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創(chuàng)造性思維是人類在長(zhǎng)期積累知識(shí)的過程中形成的,是一種艱苦的腦力勞動(dòng)。它是一種擺脫了習(xí)慣定式解決問題的思維方式。它鼓勵(lì)在發(fā)散性思維的基礎(chǔ)上進(jìn)行聚合思維,創(chuàng)造性解決問題。”其核心是創(chuàng)造性思維。同時(shí),創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力也須以創(chuàng)造性思維作為基礎(chǔ)。創(chuàng)造思維是智能發(fā)展的高級(jí)形式。

1藝術(shù)教育的作用

為了適應(yīng)時(shí)代的潮流,藝術(shù)教育中需要具有現(xiàn)代思維的學(xué)者。在藝術(shù)教育中,創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是藝術(shù)教育的一個(gè)重要目標(biāo)。教育應(yīng)該使受教育者得到全面的發(fā)展,成為有個(gè)性、有思想、有活力、有創(chuàng)新意識(shí)、有多種能力的人。這就需要我們?cè)诮虒W(xué)中改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)模式,突出對(duì)創(chuàng)造性思維形成條件的教學(xué)特點(diǎn),重視對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng),充分挖掘?qū)W生的創(chuàng)造性思維,是智能發(fā)展的高級(jí)形式,為此,我們應(yīng)該不懈地努力,在藝術(shù)新課程改革的教學(xué)活動(dòng)中探索出一種更趨理想的教學(xué)模式。在藝術(shù)教育教學(xué)中給學(xué)生提供一個(gè)展現(xiàn)藝術(shù)才華的空間,以提高學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力。傳統(tǒng)的教育理念中,學(xué)生只是學(xué),老師只管教。在教學(xué)上還采用傳統(tǒng)、單一的傳授知識(shí)型的教學(xué)形式,以教師傳授,學(xué)生吸收為主,這種填鴨式的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)比較輕松,但這往往會(huì)養(yǎng)成學(xué)生的惰性和對(duì)老師的依賴性,在教學(xué)中往往重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生技法訓(xùn)練,在今天的教學(xué)理念中,老師不能扼殺學(xué)生作品里所體現(xiàn)的另類東西,因?yàn)樗囆g(shù)與某些題目不一樣,藝術(shù)有多個(gè)答案,藝術(shù)作品的美具有多樣性,需要從不同的視覺角度去欣賞和評(píng)判,太多的條條框框會(huì)限制學(xué)生的創(chuàng)作思路,使學(xué)生的作品千篇一律,缺乏個(gè)性與活力。所以,無(wú)論學(xué)生的作品顯得夸張或是平淡,熱情或是寧?kù)o,細(xì)膩或是粗獷,奔放或是含蓄,它都是有其內(nèi)在的含義,是學(xué)生思維創(chuàng)造性的結(jié)晶,學(xué)生心靈的反映。作業(yè)評(píng)講時(shí)我注意盡量講學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),肯定他們具有創(chuàng)造性的一面,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美、表現(xiàn)美的欲望,這樣做,同學(xué)們自然會(huì)變得更大膽、更充分、更主動(dòng)地用自己的繪畫語(yǔ)言與外界交流,這樣才會(huì)給學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)提供一個(gè)有利的條件。因此,教師不僅是“傳道、授業(yè)、解惑”,而且還要以一份真誠(chéng)的心與學(xué)生交流思想、交流意見。讓同學(xué)們的藝術(shù)表現(xiàn)熱情培養(yǎng)起來(lái),并留一個(gè)空間,讓學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性表現(xiàn)出來(lái)。

2創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生過程

創(chuàng)造性思維是一種發(fā)散性思維方式,它的重點(diǎn)是創(chuàng)新。不是照搬以往的答案來(lái)解決問題,而是以自己獨(dú)特的方法不同的方法去解決問題的過程。在藝術(shù)教學(xué)中,必須正確了解創(chuàng)造性思維的完整過程。避免扼殺學(xué)生的創(chuàng)新理念和求實(shí)精神。學(xué)者研究發(fā)現(xiàn),創(chuàng)造性思維過程一般具有某些共同的次序特點(diǎn),可分為四個(gè)階段:第一階段是準(zhǔn)備階段。人們熱情地收集資料和媒介,這一階段,激動(dòng)、疑問、研究以及困惑會(huì)常常影響情緒。第二階段是醞釀階段。人們可能會(huì)放松的轉(zhuǎn)向其它事物,這一階段中,隱喻思維活躍起來(lái),視覺形象將重新組合,醞釀被認(rèn)為是最重要的階段,可能獲得突發(fā)的不完整的頓悟。第三階段為解釋階段。在這一階段,瞬間得到答案,突如其來(lái),我們知道這是找尋已久的靈感,肯定和快樂的感覺注入整個(gè)身心,藝術(shù)家會(huì)匆匆畫出草圖。第四階段為核實(shí)和修正階段。藝術(shù)家完成草圖和最后的構(gòu)思,這一階段以展現(xiàn)新創(chuàng)造的形式而告終。由創(chuàng)造性思維產(chǎn)生的過程可以發(fā)現(xiàn),是知識(shí)的長(zhǎng)期積累的過程,是一個(gè)漫長(zhǎng)而又緩慢的過程。是人類在對(duì)新的事物之上有著異于常人和前人見解、新的突破上面長(zhǎng)生的。創(chuàng)造力就是以獨(dú)特的方式組合現(xiàn)存的事物,從而創(chuàng)作出新物體、新形象和新觀念的能力。創(chuàng)造性思維的重點(diǎn)是創(chuàng)造,而平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)意中很難有固定的構(gòu)思方法和構(gòu)思模式“,創(chuàng)意”的核心意義本身就在于思考表達(dá)什么和如何表達(dá)。然而,結(jié)果是最終視覺傳達(dá)的一個(gè)暫時(shí)終點(diǎn),作為個(gè)體的思維過程,卻是一個(gè)更漫長(zhǎng)并更綜合的過程,是藝術(shù)形象思維與設(shè)計(jì)的邏輯思維有效結(jié)合的過程,并且也不可或缺地成為設(shè)計(jì)創(chuàng)意實(shí)現(xiàn)過程中的必然和有利的因素。

