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教育重要性論文范文

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教育重要性論文

第1篇

身體是革命的本錢,如果沒有好的體魄,如何能勝任完成各項(xiàng)工作,如何實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。我們一心希望孩子成為人中龍、人中鳳,但是如果他羸羸弱弱,疾病纏身、心理不健康等諸多因素,甚至無法控制自己的身體,這樣的人肯定無法滿足這個(gè)社會(huì)的需要。如果學(xué)生能夠掌握或控制自己身體的同時(shí),也能駕馭自己的思想和精神狀態(tài),從而獲得自信,所以,只有體育這門課程才能讓孩子了解自己的身體,以及精神面貌,只有這樣,才能更好的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

二、體育教會(huì)學(xué)生勇于面對(duì)壓力、承擔(dān)責(zé)任以及克服困難

“失敗是成功之母”。面對(duì)失敗是選擇逃避,還是勇敢的面對(duì)。如果因?yàn)槭《艞墸@人將會(huì)一事無成,只有勇敢的面對(duì)困難、打敗困難,才是人生的贏家。體育能讓學(xué)生們學(xué)會(huì)溝通和合作。在理論課堂中不管講多少次都不如讓學(xué)生在實(shí)際中承受失敗,這樣所帶來的教訓(xùn)將更加深刻。其目的就是讓學(xué)生能夠面對(duì)失敗,從失敗中吸取教訓(xùn),從而總結(jié)原因,最終取得成功。現(xiàn)實(shí)生活中有很多例子,如果能在最困難的時(shí)候堅(jiān)持下來,就能夠?qū)崿F(xiàn)自己的自身價(jià)值,比如,在長跑訓(xùn)練中,極點(diǎn)的出現(xiàn)對(duì)于任何人而言都是痛苦的,如果在這個(gè)時(shí)候能夠堅(jiān)持下來,極點(diǎn)過去,就意味著渡過難關(guān),剩下的也就是輕松了,所以,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育和品德教育,讓他們潛移默化的出現(xiàn)自我鍛煉的意識(shí),時(shí)間久了,就能培養(yǎng)出良好積極的意志品質(zhì),如果這種品質(zhì)一旦形成,學(xué)生將會(huì)一生受益。在體育教學(xué)過程中,還有很多活動(dòng)是有利于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體榮譽(yù)感,比如:接力賽,個(gè)人的技術(shù)動(dòng)作和實(shí)力在強(qiáng),但沒有隊(duì)友默契的配合,沒有團(tuán)隊(duì)意識(shí),就取得不了好的成績。只有隊(duì)員之間默契的配合,才能取得好的成績,再有就是體操、拔河,都是團(tuán)體的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。只有當(dāng)全體隊(duì)員齊心協(xié)力,才能取得勝利。學(xué)生在校期間,培養(yǎng)這種團(tuán)隊(duì)精神,以及拼搏、不放棄的良好精神意識(shí)是非常重要的。體育鍛煉不僅是體育活動(dòng),而且是心理和社會(huì)活動(dòng)。它不僅有益于身體健康,而且能促進(jìn)學(xué)生的心理健康。

三、體育運(yùn)動(dòng)是提高學(xué)習(xí)效率的重要手段

體育是一種體力和智力的運(yùn)動(dòng),但它比體力更重要。它能增強(qiáng)身體,促進(jìn)血液循環(huán),放松身心,保持愉快的心情。

(1)體育鍛煉能改善學(xué)生的情緒狀態(tài)。在各種考試和家庭作業(yè)的壓力下,青年學(xué)生會(huì)產(chǎn)生各種焦慮反應(yīng)、憂郁和沮喪的情緒。體育鍛煉能轉(zhuǎn)移學(xué)生的不良情緒和過度行為。

(2)體育鍛煉可以幫助學(xué)生樹立良好的自尊心和自立能力。數(shù)據(jù)顯示,肌肉力量是成正比的身體自尊、情緒穩(wěn)定、外向的性格和自信。持續(xù)力量訓(xùn)練能增強(qiáng)學(xué)生的自信心。

