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探討自然環(huán)境變遷與人類生活方式和文明演進(jìn)的關(guān)系,一直是文化人類學(xué)的重要課題。筆者在此主要是根據(jù)我國(guó)近年的考古發(fā)現(xiàn)和古代自然環(huán)境變遷的資料,對(duì)這一問(wèn)題略抒己見(jiàn)。
一、原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)的背景
距今一萬(wàn)三千年前,末次冰期結(jié)束,全球氣候逐漸變暖。氣候的變化為各種可食用植物的生長(zhǎng)提供了條件,人類食物中的植物性食物比例逐漸增加,采集在人類生活中占據(jù)越來(lái)越重要的位置。舊石器時(shí)代晚期,石器的細(xì)小化,尤其是磨盤(pán)、磨棒的出現(xiàn),便是這種情況的反映。
二、原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)的過(guò)程
距今一萬(wàn)一千年前后,地球出現(xiàn)了一次較為明顯的降溫。到距今一萬(wàn)年左右,氣候又逐漸轉(zhuǎn)暖。此后,全球氣溫開(kāi)始持續(xù)上升,到距今6000年時(shí)達(dá)到高峰。氣候的變暖和可食用植物采集業(yè)的發(fā)展,為植物栽培的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。其具體過(guò)程是:人們從發(fā)現(xiàn)和利用野生的植物(如野生稻和野生粟)到對(duì)它們重點(diǎn)給予關(guān)注和管理,最后發(fā)展成為對(duì)稻和粟等作物的栽培,原始農(nóng)業(yè)就產(chǎn)生了。根據(jù)目前掌握的資料,我國(guó)南方地區(qū)植物栽培的出現(xiàn)可能接近距今1萬(wàn)年。需要指出的是,栽培的對(duì)象不僅有稻、粟等農(nóng)作物,在有些地區(qū)最早被栽培的植物可能是胡桃、粟等堅(jiān)果類或塊根類植物。
三、原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生與陶器和磨制石器的出現(xiàn)
我國(guó)南方地區(qū)(如湖南道縣玉蟾巖、江西萬(wàn)年仙人洞)的考古發(fā)現(xiàn)表明,原始農(nóng)業(yè)與陶器的出現(xiàn)和磨制石器的出現(xiàn)大體同步。三者之間當(dāng)有某些聯(lián)系。陶器的出現(xiàn)應(yīng)與自然環(huán)境的變化有關(guān),更直接的可能是與人們的食物結(jié)構(gòu)的變化有關(guān),即植物性食物在人們飲食生活中所占比重增大,及其所導(dǎo)致的烹調(diào)方式的變化和儲(chǔ)存食物的需求有關(guān)。另外,陶器的出現(xiàn)也與人們的定居生活有關(guān),而定居是以食物來(lái)源在一定程度上有所保證為前提的,這又依賴于自然環(huán)境的變暖及由此帶來(lái)可食用植物的供給量的增加。因此,可以說(shuō),農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)是自然環(huán)境的變暖、可食用植物的增加、采集活動(dòng)的發(fā)展及定居生活共同作用的結(jié)果,也是人類利用自然,改造自然的結(jié)果。
四、農(nóng)業(yè)的發(fā)展對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響
磨制石器的出現(xiàn),與人們砍伐森林和修建房屋的需求增長(zhǎng)不無(wú)關(guān)系。砍伐森林的目的,一方面是為了修建房屋,更重要的是與栽培農(nóng)業(yè)所必需的土地開(kāi)墾有關(guān)。農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展導(dǎo)致大面積的森林被砍伐,進(jìn)而導(dǎo)致了生態(tài)環(huán)境的變化。后來(lái)出現(xiàn)的為滿足金屬制造業(yè)所需燃料而進(jìn)行的對(duì)樹(shù)木的大規(guī)模砍伐,是又一次對(duì)生態(tài)環(huán)境的大破壞。