3創(chuàng)造性思維開拓在教學(xué)中的應(yīng)用

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)意義上的教育早已不能滿足如今我們對(duì)知識(shí)的需求,在這種情況之下,新型的教育模式不斷的出現(xiàn)。藝術(shù)教育就是其中一種,它主要目的是提高人類對(duì)美的感受和理解。它主要教育方式是讓學(xué)生在輕松快樂之中獲得知識(shí),而不是停留在單純的知識(shí)傳播、感受音樂階段。在藝術(shù)教育上,教學(xué)必須始終貫穿對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造思維訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造品質(zhì)和能力,使其藝術(shù)潛能和審美個(gè)性得到最大的開發(fā),就可以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。第一,進(jìn)行滲透創(chuàng)造性思維,在教學(xué)中應(yīng)從過去強(qiáng)迫、灌輸式教學(xué)指導(dǎo)思想向啟發(fā)、引導(dǎo)式教學(xué)思想轉(zhuǎn)變。在藝術(shù)多樣化的今天,如果一直向他們灌輸某種藝術(shù)觀念,就等于強(qiáng)制其接受別人的藝術(shù)思想,不僅不能形成“知識(shí)對(duì)流”,而且還會(huì)使學(xué)生反感,產(chǎn)生抵觸情緒,在教學(xué)過程中盡可能的使用輕松愉快的環(huán)境。從而形成互相交流、促進(jìn)的教學(xué)關(guān)系,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造思維非常有利。第二,要尊重學(xué)生主體性。人的主體性是與生俱來(lái)的,尊重人的主體性就是對(duì)人的個(gè)體價(jià)值的欣賞。教師在教學(xué)過程中要盡量為每一個(gè)學(xué)生創(chuàng)造條件,給他們提供一個(gè)和諧、寬松、自由的學(xué)習(xí)氛圍,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)造性思維是非常重要的。第三,在基本功訓(xùn)練時(shí),要讓學(xué)生帶著一種創(chuàng)造的心態(tài)、獨(dú)特的視角去觀察、體驗(yàn)、思考“,不為律所錮,不為形所拘”,做到融創(chuàng)造性思維于技能訓(xùn)練中,鼓勵(lì)藝術(shù)個(gè)性表現(xiàn),從以技能訓(xùn)練為主的教學(xué)模式向以主觀情感表達(dá)為主的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變。

4創(chuàng)造性思維的影響

傳統(tǒng)教育模式中,學(xué)生創(chuàng)意思維拓展不夠,學(xué)生大多數(shù)都只會(huì)紙上談兵,對(duì)現(xiàn)實(shí)情況沒有一丁點(diǎn)了解。在藝術(shù)教育中導(dǎo)入創(chuàng)造性思維能夠更好的培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)能力,是立足于社會(huì)實(shí)際和當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。培養(yǎng)專業(yè)扎實(shí),自我發(fā)展?jié)摿?qiáng)、應(yīng)變能力強(qiáng)的人才。創(chuàng)造性思維能夠培養(yǎng)出應(yīng)變速度快的人才。

5結(jié)語(yǔ)

在創(chuàng)造性思維養(yǎng)成過程中不僅僅要大力開發(fā)學(xué)生的應(yīng)變和創(chuàng)新能力。同時(shí)也要培養(yǎng)逆向思維法,從相反的角度考慮問題,解決問題。隨著藝術(shù)教育的不斷發(fā)展,創(chuàng)造性思維在其中的地位逐步加重。創(chuàng)造性思維作為一種心理素質(zhì)的培養(yǎng)是未來(lái)人心理過程中的必然結(jié)果和心理規(guī)律。是智能化發(fā)展的高級(jí)產(chǎn)物與結(jié)果,是擺脫了習(xí)慣性解決問題的思維方式,是人類認(rèn)識(shí)的新領(lǐng)域、新成果。培養(yǎng)富有創(chuàng)造力與應(yīng)變能力的人才必須從創(chuàng)造性思維入手。