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園林建筑畢業論文范文

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第1篇

本文通過對嶺南地區的傳統民居建筑的梳理,從嶺南建筑的立面設計方面進行分析嶺南建筑的特點,闡述在民居建筑中的設計手法和裝飾手法。

論文的研究內容主要包括以下幾個方面:

緒論主要闡述嶺南的發展,各時期的文化,人口的變化,對嶺南地區的建筑有著很大的影響。

整體分析嶺南園林建筑的特點,在布局、裝飾等方面與北方、江南園林建筑都有著很大的不同,再對嶺南建筑外立面整體做分析。

【關鍵字】傳統建筑;立面;裝飾

緒論

夏商周時期,中原及江淮至江南地區的華夏或少數民族諸侯國、部族受到壓迫和征伐,紛紛南徙,遷人嶺南地區,文化上受到了中原的影響。

春秋戰國時期,戰亂不斷,南北戰爭加強兩地經濟、文化的交流。南方的政治、經濟、文化有了較大發展。

嶺南文化對于嶺南地區的建筑有很大的影響,嶺南建筑在我國建筑之林中有著重要的地位,幾千年來,經過無數建筑匠師的辛勤勞動,在充分利用嶺南的自然資源,并結合人民的生活特點,形成了獨特的建筑藝術,在我國建筑之林中占有重要的地位。

1. 嶺南園林建筑設計

嶺南,位于五嶺以南。從秦朝開始的不斷遷徒過程中,形成了嶺南園林。與北方園林似曾相識,卻又迥然不同,透著瘴雨氣息。

嶺南地處北回歸線兩側,為亞熱帶季風型氣候,長年繁花似錦,又盛產觀賞石材,具備良好的造園條件。又因氣候特點,嶺南人常在住宅中設庭園,以調節小氣候環境。

1.1嶺南園林特點

(1)通透

嶺南園林的通透特征,是它與北方園林、江南園林截然不同的一個明顯的特點。這主要是由嶺南自然氣候所決定。北方園林在建筑設計上,都要考慮氣候特點,冬季的保暖尤為重要。但是在嶺南,情況有所不同,氣候炎熱,冬天,也在零度以上。夏季酷熱,周期長,所以,嶺南的園林在設計上,充分考慮寬敞,通透,遮光聚蔭的降溫效果。

(2)兼蓄

嶺南人,從中原遷徙來到嶺南,又往海外其它地方謀生。他們在海外創業,然后衣錦還鄉,不僅帶回大量財富,同時也帶回來海外文化。具體表現在建筑與園林上。例如廣東開平的碉樓。

造園時,吸收傳統園林特色,在布局形式和局部構件上,融入西方建筑文化。同時大量運用木雕、磚雕、陶瓷、灰塑等民間工藝。

(3)秀茂

秀,相對北方園林與江南園林而言,嶺南園林總體秀氣,輕盈,精巧。沒有北方園林那樣厚重,端莊,也不及江南園林那樣繁密。嶺南園林就是輕巧秀美。

1.2嶺南園林建筑特點

(1)嶺南園林建筑布局

在嶺南園林中,園林建筑是庭園中重要內容,常為主體。嶺南園林建筑重在選址,建筑體形簡練,多無復雜的輪廓組合,屋面構造簡單,檐口和山墻多用硬面硬檐。園林建筑的門窗等部件都精雕細刻,再鑲上紋樣圖案的套色玻璃,顯得極其絢麗。

嶺南建筑具有隔熱、遮陽、通風的特點,屋頂常做成多層斜坡頂,外立面顏色以深灰色、淺色為主。嶺南建筑的布局、裝飾的格調十分自由。

(2)嶺南建筑裝飾

在裝飾部位上,施飾的重點主要集中在門、脊、墻、窗、壁等。而裝飾的重點因建筑類型的不同也有所變化。裝飾題材或是傳說故事或花木鳥獸,大部分源于生活,生動活潑、親切自然。

從裝飾手法上看,“三雕”、“三塑”及彩畫等傳統工藝被廣泛使用的嶺南民居的建筑裝飾中。具有濃郁的嶺南鄉土氣息,使人嘆為觀止。

嶺南園林十分注重建筑的裝飾,門洞口的楹聯都要做淺浮雕造型。建筑裝飾十分注意色彩的運用,裝飾形式常敷以重彩,門窗的玻璃也大量使用彩色玻璃。因此,建筑顯得十分鮮艷華麗。