五、史前農(nóng)業(yè)的發(fā)展與自然環(huán)境的關(guān)系
距今8000—6000年間,在我國(guó)長(zhǎng)江和黃河中下游地區(qū)(以浙江余姚河姆渡、河南新鄭裴里崗和舞陽(yáng)賈湖、河北武安磁山、陜西西安半坡和臨潼姜寨等遺址為代表),農(nóng)業(yè)取得了很大的發(fā)展。這應(yīng)當(dāng)與此期間這里的氣候溫暖濕潤(rùn)、適合農(nóng)作物生長(zhǎng)有密切關(guān)系。伴隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展,以豬為主要對(duì)象的家畜養(yǎng)殖業(yè)也發(fā)展起來(lái)。當(dāng)時(shí)的社會(huì)基本上是平等的氏族社會(huì)。與此同時(shí),人類文明在宗教信仰和藝術(shù)等方面也取得了較大的進(jìn)步。
六、社會(huì)結(jié)構(gòu)的發(fā)展變化及其與自然環(huán)境的關(guān)系
距今5500年至4000年間,在遼西地區(qū)、黃河流域和長(zhǎng)江流域,文化的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步達(dá)到了一個(gè)新的階段:社會(huì)的階層分化日益加劇,等級(jí)制度逐漸建立,顯貴階層掌握了部族的權(quán)力,各地區(qū)集團(tuán)之間競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。與此同時(shí),各地出現(xiàn)了耗費(fèi)大量人力物力建筑起來(lái)的城址和祭祀遺跡,反映出集團(tuán)首領(lǐng)在調(diào)動(dòng)組織人力物力的權(quán)限日益增大。這個(gè)新階段的到來(lái),是以上個(gè)階段環(huán)境的變暖以及由此出現(xiàn)的農(nóng)業(yè)大發(fā)展為基礎(chǔ)的。因此,有理由認(rèn)為,生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。
堯舜禹時(shí)期洪水泛濫的可信性及對(duì)黃河流域人類生活的影響
在先秦文獻(xiàn)中,常見(jiàn)堯舜禹時(shí)期洪水泛濫、禹帶領(lǐng)民眾成功治水的記載。而關(guān)于其可信性,學(xué)術(shù)界頗多爭(zhēng)論。2002年發(fā)現(xiàn)的制作于西周中期的“希公”銘文中,明確記述了禹治理河川的事跡。它表明,在西周時(shí)期,大禹治水的傳說(shuō)曾在民間廣為流傳。近年在青海民和喇家、山西襄汾陶寺等龍山時(shí)代后期的遺址中,相繼發(fā)現(xiàn)黃河泛濫遺留下來(lái)的痕跡,前者還發(fā)現(xiàn)地震發(fā)生的跡象。陶寺遺址位于傳說(shuō)中堯的活動(dòng)區(qū)域(今山西南部)。在這里,考古發(fā)現(xiàn)了面積達(dá)280多萬(wàn)平方米的巨型城址,其年代距今約4300年左右。有跡象表明,這座城址曾一度毀于洪水,而后又經(jīng)重建。規(guī)模如此之大的城的興建,顯然不可能僅僅依靠一個(gè)部落的成員,它應(yīng)是一個(gè)有相當(dāng)勢(shì)力的區(qū)域集團(tuán)的成員們齊心協(xié)力、共同努力的結(jié)果。它從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)結(jié)構(gòu)的狀況。根據(jù)最新的考古資料,在城內(nèi),已經(jīng)出現(xiàn)了功能分區(qū),加之在城內(nèi)發(fā)現(xiàn)的墓地中,大中小型墓葬在規(guī)模和隨葬品的有無(wú)和數(shù)量及質(zhì)量方面的差距已相當(dāng)懸殊,從而表明,當(dāng)時(shí)的社會(huì)已經(jīng)不再是平等的原始社會(huì),而是進(jìn)入了一個(gè)新的階段,已成為等級(jí)鮮明的復(fù)雜社會(huì),初期的王權(quán)和國(guó)家業(yè)已出現(xiàn)。
氣候變化對(duì)長(zhǎng)江流域人們生活和社會(huì)發(fā)展的影響
