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隨著社會的不斷進步，科技的飛速發展，東西方文化日益頻繁的交流與融合，這些都給現代工業產品的設計帶來了觀念上的更新。將鮮明的中國元素，恰當地切入到現代工業產品設計中，符合我國當下的審美流行趨勢與技術發展潮流。然而，對于中國元素在工業產品設計中的應用，多數情況下還停留在表面上的模仿與堆砌，而非情感和精神上的認同。鑒此，本文對中國元素在工業產品設計中的切入進行研究，通過具體的設計實例解讀，深入發掘與研究中國元素與工業產品緊密結合的形式，使附有中國元素的工業產品閃耀于世界設計舞臺。

一、概念的界定

1.工業產品設計工業產品設計最早由美國藝術家約瑟夫•西奈爾在1919年提出，但是真正意義上的工業產品設計理念始于德國的包豪斯運動。國際工業設計協會聯合會（ICSID，InternationalCouncilofSocietiesofIndustrialDesign）曾5次公布或修訂工業產品設計的定義。1959年公布的工業產品設計主要界定了工業設計師的職責和任務；1967年的定義支持者較少；1969年定義了從生產者和用戶雙方角度解決產品的外部特征、結構與功能之間的關系；1980年的定義支持者較多；2002年的定義，沒有明確定義出工業產品設計的具體工作或研究范圍，專業性、體系性不夠強。針對我國制造業現狀，本文采用1980年ICSID在第十一次年會（巴黎）上的定義，即“就批量生產的工業產品而言，憑借訓練、經驗及視覺感受賦予材料、結構、形態、色彩、表面加工以及裝飾以新的品質和資格，叫做工業產品設計”。

2.中國元素中國元素的概念首次由上海梅高創意咨詢有限公司董事長高峻在2004年的一次行業聚會中提出。目前，中國元素的盛行已是不爭之實，但對于中國元素的內涵、概念的詮釋，業界和學術界的理解不一。郭有獻在《中國元素與廣告創意》中提到，凡是在中華民族融合、演化與發展過程中逐漸形成的，由中國人創造、傳承，反映中國人文精神和民俗心理，具有中國特質的文化成果，都是中國元素。成陽在《中國元素論》中說明，中國元素的本質是中華民族精神與文化，應定位在中國文化環境外在有形和內在無形的物質載體上來理解。付璐在《論中國元素的設計與創新》中給出，中國元素是指被中華文化圈及世界文化認同的，其本質是特有地域的國家民族文明，積極正面的符號與精神形象。2007年，文化部在創辦大型系列活動“人文中國”時提出，凡是被大多數中國人（包括海外華人）認同的，凝結著中華民族傳統文化精神，并體現國家尊嚴和民族利益的形象、符號或風俗習慣，均可視為中國元素。綜上，雖然目前中國元素的定義還未統一，但從眾多專家學者的論述中可以發現，中國元素代表中華民族特有的文化，體現出中國的精神。因此，本文所理解的中國元素內涵是，被歷代中國人認同，承載民族文化精神、體現國家尊嚴和民族利益的具象物質和意象元素。（1）具象物質中國有五千年的文明史，自然形成了源遠流長的文化脈絡。在這文化脈絡中，具象物質豐富多彩、包羅萬象。常見的具象物質分類：民俗民藝，如剪紙、中國結、春節；吉祥圖案，如祥云、太極、福字紋、卐字紋；文學藝術，如唐詩、京劇、書法、漢字、水墨畫；動物植物，如熊貓、梅蘭竹菊；器物器具，如青花瓷、矛、算盤；服飾飲食，如旗袍、筷子、餃子；表演體育，如二胡、琵琶、功夫；建筑景觀，如天安門、牌坊、飛檐斗拱；發明創舉，如司南、中藥；傳說故事，如梁祝、白蛇傳；紋路紋飾，如夔紋、蟬紋、蟠螭紋；其他，如長江、恭喜發財。（2）意象元素中國的思想文化是中國歷史發展的靈魂，是意象元素的反映形式。思想文化影響最深刻的是儒、道、釋三家的思想意識及其價值觀體系。儒家提倡“尚中”思想，崇尚中庸、和諧之道，以和諧的觀念進行產品設計，重視獨有的節奏感與韻律感。道家追求“天人合一”思想，提倡人與自然和睦相處，是現代綠色設計、簡約設計的根由，在設計中重視自然美。釋即是佛，崇尚“心識”思想，強調美由心造、無心識就無所謂美丑，著力于對立兩極之美、動靜結合之美、空靈寂靜之美。

二、對設計的認知過程

工業產品的競爭就是設計的競爭，人們對工業產品設計的認知，如圖1，包括以下兩個方面：首先，設計不可能游離于工業產品的功能而存在。戰國時期韓非曾說：“玉危無當，不如瓦器。”也就是說雖然是千金貴重的盛酒玉器，沒有底，連水都不能放，其價值還不如普通的瓦器。說明在古代人們就意識到器物首先要滿足使用功能。其次，隨著社會經濟的發展，人們對設計的要求更加關注與產品的情感交流。優秀的工業產品設計應包含深厚的文化底蘊和豐富的文化內涵，使人們能夠得到情感上的滿足。將中國元素恰當地切入工業產品中，使設計蘊含著中國文化的底蘊與內涵，滿足人們情感交流的需求。

