前言：我們精心挑選了數(shù)篇優(yōu)質(zhì)科學(xué)知識(shí)論文文章，供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來(lái)啟發(fā)，助您在寫(xiě)作的道路上更上一層樓。

第1篇

1．1科學(xué)知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)涵及構(gòu)成要素

要明晰科學(xué)知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)涵，必須首先明確科學(xué)知識(shí)的生產(chǎn)究竟有哪些主體參與。“主體”一詞大體上具有3種語(yǔ)義，一是指事物的主要部分，二是哲學(xué)意義上有認(rèn)識(shí)和實(shí)踐能力的人，三是法律意義上依法享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的自然人、法人或國(guó)家。很顯然，第1種解釋與本研究的內(nèi)容明顯不符。那么，在第2和第3種釋義當(dāng)中，哪一種能更全面合理地界定科學(xué)知識(shí)生產(chǎn)的主體呢?由于科學(xué)知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)的實(shí)質(zhì)是科研主體相互合作而形成的科研合作網(wǎng)絡(luò)，因此，科研人員作為科學(xué)知識(shí)生產(chǎn)的主體之一毋庸置疑。謝彩霞(2007)認(rèn)為，科研合作就是科學(xué)工作者為了達(dá)到生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)這一共同目的或?qū)崿F(xiàn)各自的科研目標(biāo)而進(jìn)行的協(xié)同互助的科學(xué)活動(dòng)。我們雖然對(duì)此概念比較認(rèn)同，但其把科研合作的主體僅限為具體的科研工作者個(gè)人未免有界定過(guò)于狹窄的嫌疑。原因主要有二，一是即使科研合作活動(dòng)最終的執(zhí)行者是科研人員個(gè)體，但此時(shí)的科研人員個(gè)體身份可能不僅僅代表其是一個(gè)“有認(rèn)識(shí)和實(shí)踐能力的人”，因?yàn)樗谂c他人一起開(kāi)展科學(xué)研究工作的同時(shí)，還承擔(dān)著眾多的道德和法律義務(wù)，如實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的真實(shí)性、研究成果的署名權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等;二是科研合作活動(dòng)從啟動(dòng)、延續(xù)到穩(wěn)固甚至解體的全過(guò)程，無(wú)不受到來(lái)自科研人員所在國(guó)家/地區(qū)及所屬研究機(jī)構(gòu)的影響和制約。此外，從已有的相關(guān)研究成果來(lái)看，科研合作活動(dòng)的主體也呈現(xiàn)多樣化的特點(diǎn)，如邱均平、王賢文、張冬玲、侯建華等人分別針對(duì)作者、科研機(jī)構(gòu)、城市、國(guó)家間的科研合作狀況進(jìn)行了研究。

由此可見(jiàn)，科研合作活動(dòng)中的主體不僅包括科研人員個(gè)體，同時(shí)還應(yīng)包含參與合作研究的國(guó)家/地區(qū)、研究機(jī)構(gòu)等不同粒度的群體成員，科學(xué)知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)中的“主體”概念應(yīng)以法律意義上的釋義更為全面合理。因此，我們認(rèn)為，科學(xué)知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)是指以參與科學(xué)研究的科研人員、研究機(jī)構(gòu)及國(guó)家/地區(qū)為節(jié)點(diǎn)，以其共同開(kāi)展科學(xué)研究活動(dòng)為鏈接關(guān)系所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)成要素一般從構(gòu)成網(wǎng)絡(luò)的節(jié)點(diǎn)及其鏈接關(guān)系2個(gè)方面來(lái)認(rèn)識(shí)。從科學(xué)知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)涵可知，網(wǎng)絡(luò)中的節(jié)點(diǎn)主要包括參與科學(xué)研究的科研人員、研究機(jī)構(gòu)及相關(guān)國(guó)家/地區(qū)3種類(lèi)型，其鏈接關(guān)系均是相互之間存在的科研合作關(guān)系。誠(chéng)然，科研合作關(guān)系有多種表現(xiàn)形式，如共享資料數(shù)據(jù)、共用大型實(shí)驗(yàn)設(shè)備、互派人員考察學(xué)習(xí)等，但共同署名發(fā)表科研成果則是表示相互之間存在實(shí)質(zhì)性科研合作關(guān)系最直接、最具體的表現(xiàn)形式。在科學(xué)計(jì)量學(xué)中，3種類(lèi)型節(jié)點(diǎn)間的關(guān)系分別稱(chēng)之為作者共現(xiàn)、機(jī)構(gòu)共現(xiàn)和國(guó)家/地區(qū)共現(xiàn)。也就是說(shuō)，科學(xué)知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)可分為宏觀、中觀和微觀3個(gè)不同的層次。宏觀層次的知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)是指開(kāi)展科學(xué)合作研究的國(guó)家/地區(qū)之間形成的網(wǎng)絡(luò)(國(guó)家/地區(qū)共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò))，中觀層次的知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)是指開(kāi)展科學(xué)合作研究的相關(guān)機(jī)構(gòu)之間形成的網(wǎng)絡(luò)(機(jī)構(gòu)共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò))，而微觀層次的知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)則是指進(jìn)行科學(xué)合作研究的科研人員之間形成的網(wǎng)絡(luò)(作者共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò))。同層次網(wǎng)絡(luò)主體間以及不同層次網(wǎng)絡(luò)主體間的互動(dòng)聯(lián)系與作用，共同推動(dòng)科學(xué)知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)的演化更新，進(jìn)而影響科學(xué)研究發(fā)展的進(jìn)程與水平。分別對(duì)3個(gè)不同層次知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)特征及其隨時(shí)間延展所呈現(xiàn)的變化趨勢(shì)進(jìn)行分析，可使人們層層深入地洞悉科學(xué)知識(shí)生產(chǎn)過(guò)程中的規(guī)律性。

1．2科學(xué)知識(shí)載體網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)涵及構(gòu)成要素

載體泛指能夠承載其他事物的事物，因而知識(shí)載體是指能夠承載知識(shí)的一切事物。在科學(xué)研究中能夠承載知識(shí)的事物有多種，如儀器設(shè)備、實(shí)驗(yàn)記錄、科學(xué)文獻(xiàn)等，但在科學(xué)計(jì)量學(xué)中知識(shí)的載體主要指科技期刊、科學(xué)文獻(xiàn)和文獻(xiàn)作者3類(lèi)。科技期刊作為記載、報(bào)道、傳播和積累科學(xué)信息的重要載體，具有時(shí)效性、廣泛性和連續(xù)性的特征，是科研人員傳播和分享科學(xué)思想的主要平臺(tái);科學(xué)文獻(xiàn)是科研成果最直接、最具體和最終的體現(xiàn)形式，因而，把它們看作科學(xué)知識(shí)的載體容易理解。之所以把文獻(xiàn)作者也看作知識(shí)的載體，主要基于以下幾點(diǎn)考慮:a．知識(shí)具有顯性知識(shí)和隱性知識(shí)之分。顯性知識(shí)可以用語(yǔ)言文字等工具表達(dá)，因而也可以通過(guò)其他載體承載和傳播。隱性知識(shí)是無(wú)法用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)的默會(huì)性知識(shí)，它只能存在于主體內(nèi)部，伴主體的存在而存在。當(dāng)然，二者在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的，但隱性知識(shí)一旦轉(zhuǎn)化為顯性知識(shí)，其將不再具有隱性知識(shí)的性質(zhì)。b．科學(xué)知識(shí)的發(fā)展具有累積性和繼承性。科學(xué)發(fā)展的歷史表明，絕大多數(shù)科學(xué)新知識(shí)、新成果的誕生，都是建立在前人已有知識(shí)或成果的基礎(chǔ)之上的。為了表示對(duì)前人勞動(dòng)成果的感謝和尊重，科學(xué)規(guī)范要求后人要在新著文獻(xiàn)中以參考文獻(xiàn)的形式列出所借鑒成果，以標(biāo)明相關(guān)知識(shí)的來(lái)源情況，其中就包括成果的作者。c．文獻(xiàn)作者主體地位的多元性。作為科研人員的文獻(xiàn)作者是科學(xué)知識(shí)系統(tǒng)中最積極、最活躍、最具主觀能動(dòng)性的主體，他們不僅是科學(xué)知識(shí)的生產(chǎn)者，同時(shí)也是科學(xué)知識(shí)的利用者和傳播者，具有多元的主體地位。基于以上3點(diǎn)原因，認(rèn)為把文獻(xiàn)作者也看作知識(shí)的載體是合乎情理的。

