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關鍵詞:美術欣賞課校本課程開發
校本課程開發,是一種與國家課程、地方課程相對應的課程開發策略,是對國家課程、地方課程的有益補充,它實質上是以學校為基地,由學校校長、任課教師、課程專家、學生以及家長和社會人士共同參與學校課程計劃的制訂,實施和評價的民主決策的過程。
“校本課程”不同于“國家課程和地方課程”,它更能體現“以校為本”的理念,有利于激發地方和學校在課程決策方面的主體性,促使學校辦出特色,促進教師專業素質的提高,從而滿足學生個性發展的需要。
中學開設美術欣賞課是實施素質教育的重要形式,如何在美術欣賞課教學中利用江西省特有的藝術文化資源,對學生進行貼近生活的審美教育,提高現實生活中學生發現美、感知美的能力,是中學美術欣賞課課程改革的重點。本文試圖依據校本課程開發的基本理論,對江西省美術欣賞課校本課程開發的基本理念和主要價值及課程目標的定位、課程內容的設置和影響校本課程實施因素進行研究,使美術欣賞課程能夠體現出江西省地區的特點,進而推動素質教育的實施。
一、進行美術欣賞課校本課程開發的依據
1.美術欣賞課課程內容設置與學生喜好的矛盾沖突,促使美術教師進行美術欣賞課校本課程開發
目前,學校美術欣賞課課程實施的課程內容單調,缺乏時代感和多樣性。教學方法死板,教材安排不夠合理,存在重復現象,缺少接近學生生活實際的知識內容。因此,學生對美術欣賞課課程內容的喜歡程度與教師的課程內容安排出現了比較大的反差,教師的主觀意向取代了學生的興趣和愛好。以上種種問題都反映出開發校本課程的必要性,因為美術欣賞課校本課程的開發可以彌補、拓展現有課程設置存在的諸多弊端。
2.美術欣賞課校本課程開發,有助于教師專業發展和教學水平的提高
在美術欣賞課校本課程的開發過程中,美術教師成為課程開發的主體,提高了美術教師對課程的興趣和滿意程度,增強了教師工作的積極性,同時賦予美術教師參與開發的權利和責任。由于校本課程開發有教師的參與,故能激勵他們從教育實踐、學生現狀、社會需求等方面來擬訂美術欣賞課課程目標和選擇課程內容。這樣更能激發美術教師的創造欲和教育實踐活動積極性,并有助于美術教師教學專業發展水平和能力的不斷提高。
3.美術欣賞課課程的自身特點,為進行校本課程開發提供了較大的空間
美術欣賞課屬于非考試課程,是教養性課程,不是升學考試科目,因此,課程內容不受應試需要的限制,具有較大的選擇空間。另外,美術欣賞課課程內容具有可代替性。教學中教師可以根據課程目標,有選擇地進行教學內容的安排,不受特定教材的限制,因此,課程內容的選擇具有較大的靈活性。以上特點為進行美術欣賞課校本課程開發提供了較大的空間。
二、江西省美術欣賞課校本課程開發的基本理念和價值取向
中國的陶瓷藝術馳名中外,在世界文化藝術史上有著重要的位置。景德鎮陶瓷源遠流長,是中國陶瓷史的重要組成部分,其豐富的內容有著很高的藝術欣賞價值和傳統文化內涵。中國的建筑同其他國家相比也有著鮮明的特點,其精髓不僅體現在大型的宮殿建筑和園林建筑上,徽派的民居建筑也毫不遜色。
景德鎮陶瓷和徽派的民居建筑,兩者似乎并無直接聯系,但仔細探究,它們卻有不少相同的地方。以裝飾圖案的內容而言,兩者都有秩序井然的圖案、花鳥蟲魚、神仙瑞獸,歷史典故,雖借助的媒介不同,但生動的形象卻有異曲同工之妙,都是民間藝人高超的技藝和智慧的結晶。弘揚我國傳統文化,發揮江西省地方資源的優勢,把陶瓷藝術和民居藝術引入課堂,并把兩者的知識同科學、文化、藝術、環保等知識結合起來,作為對學生實施素質教育的一種載體,是一項很有價值的探究和嘗試。