2. 建筑立面綜述

我們發現建筑立面構圖,有著豐富的、變化甚多的外輪廓線,十分精巧的構造和裝飾,適合近賞。大部分的建筑的立面基于為構成院內的景觀而設計,受到院落的限制,近觀梁、柱、隔扇、雀替、雕欄等精巧的形狀肌理都能看得很清楚,所以裝飾都做得很精巧

2.1 建筑立面形態

嶺南地區遺留的古建筑中,立面上,可以見到在幾根廊柱之間都有石枋相聯結,這種石枋中間太高,兩端向下,成一蝦形。中國古建筑的梁枋多喜歡加工成月梁以求美觀,月梁形式中間向上拱起,兩肩下垂如彎月狀。中央拱起的梁枋背上多有石料或木料的雕花墊木承托著上面的枋子,兩端枋子下面還有雀替與柱子相聯,這種構架與裝飾形式在廣東都能見到,成為一種有地方特色的式樣。月梁位于入口立面上,與人視點很接近,它們與屋檐下的雕花封檐板,屋頂的陶塑屋脊,與大門的門枕石、門匾等組合在一起,裝飾得華麗而細膩。

在廳堂建筑中常隔扇窗和隔扇門組合成通透的建筑立面。隔扇門以落地式給主,也有正面都是隔扇門,在開啟的時候有很強的韻律感。建筑與建筑之間通過廊道連接,豐富建筑空間,靈活變通。

2.2 建筑立面

建筑可分為臺基、屋身、屋頂三分。“下分”就是臺基;“中分”就是屋身,包括墻柱和外檐裝飾;上分”就是屋頂。

(1)臺基

臺基又稱基座。在建筑物中高出地面的建筑物底座。以承托建筑物,具有防潮、防腐作用,并彌補中國古建筑單體建筑不甚高大雄偉的欠缺。

臺基一般為磚石構筑,也有花崗巖的。在園林建筑和民居中常見的素平的普通臺基。形成簡單,整個臺基構成簡潔樸實、很不凸顯的下分。

在嶺南園林建筑中高度都很低,給人一種輕盈的感覺。現做法常為貼花崗巖片,在轉角的地方砌花崗石。

(2) 屋身

屋身處理得十分平淡的,主要是柱子、隔扇和實墻,極少有非功能的裝飾。在中國古建筑中,屋頂是建筑立面的特色。屋身高度,包括柱基、柱身、斗拱的總高。在屋身設計中主要是門窗、墻體之間的組合形式,

(3 )屋頂

曲線屋頂在單座建筑中較為常見,其高度可近似立面高度的一半。古代木結構的梁架組合形式,使坡頂形成曲線,坡面、正脊和檐端都可以是曲線,在屋檐轉角上做翹起飛檐。大體量和柔和曲線,使屋頂成為中國建筑中最突出的形象。屋頂的基本形式簡單,但變化多樣。(圖)華麗的吻獸和雕飾;陶土瓦、彩色琉璃瓦以至鎦金銅瓦;曲線陡緩變化,出檐可短可長。屋頂的體量、形式、色彩上體現了建筑的等級和風格。

中國傳統建筑景觀幾千年的洗禮,有完整的制度。嶺南園林建筑在發展至今以其獨特的特點,在園林建筑中占有重要的地位。嶺南園林建筑發展較晚,在融合北方、江南園林建筑的同時也受到西方的外來文化的影響。

【參考文獻】

[1]余健華. 2006.嶺南傳統民營造技術研究.碩士畢業論文

[2]田永復. 2004.中國園林建筑構造設計. 北京.中國建筑工業出版社

[3]劉大可. 1993.中國古建筑瓦石營法. 北京.中國建筑工業出版社

[4]樓慶西.李秋香. 2004. 南社村. 石家莊. 河北教育出版社

[5]侯幼彬. 1997.中國建筑美學. 黑龍江. 黑龍江科學技術出版社

[6]馮鐘平. 2000.中國園林建筑. 北京.清華大學出版社

[7]陸琦. 2008.廣東民居.北京.中國建筑工業出版社

第2篇

 

關鍵詞:園林設計;城市園林;不足;建議

 

園林綠地是城市生態、環保、景觀、文化、休憩和舒緩空間、減災避險的重要保障。隨著生活水平的提高,人們對人居環境的要求也越來越高,城市園林建設已成為城市建設中一項非常重要的內容。城市園林建設能否適應城市的發展和要求,如何滿足城市居民的需要。將成為衡量“宜居”的重要尺度。