在科學(xué)知識(shí)載體網(wǎng)絡(luò)中，除構(gòu)成網(wǎng)絡(luò)的節(jié)點(diǎn)要素外，還要確定把節(jié)點(diǎn)聯(lián)結(jié)成網(wǎng)的關(guān)系。在科學(xué)計(jì)量學(xué)的基本原理中，能把這些節(jié)點(diǎn)聯(lián)結(jié)成網(wǎng)的關(guān)系主要分為2類(lèi)，分別是耦合關(guān)系和共被引關(guān)系。若兩個(gè)或兩個(gè)以上的期刊、文獻(xiàn)或作者共同引用了其他同一個(gè)期刊、文獻(xiàn)或作者時(shí)，它們之間的關(guān)系就是耦合關(guān)系，分別稱(chēng)為期刊耦合、文獻(xiàn)耦合和作者耦合，反映的是施引期刊、施引文獻(xiàn)和施引作者間的關(guān)系，耦合關(guān)系的強(qiáng)弱以耦合強(qiáng)度(耦合次數(shù))來(lái)表示。若兩個(gè)或兩個(gè)以上的期刊、論文或作者，被另一期刊、論文或作者同時(shí)所引用時(shí)，它們之間的關(guān)系即為共被引關(guān)系，分別稱(chēng)為期刊共被引、文獻(xiàn)共被引和作者共被引，揭示的是被引期刊、被引文獻(xiàn)或被引作者之間的關(guān)系，其間關(guān)系強(qiáng)弱以共被引強(qiáng)度(共被引次數(shù))表征。耦合關(guān)系和共被引關(guān)系都能不同程度地反映知識(shí)載體之間的引用規(guī)律和結(jié)構(gòu)關(guān)系，二者的區(qū)別主要在于耦合強(qiáng)度是固定不變的，而共被引強(qiáng)度則是動(dòng)態(tài)變化的。國(guó)內(nèi)著名文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)家邱均平教授認(rèn)為，共被引關(guān)系在研究和揭示科學(xué)文獻(xiàn)之間的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律，描繪科學(xué)發(fā)展的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)等方面，比耦合關(guān)系更具優(yōu)越性，在一定程度上更適合當(dāng)代情報(bào)科學(xué)研究對(duì)象不斷變化和發(fā)展的特點(diǎn)。因此，我們也以共被引關(guān)系為切入點(diǎn)，分別從被引期刊、被引文獻(xiàn)和被引作者3個(gè)層面，探討科學(xué)知識(shí)載體網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)及其形成演化特征。綜上所述，科學(xué)知識(shí)載體網(wǎng)絡(luò)是指以被引期刊、被引文獻(xiàn)、被引作者為節(jié)點(diǎn)，以其共被引關(guān)系為紐帶鏈接而成的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。其總體上也可分為宏觀、中觀和微觀3個(gè)層次，分別對(duì)應(yīng)期刊共被引網(wǎng)絡(luò)、文獻(xiàn)共被引網(wǎng)絡(luò)和作者共被引網(wǎng)絡(luò)。3個(gè)層次的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)之間也存在著相互影響與作用，共同決定科學(xué)知識(shí)載體網(wǎng)絡(luò)演化的方向和進(jìn)程。

1．3科學(xué)知識(shí)本體網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)涵及構(gòu)成要素

本體的概念最早源于古希臘哲學(xué)家亞里士多德對(duì)事物存在本質(zhì)的研究，認(rèn)為本體是對(duì)客觀存在的一種系統(tǒng)解釋和說(shuō)明，抽象地概括了客觀現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)特征。1991年Neches等把本體定義為一個(gè)學(xué)科、研究領(lǐng)域或研究主題中所包含的基本概念(術(shù)語(yǔ))及其相互關(guān)系的詞匯表，以及結(jié)合這些概念(術(shù)語(yǔ))和相互關(guān)系來(lái)定義詞匯表外延的規(guī)則;美國(guó)學(xué)者Gruber提出“本體是共享概念化的明確的規(guī)范說(shuō)明”。從這些概念可知，本體的涵義應(yīng)該主要是指關(guān)于一個(gè)學(xué)科領(lǐng)域或研究主題的規(guī)范化的概念層次結(jié)構(gòu)及其相互關(guān)系的體系。然而，我們的研究目的并不是為不同科研領(lǐng)域構(gòu)建領(lǐng)域本體，而是借用“本體”這一概念構(gòu)成“知識(shí)本體網(wǎng)絡(luò)”，以與科學(xué)知識(shí)“主體”網(wǎng)絡(luò)和知識(shí)“載體”網(wǎng)絡(luò)形成呼應(yīng)。但本研究的內(nèi)容與“領(lǐng)域本體”又不是毫無(wú)關(guān)系，因?yàn)椤氨倔w往往包含概念、關(guān)系、函數(shù)、公理、實(shí)例”，而“知識(shí)本體網(wǎng)絡(luò)”研究的切入點(diǎn)恰恰是概念及概念間的相互關(guān)聯(lián)關(guān)系。因此，我們界定“知識(shí)本體網(wǎng)絡(luò)”是指科學(xué)知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)所生產(chǎn)和利用的，知識(shí)載體網(wǎng)絡(luò)所承載和傳播的“知識(shí)內(nèi)容網(wǎng)絡(luò)”。知識(shí)是由概念表達(dá)的，概念又是由詞語(yǔ)(也許其本身也是概念)及其邏輯組配關(guān)系來(lái)體現(xiàn)，從此意義上講，知識(shí)本體網(wǎng)絡(luò)實(shí)際上是一個(gè)共詞網(wǎng)絡(luò)。共詞網(wǎng)絡(luò)中的“詞”通常是指關(guān)鍵詞、主題詞或標(biāo)題詞。關(guān)鍵詞指論文中最能反映主題信息的特征詞匯，是一種未經(jīng)規(guī)范化的自然語(yǔ)言，來(lái)自文獻(xiàn)的題目、摘要乃至正文部分。一個(gè)學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域，較長(zhǎng)時(shí)期大量學(xué)術(shù)成果的關(guān)鍵詞集合，可在一定程度上表征領(lǐng)域研究?jī)?nèi)容的整體特征，研究?jī)?nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系，以及領(lǐng)域研究的學(xué)術(shù)發(fā)展脈絡(luò)和未來(lái)趨向等。主題詞又稱(chēng)敘詞，是經(jīng)過(guò)規(guī)范化的、用以表達(dá)文獻(xiàn)主題的詞或詞組。它優(yōu)選于眾多能夠明確表達(dá)論文主題內(nèi)容的自然語(yǔ)言，通過(guò)同義詞和近義詞歸并、多義詞確指、同形異義詞規(guī)范等標(biāo)準(zhǔn)化處理后，轉(zhuǎn)換成內(nèi)涵唯一的單義詞或詞組。關(guān)鍵詞與主題詞最大的區(qū)別在于主題詞經(jīng)過(guò)規(guī)范化處理而關(guān)鍵詞卻沒(méi)有。由于主題詞經(jīng)過(guò)了規(guī)范化處理，因此它具有規(guī)范性、詞義明確且唯一等特點(diǎn)，但往往也具有滯后性。

關(guān)鍵詞是未經(jīng)規(guī)范化處理的自然語(yǔ)言，在使用過(guò)程中具有一定的隨意性。也正是這個(gè)特點(diǎn)使關(guān)鍵詞具有了較強(qiáng)的時(shí)效性和鮮活性，在一定程度上能更好地反映文獻(xiàn)作者對(duì)領(lǐng)域知識(shí)的認(rèn)知狀況和研究的前沿動(dòng)態(tài)。標(biāo)題詞是指出現(xiàn)在文獻(xiàn)標(biāo)題中，能夠反映文獻(xiàn)主題內(nèi)容的詞或詞組，一般要求在主題詞表中選擇。但由于主題詞表具有一定的滯后性，有時(shí)并不能及時(shí)地反映新生主題研究的知識(shí)內(nèi)容，因此，作者在文獻(xiàn)標(biāo)題擬定時(shí)也常選用最能表達(dá)新知識(shí)內(nèi)容的自由詞匯，并把其作為關(guān)鍵詞進(jìn)行標(biāo)著。由此可知，標(biāo)題詞既可能是主題詞，也可能是關(guān)鍵詞，當(dāng)然關(guān)鍵詞和主題詞也會(huì)出現(xiàn)重合現(xiàn)象。正是由于這3種類(lèi)型詞匯之間相互包含、錯(cuò)綜復(fù)雜、甚至一定條件下的相互轉(zhuǎn)化關(guān)系，導(dǎo)致了3種共詞網(wǎng)絡(luò)層次間關(guān)系的交叉重疊及其邊界的模糊性。但從它們各自的涵義及遴選要求來(lái)看，主題詞共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)仍處于相對(duì)高階的層次，表征領(lǐng)域研究的宏觀結(jié)構(gòu)，標(biāo)題詞共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)和關(guān)鍵詞共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)則分別處于中階和相對(duì)低階的層次，揭示領(lǐng)域研究的中觀結(jié)構(gòu)和微觀內(nèi)涵。總之，基于關(guān)鍵詞、主題詞或標(biāo)題詞共現(xiàn)的共詞網(wǎng)絡(luò)，可揭示某學(xué)科、研究領(lǐng)域或研究主題的知識(shí)結(jié)構(gòu)。靜態(tài)的共詞網(wǎng)絡(luò)可反映學(xué)科、研究領(lǐng)域或研究主題知識(shí)結(jié)構(gòu)的現(xiàn)狀，而動(dòng)態(tài)的共詞網(wǎng)絡(luò)則反映學(xué)科、研究領(lǐng)域或研究主題知識(shí)結(jié)構(gòu)的演變過(guò)程。隨著新文獻(xiàn)的持續(xù)涌現(xiàn)，新的知識(shí)點(diǎn)也在不斷地增生，表征知識(shí)的詞匯及其共現(xiàn)關(guān)系的變化則導(dǎo)致共詞網(wǎng)絡(luò)處于動(dòng)態(tài)地演化過(guò)程之中。因此，通過(guò)對(duì)科學(xué)知識(shí)本體網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行分析，可動(dòng)靜結(jié)合地揭示不同研究領(lǐng)域的研究重點(diǎn)、熱點(diǎn)、前沿及其演變態(tài)勢(shì)。

