèn)識(shí)，也只有在精神層面解決了人的思想問(wèn)題，“人”才能夠產(chǎn)生本質(zhì)性轉(zhuǎn)變，對(duì)心理健康教育不啻他山之石。從這些理論分析可見(jiàn)，重新審視高校心理健康教育，完善其教育的目標(biāo)，重要的是需要以生命教育為導(dǎo)向，并將其納入到心理健康教育體系之中。

二、豐富心理健康教育內(nèi)容，需以生命教育為基礎(chǔ)

高校心理健康教育的內(nèi)容要想不斷地豐富與完善，就不僅要適時(shí)地拓展本學(xué)科的知識(shí)與理論，更重要的是要及時(shí)地吸納與融入生命教育的內(nèi)容。從教育的內(nèi)涵與外延上看，生命教育比心理健康教育更深、更寬。眾所周知，生命教育與心理健康教育所關(guān)注的主題很多方面是相同的。如大學(xué)生的貧困與就業(yè)的壓力、學(xué)習(xí)與交往的困頓、前途與情感的迷茫、現(xiàn)實(shí)與責(zé)任的逃避以及對(duì)生活的悲觀、對(duì)生命的漠視等，但二者所關(guān)注的側(cè)重點(diǎn)是極不相同的。對(duì)于這些問(wèn)題，以往的心理健康教育者首先認(rèn)為是心理問(wèn)題，并會(huì)相應(yīng)運(yùn)用心理學(xué)的方法進(jìn)行分析和采取措施。不可否認(rèn)，這些措施的確使大學(xué)生有了進(jìn)行心理疏導(dǎo)的路徑和破解心理癥結(jié)的方案。然而生命教育不僅僅局限于這些方面，它關(guān)注的是更深層次的有關(guān)生命問(wèn)題，如壓力所引起的生命價(jià)值問(wèn)題、困頓所引起的生命意義問(wèn)題、逃避所引起的生命責(zé)任問(wèn)題、冷漠所引起的生命權(quán)力問(wèn)題等等。由此可見(jiàn)，生命教育更凸顯了教育的本質(zhì)與本原。為此，要豐富心理健康教育內(nèi)容，就需以生命教育為基礎(chǔ)，吸納、拓展與充實(shí)其相關(guān)的內(nèi)容［2］。據(jù)高校心理健康教育的調(diào)查，教育內(nèi)容的選擇與確定，主要針對(duì)的是如何破解大學(xué)生遇到的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。就其具體內(nèi)容來(lái)看，當(dāng)前高校心理健康教育主要面對(duì)的是，大學(xué)生面臨的親情、友情和愛(ài)情問(wèn)題以及擇業(yè)、擇偶和學(xué)業(yè)問(wèn)題等。這些現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，確實(shí)是高校心理健康教育必須高度重視的問(wèn)題，但是心理健康教育往往在特別重視當(dāng)前直接迫切的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的情境下，恰恰忽視或輕視了大學(xué)生生命意義的主題教育內(nèi)容。從二者教育的本質(zhì)與相關(guān)性來(lái)看，只有以生命為主線和目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的價(jià)值，欣賞生命的美好，懂得生命的可貴，明晰生活與生存的意義，樹(shù)立正確的生命觀，才能進(jìn)一步地深化和提升心理健康教育的內(nèi)容與實(shí)效。高校教育的實(shí)踐也說(shuō)明，當(dāng)學(xué)生從內(nèi)心感悟到生命教育與自我人生共振時(shí)，就會(huì)使他們油然產(chǎn)生對(duì)生命強(qiáng)烈的敬畏與尊重，進(jìn)一步在內(nèi)心深處對(duì)于自我“三生”，即生存、生長(zhǎng)與生命產(chǎn)生良好的向前向上的反思與反省，會(huì)以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待與解決自我所遇到的各種心理的或現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。由此而言，生命教育內(nèi)容是心理健康教育更深層、更根本的教育內(nèi)容和有機(jī)組成部分，是當(dāng)前深化與拓展心理健康教育內(nèi)容的基本方面。然而，提出與主張?jiān)谛睦斫】到逃齼?nèi)容的選擇上要注重大學(xué)生的實(shí)際生活、聯(lián)系他們的生存、生活與生長(zhǎng)，并不是把生命教育內(nèi)容機(jī)械地搬過(guò)來(lái)，硬塞進(jìn)去，而是為了改變以往心理健康教育的偏頗，尤其是心理健康教育課程教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)分注重心理理論與技能的片面性，使學(xué)科理論與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活搭起一座相通的橋梁，進(jìn)而使科學(xué)理論既能夠促進(jìn)學(xué)生基本智能的提升，又能夠培養(yǎng)大學(xué)生正確地了解與理解生命及其意義，并積極地追求與創(chuàng)造生命的價(jià)值。此外，生命教育還拓展了心理健康教育沒(méi)有開(kāi)展的內(nèi)容，比如休閑與養(yǎng)生教育、生命的尊嚴(yán)與權(quán)利教育、生命倫理與死亡教育、女性的家庭教育等等。這些方面的內(nèi)容從傳統(tǒng)的心理健康教育角度來(lái)看，似乎離題很遠(yuǎn)很偏，但仔細(xì)分析一下，它其實(shí)是很近很正的。在一個(gè)凸顯人文教育的當(dāng)今時(shí)代，面對(duì)這些問(wèn)題，應(yīng)該說(shuō)是心理健康教育必須予以高度重視的，而不是要以生命教育壓縮或替代心理健康教育。這就是說(shuō)，心理健康教育只有在教育教學(xué)的過(guò)程中，不斷借鑒和融入生命教育的內(nèi)容，使其教育重新面對(duì)大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)，并從他們的現(xiàn)實(shí)世界中凝練教育材料，致力于培養(yǎng)他們對(duì)生命的尊重以及快樂(lè)的生命意識(shí)，才能使心理健康教育內(nèi)容更加豐富、充實(shí)與完善［3］。

