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理實一體化教學(xué)法論文范文

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理實一體化教學(xué)法論文

第1篇

經(jīng)濟水平的不斷發(fā)展促使人們對生活的質(zhì)量要求和教育要求不斷提升,如今傳統(tǒng)的教育模式培養(yǎng)出來的人才已經(jīng)不能完全適應(yīng)社會的需求,那就要求教育工作者們要積極轉(zhuǎn)變教育觀念,改進教學(xué)模式,把“填鴨式”的課堂模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤皢l(fā)式”的課堂模式,主動學(xué)生的知識吸收,以學(xué)生為本,讓學(xué)生的思維活躍起來,動手能力不斷增強,使學(xué)生更好的學(xué)習(xí)他們所需要的技能訓(xùn)練,實現(xiàn)理論與實踐一體化的教學(xué)課堂。以下具體分析理實一體化教學(xué)模式的應(yīng)用:

(1)有利于進一步完善教學(xué)環(huán)節(jié),提高教學(xué)的有效性。在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中,教師是課堂的主體,學(xué)生很少參與到課堂學(xué)習(xí)中去,一般都是教師講、學(xué)生聽的教學(xué)模式,偶爾會增添案例教學(xué),但是所列舉的例子也都是處于理論層面,與實際的生活還有一定的距離,教學(xué)形式較為單一,內(nèi)容也比較枯燥無味,學(xué)生所掌握的知識基本上都是停留在理論層面,久而久之,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣自然就會有所下降,而采用理實一體化的教學(xué)模式,以現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)為依托,將實際的教學(xué)環(huán)境與教材內(nèi)容有機結(jié)合起來,模擬真實的工作環(huán)境,讓學(xué)生切實參與到實踐教學(xué)中來,從而強化學(xué)生的理論知識,這不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,還能夠不斷完善教學(xué)環(huán)節(jié),從而全面提高教學(xué)質(zhì)量和有效性。

(2)有利于促進教材的革新,增強學(xué)習(xí)內(nèi)容的實用性。數(shù)控銑專業(yè)的實踐性很強,學(xué)生所學(xué)的專業(yè)知識也很多,因此為了培養(yǎng)合格的數(shù)控銑技術(shù)人員,在教學(xué)中應(yīng)該積極按照企業(yè)需求,并同時結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而開展教學(xué)內(nèi)容。理實一體化的教學(xué)模式實施,正是有目標、有計劃、有針對性地將學(xué)生要學(xué)的理論知識和實踐內(nèi)容相結(jié)合,從而提高了教學(xué)的實用性和有效性。同時在理實一體化的教學(xué)過程中,為了學(xué)課程教學(xué)生更好地掌握實踐操作,教師要更多地走到學(xué)生中間,親自指導(dǎo)學(xué)生的操作實踐,這就會加強了師生之間的交流和溝通,教師還能夠時時刻刻掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和思想動態(tài),就能夠在下一步的教學(xué)內(nèi)容安排中更有針對性和時效性,教學(xué)水平自然就會有所提升。

(3)有利于激發(fā)學(xué)生的潛能,增強學(xué)生的創(chuàng)造性。理實一體化教學(xué)模式采用的是邊進行理論知識學(xué)習(xí),邊進行實踐操作的教學(xué)理念,也就是它要求學(xué)生一定要在掌握相應(yīng)的理論基礎(chǔ)知識后,才能夠進行實踐,并在實踐的過程中,將自己所學(xué)的理論知識指導(dǎo)實踐,并用實踐來檢驗理論知識,從而更好地吸收理論知識,這樣一來,學(xué)生就會主動構(gòu)建一個系統(tǒng)的知識結(jié)構(gòu),而且在知識構(gòu)建的過程中,學(xué)生的思維能力、知識融會貫通的能力以及實踐應(yīng)用能力等都會得到很大程度的提高。再加上現(xiàn)在的學(xué)生思維活躍,接受新鮮事物的能力的較強,因而在理實一體化的教學(xué)過程中,學(xué)生的潛能就會被激發(fā),為學(xué)生創(chuàng)造性思維以及能力的培養(yǎng)提供了條件。