1 城市園林建設的意義

1.1 提高城市環境質量。美化環境。改善城市面貌城市園林綠化的首要任務是改善生態環境。隨著工業的發展,大量有害氣體釋放到大氣中,嚴重污染了空氣。綠色植物能夠吸收有害氣體、凈化空氣,減弱噪音,調節城市溫度,全面改善人居環境。因為城市綠化是物質文明的體現,也是城市精神文明的象征。城市的園林綠化布局合理,設施配套齊全,建筑精美,管理完善,運轉有序,加上綠茵遍地,繁花似錦,四季蔥翠。在這樣景色美麗、生態環境和諧的城市里生活,人們的身心將更健康,精力更充沛,創造力更旺盛,必將促進社會文明,經濟繁榮,使城市成為人們向往的地方。因此,城市園林的建設規模與建設質量同城市環境的改善密切關聯。

1.2 城市經濟發展的基礎現代園林與社會發展是相互影響的,在社會經濟、政治、文化決定園林發展形式與內涵的同時,園林也變成社會經濟活動的一部分,反過來促進經濟、文化的發展,促進物質文明與精神文明的提高。目前我國許多地區都將園林綠化的發展作為改變城市面貌,改善投資環境的先期性工作,并取得了良好的效果。經濟、文化帶動了園林建設的發展,優美的環境又帶來了經濟、文化的繁榮。

2 我國園林設計存在的不足

2.1 簡單設計復雜化不少行道綠化和城市空地,實際上只需要簡單設計.甚至栽上幾排樹。畢業論文簡約有時更能體現身份,樸素本身就是理念。設計者冥思苦想追逐所謂“亮點”,表面文章做多了卻顯浮躁和好大喜功。當然,也并不是所有設計都要簡單。

2.2 尋求獵奇的世俗化、潮流化正如前些年北方園林江南化成風一樣,近幾年歐風、日風、洋風又光顧全國,當然這其中不乏成功的作品,但作為一種潮流和時尚,勢必走向

世俗。

2.3 設計標準的侈豪化大量使用花崗巖、大理石、不銹鋼、玻璃幕、高級燈具、進口噴泉等昂貴材料,少園林之美,多暴富之嫌。

2.4 廣場設計的八股化低頭是鋪裝(加草坪),平視見噴泉,仰臉看城雕,臺階加旗桿,中軸對稱式,終點是政府。碩士論文干孔一面、大同小異。忽視了廣場休閑、納涼、交際等社會功能。草多樹少,大而不當,堂皇有余,樸素不足。

2.5 綠蔭不足硬質化大樹少、鋪裝多。鋪裝、池底、駁岸等混凝土化,阻隔地氣,不透水、不環保。

2.6 小區景觀展示化居住小區有限的空間左一個“威尼斯水橋”,右一個“愛奧尼柱式”,形象張揚顯示華貴,環境排場取悅參觀者,卻擾得居住者不安寧。

2.7 集中綠地的架空化隨著小區功能的疊加,一些設施進入地下。但是,把集中綠地全部架空,建車庫、商場、俱樂部、游泳池,連同周邊樓座也下挖幾層。綠地變成了不接地氣的大盆景,從長遠看無法保證生態健全。

2.8 構圖理念的非哲理化平白無故地出銳角、加楔形、破軸線。片面理解“解構主義”,形象橫眉冷對,尺度比例不當,秩序和思維混亂。

2.9 置景手段的舞美化把影視置景和舞美處理搬到園林里來,其中有些藝術質量尚可,并為園林注入了一些現代意識和原生態概念。但是如果每每皆是竹籬茅舍,斷垣殘壁、寒窗瓦窯、魚網井臺,必將丟掉園林的本分。

3 目前我國城市園林設計的應遵循的原則

園林不是簡單隨意的栽樹種草,推山開湖,而是一種藝術。確切地說就是在一定的地塊上,以植物、山石、水體、建筑等為素材,遵循科學原理和美的規律,創造出可供人們游憩和賞玩的現實生活境域,并伴隨著人類歷史進程,是城市建設的產物。它是一門綜合的造型藝術,主要以活生生的植物為造型構圖材料,而且它是一個“三維”的時空關系體,設計以“適用、經濟、美觀”為指導思想。