三、切入實例研究

中華五千年文化博大精深，彰顯民族風格的中國元素數不勝數。對中國元素切入工業產品設計的研究，內容涉及廣泛，因此不能不有所取舍，本文就所感興趣的幾個方面展開。

1.民俗民藝在工業產品設計中的運用與再創造剪紙是中國最流行的民間藝術之一。剪紙藝術，在簡潔明了的構圖和造型中表達出追求祥和安康、喜慶歡樂、美滿幸福的生活愿望。例如，微軟推出的珍藏版鼠標3500，如圖2a，汲取傳統的剪紙元素，晶瑩剔透的純白底色，傳統的紋理，頗具古典神韻。如圖2b，設計者將剪紙的吉祥寓意與高科技的電腦結合起來，既彰顯出科技的魅力又體現出中國元素的人文氣息。在中國民間配飾中，有一種繩結源遠流長，寓意深刻，被現代人稱為中國結。繩結看不到開頭和結尾，寓意永恒；四方形有四通八達、事事如意之寓；中間圓形路路相通，有處處順暢之意。中國結滲透著中華民族特有的文化精髓，富含豐富的文化底蘊。如圖3a，中國結優盤具有精致的中國結造型，古老而時尚，蘊含著獨特的東方神韻。如圖3b，中國結燈用于道路、廣場、酒店等地方的裝飾與照明，凝聚中華文化氣息，烘托節日氣氛，為城市增添光彩。

2.吉祥圖案在工業產品設計中的運用與再創造我國民間吉祥圖案寄寓著人們追求幸福、熱愛生活的思想感情，它在藝術形態上呈現十分豐富的特征，中國吉祥圖案著重寓意著吉祥的內涵，重視結構形式，不追求對自然形象的真實摹寫，而是通過具有象征意義的抽象符號表現。如圖4a，聯想筆記本的“祥云”圖案與“漆紅色”色彩交相輝映，蘊含著吉祥的中國文化內涵。如圖4b，LG冰箱面板上印有唐紋吉祥圖案，為家居環境增添華麗與典雅，彰顯出悠悠的古韻。太極圖亦稱“陰陽魚太極圖”，是中華民族傳統文化的經典圖形。太極圖中的陰陽兩面象征著事物矛盾體的兩個對立面，它們彼此和諧相處、相互依存、渾圓一體，寓意宇宙萬物遵循對立統一、生生不息的基本規律。依照太極圖的構成形式，幻響神州（北京）科技有限公司推出了i-mu太極音箱，如圖5a，音箱由一黑一白兩個音箱組成，突破了我們常規印象中的音箱外形設計思路，給人一種非常驚奇的感受。將太極圖形立體化，并巧妙地融入沙發的設計中，如圖5b，這款設計獲得了有“工業設計界的奧斯卡”之稱的德國紅點獎，設計師把中國的傳統文化，精妙地運用到時尚之中。

3.文學藝術在工業產品設計中的運用與再創造漢字是世界上最古老的文字之一，是傳承中華五千年文化的載體。漢字異乎尋常的藝術魅力和獨特的形式美感，都蘊藏在一筆一畫之中。例如，陳幼堅先生將中國書法與太極拳融合在一起，設計出太極馬克杯，如圖6a，選擇跟缺失筆畫部分造型接近的太極拳經典姿勢動作圖案，配合到三個書法字體當中，使之組合成為字體的一部分。華晨汽車集團中華轎車的車標是由“中”字構成，如圖6b，字體是小篆演變過來的一個中字，很好地反映了植根于民族文化土壤的設計淵源。水墨畫是中國畫的一種表現形式，由墨色的焦、濃、重、淡、清產生豐富的變化表現物象，具有獨到的藝術效果。例如，華日BCD-268（圖7a）、香雪海BCD-290HN（圖7b）多開門冰箱的鋼化玻璃面板，施以中國水墨畫花紋裝點，極具中國風，時尚大氣，受到消費者的熱捧。

四、中國元素在工業產品設計中將面臨的機遇與挑戰

隨著經濟的全球化，工業產品的設計越來越趨于國際化。同時，世界各國家、民族的文化也在相互交融、相互抵消。隨著人們民族意識的強化，越來越多的設計師開始發揚和維護本民族的文化，并將其賦予到工業產品設計中［6］。中國元素植根于深厚的中國傳統文化之中，存在無限的拓展空間，但同時面臨嚴峻挑戰與考驗。如果僅將中國元素視為標簽，只為迎合人們的心理訴求，成為潮流發展的附庸，隨著時代的發展，它必然就將面臨被淘汰的命運；如果我們把它視為弘揚中國傳統文化的一個切入點，一種參與主導世界的意識形態力量，借助中國元素在工業產品設計中所表達出與時俱進的時代精神，使工業產品設計理念得到發展和創新，那么，中國元素與中國工業產品必將作為品牌走向世界，影響世界。

作者：高芝 張斌 羅江陵 潘曉亮 單位：井岡山大學