2數(shù)控銑的理論與實踐教學(xué)分析

在我國的教學(xué)結(jié)構(gòu)中,職業(yè)教育是重要的組成部分,也越來越受到人們的關(guān)注,但是在實際的數(shù)控銑教學(xué)中,理論課是實踐課是分離的,學(xué)生首先是完成全部的理論知識學(xué)習(xí),然后再進入到車間進行實際操作,這就造成了大部分學(xué)生在進行實踐操作時忘記了理論知識,學(xué)以致用的效果自然不高,時間久了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也下降了,因此要想實現(xiàn)理論與實踐的良好銜接,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,就必須加強理論與實踐的緊密關(guān)系,讓學(xué)生邊學(xué)習(xí)邊實踐。

2.1數(shù)控銑的理論教學(xué)

由于數(shù)控銑專業(yè)性較強,其理論知識比較抽象,含有許多概念性的知識,如果教師在講授的時候采用直接灌輸?shù)姆绞剑赡軙O大降低學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,學(xué)習(xí)效果自然也就提不上去,也就無法滿足未來工作崗位的要求。因此教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,要以學(xué)生為主體,讓他們在學(xué)習(xí)的過程中,變被動為主動,對學(xué)習(xí)充滿了很大的興趣。采用理實一體化的教學(xué)方式,讓學(xué)生的理論學(xué)習(xí)與實踐活動完美結(jié)合,用理論指導(dǎo)實踐,并用實踐加深對理論的理解,從而不斷提高學(xué)生的實踐操作能力,以更好地適應(yīng)時展要求。

2.2數(shù)控銑的實踐教學(xué)

其實理實一體化教學(xué)模式就是指在數(shù)控銑的教學(xué)過程中,要在同一空間和時間內(nèi)完成對理論知識和實踐技能的學(xué)習(xí)與掌握,要把抽象、晦澀的理論知識以直觀、形象的實踐操作完美結(jié)合起來,讓學(xué)生更好地理解課本中的知識。但是要真正做到理實一體化的教學(xué)課堂,我們還需要做好以下幾方面的準備工作:

(1)教學(xué)模式的改進。要想改變理論學(xué)習(xí)與實踐技能訓(xùn)練相分析的現(xiàn)狀,我們教育工作者們要對目前的教學(xué)模式進行改進,將傳統(tǒng)的填鴨式的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)槔韺嵰惑w化的教學(xué)模式,讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)和幫助下主動去學(xué)習(xí),主動去創(chuàng)新與探索,以更好地完成對理論知識的理解和對實踐技能的掌握。

(2)靈活運用教學(xué)方法,課堂教學(xué)中變學(xué)生被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。數(shù)控銑專業(yè)自身的專業(yè)性比較強,理論知識學(xué)習(xí)較多,而且枯燥無味,再加上現(xiàn)在的學(xué)生思維活躍,喜歡接觸新鮮事物,基礎(chǔ)知識普遍較差,對學(xué)習(xí)的興趣不是很大,因此,在數(shù)控銑的理論教學(xué)和實踐教學(xué)中,教師就要利用利用靈活多變的教學(xué)方法和手段來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在實踐教學(xué)中,教師要還原學(xué)生的主體地位,要給學(xué)生充分的動手動腦機會,變學(xué)生被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí),恰當發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,對于每節(jié)課的知識點都盡可能集中,深入淺出地讓學(xué)生理解到位,同時教給學(xué)生實踐操作的一些技巧和方法,對于學(xué)生在操作中遇到的困難或者是無從下手的問題都要進行引導(dǎo)、講解以及示范操作等,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

(3)要有與實踐相關(guān)且相適應(yīng)的校本教材。在實際的數(shù)控銑教學(xué)過程中,我們會經(jīng)常碰到教學(xué)任務(wù)或者是進度受到外界因素影響而變化的現(xiàn)象,因此為了保證數(shù)控銑教學(xué)的質(zhì)量,我們就要提高教材的質(zhì)量,編寫適合學(xué)生培養(yǎng)目標的校本教材。由于本校的教師對于學(xué)生的實際情況和教學(xué)任務(wù)有全面、清楚的認識,因此校本教材的編寫就要依靠其來完成,然后再由專業(yè)的教師根據(jù)學(xué)習(xí)目標和任務(wù),將課本中的每個知識點與實踐技能課題一個一個相連接,更好地與理論教學(xué)進度相適應(yīng),真正實現(xiàn)理實一體化的教學(xué)課堂。此外學(xué)習(xí)也可以選用一些以理論與實踐相結(jié)合的教參,以輔助教師更好地完成教學(xué)任務(wù),提高教學(xué)質(zhì)量,提高學(xué)生的實踐技能。