(3)培養(yǎng)學(xué)生體育鍛煉的毅力和意志品質(zhì)。學(xué)生應(yīng)繼續(xù)克服各種困難和主觀客觀困難(如恐懼、恐懼、疲勞等),培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì),培養(yǎng)鍛煉出優(yōu)秀品質(zhì)的中學(xué)生,學(xué)習(xí)、工作、生活幫助。學(xué)習(xí)是智力和體力活動(dòng)的活動(dòng)。它偏向精神力量,但我們必須知道身體是革命的資本。只有身體好的時(shí)候,我們才能有足夠的精力去工作和智力,才能有好的光澤,才能工作得好,智力才有利于運(yùn)動(dòng)。我認(rèn)為兩者是相互促進(jìn)和密切關(guān)系的。通過體育運(yùn)動(dòng),我們可以有一個(gè)好的身體,可以保證學(xué)習(xí)和工作的正常有序進(jìn)行。如果你沒有一個(gè)好的身體,你就不能保證正常的學(xué)習(xí),只會(huì)讓學(xué)生越來越差。學(xué)習(xí)和生活不能有條不紊地進(jìn)行。有效的體育還有其他的好處。研究發(fā)現(xiàn)合理的規(guī)律運(yùn)動(dòng)能提高你的注意力和抗干擾能力,同時(shí)還能緩解壓力,控制情緒。

第2篇

一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變教育觀念

小學(xué)教師是實(shí)施小學(xué)素質(zhì)教育的主體,教育觀念的轉(zhuǎn)變直接影響著素質(zhì)教育的進(jìn)展,要落實(shí)小學(xué)素質(zhì)教育,搞好課程改革,教師首先必須轉(zhuǎn)變觀念。長期以來,小學(xué)教育深受應(yīng)試教育的影響,一直是以一張考卷的考分作為衡量教學(xué)質(zhì)量的唯一依據(jù),嚴(yán)重的背離了素質(zhì)教育的軌道。

二、抓教育技能訓(xùn)練,提高教師素質(zhì)

教師整體素質(zhì)的高低,決定著素質(zhì)教育的落實(shí)程度。要使教師的素質(zhì)提高,必須抓好教師的基本技能。因?yàn)椋處熁炯寄苁墙處煆氖陆逃虒W(xué)工作必須具備的最基本的職業(yè)技能,對(duì)于全面貫徹教育方針、搞好素質(zhì)教育、落實(shí)課程改革有著重要的意義。小學(xué)教師除了要具有“三筆字”“簡筆畫”“普通話”“思想教育”“電教知識(shí)”等一般小學(xué)教師的基本功以外,尤其要加強(qiáng)“語言”“板書”“教具學(xué)具的使用與制作”“組織管理”與他人合作、開發(fā)課程資源及“教學(xué)機(jī)智”等基本技能。

1.語言。語言是教師進(jìn)行教學(xué)的主要手段,教師的語言能力可以直接決定教育效果的好壞,同時(shí)也直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。小學(xué)教師的語言必須準(zhǔn)確、精煉、有條理、生動(dòng)形象。例如,數(shù)學(xué)語言是利用一些數(shù)學(xué)的名詞術(shù)語、關(guān)系符號(hào)來表達(dá)數(shù)學(xué)概念、結(jié)論或說明解題思路的語言。教師不僅自己要做到正確使用數(shù)學(xué)語言來表達(dá),而且要求學(xué)生隨著年級(jí)的升高,也能逐步學(xué)會(huì)使用數(shù)學(xué)語言。例如,把算式(65+35)÷(40-35)讀作“65與35的和除以40與35的差,求商是多少”。這樣,不僅能提高語言表達(dá)能力,還有利于邏輯思維能力的提高。總之,語言修養(yǎng)是與思想修養(yǎng)分不開的,每一個(gè)教師都要下功夫進(jìn)行語言基本功的訓(xùn)練。

2.板書。板書是小學(xué)教師的第二基本功。教師的板書對(duì)學(xué)生理解概念、系統(tǒng)掌握知識(shí)有極大的影響,并對(duì)學(xué)生有重要的示范作用。教師的板書應(yīng)規(guī)范、有條理、重點(diǎn)突出、簡練明確、布局合理。板書的方式要不拘一格,有的用表格式,有的用提綱式,有的邊講邊板書,也有的在新課結(jié)束時(shí)系統(tǒng)板書。不管以何種形式進(jìn)行,一節(jié)好課的板書,在教學(xué)時(shí)猶如一幅具有整體結(jié)構(gòu)的藍(lán)圖,把教學(xué)的重點(diǎn)和關(guān)鍵,鮮明而又形象地印在學(xué)生的腦海之中,起到提綱挈領(lǐng)的重要作用。