1．4科學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)及相互作用

綜上所述，不同類(lèi)型的科學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)具有各異的內(nèi)涵、構(gòu)成要素和層次結(jié)構(gòu)，它們相互聯(lián)系與作用，共同構(gòu)成了科學(xué)知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。該系統(tǒng)包括知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)、知識(shí)載體網(wǎng)絡(luò)和知識(shí)本體網(wǎng)絡(luò)3個(gè)子系統(tǒng)，每個(gè)子系統(tǒng)又分別有3個(gè)孫系統(tǒng)所構(gòu)成。由于各子、孫系統(tǒng)內(nèi)部及其相互之間的互動(dòng)關(guān)系極為復(fù)雜，我們擬另專(zhuān)文闡述，現(xiàn)僅以知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)為例進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明。知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)子系統(tǒng)包含作者共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)、機(jī)構(gòu)共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)和國(guó)家共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)3個(gè)孫系統(tǒng)。科研人員(作者)是科學(xué)研究活動(dòng)最重要的踐行者，是科學(xué)生產(chǎn)系統(tǒng)中最積極、最活躍的因素。他們唯美求真的理念，探索自然奧妙的樂(lè)趣，永不言輸?shù)钠犯窈蜑榭茖W(xué)而獻(xiàn)身的精神，都極大地推進(jìn)了科學(xué)發(fā)展的進(jìn)程。科研人員的合作研究狀況，直接影響甚至決定著國(guó)家和研究機(jī)構(gòu)在相關(guān)合作網(wǎng)絡(luò)中的地位和聲望。換言之，微觀層次主體間的互動(dòng)狀況，對(duì)中觀層次和宏觀層次主體間的互動(dòng)態(tài)勢(shì)具有決定性的作用。若作者間的合作關(guān)系匱乏，就不會(huì)有機(jī)構(gòu)間合作關(guān)系的豐富和國(guó)家間合作關(guān)系的興隆。而國(guó)家或研究機(jī)構(gòu)的發(fā)展規(guī)劃、科技政策導(dǎo)向、科研評(píng)價(jià)體制、獎(jiǎng)罰激勵(lì)措施等，以及它與其他國(guó)家或研究機(jī)構(gòu)間在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等方面關(guān)系的友好和密切程度，又會(huì)反作用于科研人員的科研合作狀況。3個(gè)知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)孫系統(tǒng)就是在這樣的相互影響和相互作用下協(xié)同演進(jìn)的。此外，從3個(gè)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)子系統(tǒng)的角度來(lái)看，由于知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)子系統(tǒng)的主觀能動(dòng)性最強(qiáng)，因此，它對(duì)知識(shí)本體網(wǎng)絡(luò)和知識(shí)載體網(wǎng)絡(luò)2個(gè)子系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)特征具有主導(dǎo)作用。也就是說(shuō)，知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)子系統(tǒng)是其他2個(gè)子系統(tǒng)之所以能夠存在和發(fā)展的依據(jù)和基礎(chǔ)。知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)子系統(tǒng)構(gòu)成特征的變化作用于知識(shí)本體網(wǎng)絡(luò)子系統(tǒng)，不僅可影響知識(shí)本體網(wǎng)絡(luò)子系統(tǒng)構(gòu)成要素總量的變化，而且可控制其結(jié)構(gòu)演化的速度和方向。同時(shí)，由于絕大多數(shù)科學(xué)新知識(shí)的產(chǎn)生都是知識(shí)主體站在“巨人”肩膀上的跬步前行，而“巨人”的肩膀就嵌入在知識(shí)載體網(wǎng)絡(luò)子系統(tǒng)之中，因此，知識(shí)載體網(wǎng)絡(luò)子系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)特征也會(huì)隨之發(fā)生演化。當(dāng)然，知識(shí)本體網(wǎng)絡(luò)子系統(tǒng)和知識(shí)載體網(wǎng)絡(luò)子系統(tǒng)的變化也會(huì)反作用于知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)子系統(tǒng)，使其構(gòu)成要素在數(shù)量和結(jié)構(gòu)特征上產(chǎn)生適應(yīng)性的改變。

2科學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的性質(zhì)與結(jié)構(gòu)特征

科學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)是由不同類(lèi)型的知識(shí)節(jié)點(diǎn)及各種鏈接關(guān)系而構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)，它必然也有自己的網(wǎng)絡(luò)屬性。網(wǎng)絡(luò)科學(xué)研究認(rèn)為，世界上存在的各種各樣的網(wǎng)絡(luò)總體上可劃分為3種類(lèi)型，分別為規(guī)則網(wǎng)絡(luò)、隨機(jī)網(wǎng)絡(luò)和復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)。因網(wǎng)絡(luò)中節(jié)點(diǎn)間產(chǎn)生鏈接的概率不同，從而形成了3種性質(zhì)相異的網(wǎng)絡(luò)類(lèi)型。當(dāng)節(jié)點(diǎn)間產(chǎn)生鏈接的隨機(jī)概率為0時(shí)所形成的網(wǎng)絡(luò)為規(guī)則網(wǎng)絡(luò)，當(dāng)節(jié)點(diǎn)間產(chǎn)生鏈接的隨機(jī)概率為1時(shí)所形成的網(wǎng)絡(luò)為完全隨機(jī)網(wǎng)絡(luò)，當(dāng)節(jié)點(diǎn)間產(chǎn)生鏈接的隨機(jī)概率為大于0和小于1的某一數(shù)值時(shí)則形成復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)。研究表明，規(guī)則網(wǎng)絡(luò)和完全隨機(jī)網(wǎng)絡(luò)在真實(shí)世界中極為少見(jiàn)，絕大多數(shù)都是處于二者之間的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)。不同性質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)具有不同的結(jié)構(gòu)特征。由于規(guī)則網(wǎng)絡(luò)中任何一個(gè)節(jié)點(diǎn)的近鄰數(shù)目都相同，因此其度值相同，平均聚集系數(shù)和平均路徑長(zhǎng)度均較大;隨機(jī)網(wǎng)絡(luò)頂點(diǎn)的度值符合泊松分布，該類(lèi)型網(wǎng)絡(luò)往往具有較小的平均聚集系數(shù)和較小的平均路徑長(zhǎng)度;復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)由于其網(wǎng)絡(luò)中節(jié)點(diǎn)鏈接概率分布在0－1之間(不包括0和1)的廣闊區(qū)間，因此其度分布也存在線性分布、指數(shù)分布、對(duì)數(shù)分布、冪率分布等多種分布規(guī)律。復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)中最具代表性的是小世界網(wǎng)絡(luò)和無(wú)標(biāo)度網(wǎng)絡(luò)。小世界網(wǎng)絡(luò)的最突出特點(diǎn)是網(wǎng)絡(luò)的平均聚集系數(shù)較大而平均路徑長(zhǎng)度較短，無(wú)標(biāo)度網(wǎng)絡(luò)的特征是節(jié)點(diǎn)度分布服從冪率分布規(guī)律。國(guó)內(nèi)外眾多研究對(duì)3種類(lèi)型科學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的性質(zhì)和結(jié)構(gòu)特征進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)驗(yàn)證。雖然表中部分研究?jī)H針對(duì)某類(lèi)型網(wǎng)絡(luò)的一種性質(zhì)(小世界或無(wú)標(biāo)度)進(jìn)行了驗(yàn)證，但總體來(lái)看，小世界性質(zhì)和無(wú)標(biāo)度特征兼?zhèn)洌赡苁遣煌瑢W(xué)科或研究領(lǐng)域各類(lèi)型知識(shí)網(wǎng)絡(luò)共同的結(jié)構(gòu)特征。當(dāng)然，各類(lèi)型知識(shí)網(wǎng)絡(luò)小世界性質(zhì)和無(wú)標(biāo)度特征的呈現(xiàn)時(shí)點(diǎn)及變化趨勢(shì)，可能會(huì)因?qū)W科或研究領(lǐng)域的性質(zhì)、自身特點(diǎn)、所處發(fā)展階段等方面的不同而表現(xiàn)各異。