開展景德鎮陶瓷藝術和徽派民居藝術的欣賞課。通過圖片和聲像資料的欣賞,理論知識的系統講解、實地考察、課堂討論等形式,讓學生生動直觀地了解本省的文化藝術資源和特點,提高其審美素養,增強其主人翁的責任感和自豪感。美術欣賞校本課程能夠充分發揮其優勢,對推動素質教育發揮良好的作用。
三、江西省美術欣賞課校本課程開發的程序
1.美術欣賞課校本課程開發目標的構建
陶瓷藝術和民居藝術都是集藝術、科學、技術為一體的綜合藝術,是美的表現形式。它們都是創作者運用高超的專業技術,將物質材料同自己的審美追求進行統一整合的結果。鑒于此,美術欣賞課校本課程的總體目標是通過對陶瓷和民居兩種藝術形式蘊含美的元素的賞析,培養學生審美能力,增強學生審美情感,豐富學生的審美經驗。
美術欣賞課校本課程的具體目標是:第一,景德鎮陶瓷藝術和徽派民居藝術源遠流長,使學生通過翻閱資料和教師的系統講解,通過討論的方式,讓學生了解景德鎮陶瓷和徽派民居建筑的特點,以及同其他種類的陶瓷和民居建筑的區別。第二,了解景德鎮陶瓷藝術和徽派民居藝術所用的材料和技藝,對兩者所表現的紋飾內容進行比較,尋找共同點和不同點。第三,景德鎮陶瓷藝術和徽派民居藝術都蘊含了豐富的歷史文化內容,學生通過對陶瓷藝術和民居藝術的觀賞和考察,拓展視野,豐富審美經驗,激起學生對傳統文化藝術的熱愛和探究的熱情,增強其主人翁的自豪感。
2.美術欣賞課校本課程內容的設置
基于每所學校的地理位置、教學設施、師資力量等都有差異,可根據各校的實際情況,靈活機動地開展教學活動。根據景德鎮陶瓷藝術和徽派民居藝術的特點,制定以下教學內容:
(1)兩門古老的藝術——陶瓷和民居的發展歷史與類別。
(2)江西省的陶藝和民居文化——景德鎮陶瓷與徽派民居的特點。
(3)金、木、水、火、土——景德鎮陶瓷和徽派民居中所用的材料和技藝。
(4)美麗的紋飾(一)——景德鎮陶瓷和徽派建筑中的植物形象。
(5)美麗的紋飾(二)——景德鎮陶瓷和徽派建筑中的動物形象。
(6)美麗的紋飾(三)——景德鎮陶瓷和徽派建筑中的人物形象。
(7)美麗的紋飾(四)——景德鎮陶瓷和徽派建筑中紋飾內容表現的異同。
(8)景德鎮陶瓷和徽派建筑中的文學藝術。
(9)景德鎮陶瓷和徽派建筑中的書法藝術。
(10)景德鎮陶瓷和徽派建筑中的繪畫藝術。
(11)感受陶藝和雕刻藝術——陶藝浮雕的實踐(可同美術實踐課相結合)。
3.美術欣賞課校本課程的評價指標的確定
課程評價是指依據課程的實施可能性、有效性及其教育價值,可以作出價值判斷的“論據的收集與提供”(鐘啟泉
:《現代課程論》)。課程評價主要包括教學活動中教師的評價、學生受益情況進行評價和課程內容的評價。美術欣賞課校本課程的評價指標,對美術欣賞課課程的特色建設有著很強的導向作用。
在角色上,教師是學生學習的引導者,要確立以學生為中心的教學觀,進行教學活動。結合美術欣賞課校本課程的特點,教師的評價指標確定為:(1)教師能夠引導學生自主地對美術欣賞課的內容進行學習,創造良好的學習氛圍。(2)教師能夠通過教學方法的運用,促進學生之間互動和師生間的互動。(3)教師對美術欣賞課內容相關的信息與支撐材料的搜集與掌握。(4)教師在傳遞教學內容的過程中,對教學活動有良好的組織和調控能力。