在長(zhǎng)江中游的湖北石家河遺址發(fā)現(xiàn)的面積達(dá)100多萬(wàn)平方米的龍山時(shí)期大型城址,城墻外有寬數(shù)十米的護(hù)城壕,這些護(hù)城壕有些是利用天然河道,有一部分則是人工開(kāi)掘而成。如果僅僅為了軍事防御,如此之寬的城壕似無(wú)必要。根據(jù)其地形和地貌,估計(jì)這些城壕的主要功能是為了抵御洪水的侵襲。由此可見(jiàn),當(dāng)時(shí)在長(zhǎng)江中游地區(qū),水患對(duì)人類生活構(gòu)成巨大威脅。在長(zhǎng)江下游,前后延續(xù)達(dá)一千多年、并曾盛極一時(shí)的良渚文化在其晚期逐漸衰落。其衰落的原因是多方面的。其中氣候的變化可能是重要的原因之一。根據(jù)長(zhǎng)江下游古環(huán)境的研究,在良渚文化晚期,曾低溫多雨,地下水位上漲,使海拔很低的這一地區(qū)很多地方成為沼澤,難以維系正常的農(nóng)業(yè)生產(chǎn),從而大大削弱了良渚文化集團(tuán)的實(shí)力,最終導(dǎo)致良渚文化集團(tuán)的分裂和衰落。自然環(huán)境的變化雖不一定是導(dǎo)致良渚文化衰亡的唯一或直接的原因,但應(yīng)是重要的原因之一。
夏王朝在黃河中游地區(qū)崛起的環(huán)境原因
距今4000年左右,夏王朝在黃河中游地區(qū)崛起,從而打破了原來(lái)各方勢(shì)力割據(jù)一方的局面,中國(guó)歷史進(jìn)入到一個(gè)新時(shí)期。夏王朝在黃河中游的脫穎而出,有多方面的原因,其中環(huán)境因素當(dāng)是重要原因之一。黃河中游地區(qū)地處黃土地帶,這里土質(zhì)肥沃,適合農(nóng)作物生長(zhǎng)。更為重要的是,與長(zhǎng)江流域相比,黃河流域的地下水位低,土地滲水性好,不易形成長(zhǎng)時(shí)間的洪澇,洪水過(guò)后,人們可以較快地實(shí)行自救,恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。有理由認(rèn)為,環(huán)境因素是導(dǎo)致黃河中游地區(qū)夏王朝從小國(guó)林立的局面中脫穎而出的重要原因之一。新晨
夏商周王朝相繼在中原地區(qū)建立的原因
夏商周王朝在中原地區(qū)的相繼建立,使黃河中游地區(qū)成為中國(guó)古代文明發(fā)展的中心地區(qū)。這一中心地位的形成,并非完全由于自然環(huán)境的原因,而是多種因素共同作用的結(jié)果。除了自然環(huán)境的因素之外,可能還有以下幾個(gè)方面的因素曾發(fā)揮了作用。
首先,有跡象表明,在夏王朝建立之前的龍山時(shí)代(即文獻(xiàn)記載的“五帝時(shí)期”),黃河中游地區(qū)的勢(shì)力集團(tuán)比較“世俗化”,在宗教祭祀方面投入的人力物力遠(yuǎn)較長(zhǎng)江流域的勢(shì)力集團(tuán)要少,這就有利于其實(shí)力的積蓄,推動(dòng)這一地區(qū)文明的發(fā)展。
其次,由于華夏集團(tuán)地處中原,是連接?xùn)|西南北的交通樞紐,因而要面對(duì)周?chē)貐^(qū)諸集團(tuán)強(qiáng)有力的挑戰(zhàn),這就迫使它不斷壯大自己的力量(包括經(jīng)濟(jì)力量和軍事力量)。外來(lái)的威脅也促使其集團(tuán)內(nèi)部凝聚力的增強(qiáng)和首領(lǐng)權(quán)威的提高,加快了該地區(qū)王權(quán)出現(xiàn)和國(guó)家形成的步伐。
再次,由于華夏集團(tuán)地處中原,與來(lái)自四面八方的各種文化及其創(chuàng)造這些文化的勢(shì)力集團(tuán)接觸,客觀上使自己處于一種開(kāi)放的狀態(tài)。這樣,就便于其兼收并蓄周?chē)貐^(qū)先進(jìn)的文化因素,使其文化與社會(huì)得以迅速的發(fā)展。
上述這些因素在中國(guó)古代文明起源與早期國(guó)家形成的過(guò)程中都不同程度地發(fā)揮了作用,它們相互作用,共同促成了中原王朝的誕生。過(guò)去,我們對(duì)自然環(huán)境的變化在這一過(guò)程中所起的作用未引起足夠的注意,這是在今后需要我們重視并加強(qiáng)研究的。