3科學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)演化的過(guò)程機(jī)制

演化又稱(chēng)進(jìn)化，最早來(lái)源于生物學(xué)領(lǐng)域，指生物在不同世代之間具有差異的現(xiàn)象以及解釋這些現(xiàn)象的各種理論。后來(lái)這一概念被專(zhuān)家引入不同的學(xué)科領(lǐng)域，逐漸形成了一些新的交叉學(xué)科，如演化經(jīng)濟(jì)學(xué)、演化地理學(xué)、演化心理學(xué)等。科學(xué)哲學(xué)、圖書(shū)情報(bào)學(xué)科的有識(shí)之士也深受該理論的啟發(fā)，并把其引入領(lǐng)域內(nèi)用以闡釋科學(xué)知識(shí)生發(fā)、演變的過(guò)程和規(guī)律。奧地利哲學(xué)家波普爾率先提出了“知識(shí)的發(fā)展同生物的進(jìn)化有驚人相似”的論點(diǎn);我國(guó)圖書(shū)情報(bào)學(xué)家劉植慧則創(chuàng)造性地創(chuàng)立了“知識(shí)基因理論”，從知識(shí)基因遺傳與變異的角度探索知識(shí)的演化。機(jī)器的構(gòu)造或工作原理，是“機(jī)制”一詞的原意，指機(jī)器的零部件之間相互聯(lián)系和作用的模式，以及通過(guò)它們之間有序地作用實(shí)現(xiàn)其整體功能的運(yùn)行方式。生物學(xué)、醫(yī)學(xué)最先借用“機(jī)制”的概念來(lái)說(shuō)明生物機(jī)體內(nèi)各器官之間的聯(lián)結(jié)、調(diào)節(jié)、作用和運(yùn)作方式，用生物機(jī)制、病理機(jī)制來(lái)揭示有機(jī)體內(nèi)各種功能及其生理、病理的變化。隨后，機(jī)制的涵義出現(xiàn)了泛化，在多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域都廣泛應(yīng)用，并衍生出諸如管理機(jī)制、動(dòng)力機(jī)制、市場(chǎng)機(jī)制、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、過(guò)程機(jī)制等眾多新的概念。由此可見(jiàn)，“機(jī)制”已由機(jī)械領(lǐng)域的一個(gè)專(zhuān)指概念演變成為“泛指一個(gè)工作系統(tǒng)的組織或部分之間相互作用的過(guò)程和方式”的普適性概念。因此，演化機(jī)制可定義為“一個(gè)工作系統(tǒng)在沿時(shí)間軸向演進(jìn)過(guò)程中，其組成部分之間相互作用的過(guò)程和方式”。科學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)形成與演化的過(guò)程機(jī)制則是指科學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)隨時(shí)間延續(xù)，其構(gòu)成要素間相互作用的過(guò)程和方式。從表1可知，不同類(lèi)型(層次)科學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)基本均具小世界和無(wú)標(biāo)度網(wǎng)絡(luò)的性質(zhì)和結(jié)構(gòu)特征，因此，從邏輯演繹的角度分析，它們形成與演化的過(guò)程機(jī)制應(yīng)該是相同或近似的，即長(zhǎng)程鏈接的建立、網(wǎng)絡(luò)規(guī)模的加速增長(zhǎng)和節(jié)點(diǎn)間建立鏈接時(shí)的擇優(yōu)偏好。小世界現(xiàn)象由匈牙利作家KarinthyF于1929年最先提出，1967年美國(guó)心理學(xué)家MilgramS通過(guò)一次信件投遞試驗(yàn)首次證實(shí)了小世界現(xiàn)象的存在，并提出了著名的“六度分離”理論。1998年WattsDJ和Stro-gatzSH對(duì)小世界網(wǎng)絡(luò)的拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)(網(wǎng)絡(luò)不依賴(lài)于節(jié)點(diǎn)的具置和邊的具體形態(tài)就能表現(xiàn)出來(lái)的性質(zhì)叫網(wǎng)絡(luò)的拓?fù)湫再|(zhì)，相應(yīng)的結(jié)構(gòu)稱(chēng)為網(wǎng)絡(luò)的拓?fù)浣Y(jié)構(gòu))和形成的過(guò)程機(jī)制進(jìn)行了研究(WS模型)，發(fā)現(xiàn)小世界網(wǎng)絡(luò)具有較高的平均聚集系數(shù)和較短的平均路徑長(zhǎng)度，其形成演化的主要過(guò)程機(jī)制是網(wǎng)絡(luò)中長(zhǎng)程鏈接的建立。所謂長(zhǎng)程鏈接是指把網(wǎng)絡(luò)中相距較遠(yuǎn)的2個(gè)節(jié)點(diǎn)直接連接起來(lái)的連線。

由于該類(lèi)連線的存在，使得網(wǎng)絡(luò)中本來(lái)相距較遠(yuǎn)的節(jié)點(diǎn)間的距離大幅縮短，從而使網(wǎng)絡(luò)表現(xiàn)出平均路徑較短的特點(diǎn)。雖然WS模型揭示的是規(guī)則網(wǎng)絡(luò)如何演化為小世界網(wǎng)絡(luò)的規(guī)律，而不同類(lèi)型(層次)科學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的初始狀態(tài)可能并非規(guī)則網(wǎng)絡(luò)，但若干長(zhǎng)程鏈接的建立是其形成小世界網(wǎng)絡(luò)的必要條件之一。不同類(lèi)型(層次)科學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)除具有小世界網(wǎng)絡(luò)性質(zhì)外，還多具有無(wú)標(biāo)度網(wǎng)絡(luò)特征。Barabasi和Al-bert對(duì)無(wú)標(biāo)度網(wǎng)絡(luò)形成的機(jī)理進(jìn)行了研究(BA模型)，認(rèn)為無(wú)標(biāo)度網(wǎng)絡(luò)形成的過(guò)程機(jī)制主要是網(wǎng)絡(luò)的加速增長(zhǎng)和優(yōu)先鏈接。加速增長(zhǎng)是指網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)的迅速增多，網(wǎng)絡(luò)規(guī)模不斷擴(kuò)大;優(yōu)先鏈接是指網(wǎng)絡(luò)中節(jié)點(diǎn)在迅速增加的過(guò)程中，優(yōu)先選擇那些具有某種特征的節(jié)點(diǎn)建立鏈接關(guān)系。也就是說(shuō)，在無(wú)標(biāo)度網(wǎng)絡(luò)的形成與演化過(guò)程中，并非所有的節(jié)點(diǎn)都是平等的，大度節(jié)點(diǎn)獲得連結(jié)的機(jī)會(huì)相對(duì)會(huì)更高，即網(wǎng)絡(luò)中節(jié)點(diǎn)間產(chǎn)生鏈接時(shí)存在“富者愈富”的馬太效應(yīng)。當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)科學(xué)研究領(lǐng)域關(guān)于小世界網(wǎng)絡(luò)和無(wú)標(biāo)度網(wǎng)絡(luò)形成與演化機(jī)制的研究，多是在預(yù)先設(shè)定網(wǎng)絡(luò)演化規(guī)則的前提下，構(gòu)建模型并通過(guò)計(jì)算機(jī)仿真而得出的普適性結(jié)論，而與現(xiàn)實(shí)世界中科學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的演化過(guò)程可能存在差異。然而遺憾的是，目前針對(duì)具體學(xué)科或研究領(lǐng)域科學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)演化過(guò)程機(jī)制的研究極為匱乏，且部分研究仍采用計(jì)算機(jī)仿真方法，或者是對(duì)小世界和無(wú)標(biāo)度網(wǎng)絡(luò)普適性演化機(jī)制的統(tǒng)計(jì)驗(yàn)證。如劉向等利用計(jì)算機(jī)仿真技術(shù)研究發(fā)現(xiàn)，科學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)連接機(jī)制中的隨機(jī)連接相對(duì)度擇優(yōu)和時(shí)間優(yōu)先連接來(lái)說(shuō)，作用效果較小;馬費(fèi)成等利用計(jì)算機(jī)模擬了科學(xué)知識(shí)的集聚和交叉、繼承和發(fā)展的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)跨領(lǐng)域交叉既形成一定集聚拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)又滿(mǎn)足學(xué)科知識(shí)交叉引用的要求，度擇優(yōu)機(jī)制保證對(duì)經(jīng)典科學(xué)理論的繼承，時(shí)間優(yōu)先機(jī)制則促使對(duì)最新知識(shí)的吸收和發(fā)展。王曉光、趙丙軍等分別對(duì)國(guó)內(nèi)管理學(xué)和國(guó)外力量訓(xùn)練研究領(lǐng)域科學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)形成演化的加速增長(zhǎng)和擇優(yōu)鏈接等普適性機(jī)制進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)驗(yàn)證。此外，余豐民等研究認(rèn)為，研究團(tuán)隊(duì)良好而長(zhǎng)期的人才培養(yǎng)機(jī)制、擁有某種獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)資源、廣泛的人才流動(dòng)以及重大科研項(xiàng)目的集體攻關(guān)是較大規(guī)模合著網(wǎng)絡(luò)的形成機(jī)制;伊振中等研究表明，團(tuán)隊(duì)中不同“群組”結(jié)構(gòu)的形成過(guò)程與“群組”結(jié)構(gòu)之間的連接過(guò)程是知識(shí)團(tuán)隊(duì)的成長(zhǎng)機(jī)制。總而言之，針對(duì)不同類(lèi)型(層次)實(shí)際科學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)演化機(jī)制的研究尚處肇始階段，嚴(yán)格地說(shuō)，當(dāng)前人們關(guān)于現(xiàn)實(shí)科學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)演化機(jī)制研究的切入點(diǎn)、分析維度和研究范式尚未真正形成共識(shí)，同仁尚需努力。

4科學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)演化的動(dòng)力

在科學(xué)知識(shí)不斷豐富和完善的過(guò)程中，其知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的演化不是自然發(fā)生的，而是有著復(fù)雜的動(dòng)力學(xué)原因。對(duì)這些動(dòng)力學(xué)因素進(jìn)行分析，有助于人們深刻地認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展的規(guī)律性。由于不同類(lèi)型知識(shí)網(wǎng)絡(luò)在節(jié)點(diǎn)屬性和建立鏈接關(guān)系的依據(jù)方面存有差異，因此，推動(dòng)它們形成與演化的動(dòng)力也并不完全相同。

4．1科學(xué)知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)形成與演化的動(dòng)力

科學(xué)知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)的實(shí)質(zhì)是科研合作網(wǎng)絡(luò)，所有影響科研合作的因素原則上都對(duì)知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)的形成和演化具有推動(dòng)作用。

首先，科學(xué)研究的持續(xù)發(fā)展是各層次知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)形成與演化的基礎(chǔ)動(dòng)力。科學(xué)的發(fā)展吸引了更多的研究主體進(jìn)入該領(lǐng)域，從而為它們間進(jìn)行合作研究提供了可能。反過(guò)來(lái)，進(jìn)入該領(lǐng)域的不同層次主體越多，領(lǐng)域的發(fā)展速度也相對(duì)越快，二者之間具有互相促進(jìn)的關(guān)系。

