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偽滿學(xué)校的體育教育，在政府的嚴密控制之下，逐漸變成了國防軍事體育。體育競賽項目主要包括槍道、行軍、滑雪、長距離游泳、劍道等在戰(zhàn)爭中受用的項目。1937年12月，“滿洲帝國武道會”成立，以“謀武道精神之宣揚，以舉國民品性并民族融合之實，而置國家于磐石之安為目的”[2]。學(xué)科以修身公民為中心，用以補助識字教育。由于學(xué)生大多不識字，所以，仍以精神教育和規(guī)律及團體訓(xùn)練為主。偽政府針對性質(zhì)不同的競技大眾體育和學(xué)校體育，采取不同的管理措施，目的在于使它們走上軍事體育的道路，為戰(zhàn)爭服務(wù)。

一、“滅私奉公”的指導(dǎo)思想

1.偽滿體育中的國家意識。在奴化的教育原則下，發(fā)揚國家意識和團體意識，表面是冠冕堂皇的，如果深入剖析一下就會知道里面的毒計。據(jù)1934年發(fā)行的《第一次滿洲國文教年鑒》記載，偽滿初期的教育指導(dǎo)方針“以王道為準則，以道德仁義培養(yǎng)國民之高尚品格，以勞作勤勞訓(xùn)練國民之生活能力，……謀民族協(xié)和”，從而“高尚優(yōu)秀之國民既易于養(yǎng)成，而鞏固堅定之國勢亦易于樹立”[3]437。從偽滿建立開始，日本統(tǒng)治者就在為滿洲之新教育制訂了自己的規(guī)劃。經(jīng)過5年的籌劃“，新學(xué)制”自1938年1月1日起開始實行。同年，偽滿政府了《滿洲國學(xué)校體煉科教授要目》，其中明確的規(guī)定了“體煉科教授的方針”：體煉科“通過教授各種身體運動，以增進健康、增長體力、陶冶個性，努力煉成闊達剛健之身心，及培養(yǎng)獻身奉公之實踐力，絕對服從的王道精神，以期達成身心全面發(fā)展的教育效果”[3]449。顯而易見，偽滿時期體育教育不變的主題始終是“王道精神”。

2.偽滿體育中的軍國主義。“滿洲國”成立后“，體育一件尤宜注意”。因此，“每天要作體操一次，以鍛煉身體……讓滿洲人民筋骨發(fā)達，身體健康，并有健全的精神”[4]690。從而，滿洲之興盛可立待也。所謂發(fā)揚國家意識和團體意識是青年忠偽滿洲國。使青年一心一意忠于日寇，永遠為日寇可忠順努力。體育教育和軍事教育的統(tǒng)一，是把東北青年一個個磨煉好，用作敵寇侵略戰(zhàn)爭的炮灰。日軍在太平洋戰(zhàn)場上的失利，更使得偽滿各級學(xué)校的軍事訓(xùn)練逐漸升溫：大、中、小學(xué)開設(shè)的“終日體煉訓(xùn)練”延長為每周一天；體育科一律變成具有軍訓(xùn)性質(zhì)的“體煉科”[5]349，強制在校學(xué)生進行軍事訓(xùn)練，隨時為戰(zhàn)爭待命。

3.偽滿體育中的“本分”。偽滿成立后，日本統(tǒng)治者在偽滿設(shè)立“武道會”，以弘揚日本的武士道精神。由此可知，日本統(tǒng)治者是要將滿洲的青少年塑造成具有武士道精神并且為其所用的戰(zhàn)爭工具。在1938年的時候，偽滿“民生部”又頒布了《滿洲國學(xué)校體煉科教授要目》，要求各級學(xué)校體煉科開設(shè)武道課，規(guī)定“武道課應(yīng)授予日本武道技術(shù)和武道精神，……培養(yǎng)攻擊精神和必勝的信念。使學(xué)生體驗奉公無我的心境，鍛煉實戰(zhàn)的氣魄”[1]348。偽滿所推行的體育指導(dǎo)思想，只是仿照表面的形式，并沒有自覺的“本分”意識，沒有自覺的“本分”。偽滿時期的體育指導(dǎo)思想形同虛設(shè)，不可能也沒有得到徹底的執(zhí)行。這也正是偽滿政府在其統(tǒng)治時期，自始至終沒能提出行之有效的體育指導(dǎo)思想的主要原因。始終堅信效忠天皇和國家是應(yīng)有的“本分”的觀念，為日本的戰(zhàn)時國策的實施奠定了基礎(chǔ)，也使“滅私奉公”成為偽滿戰(zhàn)時體育教育的最高指導(dǎo)思想。