3.1 科學規劃、注重細節。做到宏觀與微觀統一的原則

“城市在園林設計時,首先要把握鮮明、準確的立意,確定科學的規劃,把項目放到整個城市或區域環境中,結合現狀對其性質、功能和形式準確定位;做好構景要素之間的協調、園林綠地與周邊環境及整個城市綠地系統的協調;園林建筑和小品在形式、體量、尺度、色彩、質地上必須服從周圍環境需要,與其他景物協調統一。園林布局要主次分明、承上啟下、前后呼應、烘托對比,使景物相得益彰。規劃確定之后,細部決定成敗,園林尤為如此。匠心往往要透過細部傳達。園林作為一種“強迫藝術”,隨時在接受游人的品昧和評說,就要經得住推敲。景區往往要“不經意拈來”,細部卻要“娓娓道出”,這些功底對設計者、施工者都至關重要。事實上,有許多城市正是運用了宏微結合的辨證方法而取得了實踐上的成功,合肥市就是一個較突出的例子。合肥市城市園林綠化的方針是以面為主,醫學論文點線面結合。宏觀上以居民區、工礦企業、機關學校等面上的綠化為基礎,提高城市綠化覆蓋率;同時利用護城河建成城市公園,形成了環繞舊城區的綠色“圍墻”,改善了舊城區的生態環境。微觀上打破塊狀公園的概念,將城市綜合公園解體滲透到城市的每個生活空間中,提高了基礎綠化的藝術性;對組成環城公園的“包河⋯銀河⋯稻香”等景區部進行了細致入微的設計,使之四季有花四時有景,各具特色各領,充分體現了傳統造園的藝術境界和文化內涵,成為真正的園林藝術而不只是簡單的綠化造林。同時重點搞好城市的血脈——道路廣場的園林綠化,建成若干條有靜有景、優美舒適且富有安全感的園林路,在城市生態系統中發揮多種功能,取得較好的綜合效益。合肥市的成功經驗告訴我們,這種宏觀與微觀完美結合,兼顧綠色環境質和量的風景園林才是現代城市園林發震的主流。

第3篇

展示設計是一個具有設計廣泛領域、豐富內容并隨著時代的發展需求,不斷充實自身內涵的一門綜合性藝術設計,商品便是它的主體部分。展示空間是由經濟的階段性發展和人類社會政治逐漸形成的。在19世紀,形成了現代展示設計的理念;在中世紀時期,商品交易的集市貿易形勢出現;到了后期,最初的展銷會和商品展示的雛形逐步形成;封建社會時期的展示形式突顯在教化活動和商業活動兩大方面;最初的簡陋形式已經不再是現在的展示活動了,現代展示的全部由展示策劃、組織、設計等各個環節構成。在既定的時間和空間的范圍之內,通過對空間與平面的精心創造,運用藝術設計的語言,來解釋宣傳展品的目的,使觀眾參與其中,來達到完美溝通的目的,這樣一般方之為展示空間;而對于展示空間創作的過程,稱之為是展示設計。之所以展示空間具有靈活多變的組合方式,是因為展示的多元化及展出形式的多樣化。不管是文化展示空間也好,還是其他功能空間也好,其主要表現形式都是體現在合理的平面功能布局上。一個觀展有序、線路流暢的參觀線路會使得觀眾在安靜舒適的心理狀態下,細細品味、漸漸感受展品的味道。而對于單體的藝術品或文物,不能陳列的像商品或其他商業性的產品那樣布置的琳瑯滿目,應接不暇;尤其是對體量較大的藝術品和文物,更應多留些空間給觀眾充分的觀賞時間,甚至在展品前有可共休息的座椅,讓人靜心體驗、品味。在文化展示的空間里,由于其展品多數是珍貴的藝術品或文物、標本等有保留價值的東西,所以在光照方面有這極為苛刻的要求,柔和自然的照明設計才是最為穩妥的照明配置。從形式美的眼光看,“統一”并不單指“一致”它包含的形式也會有所差別。在“統一”中,存在著重復、漸變、變異等形式上的變化。只要這些變化還歸屬于一個形態之下,即達到“和”的境界。這樣,方稱得上和諧統一的空間設計。