(4)要具備合適的車間環(huán)境和充足的可操作的數(shù)控設(shè)備。對于學(xué)生來所,良好、舒適的實踐操作環(huán)境和數(shù)控設(shè)備也是激起其學(xué)習(xí)欲望的重要因素,首先是為了能夠?qū)⒉僮鬟^程直觀展現(xiàn)在學(xué)生面前,再現(xiàn)相應(yīng)的理論知識,在車間內(nèi)要配備好所有的教學(xué)多媒體設(shè)備,以為學(xué)生提供理論學(xué)習(xí)的環(huán)境和條件;其次要保證車間內(nèi)有足夠的操作工位。單純的理論學(xué)習(xí)而不付諸實踐是毫無意義的,因此學(xué)校要為數(shù)控銑實踐教學(xué)配備足夠數(shù)量的可操作的數(shù)控銑床,一般來說要保證每臺設(shè)備的學(xué)生人數(shù)不超過3個人,以確保每位學(xué)生都有足夠的動手操作集會所和時間。只有這樣才能夠更好地提高學(xué)生的實踐能力。

3數(shù)控銑教學(xué)中理論與實踐一體化教學(xué)中需要注意的幾點問題

在數(shù)控銑的教學(xué)中,雖然采用理實一體化是目前比較有效的教學(xué)模式,但是在具體的操作過程中仍然會出現(xiàn)很多的問題,首先是教師在進行數(shù)控銑理論教學(xué)中,需要準備大量的教學(xué)內(nèi)容,這就會給教師增加額外的工作量;其次是在開展理論與實踐教學(xué)的過程中,也有許多理論知識與實踐技能結(jié)合不是很到位之處,學(xué)生在掌握相應(yīng)的技能與知識的過程中也會出現(xiàn)教學(xué)之外的狀況,因此這些問題的出現(xiàn)都會影響到數(shù)控銑教學(xué)的教學(xué)效果。針對這種情況,筆者提出了以下的解決措施。

3.1教師工作量大的問題

針對這個問題,首先我們要開展小班教學(xué)。因為每位教師的教學(xué)能力和管控學(xué)生的能力會有所差異,對課程的理解不同,在制定教學(xué)計劃和教學(xué)重難點的時候也會不同,因此在分班的時候,我們要充分考慮學(xué)生的情況,選擇與之相適應(yīng)的教師,盡量保證采取小班教學(xué),人數(shù)要控制在教師的能力范圍之內(nèi)。其次教師也要積極提高自身的綜合素質(zhì),要不斷提高自己的表達能力,豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗,打牢自己的知識基礎(chǔ),并時刻保持積極向上的教學(xué)熱情,努力提高教學(xué)效果。

3.2理論與實踐結(jié)合中存在的問題

針對過于抽象的理論知識,我們就會很難找到與之相符合的實踐操作,為了解決這個問題,作為教師,就應(yīng)該肩負起這個重擔,在教學(xué)中,要有耐心,在學(xué)生操作過程中要認真指導(dǎo),及時關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,幫助其掌握不足之處,以讓學(xué)生更好地掌握基礎(chǔ)知識。

4結(jié)語

第2篇

論文關(guān)鍵詞:文學(xué)理論教材,反本質(zhì)主義,主體意識

 