其次，不同層次主體內(nèi)部競(jìng)合關(guān)系的變化是網(wǎng)絡(luò)形成與演化的直接動(dòng)力。主體間的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)在各層次主體均有在一定范圍內(nèi)獲取較高地位、聲望及更多資源和利益的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。而這種較高的地位、聲望等資源相對(duì)來(lái)說(shuō)是稀缺的，因此，主體間必然存在不同程度的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。但過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)往往導(dǎo)致兩敗甚至多敗俱傷的局面，各層次主體在競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)也必須相互合作，才能取得更大的效益。

其三，科研主體之間是否進(jìn)行合作以及合作能否持續(xù)，主要取決于合作研究的效果。也就是說(shuō)，合作研究只有在相關(guān)主體認(rèn)為其從中獲取的利益大于不合作時(shí)方能產(chǎn)生，在此基礎(chǔ)上具有高度互信的合作才能持續(xù)和發(fā)展。建立在彼此高度信任基礎(chǔ)上的科研合作網(wǎng)絡(luò)圍繞共同利益協(xié)調(diào)發(fā)展，是其競(jìng)爭(zhēng)力之所在。科學(xué)研究領(lǐng)域正是由于不同層次主體內(nèi)部的這種競(jìng)合關(guān)系的不斷變化，才導(dǎo)致了各層次網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的持續(xù)演化。

第四，科學(xué)家對(duì)真理的不懈追求是不同層次知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)演化的根本動(dòng)力。科學(xué)史和科學(xué)哲學(xué)理論認(rèn)為，科學(xué)的發(fā)展受矛盾驅(qū)動(dòng)、需求牽引、外界環(huán)境影響等多種力量的驅(qū)動(dòng)和制約，其中科學(xué)家對(duì)真理的不懈追求是推動(dòng)科學(xué)向前不斷發(fā)展的最深層次動(dòng)力。此外，國(guó)家/地區(qū)或研究機(jī)構(gòu)的發(fā)展規(guī)劃、科技政策導(dǎo)向以及國(guó)家/地區(qū)或研究機(jī)構(gòu)間的地理距離、社會(huì)距離等因素，也會(huì)對(duì)不同主體的科研合作狀況具有一定程度的影響。

4．2科學(xué)知識(shí)載體網(wǎng)絡(luò)形成與演化的動(dòng)力

科學(xué)知識(shí)載體網(wǎng)絡(luò)形成與演化的動(dòng)力相較知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)來(lái)說(shuō)更為復(fù)雜，嚴(yán)格地講，知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)形成與演化的所有動(dòng)力都對(duì)知識(shí)載體網(wǎng)絡(luò)的形成和演化具有較大的作用和影響。但由于知識(shí)載體網(wǎng)絡(luò)是由第三方引用而形成的，因此，影響引用的各種因素也都是科學(xué)知識(shí)載體網(wǎng)絡(luò)形成與演化的動(dòng)力。

第一，可被引用對(duì)象的迅速增加是科學(xué)知識(shí)載體網(wǎng)絡(luò)形成與演化的基礎(chǔ)動(dòng)力。科學(xué)史研究表明，科學(xué)發(fā)展具有累積性和繼承性，新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)大多建立在前人已有研究成果的基礎(chǔ)之上。基于參考文獻(xiàn)的知識(shí)載體網(wǎng)絡(luò)的規(guī)模、結(jié)構(gòu)以及形成與演化的方向和速度必然會(huì)受到可被引用對(duì)象多少的影響和制約。

第二，研究主題的衍生、分化與融合是知識(shí)載體網(wǎng)絡(luò)形成與演化的直接動(dòng)力。領(lǐng)域研究的發(fā)展通常表現(xiàn)為研究范圍的拓展和研究程度的深入2個(gè)方面。在領(lǐng)域研究發(fā)展的過(guò)程中，由于社會(huì)需求的拉動(dòng)，理論之間或理論與實(shí)踐之間矛盾的驅(qū)動(dòng)，以及其他學(xué)科新理論、新技術(shù)、新方法等因素的擾動(dòng)，使領(lǐng)域研究在廣度和深度上都會(huì)出現(xiàn)較大的發(fā)展，其中多伴隨著新研究主題的衍生和已有主題的分化和相互融合。作為知識(shí)載體的期刊、文獻(xiàn)和作者，由于刊發(fā)領(lǐng)域相臨、研究?jī)?nèi)容相似和研究專(zhuān)長(zhǎng)相近，而常被某些特定的群體引用而聚集成簇，進(jìn)而推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的演化。

第三，被引載體的質(zhì)量和聲望及其與引用者研究的相關(guān)度和支持度是知識(shí)載體網(wǎng)絡(luò)演化的根本動(dòng)力。引用者在引用時(shí)最為關(guān)注的是知識(shí)載體所承載知識(shí)與自己研究的相關(guān)度和支持度，以及載體的質(zhì)量和聲望。載體所承載知識(shí)與自己所從事研究的相關(guān)度及其對(duì)自己所持觀點(diǎn)的支持度越高，越容易被其引用;載體的質(zhì)量和聲望愈佳，愈易于被其引用。這些相關(guān)引用的結(jié)果，導(dǎo)致了知識(shí)載體網(wǎng)絡(luò)的演化。

第四，被引載體的易獲得性、承載語(yǔ)言、引用習(xí)慣等是知識(shí)載體網(wǎng)絡(luò)演化的外部動(dòng)力。一般來(lái)說(shuō)，被引載體的易獲得性越高，承載語(yǔ)言與引用者所擅長(zhǎng)的語(yǔ)言愈相近，其被引用的機(jī)率也就越高;不同的科研人員往往有不同的引用習(xí)慣，如有人慣于引用國(guó)外研究成果，有人則更愿意引用國(guó)內(nèi)的成果等。

4．3科學(xué)知識(shí)本體網(wǎng)絡(luò)形成與演化的動(dòng)力

科學(xué)知識(shí)本體網(wǎng)絡(luò)的實(shí)質(zhì)是知識(shí)內(nèi)容網(wǎng)絡(luò)，其形成和演化主要受社會(huì)需求、各類(lèi)矛盾、其他學(xué)科理論的發(fā)展、研究技術(shù)和方法的更新等因素的影響和制約。

首先，社會(huì)需求是科學(xué)知識(shí)本體網(wǎng)絡(luò)演化的基本動(dòng)力。不同時(shí)期會(huì)產(chǎn)生不同的社會(huì)需求，而社會(huì)需求的變化，無(wú)疑對(duì)科學(xué)研究的內(nèi)容具有重大影響。

其次，科學(xué)自身內(nèi)部存在的諸多矛盾是科學(xué)知識(shí)本體網(wǎng)絡(luò)演化的根本動(dòng)力。矛盾是事物發(fā)展變化的根本動(dòng)因。恩格斯認(rèn)為，不同理論觀點(diǎn)之間的矛盾貫穿整個(gè)科學(xué)認(rèn)識(shí)過(guò)程的始終，矛盾的存在和解決是推動(dòng)科學(xué)認(rèn)識(shí)不斷深化和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。科學(xué)內(nèi)部的矛盾主要體現(xiàn)在科學(xué)理論之間的矛盾、科學(xué)實(shí)踐與科學(xué)理論之間的矛盾等方面。這些矛盾的存在，無(wú)疑激發(fā)了科研人員探索事物本質(zhì)的好奇心，進(jìn)而促進(jìn)了科學(xué)知識(shí)本體網(wǎng)絡(luò)的演化。

第三，不同學(xué)科理論的發(fā)展為學(xué)科間知識(shí)的滲透與融合提供了豐富的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)。科學(xué)是一個(gè)完整統(tǒng)一的有機(jī)體，其統(tǒng)一性主要表現(xiàn)為不同學(xué)科之間的綜合、分化、交叉與滲透。當(dāng)前，多學(xué)科和跨學(xué)科研究已成為世界科技發(fā)展中一個(gè)十分顯著的特征。科學(xué)研究領(lǐng)域，隨著學(xué)科理論的發(fā)展，相互之間會(huì)不斷地汲取或輸出新的知識(shí)養(yǎng)分。在這個(gè)過(guò)程中必然會(huì)伴隨著學(xué)科特有知識(shí)概念的輸入或輸出，并與領(lǐng)域中已存的知識(shí)概念進(jìn)行整合生成新知識(shí)，從而促進(jìn)科學(xué)知識(shí)本體網(wǎng)絡(luò)的演化。

其四，研究技術(shù)和方法的更新是科學(xué)知識(shí)本體網(wǎng)絡(luò)演化的重要推動(dòng)力。不同的研究技術(shù)和方法所實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)也不完全相同，研究技術(shù)和方法的先進(jìn)程度在一定程度上決定了研究的精確性、水平甚至是質(zhì)量，而研究技術(shù)和方法也有一個(gè)不斷創(chuàng)新、改造和完善的過(guò)程。因此，研究技術(shù)和方法的更新，有力地推進(jìn)了科學(xué)研究的發(fā)展，并推動(dòng)了知識(shí)本體網(wǎng)絡(luò)的演化。

總之，不同類(lèi)型科學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的形成和演化既有共同的推動(dòng)力量，同時(shí)也存在各自特有的驅(qū)動(dòng)因素。這些驅(qū)動(dòng)力量既可相對(duì)獨(dú)立地作用于各知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的形成和演化，但更多的是相互協(xié)同情景下的綜合作用。

5結(jié)束語(yǔ)

