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1995一1997年,開創(chuàng)了個人電腦新時代的蘋果公司股票一路下滑,慘不忍睹。公司不得以請回了蘋果原CEO史蒂夫•喬布斯。1998年,蘋果正式推出全新理念的蘋果imac電腦,將傳統(tǒng)尸C彼此分離的主機、顯示器與音箱融為一體,代之以半透明狀五種顏色的彩色殼體。1998年12月PCData報告:在美市場1998年11月銷售和郵購兩次排名中高居榜首,占美國戶C總銷售數(shù)的7.1%和總銷售數(shù)的8.2%。由此實例可以看出,工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的優(yōu)劣可以直接影響到產(chǎn)品的銷售。產(chǎn)品銷售的最終環(huán)節(jié)是消費者,在蘋果公司推出新產(chǎn)品之前,消費者可能對原有電腦產(chǎn)品的箱體式設(shè)計有異議,但無法完成對新產(chǎn)品的構(gòu)想,可以說是處在一種迷蒙的狀態(tài),蘋果公司的產(chǎn)品設(shè)計讓消費者眼前豁然一亮,將消費者的眼界帶到一個新的空間,達到了一種高于消費者又能與之融合的狀態(tài),隨之而來的暢銷也是在預(yù)料中之中,由此我們可以看到,一個好的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計對市場的消費趨勢是具有引導(dǎo)作用的。
首先,工業(yè)設(shè)計在與消費的沖突與融合中不斷發(fā)展。設(shè)計在與消費的融合與沖突中不斷磨合,力求達到一種和諧的狀態(tài)。工業(yè)設(shè)計的醞釀和產(chǎn)生跨越了從19世紀(jì)后期到20世紀(jì)30年代的漫長歷程,工業(yè)革命的機械化生產(chǎn),單純依靠技術(shù),排斥古典藝術(shù)美,不能滿足消費的需求,引發(fā)了19世紀(jì)末莫里斯倡導(dǎo)的工藝美術(shù)運動,但莫里斯的產(chǎn)品設(shè)計倡導(dǎo)手工藝運動,反對工業(yè)化大生產(chǎn),這與世界的發(fā)展相矛盾,手工藝運動設(shè)計生產(chǎn)出的產(chǎn)品數(shù)量極少,不可能滿足大眾生活需求,只能滿足一小部分高消費者的個人需求,脫離工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的本質(zhì),同時這也違背了莫里斯的初衷.所以他的失敗也說明消費需求對工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計提出了更高的要求。工業(yè)產(chǎn)品區(qū)別于以往手工藝產(chǎn)品的的重要特征是批量化生產(chǎn)。少即是多(Less{5more)的現(xiàn)代設(shè)計形式的提出正是順應(yīng)了這種形勢的發(fā)展,很快成為通行世界的國際主義風(fēng)格,在很長一段時期內(nèi)得到了大眾的認(rèn)可,正確的引導(dǎo)了市場的消費,但是隨著此種設(shè)計風(fēng)格的產(chǎn)品在世界各地不斷涌現(xiàn),人們對它冰冷的外部造型開始厭倦,人們渴望得到富有人情味的產(chǎn)品設(shè)計,后現(xiàn)代主義應(yīng)運而生,現(xiàn)代主義的那種刻板面貌無法滿足市場需求的多樣化,20世紀(jì)80一90年代工業(yè)設(shè)計進入了多元化發(fā)展時期,后現(xiàn)代主義風(fēng)格產(chǎn)生。后現(xiàn)代主義采用調(diào)侃的方式使用古典符號,孟菲斯的設(shè)計打破功能主義設(shè)計觀念的束縛,大膽使用艷麗的色彩,強調(diào)物品的裝飾性,開創(chuàng)了一種無視一切模式的設(shè)計思想,打破傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)與造型,引發(fā)人們對設(shè)計的重新思索,給工業(yè)設(shè)計注入了新的活力。