二、縱貫始終的體育主權(quán)斗爭

1.關(guān)于體育主權(quán)的斗爭。偽“滿洲國”建立后，國際社會對偽滿的態(tài)度日本政府是不確定的，始終在觀望。最后當國際社會表現(xiàn)出滿不在乎的態(tài)度時，日本統(tǒng)治者企圖使偽“滿洲國”的國際地位合法化，試圖通過國際組織或國際活動將偽滿推入國際社會。因此，當時已具有相當國際影響力的奧林匹克運動會，成為日本政府的首選。1932年，第10屆奧林匹克運動會在美國洛杉磯召開。南京“國民政府”因九一八事變的爆發(fā)和國內(nèi)政局動蕩而無心參賽，最終決定放棄此次比賽，正在此時，偽滿政府聲明，將派東北短跑名將劉長春等人代表偽“滿洲國”參加洛杉磯奧運會，引起社會的強烈反對。當時就讀于原東北大學(xué)體育系的劉長春，在天津《體育周報》公開發(fā)表聲明“：良心尚在，熱血尚流，豈能叛國，做人牛馬”[6]。日本的詭計，在國人的強烈抗議下最終破產(chǎn)了。但是這一事件引起了當時體育界人士的高度警覺，為了表明中國政府的立場，經(jīng)過體育界愛國人士的共同努力，民國政府最終決定參加此次奧林匹克運動會。由于日本的陰謀未能得逞，于是決定縮小范圍，將實施陰謀的范圍確定在亞洲地區(qū)。1934年，第10屆遠東運動會在菲律賓馬尼拉召開，日本政府提出讓偽“滿洲國”以獨立國家的身份參加比賽。1933年3月，“遠東體育協(xié)會”的主要成員—中國、菲律賓和日本三國，在上海舉行談判，激烈討論第10屆遠東運動會成員國是否包括偽滿洲國。菲律賓采取折中態(tài)度，企圖調(diào)和中日矛盾，會議最終夭折。在1934年第10屆遠東運動會舉行期間，偽滿未能擠入比賽，日本的陰謀再次落空。不久，為使偽滿加入其中，日本又要挾菲律賓解散“遠東體育協(xié)會”，重新組織“東亞業(yè)余體育協(xié)會”。對此，中國政府嚴厲譴責(zé)了日本和菲律賓非法解散“遠東體育協(xié)會”的行為和日本的險惡用心[1]261。最終，有“近代亞運會”之稱的遠東運動會，成為政治斗爭的犧牲品，被迫于1934年停辦。

2.剝奪民眾的體育主權(quán)。體育大會一般用于宣傳偽“滿洲國”的功績，更是對東北民眾的極大侮辱。1937年12月日本策劃的《運動競技者統(tǒng)治協(xié)定書》規(guī)定“：給予在滿日本人參加比賽之優(yōu)待”。“對于‘滿洲國’內(nèi)比賽，日本人以‘滿洲國’選手出場”；《協(xié)定書》公布以后，日本人得以優(yōu)先參加偽滿的各項體育比賽，逐漸發(fā)展成為日本人之間的比賽，中國運動員極為少見[1]354。被迫參加日偽組織的各種體育活動體現(xiàn)了東北民眾體育主權(quán)的淪喪。偽滿建立后，政局動蕩、民心不穩(wěn)，日人逐步認識到只有偽政府的武裝鎮(zhèn)壓是不夠的，更是難以服眾的。因此，為了安撫撫民眾，必須有一個組織出面開展和主持一些民眾體育活動，積極主動地配合偽政府各項政策的實施。于是，日本人又組織了“協(xié)和會”。1935年，在“協(xié)和會”的大力宣傳和鋪墊下，偽滿政府頒布了“建國體操”訓(xùn)令，規(guī)定每年的“3月1日”、“5月2日”、“9月18日”為建國體操紀念日，紀念日當天要求全國上下的工人、農(nóng)民、學(xué)生、婦女、老人，必須到規(guī)定地點表演建國體操。雖然，表面上建國體操推行的目的在于謀求民眾的體位向上，但是，實際上訓(xùn)令規(guī)定的建國體操日具有特殊的紀念意義，其真正目的在于通過這種方法來奴化東北民眾，增強民眾對于偽滿洲國的認同感。

3.收回體育主權(quán)的斗爭。1932年冬，流亡來到關(guān)內(nèi)的東北體育界人士，“東北體育促進協(xié)會”成立大會在東北大學(xué)召開。宗旨是：“為將東北淪陷區(qū)的大量青年輸送到北平、天津兩市上學(xué)，使有體育才能的青年得以培養(yǎng)和深造，并在國內(nèi)舉行運動會時組織代表隊，代表東北四省（遼、吉、黑、熱）二市（大連、哈爾濱）參加比賽，以示東北人民永遠不忘‘九一八’事件，喚起全國人民的愛國心”[7]26。“協(xié)進會”在艱難的歲月中，在愛國體育工作者的努力下，輸送了很多東北青年入關(guān)學(xué)習(xí)。除了幫助東北青年入關(guān)求學(xué)外“，協(xié)進會”還組織了“東北代表隊”參加比賽。在東北淪陷期間“，東北體育協(xié)進會”維護東北與關(guān)內(nèi)的聯(lián)系，保護東北籍運動員和東北體育事業(yè)，展現(xiàn)東北體育界及社會各界愛國人士的鮮明的政治立場，與日本帝國主義侵略行徑作頑強抗爭。1935年10月，在上海舉行的第6屆全國運動會上，東北代表隊的總領(lǐng)隊王卓然說“：東北五省市參加之目的，不在競爭勝負，惟希國人勿忘東北而已。”[1]東北淪陷區(qū)的體育代表手舉黑白各半的旗幟、身穿黑色喪服入場，展示日本侵略者對東北人民的摧殘及其野蠻行徑。中國體育界的愛國人士通過這些方式，積極主動地向日本帝國主義的罪惡行徑表達強烈抗議，以喚起更多民眾的民族覺醒和抵抗意識。（本文作者：劉峰單位：內(nèi)蒙古包頭醫(yī)學(xué)院）