對學生的評價:(1)學生積極主動的學習態度和團結互助的合作精神。(2)學生與同學、教師之間的信息交流,以及對美術欣賞課相關信息的搜集與整理能力。(3)對美術欣賞課內容了解的深度和廣度。(4)美術欣賞課的學習效果,對學生素質和諧發展的影響。
對美術欣賞課課程內容的評價:(1)美術欣賞課課程內容的合理性、科學性和特色的體現。(2)美術欣賞課課程內容的綜合性,及與其他學科的聯系。(3)符合學生接受和理解能力的發展的實際水平。(4)美術欣賞課課程適宜推廣和普及。
四、影響美術欣賞課校本課程實施的因素
將景德鎮陶瓷藝術和徽派民居藝術引入課堂,作為美術欣賞課的主題內容,這是一個新的嘗試,在具體的實施中,會受到以下因素的影響:1.學校教育理念的影響。在推行素質教育的今天,美術欣賞課成為提高學生審美素養的重要手段,但學校在面臨應試教育的壓力下,對美術教育的投入相對較少。因此,美術欣賞課校本課程的順利實施,首先要得到地方和學校的肯定與支持。2.教師素質的影響。對于陶瓷藝術和民居藝術的相關知識內容,各校美術教師掌握的信息有限,需要個人搜集大量的實物、圖片、影像、文字等資料。對材料進行系統的整理和對比、引導學生探究性地學習,對于教師也是一種新的挑戰和學習。3.學校地理位置與實施能力的局限性的影響。為了加強學生對景德鎮陶瓷藝術和徽派民居藝術的直觀感受,欣賞課中要有參觀考察的環節,讓學生通過對陶瓷制作流程以及作品的觀賞和對民居建筑的考察欣賞,身臨其境地感受這些藝術不同的美。由于學校所處的地理位置不同,所以在參觀考察的環節上其便利性存在差異,部分鄉鎮學校、周邊地區就可見到陶瓷工場或民居建筑,為美術欣賞課程的考察環節提供了便利條件。相反,對于地處市區的學校,考察環節使學校在實施上存在一定的困難。
結語
綜上所述,江西省美術欣賞課校本課程能夠充分體現出本地區的特點,并對學校推動素質教育起到良好的作用。課程開發是一項持續發展與不斷完善的工作,無論在理論上還是在實踐上,都需要不斷地研究和探索。面對江西省豐富的藝術文化資源,美術教師應結合自己獨特的審美視角,去挖掘探索新的具有地方特色的藝術資源,來豐富和完善美術欣賞課校本課程。
參考文獻:
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注重執筆姿勢
米芾的書法崇尚自然天真,也注重書法基礎。米芾臨摹古人的優秀作品,非常注重選擇優秀的范本,提倡學習作品真跡,反對學習石刻。米芾說過“石刻不可學”。他認為即使書法大師親自寫在石頭上,由刻工雕鑿后,也會使點畫原本的神韻受到損害,并且在石刻過程中,刻工的藝術風格會或多或少的摻入進去,石刻后就改變了書法的原本神韻。人們應該學習真跡,這樣才能感受到書法大師的精髓,并得到樂趣。
米芾的書法具有很高的藝術性,在一定程度上也跟米芾的執筆姿勢有關。米芾通常采用“五指保管法”的執筆方式,把毛筆頂端放在手心,五指環捏筆管,好象撮東西的姿勢。一般人在執筆寫大字時,往往用力握筆,使得字沒有神氣,失去了自然飄逸的那種感覺。米芾在創作書法作品時,執筆很輕。這樣可以不受束縛,自由流暢。