一、從意識形態(tài)性到反本質(zhì)主義:新時期中國文學(xué)理論教材發(fā)展變化的過程

改革開放后,社會現(xiàn)狀要求重建文化秩序,加上西方文學(xué)思潮紛紛涌入,文學(xué)理論教材也逐漸開始發(fā)生變化。開這一先河的當屬以群主編的《文學(xué)的基本原理》(以下簡稱以本)和蔡儀主編的《文學(xué)概論》(以下簡稱蔡本)。與前期文學(xué)理論教材相比,以本和蔡本超越了文學(xué)工具論模式,把文學(xué)當做一種意識形態(tài)進行闡釋。但是它們僅僅只強調(diào)政治經(jīng)濟作為文學(xué)的反映對象,而沒有關(guān)注文學(xué)自身的內(nèi)部規(guī)律。而隨后童慶炳主編的《文學(xué)理論教程》(以下簡稱童本)最大的突破就在于它開始關(guān)注文學(xué)自身的內(nèi)部規(guī)律,把文學(xué)本質(zhì)界定為一種審美意識形態(tài),認為文學(xué)是“顯現(xiàn)在話語蘊藉中的審美意識形態(tài)”。但童本仍沒有擺脫意識形態(tài)的束縛,即沒有跳出本質(zhì)主義的圈子。新世紀,隨著后現(xiàn)代主義的興起,人們的生活和思維方式發(fā)生極大轉(zhuǎn)變。南帆主編的《文學(xué)理論[新讀本]》(以下簡稱南本)、陶東風(fēng)主編的《文學(xué)理論基本問題(第三版)》(以下簡稱陶本)和王一川著的《文學(xué)理論》(以下簡稱王本)等教材應(yīng)時而生。這三本教材都把反本質(zhì)主義作為基本思維方式,“標示了現(xiàn)代性語境與后現(xiàn)代性語境之間深刻的分歧與追求目標的斷裂”[1]。南本強調(diào)文學(xué)與文化的聯(lián)系,以此來對本質(zhì)主義思維進行反思與質(zhì)疑。陶本最大的特點是將中西文論史上反復(fù)涉及的文學(xué)理論問題依次展開,最后不給出形而上的定義,培養(yǎng)學(xué)生開放的文學(xué)觀念。王本則是讓文學(xué)回到文學(xué)本身文學(xué)藝術(shù)論文,提出“感興修辭詩學(xué)”,認為文學(xué)的主導(dǎo)屬性是感性修辭性。

二、主體意識逐漸覺醒:中國文學(xué)理論教材發(fā)展變化的根本原因

眾所周知,新時期中國文學(xué)理論教材的發(fā)展深受中西文化因素的雙重影響,而在這雙重因素中,人的主體意識逐漸覺醒才是關(guān)鍵。中國學(xué)界一直不乏反抗之人,“五四”自不用說,到新時期,文學(xué)思潮風(fēng)起云涌,尋根、反思、先鋒、朦朧等等,無不顯示著強大個體的存在。馬原、格非等人的小說,不只是追求敘事方法的轉(zhuǎn)變,更多的是要“擺脫社會與歷史文化對人的必然性支配,轉(zhuǎn)而對作為個體的人的‘本真’存在狀態(tài)的感知與書寫”[2]。當文學(xué)創(chuàng)作日漸突出主體時,文學(xué)理論自然也會相應(yīng)發(fā)生變化。當然,國內(nèi)文學(xué)理論很大一部分是受西方文藝思潮的影響。西方文學(xué)思潮,從早期盧梭、佛洛依德、尼采等人的反理性主義到海德格爾的存在主義,直至如今的后現(xiàn)代主義與文化研究,無不對中國文學(xué)造成巨大沖擊。

因此,綜上所述,可以說主體意識的覺醒是文學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵,也是文學(xué)理論發(fā)展變化的關(guān)鍵。主體意識不強大,文學(xué)及文學(xué)理論亦不會有質(zhì)的突破。

三、尊重個體、突顯主體本真存在——文學(xué)理論教材未來發(fā)展的必由之路

法國學(xué)者埃德加·莫蘭認為“理論是一種方法的選擇和觀念的變化,……理論是隨著客體的變化來深入對象與現(xiàn)實的過程,甚至一個開放的理論是一個接受自身死亡的觀點的理論”[3]。因此,就現(xiàn)有理論來說,它還能在多大程度上闡釋當代人的文化經(jīng)驗?我們到底該怎么闡釋未來人類文學(xué)理論之路?面對這些疑問,我們必須做出自己的回答。

從九十年代年代身體寫作、私人化寫作的崛起,到現(xiàn)在大眾文化、網(wǎng)絡(luò)文化的興盛,“顯然,‘主義’寫作時代的‘圣像’已經(jīng)顛覆,‘主義’塑造的文學(xué)‘神話’已經(jīng)破滅,一個隨著人的自覺和文化的自覺而來的文學(xué)自覺時代已經(jīng)來臨”[4]。文學(xué)理論必須隨著“人的自覺和文化的自覺”來發(fā)展改變自己,這是當今也是將來文學(xué)理論發(fā)展的必由之路。“記住文學(xué)是‘人學(xué)’文學(xué)藝術(shù)論文,那么,我們在文藝方面所犯的許多錯誤,所招致的許多不健康的現(xiàn)象,或者就可以都避免了”[5]。如果把文學(xué)當成種種意識形態(tài),那么文學(xué)為某種意識形態(tài)服務(wù)就會被當做很正當?shù)牡览恚斘膶W(xué)不再以人的主體存在給人以精神享受時,我們又怎能要求這樣的文學(xué)有超越現(xiàn)實的表現(xiàn)?

