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城市廣場不僅有滿足人們視覺審美的景觀，還具有深刻的文化內(nèi)涵，是—個城市文明的縮影，并逐漸成為人們旅游、休閑、交流的理想場所，大大超出了其本身的價值，創(chuàng)造出不可估量的社會價值。城市廣場的出現(xiàn)最早是在兩千多年前的古希臘，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市廣場正逐漸成為一個城市的中心和某種意義上的象征。它不僅是一個城市人流聚集的地方而且也是城市歷史文化的融合，塑造自然美和藝術(shù)美的空間故城市廣場，特別是城市中心廣場是一個城市的標(biāo)志，是城市的名片。一個城市要令人可愛，讓人留戀，它必須要有獨具魅力的廣場。廣場的規(guī)劃建設(shè)調(diào)整了城市建筑布局，加大了生活空間，改善了生活環(huán)境質(zhì)量。因此，規(guī)劃設(shè)計好城市廣場，對提升城市形象、增強城市的吸引力尤為重要。

在我國城市建設(shè)高速發(fā)展的今天，迅速增多的城市廣場日益引起人們的關(guān)注。社會各界議論頗多，有一種意見較為突出即認(rèn)為我國的城市廣場的設(shè)計正陷入雷同的誤區(qū)。筆者也持有相同的看法。有人將這種現(xiàn)象稱作“廣場八股”現(xiàn)象，還有人開玩笑地概括當(dāng)今的城市廣場：低頭是鋪裝(加草坪)，平視見噴泉，仰臉看雕塑，臺階加旗桿，中軸對稱式，終點是機(jī)關(guān)。城市廣場的雷同化現(xiàn)象，基本上可以從以下幾點來分析。

1濫建問題

作為“城市客廳”的廣場是城市空間形態(tài)的一個重要組成部分，廣場的開發(fā)和建設(shè)正迅猛地成為我國城市建設(shè)中的一個熱點，從北向南，十幾年間，幾乎遍滿全國大大小小的城市，其中不乏有一批優(yōu)秀作品的呈現(xiàn)，然而濫建浪廢的現(xiàn)象也日益嚴(yán)重。在很多地區(qū)，城市廣場已經(jīng)成了政績廣場，某些城市領(lǐng)導(dǎo)愛講三年要變樣，五年大變樣，只是一味地地抓硬件建設(shè)，短期內(nèi)抓完了標(biāo)志性建筑，又抓廣場建設(shè)。這種廣場只會考慮氣派、豪華，錢花得很多。對百姓生活卻無益。和現(xiàn)在網(wǎng)上熱傳的“鄉(xiāng)鎮(zhèn)書記坐紅木龍椅”現(xiàn)象相似，某些貧困市、縣，每年都向上申請扶貧資金，然而卻在某些方面大張鋪費，耗資幾百萬幾千萬建一個大廣場，有音樂噴泉和花崗石鋪裝，檢查團(tuán)來的時候，就象征性地表演一下音樂噴泉，平日里寸草不生，烈日下溫度灼人，根本起不到一個城市廣場應(yīng)有的使用價值。更有甚者，有的城市廣場建好了，上面領(lǐng)導(dǎo)看了不甚滿意，地方官領(lǐng)導(dǎo)頭腦發(fā)熱，屁股一拍，拆掉重建，勞民傷財。城市廣場濫建問題突出，究其原因反映出部分地方官的政績觀，急于在任期內(nèi)搞一些形象工程。而這種現(xiàn)象，不光是—個體制的問題，更是一個應(yīng)該從深層次去挖掘的問題。這里就不再贅述。我想說的是政府應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念。不要只從局部利益出發(fā)，要為大局考慮，特別是不要讓開發(fā)商牽著鼻子走。開發(fā)商看重的是重拆、重建、加大規(guī)模的利益，而作為人民的政府，應(yīng)該好好審視自己的職責(zé)，保持頭腦的冷靜和清醒，真正從人民利益出發(fā)，杜絕濫建現(xiàn)象。只有牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，堅持以人為本，堅持發(fā)展為了人民，就要把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，作為黨和政府一切方針政策和各項工作的根本出發(fā)點和落腳點，堅持用人民擁護(hù)不擁護(hù)，贊成不贊成，高興不高興，答應(yīng)不答應(yīng)來衡量一切決策，把發(fā)展的目的真正落實到滿足人民需要，實現(xiàn)人民利益，提高人民生活水平上。目前浙江省幾個市提出了重大事項市民參與制度，網(wǎng)絡(luò)等媒體廣泛征求意見，可以避免少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)的錯誤決策，城市廣場濫建問題可以得到遏制。