其次,工業(yè)設(shè)計超前于消費的需求并引導(dǎo)消費有人說,在不久的將來成功的企業(yè)是最大限度發(fā)揮工業(yè)設(shè)計的軟作用的企業(yè),是追求產(chǎn)品、企業(yè)、市場三位一體化的企業(yè),設(shè)計是推動市場和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的原動力,在改變?nèi)藗兩a(chǎn)、生活方式及其質(zhì)量方面起著重要作用,在有些國家里.設(shè)計的發(fā)展推動整個國民經(jīng)濟的發(fā)展日本在60年代便提出“工業(yè)設(shè)計立國”,重視工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計以及工業(yè)設(shè)計教育,至今日本的工業(yè)產(chǎn)品已遍及全球,優(yōu)秀的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計達到與消費的融合,引導(dǎo)市場消費的發(fā)展趨勢。就工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計本身而言,工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計可以說是伴隨著現(xiàn)代社會中技術(shù)與藝術(shù)的變革產(chǎn)生的,一方面,其表象特征與藝術(shù)極為相似,就中國現(xiàn)在的教育環(huán)境來看,大部分工業(yè)設(shè)計專業(yè)都是從工藝美術(shù)專業(yè)脫胎而來,與繪畫藝術(shù)有著千絲萬縷的聯(lián)系,藝術(shù)不斷追求自身的自律性,尋求自我與個性,走自身純粹化的道路.與實際商業(yè)生活脫離,特別與商業(yè)生產(chǎn)、機械生產(chǎn)更加的不同,是分離的個體。而企業(yè)要求產(chǎn)品設(shè)計遵循實用的審美法則,而且要能夠批量化生產(chǎn),必須被大眾接受,畢竟消費者是產(chǎn)品的終端目標(biāo),這就使產(chǎn)品設(shè)計與消費者之間產(chǎn)生了一定的隔閡,所以.工業(yè)設(shè)計師應(yīng)具備敏銳的市場洞察力,發(fā)掘消費者的潛在需求,從而引導(dǎo)消費,son丫在這方面做的尤其突出,1978年sony設(shè)計師發(fā)現(xiàn)很多年輕人喜歡提著笨重的收錄機去郊外聽歌,針對年輕人這一消費需求,“。門丫設(shè)計了一款功能單一,使用方便,攜帶卑方便的wajkman,這種小巧便攜的隨身聽馬上風(fēng)靡全球,開始只是年輕人購買,后來中老年人也加入這個行列。現(xiàn)在,隨身聽增加了許多新功能,設(shè)計更現(xiàn)代,一直是走在小家電時尚的前沿,產(chǎn)品設(shè)計開拓了新的市場范圍,不是對消費的應(yīng)和,而是走在消費需求的前方,引導(dǎo)了消費需求的發(fā)展,設(shè)計如果僅僅滿足于消費者的當(dāng)前利益,必然被同類產(chǎn)品淘汰,只有走在消費前方的產(chǎn)品設(shè)計,才能引導(dǎo)消費需求,達到良性循環(huán)。
再次,工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計需引導(dǎo)人們進行正確的消費工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計必須引導(dǎo)健康的消費方式,工業(yè)革命之后世界經(jīng)濟已前所未有的速度向前發(fā)展,但人類在獲得了巨大物質(zhì)文明的同時,也付出了慘重的代價,對環(huán)境的巨大破壞導(dǎo)致我們生存空間的縮小和惡化,20世紀(jì)80一90年代產(chǎn)生的綠色設(shè)計、生態(tài)設(shè)計,循環(huán)設(shè)計等理念風(fēng)格就是針對原有設(shè)計和消費方式的危害而產(chǎn)生的,產(chǎn)品設(shè)計的切入點不再只是外形的流暢與美觀,而更多的涉及到操作的人性化,能耗的節(jié)約等,從而引導(dǎo)人們健康的生活方式,節(jié)約能源和減少污染。
隨著信息時代的到來,人們的思想觀念瞬息萬變,通訊方式網(wǎng)絡(luò)化,地球已不是不可逾越的距離,消費者追求個性化與功能集成化的要求愈來愈強烈,消費需求對設(shè)計提出了更高的要求。一方面,新技術(shù)的不斷推出,設(shè)計更加自由化。另一方面,產(chǎn)品更換頻率加快,消費者要求更新的創(chuàng)新產(chǎn)品,在現(xiàn)在社會中,設(shè)計不僅僅受文化浪潮的影響,而且受電子等新技術(shù)的影響.設(shè)計師必須預(yù)測未來文化的主要動態(tài)和市場動態(tài),使自己跟得上潮流和時尚。因為消費者需求的多樣化,消費行為也越來越變的難以捉摸。過去單純靠設(shè)計師個人品位進行設(shè)計的方法已經(jīng)一去不復(fù)返了,設(shè)計師必須根據(jù)自己團體和其他廠商的實際情況、國內(nèi)市場和國外市場的設(shè)計現(xiàn)狀,以及消費者的消費行為,盡可能的收集有關(guān)信息,經(jīng)過思考整理后,預(yù)測今后幾年的設(shè)計發(fā)展發(fā)展方向,并溶入到自己的設(shè)計中去,做出消費者喜愛的好設(shè)計。