3.教具、學(xué)具的使用和制作。在小學(xué)教育中,有些學(xué)科知識(shí)比較抽象,而小學(xué)生又處在具體形象思維向抽象思維過渡的階段,要解決這個(gè)矛盾,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用直觀教具就十分重要了。使用和制作教具、學(xué)具也成為小學(xué)教師的另一個(gè)基本功。首先教師要能夠根據(jù)教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容以及兒童的年齡特征,選擇恰當(dāng)?shù)慕叹吆蛯W(xué)具。例如在小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科中學(xué)習(xí)幾何初步知識(shí)時(shí),低年級(jí)可多用大小、顏色不同的紙或其他材料剪幾何圖形;中年級(jí)可多用釘子板;高年級(jí)可發(fā)動(dòng)學(xué)生自制教具。其次,使用教具要突出對(duì)象的本質(zhì)特征或發(fā)展過程,使用時(shí)要注意恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),做到適時(shí)、適量、適度,以達(dá)到直觀的目的。教師還要具有操作使用電化教學(xué)手段的基本功。

4.教學(xué)中的組織管理。教學(xué)中組織管理的基本能力,不僅表現(xiàn)在課內(nèi)的教學(xué)環(huán)節(jié)中,如收發(fā)作業(yè)本、使用學(xué)具、訂正作業(yè)等都應(yīng)有統(tǒng)一的常規(guī),反映在教師敏銳的視察力、說話的感召力和行動(dòng)的感染力方面。教師要善于從學(xué)生的神情、言語、氣氛上洞察學(xué)生的內(nèi)心活動(dòng),做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,正確解決問題。教師的講話要有鼓舞力,要有激情,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。同時(shí)還要以教師自己謙虛好學(xué)的精神、自信和不怕困難的樂觀情緒來感染學(xué)生,以自己的一切行動(dòng)來有效地組織學(xué)習(xí)。

5.課程資源的開發(fā)。在未來的新課程中,將出現(xiàn)課程資源的概念。課程資源的開發(fā)和利用,是保證新課程實(shí)施的基本條件。學(xué)校和教師應(yīng)該成為課程資源開發(fā)的重要力量,教科書不應(yīng)該也越來越不可能成為惟一的課程資源了。課程資源需要教師去組織、去開發(fā)、去利用,教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)主動(dòng)地創(chuàng)造性地利用一切課程資源,為教育教學(xué)服務(wù)。教師還應(yīng)該成為學(xué)生利用課程資源的引導(dǎo)者,引導(dǎo)學(xué)生走出教科書,走出課堂和學(xué)校,充分利用校外各種資源,在社會(huì)的大環(huán)境里學(xué)習(xí)和探索。

三、落實(shí)課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)

1.改革學(xué)科課程。學(xué)科課程是義務(wù)教育教材不可缺少的一個(gè)重要內(nèi)容。學(xué)科課程的改革主要應(yīng)圍繞下列3個(gè)方面進(jìn)行。

(1)學(xué)科課程必須堅(jiān)持德育首位。現(xiàn)代教育必須培養(yǎng)學(xué)生成為德、智、體、美、勞諸方面發(fā)展的社會(huì)主義新人,使學(xué)生既有為社會(huì)主義服務(wù)的高尚的道德情操,又有全面發(fā)展的科學(xué)文化素質(zhì)。學(xué)校開設(shè)的各門學(xué)科都必須滲透思想教育。那么,各門學(xué)科又怎么滲透呢?這主要從3個(gè)方面進(jìn)行:①注重挖掘各門學(xué)科的思想教育內(nèi)容,有機(jī)滲透思想品德教育;②注重學(xué)生文明行為的養(yǎng)成教育;③注重“三風(fēng)”(校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng))建設(shè)。

(2)把原來單一的學(xué)科課與活動(dòng)課程結(jié)合起來。素質(zhì)教育的目標(biāo)要求學(xué)生“全面發(fā)展”。這就需要我們創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生主動(dòng)地去學(xué)習(xí),去獲取新的知識(shí),真正成為學(xué)習(xí)的主體。我們只有通過活動(dòng)課程的形式,培養(yǎng)學(xué)生的多種能力,才能使學(xué)生動(dòng)靜結(jié)合,書本知識(shí)與實(shí)踐鍛煉相結(jié)合,發(fā)展語言與認(rèn)識(shí)事物相結(jié)合,掌握基礎(chǔ)知識(shí)與發(fā)揮特長相結(jié)合。