米芾說:“筆輕,手心虛,自然出于意外。”米芾強調外在的點畫肥瘦,只有在行筆創作中掌握好運筆速度、運筆力道,才能使書法作品達到較高的水平。米芾認為書寫需要對各種技法進行綜合運用,不能偏執于一種。米芾評點各家的作品,也是在書寫技法上著眼。寫字結體要排均勻,適當配合使用澀筆、快筆、重筆、輕筆,不能只偏重一面,防止出現毛病。
品評書法,語言明白平直
米芾的個性獨特,書法作品特點鮮明。米芾評論別人的書法作品,推崇平直明白的評論語言,反對過分渲染的語言,反對品評具有濃重的文學色彩。米芾不提倡學習古人論書言辭的隱晦、不甚清晰的表達態度。書法這門藝術在表達書法大師的感情時是朦朧的、隱性的,不能直截了當地說清楚,書法品評需要借助于具象的事物。米芾提出書法作品要意義明確、能夠使人了然。米芾在《書評》中表明了自己的觀點,也實踐了自己的主張。《書評》里有很多人和事的比喻,和讀者生活很近;語言方面的形象性很強,平直明了。例如米芾在《海岳名言》里說:“觀賢人論書,比況奇巧,征引迂遠,‘龍跳天門、虎臥鳳閣’是何等語。要在入人,不為溢辭。”
崇尚自然天真的特性
米芾生性率真,在言行舉止上也不同于常人,人們送給他一個稱號“米顛”。米芾的書法作品崇尚書寫真性情,反對矯揉造作。米芾在《答紹彭書》中提到:“何必識字難,放筆一戲空”。米芾對書法作品的觀點,延續了蘇軾等人崇尚“意”的書風。米芾雖然有時行為怪誕,但對書法作品的喜愛卻深入骨髓,不具有半分的夸張和矯飾成分。通過米芾的書法作品,可以感受米芾對書法深深的喜愛之情,不是美色、功名所能夠代替的。米芾把自己同書法相互融合,然后進行書法創作,流露出真正的性情。書法對于米芾沒有半絲的功利性,而是純粹的主體審美體驗。
米芾的執筆姿勢也能使其自然性情流露出來,最自然地傳達出自己的感情。米芾的書法藝術作品來自真性情,他對流俗深惡痛絕。對那些為了功名利祿而學書的行為,他不屑一顧。媚上的流俗、學書晉身的做法,米芾大為反感。米芾的作品不學權貴、不蹈流俗,真切地反映真性情。
米芾于《答紹彭書》詩中寫道:“何必識難字,辛苦笑楊雄。自古寫字者,用字或不通。意足我自足,放筆一戲空。”可見,米芾對書法的觀點延續了尚“意”的書風。
強調筆法的變化與和諧
米芾晚年的書法藝術,主要有四種不同的類型。第一種是米芾自言的“跋尾書”,如書贊王羲之的《王略帖》;第二種是大字類型,像《吳江舟中帖》《虹縣詩帖》《多景樓詩帖》等;第三種是模仿晉人書法書風的行草書帖,像《草書九帖》;第四種是行書帖,像《紫金研帖》《復官貼》。這些作品具有不同的風格特色、不同的體格。他的“跋尾書”,筆畫或粗或細,體勢緊勁,有些展拓之狀,具有很俏麗的書姿;行書大字有弩張之態,筆勢也比較放縱,有“刷字”的特色;草書九帖模仿晉人草書,同王羲之的《十七帖》路徑相同。米芾晚年的書法作品筆畫更加遒勁,在結構上也更加展拓。他的《向太后挽詞》屬于很少見的小楷書,楷中有行,同唐代的楷書不可同日語。米芾曾經說,行書十行不能抵楷書的一行。他對楷法的理解同唐代書法家不同,主張字的大小相稱,要隨字態而變化,不能盲目追求整齊劃一。他反對“大字促令小,小字展令大”的做法,主張小字要同大字一樣,筆畫方面也要做到有鋒有勢。
關鍵詞:欣賞能力提高情感文化情境創新發散性思維
新課程標準指出:“應通過美術學習,使學生認識人的情感、態度、價值觀的差異性,人類社會的豐富性,并在一種廣泛的文化情境中,認識美的特征、美術表現的多樣性以及美術對社會生活的獨特貢獻。”長期以來,學校美術的評價只是單純的技巧技能的考查評價,忽視美術欣賞能力的培養。那么如何培養學生的美術欣賞能力呢,本文進行了如下闡述。