2云錦文化空間設計的思路與來源

2.1設計目標定位本案位于有著“六朝古都”、“十朝都會”之稱的江蘇南京。建筑門前有著開闊平坦的馬路,人來人往,車流不息;本案坐北朝南,朝南的一面落地窗使其光線充分照射在室內,使室內日照光線充足,且通風性良好。室內結構原無墻體分割,本次設計將其空間布局進行了劃分;在裝修的風格上簡潔明了,又有著新中式之味道;材料利用上也節約素雅;使整個空間呈現“素”之姿色,從而更加突出云錦之絢麗。2.2設計靈感來源在有著“江南佳麗地,金陵帝王州”之美譽的古都南京,“瞻園”是南京現存歷史最悠久的明代古典園林,也是江南四大名園之一,同時也是夫子廟秦淮風光帶組成部分。在這個歷史文明的古都里,這樣的古典園林建筑同南京云錦一樣,也在漸漸淡化于人們的視線里。本方案將南京瞻園中的廊、窗、圓洞、門作為主要元素,借云錦花紋之“云紋”、“海浪紋”與云錦之“云”字作為輔助元素,從空間布局到墻面形式再到家具單品,充分塑造出南京云錦文化空間,并以空間的“素”與云錦的“色”作為本案的題目及要素,充分展現出古典園林的素雅并突出云錦的華麗。因而本方案的設計宗旨就是發揚中國傳統民族文化,使我們的民族文化重回大眾視野,讓中國南京云錦,讓中國古典園林來一次華麗轉型。

3南京云錦藝術的設計符號與元素分析

南京云錦是有著“寸錦寸金”之稱的中國傳統絲制藝術品,至今約有1600年歷史,被聯合國評為人類非物質文化遺產。云錦用料考究頗深,織造精致細膩,圖案華麗精美,錦紋絢麗多彩,是絲織工藝的藝術巔峰。南京云錦藝術價值體現在既融合了唐代織錦的磅礴,又展現出宋錦紋樣的細致,更是吸收了元“納失石”喜用金的習俗。它的藝術價值不僅表達于此,還體現在圖案方面,在云錦裝飾紋樣中逐步演變為以牡丹和蓮花為主題的串枝花,以祥云為主題的吉祥圖案以及以海浪紋為主題的自然圖案,成為了云錦圖案中十分常用的題材,集中國傳統吉祥圖案之大成,且真實地反映了中國歷史及傳統文化,諸如傳統的王權神授觀念、繁文縟節的體現、封建森嚴的等級制度、趨吉避兇的心理等,無不包含其中。

4南京云錦文化空間設計的手法總結

南京云錦文化空間的設計方案整體空間應打破傳統的展示形式,通過視覺、觸覺等感官方式,給顧客一種全新的體驗。在空間裝飾過程中,適當運用對比與和諧、均衡與對稱、韻律與節奏、呼應與點綴、統一與變化的形式美法則貫穿整個設計,使空間更加有節奏感和氣息感,讓顧客更加有心情、有興趣的觀看展品、喜歡展品、購買展品,從而做到雙方利益的最高值。整體空間應注重虛實結合,從平面到立體,從商品到空間,都有著統一與變化,也從紋樣、材質等方面展示出云錦的特點,全方面的向大眾展示出南京云錦文化的魅力,同時在空間塑造上,也體現出中國古典園林建筑的特點,將中國古典園林建筑的“廊、窗、圓洞、門”發揮的淋漓盡致。從而以嶄新的形式,重新被大眾所認識,使中華民族的傳統文化及民族精神得以更好的發揚。南京云錦文化空間設計在色彩上,可以采用奶白色、熟栗色、朱雀紅三種主要顏色,以7:2:1的比例來裝飾空間,使空間素雅而不失色彩,更有透氣感。之所以用紅色作為點綴色,一來是因為南京這一地理因素,眾所周知,南京棲霞山的楓葉是很有名的,當秋天來臨時,楓葉都紅了妝;二來是因為,紅色,乃是中國吉祥之色,有著喜慶美好之意,所以,在這個南京云錦的展示空間里,運用紅色,是希望南京云錦有著更好的傳承,希望南京云錦名揚天下。基金項目:本文為2016年南京林業大學“教學質量提升工程”優秀畢業論文培育項目“南京地域特色文化在室內陳設中的設計應用研究”(主持人梁晶,項目編號00644-12-01145)的階段性成果。

作者:郝鈺 梁晶 單位:南京林業大學藝術設計學院

參考文獻

[1]季益武,陸峰.淺談展示設計中的技法應用[J].皖西學院學報,2012(1):151~153.

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