2大與小。即尺度問題

城市廣場面積大小的確定，一般來說，城市越大，城市中心廣場的面積也大；城市小，市中心廣場也不宜規(guī)劃得太大。片面地追求大廣場，以為城市廣場越大越好、越大越氣派，那是一種錯誤的觀點。作為時代產(chǎn)物的大尺度城市廣場，其巨大的空間匱乏的功能、呆板的形象已與當(dāng)前的市民生活不相適應(yīng)。

有人拿天安門廣場的寬闊和成功作例，但是大家可以看到它兩側(cè)的建筑，如人民大會堂、革命歷史博物館，廣場中間矗立著人民英雄紀(jì)念碑，以后又建立了紀(jì)念堂，這些建筑物豐富了廣場的內(nèi)容，增加了廣場的層次，使人并不感到不空曠。一般來說，廣場四周建筑物低，廣場顯得開闊、通透。廣場四周建筑物高，處于高寬比1：2左右時，廣場更顯得有內(nèi)聚感。此外，廣場四周建筑物少，綠化多，廣場顯得廣闊、通透；廣場四周布滿，廣場顯得封閉感、安全感好，界面漂亮。例如，威尼斯的圣馬可廣場等，是舉世稱頌的佳例。總的來說，大廣場中的組成要素應(yīng)有較大的比例尺度，小廣場中的組成要素宜用較小的比例尺度。

充分利用臨街轉(zhuǎn)角處的建筑物留出的一部分空地，或是兩座建筑之間的空間，建設(shè)一些分散的、小規(guī)模的城市廣場。或稱中心花園廣場，不但可以節(jié)約資金，疏散人流，而且它們在城市空間中還具有視覺心理上和環(huán)境行為等多方面的調(diào)節(jié)和緩沖作用，為單調(diào)的城市空間增添了豐富的景觀。位于深圳地王大廈一側(cè)，解放路和深南大道相夾的三角形廣場，就是一個典型的稱得上是小巧玲瓏的小型化廣場。在這邊角空間的彈丸之地，不僅疏散了大量出入地王大廈、購書城等建筑物的人流，而且僅有的幾棵棕桐樹和環(huán)狀的花壇，又使這狹小空間充滿了變化和情趣，為周圍高樓林立的都市空間營造出一片溫馨的休憩場所。從這里可以看出小廣場的優(yōu)點所在，而且在當(dāng)前節(jié)約能源與材料的口號下，規(guī)模的小型化也是尤為必要。

尺度問題也是一個專業(yè)問題，筆者建議地方政府邀請專家參與，特別是請一些大家發(fā)表高見，制定城市規(guī)劃要統(tǒng)一考慮，廣泛征求各方意見，通過媒體信息展開討論，提高全體市民的參與率和認(rèn)可率，然后通過地方人大以法律或決議的形式確定下來，不得隨某個領(lǐng)導(dǎo)的意見任意變動。

3文化特征問題

城市廣場作為一種獨特的空間形式，無論在中國還是在西方，城市廣場都有著悠久的歷史，且由于各自社會結(jié)構(gòu)和文化環(huán)境的不同，城市廣場的功能及其文化內(nèi)涵也表現(xiàn)出重大的差異。