(3)國家統(tǒng)一課程與地方課程配合進(jìn)行。學(xué)校必須開足國家規(guī)定的全部課程,不能削弱音、體、美課程,適當(dāng)增加一些地方課程,把勞動(dòng)教育與地方課程掛起鉤來,既有育人性,又有社會(huì)性。

2.把活動(dòng)課程落到實(shí)處。活動(dòng)課程是義務(wù)教育課程中不可缺少的一個(gè)重要組成部分。為了使活動(dòng)課程落到實(shí)處,必須從幾個(gè)方面去抓:①學(xué)校要成立活動(dòng)課程領(lǐng)導(dǎo)小組;②學(xué)校要把活動(dòng)課程排入課表;③活動(dòng)課程有專人指導(dǎo),檢查、落實(shí);④活動(dòng)課程要做到有組織、有目的、有內(nèi)容、有計(jì)劃、有場地。通過活動(dòng)課程的改革,使學(xué)生的興趣、愛好、個(gè)性特長、道德情操、知識(shí)能力、身體心理全面地、和諧地發(fā)展。

3.創(chuàng)設(shè)環(huán)境課程。環(huán)境課程是一門新型的、比較隱蔽的課程。它包括學(xué)校環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境的教育,具有開放性的特點(diǎn)。學(xué)校開發(fā)環(huán)境課程的途徑有:(1)加強(qiáng)學(xué)校環(huán)境教育。學(xué)校環(huán)境教育是一種比較穩(wěn)定的、經(jīng)常的、大量的教育,利用學(xué)校環(huán)境教育可以使學(xué)生獲得豐富的知識(shí)。例如:①留心觀察學(xué)校周圍的人和事,引導(dǎo)學(xué)生寫有正面教育意義的文章或小評(píng)論;②利用黑板報(bào)、壁報(bào)、畫廊、宣傳欄等,搞好德、智、體、美、勞諸方面的宣傳教育工作;③利用小記者、小編輯,充分發(fā)揮課間一分鐘新聞的作用;④利用升降國旗儀式,進(jìn)行國旗下的講話活動(dòng);⑤張貼名人畫像、名言、宣傳標(biāo)語、舉辦各種展覽;⑥開展使用禮貌用語,凈化學(xué)校教育環(huán)境。(2)開展社會(huì)環(huán)境教育。社會(huì)環(huán)境教育應(yīng)是一種比較廣泛的、長期的、普遍的教育,利用社會(huì)環(huán)境教育可以使學(xué)生擴(kuò)大視野,拓寬知識(shí)面。例如:帶領(lǐng)學(xué)生走出校門,觀察體驗(yàn)社會(huì)生活,深入社會(huì)調(diào)查,參觀訪問,了解國情,了解工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、科技衛(wèi)生、教育事業(yè)改革創(chuàng)新、發(fā)展騰飛的大量的社會(huì)信息。(3)進(jìn)行家庭環(huán)境教育。家庭環(huán)境教育應(yīng)是直接的、隨時(shí)的、經(jīng)常性的教育。好的家庭環(huán)境教育可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活、行為習(xí)慣。父母是子女的第一任教師,家庭是教育孩子的第一場所,孩子的成長、培養(yǎng)、成才都與家庭教育有密切的關(guān)系,所以必須要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)很好的家庭環(huán)境。

四、改進(jìn)教學(xué)方法

要使學(xué)生的智力得到充分發(fā)展,體現(xiàn)素質(zhì)教育,除了有一套良好的教材外,更重要的是有一套先進(jìn)的、合理的教育方法,才能使教學(xué)取得良好成效,體現(xiàn)素質(zhì)教育。

所謂教學(xué)方法,是教師為達(dá)到一定教學(xué)目標(biāo)所采用的一種師生互動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)方式。但方法不能只限于幾種,它應(yīng)隨教學(xué)任務(wù)、教材及教學(xué)對(duì)象而不同。如:講解法、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、啟發(fā)式談話或發(fā)現(xiàn)法等,都是在一定情況下適用的。總之,無論那個(gè)學(xué)科采用何種教學(xué)方法,都必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,既要重視學(xué)習(xí)的結(jié)果,又要重視學(xué)習(xí)的過程;既要重視傳授知識(shí),又要重視培養(yǎng)能力,體現(xiàn)素質(zhì)教育。