一、學生如何在欣賞中與畫面交流
新美術課程標準首次提出了“情感、態度、價值觀”的概念,其目的是強調通過學生親自參與美術活動來體驗和感受活動的價值,從而形成自己的藝術和價值觀念。美術欣賞是一項審美活動,它需要通過自己的思維活動如觀察、判斷和想象來感悟美術作品,這種活動更需要個人的審美感受和情感的體驗。
情感是審美活動的中心問題,美術作品大部分是以精神產品為主的,它通常表現藝術家某種思想和觀念,主要作用于人的情感領域。
學生由于生活閱歷、審美經驗、知識修養的不足,能對美術作品積極主動地欣賞是比較困難的。教育學家第斯多惠在教師規則中講過:“我以為教學的藝術,不在于傳授的本領,而在于激勵、喚醒。沒有興奮的情緒怎么激勵人?怎么喚醒沉睡的人?”我想這句話應該能給我們以啟迪。在美術欣賞教學中需要教師對學生作適當的引導和激發,其過程可分為三個步驟。其一是引發學生的情感。教師可幫助學生分析美術作品的形象、情節,特別是一些引人入勝的細節,如蒙娜麗莎的神秘的微笑等等,再通過生動恰當的語言描述,以此為突破口引發學生的注意力和興趣。其二是適當提出一些問題來激發學生的想象,但是問題不要太多,要少而精,重點要突出。其三要以肯定的態度來評價學生的回答,這一點很重要。
二、教會學生領悟美術作品的文化情境
任何美術作品都不是孤立存在的,都是在一定的文化環境中創造出來的,藝術家在創造藝術作品時,不可避免地受到所處環境的影響,文化情境是指一件美術作品被創作出來的時候所依托的文化環境、條件及其特征。因此,在美術欣賞教學時,不能單講技法,要把美術作品放在一定的文化環境中去學習。那么具體怎么做呢?
首先,為了幫助學生更好地理解作品的內涵,需要了解作品產生的時代背景和相關的歷史故事。例如凡高的《播種者》就有必要介紹有關凡高生平的一些故事,有利于學生更好的理解畫面的意思,欣賞蘇聯雅布隆斯卡婭的《糧食》時,學生就應該知道當時蘇聯經過戰后洗禮,人們高漲的勞動熱情和嶄新的生活風貌。
我們知道藝術來源于生活,多少名家作品也是如此,生活中美術現象也隨處可見。在進行美術欣賞教學時,還可以把課內與課外、校內與校外的活動相結合,并與學生的生活經驗密切聯系,擴大學生的視野,增強他們的感性認識,創造一個更為廣闊的文化情境。
三、學生欣賞能力的提高要多方面著手
每一個同學的審美都是有差別的,任何一件優秀的作品,不同的人,在不同的情況下欣賞,都會有不同的感受,這也正是美術欣賞的魅力所在。美術欣賞教學應該注意培養學生的創造性思維,不能搞教師一言堂或者照本宣科,應該有差異的,要能容忍和接受學生的各種見解和感想。在教學中,教師要對學生的看法、觀點持有正確的態度,讓學生體驗到成功的喜悅,才能激起學生更大的興趣,才能引發學生繼續學習的動力。美術欣賞教學應該看重其學習的過程,不要過于追求結果,也很少有統一性,告訴學生這些,有利于他們進行積極思維,學會研究問題的方法,鍛煉獨創思維的能力,增強美術欣賞的興趣,提高學習效率。美術教師在課堂教學中要緊緊圍繞素質教育的核心,以新課程標準為開展美術教育教學工作的指針,引導學生主動參與,鼓勵學生大膽創新,注重學生的個性發展,使學生美術課堂教學的重點逐漸從傳統的以傳授美術技能技巧為主的單一模式轉到全方位的、多元化的、開放型的、以美術文化滲透為主的課堂教學新模式的軌道上來,促進學生身心全面、健康、和諧地發展。