第2篇

本研究以中國(guó)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)絡(luò)出版總庫(kù)(CNKI)中核心期刊及CSSCI來(lái)源期刊為數(shù)據(jù)來(lái)源，以“語(yǔ)法教學(xué)”為關(guān)鍵詞，檢索了1990年至2013年所發(fā)表的文獻(xiàn)，通過(guò)刪除部分無(wú)關(guān)文獻(xiàn)，于2013年12月下載了《外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué)》《外語(yǔ)教學(xué)與研究》《外語(yǔ)界》《外國(guó)語(yǔ)》《外語(yǔ)電化研究》等相關(guān)數(shù)據(jù)，共得到282條來(lái)源文獻(xiàn)。本研究通過(guò)CNKI導(dǎo)出這282條來(lái)源文獻(xiàn)，依托于美國(guó)德雷塞爾大學(xué)陳超美(ChaomeiChen)所研發(fā)的可視性軟件CitespaceII。CitespaceII是一款運(yùn)用于文獻(xiàn)分析顯示學(xué)科領(lǐng)域研究發(fā)展趨勢(shì)和當(dāng)前前沿分析的軟件，從文獻(xiàn)題目、摘要、關(guān)鍵詞、作者、參考文獻(xiàn)等方面提取相關(guān)共引文獻(xiàn)、關(guān)鍵詞等形成復(fù)合型共引網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)分析中心性、頻度、突變等識(shí)別科學(xué)領(lǐng)域發(fā)展路徑及前沿?zé)狳c(diǎn)問(wèn)題。中心性數(shù)值越高說(shuō)明其重要性高，頻度與突變值分別說(shuō)明其領(lǐng)域發(fā)展的熱點(diǎn)與前沿問(wèn)題。

二、統(tǒng)計(jì)與分析

(一)文獻(xiàn)關(guān)鍵詞及熱點(diǎn)前沿分析

文獻(xiàn)關(guān)鍵詞是對(duì)于具體研究主題的高度概括。對(duì)于文獻(xiàn)關(guān)鍵詞共引分析出的中心性、頻度等，可以探究出這一具體研究領(lǐng)域的熱點(diǎn)前沿問(wèn)題。本研究運(yùn)行陳超美博士研發(fā)的CitespaceII可視化軟件，進(jìn)行科學(xué)知識(shí)圖譜分析。

(二)國(guó)內(nèi)英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)熱點(diǎn)分析

除了語(yǔ)法教學(xué)關(guān)鍵詞頻度相當(dāng)高之外，可以探究出以下熱點(diǎn)問(wèn)題:

1.語(yǔ)法知識(shí)是語(yǔ)法教學(xué)之基石。

語(yǔ)法知識(shí)系統(tǒng)是囊括眾多語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)的復(fù)雜卻有間接區(qū)分度的整體。從語(yǔ)法知識(shí)的頻度值28可以看出語(yǔ)法教學(xué)的研究熱點(diǎn)還在于教學(xué)內(nèi)容。頻度低于語(yǔ)法知識(shí)的高頻關(guān)鍵詞，如交際法、聽(tīng)說(shuō)法、任務(wù)型教學(xué)、教學(xué)模式、多媒體等，都是與語(yǔ)法知識(shí)息息相關(guān)的。

2.語(yǔ)法教學(xué)的教學(xué)方法一直是研究熱點(diǎn)。

外語(yǔ)教學(xué)中語(yǔ)法該如何教，頗受二語(yǔ)研究者及教師的關(guān)注。根據(jù)頻度分析出的關(guān)鍵詞中，可以看到交際法還是語(yǔ)法教學(xué)研究的熱點(diǎn)，同時(shí)語(yǔ)法翻譯法，聽(tīng)說(shuō)法也備受關(guān)注。在外語(yǔ)教學(xué)理念中，語(yǔ)法教學(xué)的重視程度如浪潮般起起落落。

3.大學(xué)與中學(xué)語(yǔ)法教學(xué)為研究主戰(zhàn)場(chǎng)。

語(yǔ)法教學(xué)的研究大部分圍繞著中學(xué)生與大學(xué)生。英語(yǔ)作為中學(xué)生與大學(xué)生的必修課之一，一直被語(yǔ)法教學(xué)的研究對(duì)象。根據(jù)相關(guān)年齡段的智力發(fā)展水平、認(rèn)知能力、心理發(fā)展階段，制定相關(guān)的教學(xué)政策與措施。

4.語(yǔ)法教學(xué)中師生角色地位關(guān)系。

語(yǔ)法教學(xué)作為外語(yǔ)教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)之一，其地位不可忽視。是教師主導(dǎo)型課堂，還是學(xué)生探究性自主學(xué)習(xí)課堂，一直困擾著語(yǔ)言教學(xué)研究者。

(三)國(guó)內(nèi)英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)前沿分析

根據(jù)CitespaceII生成的科學(xué)知識(shí)圖譜和Year排序，在近5年中可以看到CitedReference中出現(xiàn)的一些值得關(guān)注的共引關(guān)鍵詞。

（一）應(yīng)用認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)開(kāi)辟了新的英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)道路。

認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)是關(guān)于人類(lèi)思維方式的一門(mén)學(xué)科。隨著二語(yǔ)習(xí)得領(lǐng)域的發(fā)展，認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)及其相關(guān)學(xué)科如認(rèn)知心理學(xué)、認(rèn)知社會(huì)學(xué)等應(yīng)用于語(yǔ)言教學(xué)領(lǐng)域，逐步形成應(yīng)用認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)這一門(mén)雛形學(xué)科。張福從圖式理論視角提出了英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)的兩個(gè)目標(biāo)“知”和“能”以及初級(jí)階段、過(guò)渡階段以及高級(jí)階段這三個(gè)階段，建議教師幫助學(xué)生建立圖式系統(tǒng)，從而提高語(yǔ)法教學(xué)的有效性。構(gòu)式語(yǔ)法、圖式理論、認(rèn)知心理學(xué)等共引關(guān)鍵詞說(shuō)明了最近幾年認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)在語(yǔ)法教學(xué)上的運(yùn)用與實(shí)踐。

（二）語(yǔ)法教學(xué)目的在于語(yǔ)法意識(shí)的提高，語(yǔ)法技能的培養(yǎng)。

語(yǔ)法意識(shí)是對(duì)于語(yǔ)言規(guī)律系統(tǒng)的潛在的意識(shí)，運(yùn)用怎樣的教學(xué)方式，如何提高教師與學(xué)生的語(yǔ)法意識(shí)是值得深思的問(wèn)題。語(yǔ)法技能(gram-maring)是LarsenFreeman提出的除了“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”四項(xiàng)基本技能之外的第五項(xiàng)技能，是指語(yǔ)言學(xué)習(xí)者能正確地、恰當(dāng)?shù)亍⒄鎸?shí)地使用語(yǔ)言形式。蔣堅(jiān)松通過(guò)自己教外語(yǔ)的經(jīng)歷，指出了以學(xué)生為中心、以培養(yǎng)交際能力為導(dǎo)向的綜合途徑來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)法能力。如何培養(yǎng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的語(yǔ)法技能，使語(yǔ)言學(xué)習(xí)者真正習(xí)得二語(yǔ)語(yǔ)法，是最近幾年二語(yǔ)習(xí)得研究者研究的熱點(diǎn)之一。

（三）語(yǔ)法習(xí)得中隱性學(xué)習(xí)與顯性學(xué)習(xí)的博弈論。

隱性知識(shí)是潛在意識(shí)內(nèi)自動(dòng)化的二語(yǔ)知識(shí)，顯性知識(shí)則是有意識(shí)控制下處理的知識(shí)。近年來(lái)，諸多二語(yǔ)習(xí)得學(xué)者針對(duì)語(yǔ)法方面進(jìn)行了實(shí)證性研究。曾永紅指出隱性語(yǔ)法知識(shí)與英語(yǔ)水平呈正相關(guān)，需要更多的思辨性與實(shí)證性研究促使內(nèi)化隱性知識(shí)。語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的知識(shí)是隱性的還是顯性的、語(yǔ)法教學(xué)中顯性教學(xué)與隱性教學(xué)如何權(quán)衡、隱性與顯性之間的接口問(wèn)題等是近年來(lái)語(yǔ)法教學(xué)的前沿問(wèn)題。

（四）多模塊及跨學(xué)科語(yǔ)法教學(xué)滲透。

語(yǔ)法教學(xué)并不是單一的孤立的語(yǔ)法知識(shí)的傳授。語(yǔ)法與詞匯、寫(xiě)作等是不可分割的。近年來(lái)，跨學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)與語(yǔ)法教學(xué)相結(jié)合頗受關(guān)注。除了前面涉及的認(rèn)知應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的孳生之外，哲學(xué)、美學(xué)等領(lǐng)域也為語(yǔ)法教學(xué)提供了研究的契機(jī)。

（五）語(yǔ)法教材多元化選擇。語(yǔ)法教學(xué)離不開(kāi)語(yǔ)法教材。

初等教育并沒(méi)有專(zhuān)門(mén)針對(duì)性的語(yǔ)法教材，除了部分輔導(dǎo)教材之外，如朱慧芹主編的《高中語(yǔ)法大全》等。而高等教育則有專(zhuān)門(mén)針對(duì)性的語(yǔ)法教材，如章振邦主編的《新編英語(yǔ)語(yǔ)法教程》，夸克編寫(xiě)的《當(dāng)代英語(yǔ)語(yǔ)法》等。李彩霞一文中分析了當(dāng)前初高中階段英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)的現(xiàn)狀，認(rèn)為教材的編寫(xiě)對(duì)于語(yǔ)法教學(xué)具有促進(jìn)作用，但是語(yǔ)法知識(shí)并不等于語(yǔ)法能力應(yīng)用，所以提出了改進(jìn)英語(yǔ)語(yǔ)法課程教學(xué)的相關(guān)策略。何桂金指出了要對(duì)于一個(gè)延續(xù)了一百多年傳統(tǒng)語(yǔ)法體制改革，還需要許多代人的努力才行。而教材的編寫(xiě)則是其中不可或缺的一部分，針對(duì)不同歷史階段，不同發(fā)展階段的學(xué)生而言，教材的編寫(xiě)、修訂等是必須的。對(duì)比不同的語(yǔ)法教材，如何根據(jù)學(xué)習(xí)者認(rèn)知水平，選擇語(yǔ)法教材值得研究者去探究。