第3篇

家庭教育的靈魂是人格教育,家庭教育的根本目的是教育子女學(xué)會(huì)做人。不論你的孩子是“神童”、“天才”,或是在某個(gè)方面智力”超常”;不論你想“養(yǎng)兒防老”,還是“望子成龍”;不論你在給孩子請(qǐng)家教補(bǔ)課或?qū)W習(xí)美術(shù)、音樂,作為父母,要時(shí)刻記住:父母對(duì)孩子教育的一根主線,一根主心骨,就是培養(yǎng)孩子做人一一做一個(gè)正直的人,生理上、心理上、精神上都是健全的社會(huì)人,一個(gè)既獨(dú)立又合群的人。按照陶行之老先生的話,不做人上人、人下人、人外人,要做一個(gè)善于與人合作、共事的人中人。

二、教育的四大支柱

國際21世紀(jì)教育委員會(huì)報(bào)告“學(xué)習(xí):內(nèi)在的財(cái)富”一文中提出了教育的四大支柱的觀點(diǎn),要求受教育者必須學(xué)會(huì)求知,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)共處,學(xué)會(huì)做人。而學(xué)會(huì)做人又是建立在前三種學(xué)習(xí)基礎(chǔ)之上的一種基本進(jìn)程,是教育的根本目標(biāo)。但是在應(yīng)試教育的指揮棒下,許多家長把考試分?jǐn)?shù)作為衡量孩子好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn),把輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)作為家庭教育的重中之重,忽視了對(duì)孩子如何做人的教育。其結(jié)果,造就了一批高分低能、人格缺失、甚至是智優(yōu)德劣的孩子,這是一個(gè)盡可能避免的現(xiàn)象。

目前國內(nèi)流行一種“育人產(chǎn)品論"一一即把學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生比作工廠生產(chǎn)一樣,稱作產(chǎn)品。于是,就有精品一一品學(xué)兼優(yōu)者;次品一一僅文化課不好,其余均好者;廢品一一各方面不錯(cuò),但身體和心理素質(zhì)很差者;危險(xiǎn)品一一智力、文化課方面都很好,但品德過差者等之說。其中危險(xiǎn)品的出現(xiàn)即是做人教育的失敗,也是教育的根本失敗。

三、做人教育的根本要求

現(xiàn)在,不少家長包括社會(huì)輿論,認(rèn)為只要孩子學(xué)習(xí)好了,一切都好了,這是一個(gè)片面的危險(xiǎn)評(píng)估。這類家長可以因孩子的學(xué)習(xí)好而自豪,但千萬不能忽視政治思想和道德品質(zhì)的培養(yǎng),不能“用一俊而遮百丑”。清華大學(xué)學(xué)生劉海洋因惡意用硫酸燒傷動(dòng)物園狗熊事件而被判刑;極個(gè)別高智商青年因高科技犯罪而鋃鐺入獄,還有個(gè)別青年留學(xué)生因犯叛國罪而被關(guān)入鐵窗。這些鮮活的例子,應(yīng)該為這類高智商的家長所記取。

作為一個(gè)明白的、有眼光的家長,除了讓孩子學(xué)習(xí)好以外,一定要培養(yǎng)孩子做人,做一個(gè)愛國、愛民、正直、正派的人,做一個(gè)品格高尚,具有社會(huì)主義榮辱感的人,這才是育人的根本。

對(duì)于學(xué)習(xí)成績一般,智力正常的孩子,可能通過升學(xué)成才的希望不大,但家長一定要培養(yǎng)他們成為一個(gè)品德良好、有一定能力的自食其力的勞動(dòng)者。常言道,七十二行,行行出狀元。不一定要求孩子都上大學(xué),尤其是名牌大學(xué)。能學(xué)會(huì)一門技術(shù),成為一名用雙手養(yǎng)活自己并為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富的普通勞動(dòng)者,照樣可以瀟灑地生活。要看到上大學(xué)的畢竟是少數(shù),不上大學(xué)照樣有出息。縱觀世界500強(qiáng)和我國50強(qiáng)的企業(yè)老總經(jīng)理們,大部分都不是名牌大學(xué)畢業(yè)的。但他們的事卻如日中天,日進(jìn)斗金。環(huán)顧我們周圍,事業(yè)有成的企業(yè)家、老板、大款,高學(xué)歷的也不多。關(guān)鍵是能力、信心、是信念、品格、是誠信、正直,具有開拓精神的人格魅力。