因此,關(guān)于文學(xué)理論問題,我們并不需要尋求一個權(quán)威的定義,更不需要憑這個定義去解釋別人的定義和其它文學(xué)現(xiàn)象。我們需要的只是發(fā)揮主觀能動性,探討每一種定義背后的動機和目的,特別是作為教材,目的就是教導(dǎo)學(xué)生,而不是束縛學(xué)生。“雖然傳統(tǒng)邏輯的‘定義方法’可以在一定限度內(nèi)規(guī)定存在者,但這種方法不適用于存在”[6]。無論是繼承傳統(tǒng)還是借鑒西方,關(guān)鍵都在于中國現(xiàn)代文學(xué)家的主體創(chuàng)造性。文學(xué)創(chuàng)作如此,文學(xué)理論亦如此。只有站在“人”的制高點上,只有人的主體意識得到整體性解決,中國文學(xué)理論教材的發(fā)展才會“少走彎路亦或避免錯誤”。

參考文獻:

[1]方克強.后現(xiàn)代語境中的新世紀文學(xué)理論教材[J].文藝理論研究.2004(5):81.

[2]湯奇云.解碼“先鋒小說”[J].廣東工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報.2010.10,8(4):45.

[3](法)埃德加·莫蘭.方法:思想觀念[M].北京大學(xué)出版社,2002:142.

[4]湯奇云.從“主義”寫作到后“主義”寫作——當代文學(xué)發(fā)展軌跡一瞥[J].天津文學(xué).2010(8):108.

[5]錢谷融.論“文學(xué)是人學(xué)”.錢谷融論文學(xué)[M].華東師范大學(xué)出版社,2008:82.

[6]海德格爾.存在與時間[M].陳嘉映,王慶節(jié),合譯.生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2006:5.

第3篇

關(guān)鍵詞:中等職業(yè)教育;電類專業(yè);項目教學(xué)法;思考

中圖分類號:G712 文獻標識碼:A 文章編號:1671-0568(2013)02-0011-02

項目教學(xué)法起源于美國,盛行于德國,尤其適合于職業(yè)教育,是一種教和學(xué)互動的模式,以知識和能力的培養(yǎng)為最高目標。項目式教學(xué)法有嚴格的操作實施步驟:確定項目、準備階段、項目實施(單獨、小組)、項目展示、項目評價、歸檔或結(jié)果應(yīng)用,具體內(nèi)容不再贅述。只有正確理解項目式教學(xué)法,才能為項目式教學(xué)的開展做好鋪墊工作。

一、項目式教學(xué)法與其他教學(xué)法的比較分析

很多講座、論文、說課經(jīng)常這樣提到:項目式教學(xué)法是在新課程改革背景下實施理實一體化教學(xué)最有效的方法之一,或項目教學(xué)法是在理實一體化教學(xué)中應(yīng)用的一種新的教學(xué)理念。筆者認為,這種觀點從語法上來講是正確的,但從邏輯上來說卻存在問題。項目式教學(xué)法與理實一體化教學(xué)法同屬行為導(dǎo)向教學(xué)法,如引導(dǎo)文法、腦風(fēng)暴、角色扮演法、任務(wù)設(shè)計法等,不存在從屬或包含關(guān)系。而項目式、理實一體化、任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法在中職電類教學(xué)中經(jīng)常用到,使用者更應(yīng)該清楚。