（六）多媒體技術(shù)及語(yǔ)料庫(kù)應(yīng)用，多模態(tài)教學(xué)充分體現(xiàn)語(yǔ)法教學(xué)技術(shù)化孕育而生。

隨著外語(yǔ)教育技術(shù)的發(fā)展，多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)廣泛應(yīng)用于語(yǔ)法教學(xué)之中。多媒體網(wǎng)絡(luò)將課堂教學(xué)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知相結(jié)合，多模態(tài)地將語(yǔ)法知識(shí)，試聽(tīng)覺(jué)沖擊，肢體語(yǔ)言等融合。同時(shí)語(yǔ)料庫(kù)的研發(fā)對(duì)于語(yǔ)法教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)具有指導(dǎo)下意義。陳建生根據(jù)Sinclair的詞匯語(yǔ)法理論，運(yùn)用語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)研究方法，在教材大綱制定，教材編寫(xiě)與修訂，教學(xué)實(shí)踐等都將具有指向性與有效性。

三、結(jié)語(yǔ)

第3篇

科學(xué)研究方法的分析性質(zhì)，決定了科學(xué)知識(shí)的不完備性．對(duì)實(shí)驗(yàn)事實(shí)和經(jīng)驗(yàn)知識(shí)積累的偏見(jiàn)，使人們對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)具有封閉、孤立和片面的傾向，似乎知識(shí)是確定、確實(shí)的已經(jīng)存在于那里的東西，只等待人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、只等待人們?nèi)フJ(rèn)識(shí)．但“科學(xué)的手段是分析，目的是構(gòu)造”［2］，知識(shí)歸根結(jié)底是一種產(chǎn)物，一種構(gòu)造，而不是一種揭示．分析是說(shuō)一項(xiàng)科學(xué)研究在正式啟動(dòng)之前，必須對(duì)題材進(jìn)行限定，對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的事件進(jìn)行部分的篩選，即出于研究的目的，必須從整體中抽出一部分作為獨(dú)立的研究對(duì)象，并試圖在構(gòu)成的成分中尋求科學(xué)的解釋?zhuān)绾漳坊魻柶澦f(shuō)，物理科學(xué)的任務(wù)，在我們看來(lái)，歸根結(jié)底在于把物理現(xiàn)象都?xì)w結(jié)為不變的引力和斥力，而這些力的強(qiáng)度只與距離有關(guān)．……一旦把一切自然現(xiàn)象都化為簡(jiǎn)單的力，而且證明自然現(xiàn)象只能這樣加以簡(jiǎn)化，那么科學(xué)的任務(wù)就終結(jié)了．以前我們?cè)?jīng)證明過(guò)，這種歸結(jié)是自然理論必要的概念形式，因此，將它歸因于客觀真理是合理的．然而，盡管抽出的這一部分與整體事物之間有著緊密和決定性的聯(lián)系，但由于拿出的這部分畢竟與事物本身相脫離，從而由于缺乏完整性而變得失真．正是因?yàn)轭}材被改造成適合研究的主題，才使科學(xué)中既定的結(jié)論具有主觀建構(gòu)性．這樣盡管抽象為分析所必需，但從自然界及經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成抽象時(shí)，由于把抽象以外的部分略而不談，因此，抽象所提供的科學(xué)的圖像必然是不完備的．正如馬赫所言：科學(xué)只能把人們通過(guò)感官了解的自然界構(gòu)成模型，力學(xué)絕不像某些人所信賴(lài)的那樣當(dāng)然是關(guān)于自然界的最后真理，它只是形成上述模型的一個(gè)特定角度，是對(duì)事物從各不同側(cè)面———化學(xué)的、機(jī)械的或生理的———逐一進(jìn)行考察的結(jié)果．但一方面生物學(xué)表明生物都是以一個(gè)有機(jī)的整體而存在，人對(duì)自身這種存在的統(tǒng)一性有切實(shí)的認(rèn)識(shí)；另一方面知識(shí)源于我們的感覺(jué)以及我們的感覺(jué)所引起的意識(shí)變化．意識(shí)是一個(gè)整體，即使將其分析為各組成部分，但這一整體總表現(xiàn)為一個(gè)結(jié)構(gòu)或一幅圖像．而且許多證據(jù)表明，這一相似結(jié)構(gòu)同樣出現(xiàn)在別人的意識(shí)里，表明有一個(gè)本原的結(jié)構(gòu)存在于個(gè)人意識(shí)之外的領(lǐng)域，等待物理學(xué)理論去發(fā)現(xiàn)．這樣即便我們把基于經(jīng)驗(yàn)的觀察作為物理知識(shí)的唯一基礎(chǔ)，人們也還是因此主觀地選擇了那些他們認(rèn)為是物理的知識(shí)，因而這樣發(fā)現(xiàn)的宇宙不可能完全是客觀的，即科學(xué)理論不具有完全的客觀性，科學(xué)理論具有不完備性。

2、科學(xué)知識(shí)的不確定性

2．1、科學(xué)作為一種文化過(guò)程，其結(jié)果具有不確定性

科學(xué)作為一種文化的過(guò)程，是人們認(rèn)識(shí)自然的有效途徑，其結(jié)果具有不確定性．科學(xué)作為文化進(jìn)程的重要方面，表現(xiàn)有與文化變遷相似的特性，即整體科學(xué)不拘泥于一個(gè)特定的“目標(biāo)”或“功能”，因?yàn)槲幕拔幕冞w的概念并不需要目標(biāo)———方向或功能性，如詞匯的意義、發(fā)音和語(yǔ)法規(guī)則等的變化，一般不是某個(gè)人或某些人的刻意追求所至，并常常沒(méi)有可以觀察到的、對(duì)任何人或任何社會(huì)系統(tǒng)的用處或“功能”．科學(xué)的整體發(fā)展也是這樣，因此文化以及科學(xué)的發(fā)展就有與生物進(jìn)化相類(lèi)似的地方，這就是受隨機(jī)性因素的影響，使結(jié)果產(chǎn)生明顯的不確定性．不過(guò)在文化及科學(xué)的發(fā)展中，盡管有選擇的偶然性，但預(yù)見(jiàn)和計(jì)劃有助于產(chǎn)生比較大的連貫性，使得創(chuàng)新者傾向于提出他們認(rèn)為很可能被接受的新觀念，從而使觀念不能“隨意地”產(chǎn)生。

2．2、科學(xué)知識(shí)不能被完全證實(shí)也不能被徹底否證

實(shí)證主義認(rèn)為，經(jīng)驗(yàn)科學(xué)作為人們熟悉的一個(gè)理論體系，應(yīng)該是一個(gè)能提供確實(shí)性信息的肯定性系統(tǒng)．實(shí)證主義者始終強(qiáng)調(diào)，知識(shí)必須借助于理性的證據(jù)證明或靠理智的力量證明，以便去掉那些未經(jīng)證實(shí)的東西，保證即使是在思考之中也能使思想更加確定，因?yàn)椤翱茖W(xué)知識(shí)是由已證明的命題所組成的”［3］．可見(jiàn)他們是把知識(shí)與已得到證明的知識(shí)視為同一．他們說(shuō)，科學(xué)的誠(chéng)實(shí)要求為：凡是不能被證明的，人們對(duì)它也就無(wú)法斷言，即一個(gè)陳述的意義在于它的證實(shí)的方法．這就是，使科學(xué)區(qū)別于偽科學(xué)的能發(fā)現(xiàn)可靠的、真實(shí)的、可證明知識(shí)的“科學(xué)的方法”———?dú)w納法．因此，實(shí)證主義者主張客觀主義的知識(shí)觀和認(rèn)識(shí)論，即確信世界客觀存在，知識(shí)是對(duì)世界絕對(duì)正確的表征，可由實(shí)驗(yàn)加以驗(yàn)證；知識(shí)可由教育者原封不動(dòng)地灌輸給受教育者，使受教育者通過(guò)記憶掌握穩(wěn)定的“客觀”知識(shí)來(lái)認(rèn)識(shí)世界．從而強(qiáng)調(diào)：教育工作者們必須清楚地思考和傳授知識(shí)；必須區(qū)別有意義的話(huà)和無(wú)意義的話(huà)；避免含糊、不明確．必須前后一致地進(jìn)行推理，遵守形式邏輯的規(guī)則；所傳授的知識(shí)必須是客觀的，必須沒(méi)有個(gè)人的和文化的偏見(jiàn)；所傳授的知識(shí)必須是可靠的，當(dāng)證據(jù)不足時(shí)，就必須不下判斷；歸納的或然性原則必須應(yīng)用于證實(shí)假設(shè)、概況和理論．證偽主義者否認(rèn)證實(shí)的可能性，指出：科學(xué)不能證明任何理論．他們認(rèn)為雖然科學(xué)不能證明，卻能否證它．表明證偽主義者試圖通過(guò)證偽的方法以檢驗(yàn)理論．比如證偽主義的典型代表波普爾，就主張采用演繹的邏輯．他抓住了歷史上得到最好證明的科學(xué)理論如牛頓力學(xué)，也終于“”的事實(shí)，提出了與實(shí)證主義不同的證偽主義思想．他說(shuō)，完美不在于小心翼翼地避免錯(cuò)誤，而是要無(wú)情地消除錯(cuò)誤．一方面要大膽地假設(shè)，另一方面要小心地否定．合乎理智的誠(chéng)實(shí)不在于靠證實(shí)來(lái)鞏固或確立其主張，而是要準(zhǔn)確地確定一些條件，在這些條件之下人們?cè)敢夥艞壠渲鲝垼赋觯涸诤芤话愕臈l件下，所有理論是同樣的不可證明．因此，所有理論都同樣是猜測(cè)的產(chǎn)物．科學(xué)不能證明任何理論．但雖然科學(xué)不能證明，卻能否證它：能以充分的邏輯必然性否定（作出否定行動(dòng)）那個(gè)錯(cuò)誤的理論．但證偽一個(gè)理論與證實(shí)它同樣困難，是說(shuō)即便把證實(shí)連同證偽的方法考慮在內(nèi)，經(jīng)驗(yàn)科學(xué)仍無(wú)法成為一個(gè)提供“確實(shí)”信息的“肯定性”系統(tǒng)．那種認(rèn)為“所有經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的陳述必須是能最后判定其真和偽的，或者說(shuō)它們必須是‘可最后判定的’”的觀點(diǎn)，或強(qiáng)調(diào)“必須證實(shí)它們和證偽它們”的想法是難以實(shí)現(xiàn)的。