反之,如果子女智育不好,品德還有問題,整日東跑西混,惹事生非,這是很危險(xiǎn)的,它是普遍存在的失敗的家庭教育的類型,對(duì)社會(huì)穩(wěn)定的影響是巨大的。社會(huì)調(diào)查顯示,破壞社會(huì)治安的事件,絕大部分都是這類孩子干的。

四、新時(shí)期對(duì)人才教育的新要求

(一)新時(shí)期的特點(diǎn)

當(dāng)前的時(shí)期,是知識(shí)經(jīng)濟(jì)成為主流、科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的時(shí)期。是一個(gè)人與自然協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的時(shí)期,也是一個(gè)東西方文化激蕩、科學(xué)精神與人文精神相融合的嶄新的時(shí)期。面對(duì)新世紀(jì)發(fā)展的機(jī)遇和挑戰(zhàn),我國要想全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),就需要造就數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者,數(shù)以千萬計(jì)的專門人才和一大批拔尖專門人才。只有把廣大青少年培養(yǎng)成一代四有新人,才能使他們擔(dān)負(fù)起祖國富強(qiáng)、民族復(fù)興的歷史使命。而培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興一代新人的任務(wù),不僅歷史地落在了廣大教育工作者的肩上,也與廣大教育工作者息息相關(guān)。因?yàn)榧彝ソ逃谌说纳媾c發(fā)展中也起著非常重要的作用。他以自身特有的方式,撫養(yǎng)教育著下一代。在人生的基礎(chǔ)階段,塑造著億萬關(guān)系到國家和民族未來的個(gè)體素質(zhì)。

(二)新世紀(jì)人才教育的新要求

從大的方面來講,新世紀(jì)的人才應(yīng)具備兩個(gè)基本方面的素質(zhì):思想品德和知識(shí)才能——這是辯證統(tǒng)一的兩個(gè)方面。其次,還需具備幾個(gè)條件。

1、深厚的愛國主義情感

愛國主義是民族精神的核心,使我們中華民族優(yōu)良的歷史傳統(tǒng)。它是幾千年來按我國億萬人民對(duì)祖國的一種最深厚的感情,是民族的內(nèi)聚力,粘合劑。愛國主義情感是人們道德品質(zhì)的基礎(chǔ)。一個(gè)具有深厚愛國主義情感的人,必然會(huì)以熱愛祖國、報(bào)效人民為最大的光榮,能自覺的把自己的成長同中國的命運(yùn)結(jié)合起來,更加清楚的認(rèn)識(shí)到自己的歷史使命。愛國主義情感是最強(qiáng)大的精神力量。他是我們弘揚(yáng)和培育們足精神的需要,是對(duì)祖國、對(duì)人民“奮發(fā)的、熱烈的、積極的、不屈不撓的愛。”它與強(qiáng)烈的民族自尊心和自豪感及其獻(xiàn)身精神緊密相連。

2、崇高的理想信念

理想是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)過程中所形成的一種信念,是人們?yōu)橹畩^斗的終身的總目標(biāo)。一個(gè)有理想信念的人必然會(huì)認(rèn)識(shí)到人生的自我價(jià)值只有在實(shí)現(xiàn)社會(huì)歷史任務(wù)和滿足社會(huì)現(xiàn)象的過程中才能得到實(shí)現(xiàn)。這樣,就能把個(gè)人的成長進(jìn)步同中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè),同祖國的繁榮富強(qiáng)聯(lián)系在一起,具有正確的人生觀、苦樂觀、榮辱觀,就能在為人民服務(wù)的崗位上做出重大貢獻(xiàn)。

3、高尚道德的情操

4、現(xiàn)代的思想意識(shí)

這里主要是指創(chuàng)新意識(shí)、競爭合作意識(shí)、效率意識(shí)和環(huán)境意識(shí)

5、較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力

6、較高的科學(xué)文化素養(yǎng)

綜上所述,要真正教育好子女如何做人,還需要首先從家長做起。除了對(duì)上述幾點(diǎn)論述有較深刻的認(rèn)識(shí)——提高自身的認(rèn)識(shí)水平和理論修養(yǎng)外,還要學(xué)習(xí)掌握幾點(diǎn)教子女如何做人的原則和方法:

1、堅(jiān)持從孩子的實(shí)際出發(fā),因家庭、因孩子而異。

2、堅(jiān)持知和行的統(tǒng)一,借鑒“曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒”的成功家教經(jīng)驗(yàn)。

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