三、優(yōu)化心理健康教育方式，需以生命教育為參照

如上所述，以認(rèn)識(shí)、尊重、完善、成全、呵護(hù)、超越生命為目標(biāo)的生命教育，更具有教育的原本性與基礎(chǔ)性。為此，改進(jìn)與深化高校心理健康教育，不僅其教育目標(biāo)與內(nèi)容應(yīng)以生命教育為基礎(chǔ)和導(dǎo)向，而且其教育方式也需借鑒與運(yùn)用生命教育。具體來(lái)講，就是注意與強(qiáng)化下面幾點(diǎn)。首先，強(qiáng)化心理健康教育的人文關(guān)懷。心理健康教育與生命教育屬于不同的系統(tǒng)和模式，在理論基礎(chǔ)上，前者側(cè)重心理科學(xué)，后者側(cè)重人文社科;在指導(dǎo)思想上，前者側(cè)重科學(xué)規(guī)律，后者側(cè)重社會(huì)價(jià)值;在指向?qū)ο笊希罢邆?cè)重個(gè)性差異，后者側(cè)重群體同性;在注重問(wèn)題上，前者側(cè)重心理行為，后者側(cè)重思想精神;在措施方式上，前者側(cè)重訓(xùn)練咨詢，后者側(cè)重教育關(guān)愛(ài);在達(dá)成目標(biāo)上，前者側(cè)重健康的“心”，后者側(cè)重完善的“人”。由此對(duì)比，就可以顯明地看出，高校心理健康教育明顯偏重于心理理論的教育，而對(duì)大學(xué)生心理潛能的挖掘及心理品質(zhì)的培養(yǎng)重視不夠，甚至輕視或忽視了人文精神方面的培養(yǎng)與關(guān)懷，尤其是較嚴(yán)重地影響了大學(xué)生學(xué)習(xí)心理學(xué)的興趣，以至對(duì)心理教育造成誤解，將其理解和定位于不良心理的治療。為此，開(kāi)展與深化大學(xué)生心理健康教育，必須注意糾正以往對(duì)心理知識(shí)講授上的偏頗，注重心理健康教育的人文性質(zhì)與關(guān)懷，促使大學(xué)生積極深入地理解生命的意義，欣賞生命的美好，維護(hù)生命的尊嚴(yán)，追求生命的價(jià)值［4］。其次，注重心理健康教育的互動(dòng)體驗(yàn)。在大學(xué)生心理健康教育過(guò)程中，一個(gè)不可輕視與忽視的現(xiàn)象是，教育者往往把教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)放在心理健康知識(shí)的講授上，而沒(méi)有注意課堂的交互作用以及良好課堂氛圍的營(yíng)造。從教育的現(xiàn)狀分析可以看出，其教育的癥結(jié)在于，學(xué)生面對(duì)心理健康課堂，自己清楚自己的問(wèn)題何在，同時(shí)也曉得怎么樣去克服與改變目前這種狀態(tài)，但是在實(shí)際行動(dòng)與行為上沒(méi)有切實(shí)的轉(zhuǎn)變。分析其成因，即是忽視了極其重要的體驗(yàn)環(huán)節(jié)，學(xué)生沒(méi)有真實(shí)的感受。與此比較而言，生命教育過(guò)程應(yīng)注重學(xué)生體驗(yàn)與享受生命的過(guò)程，這樣的過(guò)程也是學(xué)生內(nèi)心探究的過(guò)程。這樣一個(gè)教育過(guò)程使得學(xué)生在潤(rùn)物無(wú)聲中得到了心靈觸動(dòng)與成長(zhǎng)。為此，心理健康教學(xué)課堂，應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生的互動(dòng)與體驗(yàn)，這樣會(huì)使課堂體現(xiàn)和突出強(qiáng)烈的生命體驗(yàn)和深刻的主體認(rèn)知，讓學(xué)生油然產(chǎn)生真情實(shí)感，最終收到良好的教育效果［5］。再次，優(yōu)化心理健康教育的教育方法。生命教育強(qiáng)調(diào)教師不是課程教學(xué)任務(wù)的被動(dòng)執(zhí)行者，而是課程教學(xué)體系的積極開(kāi)發(fā)者，由此而產(chǎn)生的有效教育方式都是值得心理健康教育借鑒與運(yùn)用的。如專(zhuān)題講解、影像欣賞、主詞解析、主題討論等教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)法，以及注重過(guò)程性與形成性測(cè)評(píng)的考核法，還有讓學(xué)生能夠積極參與和努力創(chuàng)造的親身體驗(yàn)法、閱讀指導(dǎo)法等等。另外，優(yōu)化心理健康教育方法，也可借鑒生命教育課堂教學(xué)的情境營(yíng)造法，以創(chuàng)設(shè)正向、溫情的課堂情景和氣氛，使同學(xué)們相互之間能夠彼此接納與欣賞，相互關(guān)照與融合，由此在情緒上產(chǎn)生親近感和安全感，以此使課堂教學(xué)更富有親和力，使學(xué)生成為促進(jìn)與優(yōu)化課程教學(xué)的重要貢獻(xiàn)者，使課堂教學(xué)收到正向、突出的實(shí)際效果。

作者：王冬冬張國(guó)民單位：山西農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院