1.項目式學(xué)法與理實一體化教學(xué)法的比較。二者同屬行為導(dǎo)向教學(xué)法。項目教學(xué)法是一種教學(xué)互動的模式,師生通過共同實施一個完整的“項目”而展開教學(xué)活動,是一種人人參與“真刀實槍”的演練,注重的不是最終結(jié)果,而是完成項目的過程,并在這個過程中讓學(xué)生積極學(xué)習(xí)、自主建構(gòu)知識體系。從具體實施操作步驟的特點來看,并非適用于所有課程。理實一體化教學(xué)法打破理論課、實驗課和實訓(xùn)課界限,將理論教學(xué)、實踐教學(xué)、生產(chǎn)、技術(shù)服務(wù)融于一體,教學(xué)環(huán)節(jié)相對集中,由1位教師主講,1至2位實訓(xùn)教師進行輔助,教學(xué)場所直接安排在實驗室或?qū)嵱?xùn)車間。為完成某個教學(xué)目標和教學(xué)任務(wù),師生雙方邊教、邊學(xué)、邊做,理論和實踐交替進行,直觀和抽象交錯出現(xiàn),沒有固定的先實后理或先理后實,而是理中有實,實中有理。突出學(xué)生動手能力和專業(yè)技能的培養(yǎng),充分調(diào)動和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。適合理實一體化的課程通常具備理論性強、課程內(nèi)容較為抽象、不進行實驗、不易于理解的特性,這些因素的限制決定了該教學(xué)法并非適用所有課程。

中職《電工基礎(chǔ)》和《電子線路》這兩門專業(yè)基礎(chǔ)課恰好都具有理論性強、比較抽象、學(xué)生難以理解的特點,恰當選擇其中之一都能很好地解決問題。例如,在《電工基礎(chǔ)》第十一章“變壓器”的教學(xué)中,如果按照變壓器的理論知識,單相變壓器實驗的認識規(guī)律采用理實一體化教學(xué)法可以達成教學(xué)目標。倘若采用項目式教學(xué),就必須設(shè)計一個課題,如《小型變壓器的制作》,并按照其實施要領(lǐng)逐步實施。再如,第三章第四節(jié)戴維寧定理,該部分內(nèi)容具有很強的理論性和實驗性,選不出具體、完整、有價值的項目去實施就不能采用項目式教學(xué),而理實一體化教學(xué)就能很好地解決。因此,選擇教學(xué)法一定要考慮知識的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),再結(jié)合其他情況,或許會收到意想不到的效果。

2.項目式教學(xué)法與任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法的比較,如上表。可見,二者在理論基礎(chǔ)和評價指標上大體一致,而在培養(yǎng)目標的側(cè)重點、設(shè)計特點、實施特點、教師作用等指標方面有較大的差異。主要表現(xiàn)在:項目教學(xué)法的側(cè)重點為關(guān)鍵能力的培養(yǎng),而在項目設(shè)計上要求學(xué)生能夠解決從未遇到過的新問題,這兩點是項目教學(xué)法與任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法的最重要的區(qū)別;在實施的過程中,項目教學(xué)法能夠體現(xiàn)以項目為本位、以學(xué)生為主體的重要特征。此外,在教師的作用方面,“項目”的設(shè)計明顯比“任務(wù)”難得多。公開教學(xué)、說課一般為1課時,很難系統(tǒng)地發(fā)揮項目教學(xué)的優(yōu)勢。而采用任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法則可以充分展示教師授課的藝術(shù),避免項目教學(xué)形似而神不似或斷章取義的現(xiàn)象。

二、如何發(fā)揮項目式教學(xué)法的優(yōu)勢

傳統(tǒng)教學(xué)法之所以被長期運用,是因為它具有以下優(yōu)勢:一是對知識的闡述符合學(xué)生的認識規(guī)律,由淺入深,循序漸進;二是知識點相對集中,便于學(xué)生分步學(xué)習(xí)和掌握;三是對知識的講述比較全面、系統(tǒng),便于學(xué)生從整體上把握課程的脈絡(luò)和重點,有利于課后自我總結(jié)和復(fù)習(xí)。而項目式教學(xué)法具有實踐性、目標明確、自主性、發(fā)展性、綜合性、開放性、評價的特點。這兩種教學(xué)法的優(yōu)勢形成了互補。

教學(xué)過程中應(yīng)取長補短,采用復(fù)合型的教學(xué)方式。正所謂“教無定法”,只有符合學(xué)生認識規(guī)律,有利于學(xué)生對知識、技能提高的教學(xué)法,才能取得最佳的教學(xué)效果,才能培養(yǎng)出可持續(xù)發(fā)展的一線技能型人才。

參考文獻:

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