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第1篇

關(guān)鍵詞：國(guó)際化；高中英語(yǔ)教學(xué)；英美文學(xué)；改革

 

作者簡(jiǎn)介：梁幗（1979---）、女、江蘇徐州第一中學(xué)英語(yǔ)教師。

 

在全球化愈演愈烈的今天，我國(guó)高中英語(yǔ)教學(xué)還沒有突破傳統(tǒng)的授課模式，因而正面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。西方文學(xué)注重對(duì)人的自我生命價(jià)值和意義的探究,在西方文學(xué)的傳統(tǒng)中自始至終回蕩著人對(duì)自我靈魂的拷問(wèn)之聲[1]。西方文學(xué)處于比較前沿的學(xué)科領(lǐng)域中，對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生的國(guó)際化意識(shí)，全面理解世界文化有著獨(dú)特的功能，起了不可替代的作用。因此，如何在國(guó)際化背景下，對(duì)高中英語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行有效改革，將英美文學(xué)經(jīng)典納入教學(xué)計(jì)劃，培育出時(shí)代所要求的高素質(zhì)人才，是從事高中英語(yǔ)教學(xué)以及研究的工作者都應(yīng)該當(dāng)積極關(guān)注與思考的問(wèn)題。

1．西方國(guó)家文學(xué)教學(xué)的相關(guān)研究成果

1.1重視文學(xué)教學(xué)中的文化因素

何謂文學(xué)？“Literature從14世紀(jì)起出現(xiàn)在英文里,其意為‘通過(guò)閱讀所得到的高雅知識(shí)’。最接近的詞源為法文literature、拉丁文litteratura,詞義大致相同。可追溯的最早詞源為拉丁文lit-tera———意指letter(字母)”[2]。這就意味著，從14世紀(jì)開始，英國(guó)的文學(xué)教學(xué)就注重文化的融入程度。因?yàn)槲膶W(xué)是文化的一種重要表現(xiàn)形式，是表現(xiàn)人們內(nèi)心情感以及再現(xiàn)一定時(shí)期與地域的社會(huì)生活。

“文化折射”理論——由皮爾·布狄厄在其《文化生產(chǎn)場(chǎng)》一書中最先提出。他認(rèn)為“社會(huì)現(xiàn)象在文學(xué)中的反映不可能直接發(fā)生,而必須通過(guò)文學(xué)場(chǎng)的折射。文學(xué)以它的歷史、特點(diǎn)以及默認(rèn)成規(guī)等構(gòu)成了一個(gè)文學(xué)生產(chǎn)場(chǎng),場(chǎng)外的社會(huì)現(xiàn)象只有通過(guò)折射才能在場(chǎng)內(nèi)得到反映,而在這一反映過(guò)程中場(chǎng)外的現(xiàn)象又必定因?yàn)槲膶W(xué)場(chǎng)的作用而轉(zhuǎn)換變形,因此,被反映的和反映出來(lái)的社會(huì)現(xiàn)象最終不可能是全然一樣的。”[3]因此，如果在中國(guó)高中階段的英語(yǔ)教學(xué)中，忽略了文學(xué)這樣一個(gè)重要的場(chǎng)域和素養(yǎng)因子，以中國(guó)人的思維方式去教授英語(yǔ)這一西洋文字,或者完全放棄了對(duì)英美文學(xué)經(jīng)典作品的介紹和引入，那么，我國(guó)的英語(yǔ)教育，尤其在高中這樣一個(gè)重要的階段，必定是以失敗而告終。

從二十世紀(jì)八十年代開始,文化研究熱開始遍及整個(gè)世界，影響力輻射至全部的社會(huì)科學(xué)研究領(lǐng)域,文學(xué)教學(xué)研究也在其中。1963年理查德·霍加特創(chuàng)建了伯明翰大學(xué)當(dāng)代文化研究中心,該中心旨在研究文化形式、文化實(shí)踐和文化機(jī)構(gòu)及其與社會(huì)和社會(huì)變遷的關(guān)系。[4]八十年代后期，英國(guó)的文化研究思路與文學(xué)教學(xué)相結(jié)合的方法傳到了美國(guó),得到了進(jìn)一步的擴(kuò)展與豐富,隨后對(duì)西方各國(guó)都產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

從文化的角度研究文學(xué)教學(xué),就把文學(xué)看作文化大系統(tǒng)的一個(gè)子系統(tǒng)去理解,不是只把文化當(dāng)作背景或者是一般性前提,而是在系統(tǒng)論的原則啟示下,在文化的整體系統(tǒng)中去把握文學(xué)教學(xué)，體現(xiàn)文學(xué)的本質(zhì)和功能。