我國過去的建筑總是沿著建筑紅線、邊線壘墻造屋，儼然一個獨立王國。建筑是絕對主體，它給外界展示的只是其高度、線條、顏色，給人以一種無名的壓抑感。而西方國家廣場歷史悠久，數(shù)量也很多，廣場往往是一個城市建筑藝術(shù)的中心，如威尼斯、佛羅倫薩等城市，廣場都是城市最漂亮、最精華的地方。這些城市的廣場不論什么類型，幾乎都是多功能的，充分考慮了市民活動的需要。古希臘古羅馬時代，政治性廣場平時也是百姓活動的地方。在法國，除監(jiān)獄和公墓外，一切都是完全開放式的設(shè)計，人們能夠充分共享陽光下的空間。西方的城市廣場設(shè)計影響深遠(yuǎn)，向人們展示的則是一派全新的景象，走出了一條環(huán)境設(shè)計取代建筑設(shè)計的新路。

然而，目前國內(nèi)廣場設(shè)計卻面臨著著喪失獨特風(fēng)格的危險——大城市追西方，中小城市追大城市，互相模仿攀比，致使一個個廣場大同小異。有人說，一個失去傳統(tǒng)文化根基的民族，是一個膚淺的民族，一個失去歷史遺存和記憶的城市，是一個令人悲哀的城市。城市歷史文化資源是城市歷史物質(zhì)遺存，是形成城市特色的重要組成部分，具有無法再生性。

在弘揚傳統(tǒng)的文化特征和借鑒一些優(yōu)秀的先進(jìn)文化的問題上，我有兩點看法：首先，城市廣場應(yīng)突出其地方社會特色即人文特性和歷史特性。城市廣場建設(shè)應(yīng)承繼城市當(dāng)?shù)乇旧淼臍v史文脈，適應(yīng)地方風(fēng)情民俗文化，突出地方建筑藝術(shù)特色，有利于開展地方特色的民間活動，避免千城一面、似曾相識之感，增強廣場的凝聚力和城市旅游吸引力。如濟(jì)南泉城廣場，代表的是齊魯文化，體現(xiàn)的是“山、泉、湖、河”的泉城特色。廣東新會市岡州廣場營造的是僑鄉(xiāng)建筑文化的傳統(tǒng)特色。西安的鐘鼓樓廣場，注重把握歷史的文脈，整個廣場以連接鐘樓、鼓樓，襯托鐘鼓樓為基本使命，并把廣場與鐘樓、鼓樓有機(jī)結(jié)合起來，具有鮮明的地方特色。

其次，城市廣場還應(yīng)突出其地方自然特色，即適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛埠蜌鉁貧夂虻取３鞘袕V場應(yīng)強化地理特征，盡量采用富有地方特色的建筑藝術(shù)手法和建筑材料，體現(xiàn)地方山水園林特色，以適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂驐l件。如北方廣場強調(diào)日照，南方廣場則強調(diào)遮陽。一些專家倡導(dǎo)南方建設(shè)“大樹廣場”便是一個生動的例子。挪威的波根市的歐萊·布爾廣場由4000塊各種灰色的石板組成，鋪地顏色和圖案向廣場四角產(chǎn)生漸變。鋪地的灰色石板共6種成色，在雨中可以很明顯地顯示出來。波根市是一個多雨的廣場，每年平均降雨2500厘米，鋪地石板濕潤時可以顯現(xiàn)出豐富而微妙的顏色、質(zhì)感和紋理圖案的變化。整個設(shè)計詩意地結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍夂蛱卣鳎剿魇^材質(zhì)的細(xì)微變化和簡單外表下設(shè)計的無限可能性，為城市創(chuàng)造出具有地方氣候特色的微妙廣場質(zhì)感，這和很多城市景觀設(shè)計的思路有根本的不同。筆者淺述中國城市廣場設(shè)計雷同化的三個問題，旨在探索城市廣場建設(shè)的決策權(quán)以及規(guī)模大小、尺度比例和人脈文化淵源的內(nèi)在聯(lián)系，借鑒國內(nèi)外城市廣場設(shè)計的成功范例，希望出現(xiàn)越來越多的人民群眾拍手稱好的、經(jīng)得起時間檢驗的精品城市廣場。