3、科學(xué)知識(shí)的可驗(yàn)證性

3．1、科學(xué)知識(shí)可驗(yàn)證性的本質(zhì)內(nèi)涵

科學(xué)是一種批判的態(tài)度，它不尋求證實(shí)卻尋求證偽的檢驗(yàn)，或許只在嘗試過(guò)但又未獲成功的反駁，才算是證實(shí)或確證．這是說(shuō)一個(gè)普遍理論總有可能與對(duì)可觀察事實(shí)的描述相沖突，從而被反駁或證偽．因而對(duì)于一個(gè)假設(shè)成立的命題，不是試圖證明它的正確性，并在證實(shí)后才接受它成為科學(xué)體系中的新內(nèi)容，而是看它是否具有被證偽的可能性，或擁有一些潛在的證偽者，而不再要求是得到證實(shí)的命題．因而劃分科學(xué)和非科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，是它的可檢驗(yàn)性、可反駁性或可證偽性．正是對(duì)錯(cuò)誤的這種客觀檢驗(yàn)構(gòu)成科學(xué)的知識(shí)體系，而研究也正開(kāi)始于問(wèn)題出現(xiàn)的地方，因?yàn)閷?shí)際問(wèn)題的產(chǎn)生是由于出了差錯(cuò)，是由于某種未預(yù)料到的事件，但試圖解決問(wèn)題的方案總是嘗試性的，或者說(shuō)是一種理論的建構(gòu)過(guò)程、一個(gè)假說(shuō)或一種猜想．各種競(jìng)爭(zhēng)的理論被比較和批判討論，以便發(fā)現(xiàn)它們的缺陷．科學(xué)正是借助于一些事實(shí)去不斷地修正一些理論而發(fā)展．于是，并不要求科學(xué)系統(tǒng)能在肯定的意義上被一勞永逸地挑選出來(lái)，而是要求它能在否定的意義上借助經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)的方法被挑選出來(lái)，是說(shuō)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)的系統(tǒng)必須有可能被經(jīng)驗(yàn)反駁．可見(jiàn)實(shí)證研究實(shí)質(zhì)上是一個(gè)融合證偽思想于一身的過(guò)程，即面對(duì)一個(gè)命題，總試圖尋找否定它的理由，只是在還沒(méi)有足夠的證據(jù)否定它時(shí)，才暫時(shí)接受它．但保留否定它的可能性．同時(shí)當(dāng)某一命題面對(duì)有力的證據(jù)不能被接受時(shí)，就必須考慮放棄或修正該命題．這種包含證偽的實(shí)證研究方法，其本質(zhì)在于試圖使人們發(fā)現(xiàn)，理論的局限、不完善甚至錯(cuò)誤的地方與根源究竟在哪里，從而嘗試排除它們．因而這一實(shí)證思想與證實(shí)了才接受的實(shí)證主義完全不同，也與那種一次就證偽了、拋棄掉的證偽主義思想不相容。

3．2、獲得科學(xué)知識(shí)的根本方法是批判的檢驗(yàn)

批判才是科學(xué)進(jìn)步的本質(zhì)，科學(xué)及其理論都只是尚未被證偽的、暫時(shí)的假設(shè)．“科學(xué)理論要么被證偽要么永遠(yuǎn)是假說(shuō)或猜想”［5］．因而，科學(xué)的本質(zhì)特點(diǎn)是批判的檢驗(yàn)．檢驗(yàn)無(wú)論是由實(shí)際的觀察或是純科學(xué)實(shí)驗(yàn)所引起，都不能無(wú)限地進(jìn)行下去．不過(guò)“檢驗(yàn)不能永遠(yuǎn)進(jìn)行下去這個(gè)事實(shí)和我對(duì)每個(gè)科學(xué)陳述必須是可檢驗(yàn)的要求并不矛盾．因?yàn)槲也⒉灰竺恳粋€(gè)科學(xué)陳述，在被接受以前必須在事實(shí)上已被檢驗(yàn)．我只要求每一個(gè)這樣的陳述必須可能被檢驗(yàn)；或者換句話(huà)說(shuō)，我拒絕接受這樣的觀點(diǎn)：在科學(xué)中存在著我們必須順從地當(dāng)作真的陳述來(lái)接受的陳述，只是因?yàn)橛捎谶壿嬌系睦碛伤坪醪豢赡軝z驗(yàn)它們”［5］．總之，科學(xué)的知識(shí)體系正是在這種檢驗(yàn)的過(guò)程中建構(gòu)起來(lái)的，或者說(shuō)是一個(gè)猜想或假說(shuō)的過(guò)程．從而使科學(xué)知識(shí)實(shí)質(zhì)上是動(dòng)態(tài)的在已有知識(shí)基礎(chǔ)上的不斷生長(zhǎng)，即將以前已經(jīng)完成的東西合并到不斷生長(zhǎng)的、并必然穿越時(shí)間而進(jìn)步的結(jié)構(gòu)中．而這些觀念系統(tǒng)不是一朝建立起來(lái)就能最終確定下來(lái)，而是能不斷重組的［4］．所以認(rèn)為科學(xué)只由惟一“正確”的世界觀或理論統(tǒng)轄的想法事實(shí)上是一個(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)誤．但無(wú)論是否認(rèn)的證據(jù)不足接受該觀點(diǎn)，還是有充分證據(jù)表明一個(gè)命題不成立而放棄該觀點(diǎn)，都會(huì)有一定犯錯(cuò)誤的風(fēng)險(xiǎn)，所以無(wú)論是接受一個(gè)觀點(diǎn)還是放棄一個(gè)觀點(diǎn)，都需要十分謹(jǐn)慎．事實(shí)上，科學(xué)家無(wú)論是在放棄一個(gè)舊觀點(diǎn)還是接受一個(gè)新觀點(diǎn)時(shí)，也確實(shí)如此，否則就不會(huì)出現(xiàn)，像一個(gè)起初看起來(lái)能證偽某個(gè)新觀點(diǎn)的實(shí)驗(yàn)，卻最終轉(zhuǎn)化為不能否認(rèn)該觀點(diǎn)而不得不接受該觀點(diǎn)的實(shí)驗(yàn)證據(jù)的情況．如海王星、冥王星的發(fā)現(xiàn)，就不僅沒(méi)有證偽牛頓引力理論，反而成為支持這一理論的有力證據(jù)．即使在原命題被看來(lái)是證偽了的地方，也常常不過(guò)是發(fā)現(xiàn)舊理論在這些場(chǎng)合不再起作用，從而使人們?cè)谶€未發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的地方發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，并在尋求新的解決問(wèn)題的策略與辦法中，建構(gòu)起新的更加有效的理論。

3．3、真理存在于檢驗(yàn)之中

科學(xué)理論不具有完全的客觀性，不是最終的真理，于是相信經(jīng)驗(yàn)科學(xué)，決不能僅用科學(xué)陳述的邏輯的或形式的結(jié)構(gòu)當(dāng)作經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的特征，也應(yīng)建立起將經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的方法構(gòu)成其特征的思想．畢竟“只有在檢驗(yàn)真理中才能得到真理，所以真理是存在于檢驗(yàn)之中，……人的精神生活就其認(rèn)識(shí)活動(dòng)來(lái)講是在于研究和探索．”這就是靠“積極喚起學(xué)生的主動(dòng)性，因勢(shì)利導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生新思想，獲得新知識(shí)．［6］”因此，在實(shí)際教學(xué)情境中，采用假設(shè)—檢驗(yàn)的教與學(xué)的思路，以質(zhì)疑思辨的教育批判方式以及實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證的經(jīng)驗(yàn)方法，實(shí)施科學(xué)課程，借以啟發(fā)學(xué)生心理機(jī)能的健康成長(zhǎng)，而不是一味灌輸預(yù)先規(guī)定的知識(shí)內(nèi)容與方法．從而注重批判性思維，強(qiáng)調(diào)批判性教學(xué)方法，并鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者討論、探究、質(zhì)疑的學(xué)習(xí)方式。