1.2理性認(rèn)識(shí)文學(xué)教學(xué)中的翻譯因素

如果有了這個(gè)前提，即，將一些經(jīng)典的英美文學(xué)作品，可以是名著的節(jié)選或者是名家的短篇小說(shuō)，作為高中英語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)容之一，那么，接下來(lái)的問(wèn)題是：如何進(jìn)行文學(xué)作品的教學(xué)？通常情況下,我們所認(rèn)為的外國(guó)文學(xué)教學(xué)可以看成是翻譯的外國(guó)文學(xué)教學(xué),學(xué)生一般閱讀到的以及教師講授出的外國(guó)文學(xué)作品一般都是翻譯為中文的外國(guó)文學(xué)作品,而非真正意義上的外國(guó)文學(xué)作品教學(xué)。

意大利梅雷加利認(rèn)為:“雖然翻譯的最終結(jié)果大概是屬于語(yǔ)言,而后又屬于終點(diǎn)文學(xué)范疇的,所以翻譯行為的本質(zhì)是語(yǔ)際性。它是自然語(yǔ)言所形成的各個(gè)人類島嶼之間的橋梁,是自然語(yǔ)言非常特殊的研究對(duì)象,并且還應(yīng)是比較文學(xué)的優(yōu)先研究對(duì)象。”[5]意大利的外國(guó)文學(xué)教學(xué)中一方面將外國(guó)文學(xué)看作翻譯文學(xué)來(lái)教授,注意翻譯文學(xué)的特征、價(jià)值以及其局限性；另一方面,又經(jīng)常性的把譯本和原著進(jìn)行對(duì)比,考察譯本中有無(wú)增刪、更改或者是杜撰，兩種文本間有何異同，其間是否出現(xiàn)錯(cuò)訛，分析何種原因?qū)е路N種偏差并產(chǎn)生何種結(jié)果。他們認(rèn)為如此才能真正認(rèn)識(shí)到文學(xué)翻譯在文學(xué)教學(xué)中的必要性與局限性，從而更好地進(jìn)行外國(guó)文學(xué)教學(xué)改革。

文學(xué)教學(xué)絕非翻譯，當(dāng)然，我們必須得承認(rèn)，在介紹文學(xué)作品的時(shí)候，翻譯是避免不了的。但是，如果把文學(xué)教學(xué)演變成一堂堂純粹的英譯漢教學(xué)實(shí)踐，那么，這與將英美文學(xué)作品引入高中英語(yǔ)教學(xué)的初衷是背道而馳的。我們知道，語(yǔ)言的學(xué)習(xí)絕不是以新聞、商業(yè)報(bào)道、評(píng)論等為主要載體的。換言之，如果僅僅是接觸一些類似于上述的非文學(xué)類題材的文本是學(xué)不好語(yǔ)言的。一個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言的精髓都孕育在該國(guó)的文學(xué)經(jīng)典作品之中。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，中國(guó)人在學(xué)語(yǔ)文的時(shí)候，從小學(xué)開始，就必須要背誦一些經(jīng)典的唐詩(shī)宋詞。這就是中文的經(jīng)典。可以說(shuō)，我們國(guó)人的中文底蘊(yùn)在很大程度上得益于對(duì)這些經(jīng)典名作的學(xué)習(xí)和背誦。同樣的道理，我們?cè)趯W(xué)習(xí)英美文學(xué)的時(shí)候，應(yīng)該以欣賞、感悟英語(yǔ)語(yǔ)言的美為主要出發(fā)點(diǎn)，在近距離接觸英語(yǔ)語(yǔ)言精髓的同時(shí)，還需要了解作家的寫作動(dòng)機(jī)、創(chuàng)作思路。只有這樣，學(xué)生才能從文學(xué)欣賞中獲得最大限度的語(yǔ)言素養(yǎng)，真正實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言感知的提高。

2.我國(guó)高中英語(yǔ)文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀及原因分析 

從當(dāng)前的國(guó)內(nèi)高中英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，英美文學(xué)并沒有真正意義上納入高中英語(yǔ)教學(xué)計(jì)劃，雖然有一些學(xué)校嘗試過(guò)給學(xué)生布置一些課后閱讀任務(wù)。這其中就包括閱讀一些英美文學(xué)的經(jīng)典作品。但是，這個(gè)任務(wù)沒有得到有效地監(jiān)控和管理，效果甚微也是情理之中的。究其緣由，一方面，對(duì)語(yǔ)言技能的過(guò)分關(guān)注導(dǎo)致國(guó)內(nèi)英語(yǔ)教學(xué)界忽視對(duì)高中生英語(yǔ)文教學(xué)素養(yǎng)的培育。 另一方面，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮與西方快餐文化的沖擊，當(dāng)今普通高中學(xué)生的英語(yǔ)人文素養(yǎng)弱化，綜合能力下降。高中畢業(yè)生也許是應(yīng)試的高手，卻無(wú)法背誦出一句英美文學(xué)中的經(jīng)典名句。更不要說(shuō)，在寫作的時(shí)候引經(jīng)據(jù)典，創(chuàng)作出頗具原汁原味的文章來(lái)。

對(duì)于上述的種種現(xiàn)狀，我們不得不思考其原因。首先，目前我國(guó)高中教學(xué)主要是為了迎接高考的檢測(cè)，一切以高考為導(dǎo)向，一切都要以切實(shí)提高學(xué)生的應(yīng)試能力為主要出發(fā)點(diǎn)。因此，在高中英語(yǔ)日常教學(xué)中，教師強(qiáng)調(diào)的是“實(shí)用”性，即，如何在四個(gè)選擇中選中答案項(xiàng)，如何在作文中寫出吸引閱卷老師眼球的模板句子。毫無(wú)疑問(wèn)，這種重“語(yǔ)言”輕“文學(xué)”的大氣候無(wú)疑將英美文學(xué)學(xué)習(xí)邊緣化；其次，處于高中階段的學(xué)生文學(xué)功底匱乏，視野不夠廣闊，主動(dòng)學(xué)習(xí)能力較弱。在一些調(diào)查中，學(xué)生普遍反映閱讀英美文學(xué)經(jīng)典具有相當(dāng)難度；相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生對(duì)接觸英美文學(xué)經(jīng)典的重要意義和作用認(rèn)識(shí)不清，或者未能較好地掌握學(xué)習(xí)英美文學(xué)的方法，學(xué)習(xí)有較大的盲目性。當(dāng)然，更多的學(xué)生認(rèn)為經(jīng)典文學(xué)作品離現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)，與考試不掛鉤，也就因此失去了學(xué)習(xí)的熱情。

3.我國(guó)高中英語(yǔ)文學(xué)教學(xué)改革的必要性

3.1文學(xué)素養(yǎng)是確保素質(zhì)教育的有效途徑

眾所周知，培養(yǎng)學(xué)生閱讀、欣賞、理解英語(yǔ)文學(xué)原著的能力是語(yǔ)言和文化學(xué)習(xí)的重要手段。通過(guò)閱讀和分析英美文學(xué)作品，能夠促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言基本功和人文素質(zhì)的提高，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)西方文學(xué)及文化的了解。

21世紀(jì)的英語(yǔ)人才應(yīng)具備國(guó)際化的視野、獲取知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、分析問(wèn)題、獨(dú)立提出見解以及創(chuàng)新的能力。其中學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和思辨能力的培養(yǎng)尤為重要。但由于我國(guó)高中英語(yǔ)教學(xué)長(zhǎng)期實(shí)行傳統(tǒng)的“經(jīng)院式”教學(xué)模式，忽視了國(guó)際文學(xué)教學(xué)發(fā)展的變化趨勢(shì)，導(dǎo)致學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)成為多年來(lái)教學(xué)工作中的薄弱環(huán)節(jié)；而分析問(wèn)題和獨(dú)立提出見解能力的培養(yǎng)也是長(zhǎng)期困擾學(xué)生的難題。

3.2文學(xué)經(jīng)典作品是體現(xiàn)人文精神的重要載體

經(jīng)過(guò)國(guó)內(nèi)教育專家的調(diào)研以及反復(fù)論證，我國(guó)的高中英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)當(dāng)以建構(gòu)主義為指導(dǎo)，把建構(gòu)主義的教學(xué)理念貫徹到高中英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐之中，使這些課程體現(xiàn)并達(dá)到對(duì)人才培養(yǎng)的要求：“培養(yǎng)獲取知識(shí)的能力、獨(dú)立思考的能力和創(chuàng)新的能力，提高思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)和心理素質(zhì)。”

建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)是一種積極主動(dòng)的、與情境密切相關(guān)的自主操作活動(dòng)，學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)習(xí)者在教師及他人幫助下，通過(guò)調(diào)動(dòng)自己原有的知識(shí)體系，結(jié)合當(dāng)前的信息內(nèi)容，重新構(gòu)建知識(shí)的過(guò)程。據(jù)此，高中教材的編寫、高中英語(yǔ)課堂的講授方式等已經(jīng)不能滿足學(xué)生的文學(xué)求知欲，更不能切實(shí)提高學(xué)生的英語(yǔ)文學(xué)素養(yǎng)。

倘若我們?cè)谟⒄Z(yǔ)教學(xué)中把學(xué)生視作認(rèn)知主體和意義主動(dòng)建構(gòu)者，用以學(xué)生為主體的任務(wù)型教學(xué)取代傳統(tǒng)模式，就能夠把承載著厚重文化底蘊(yùn)的英美文學(xué)經(jīng)典作品融入形式多樣的具體任務(wù)之中，營(yíng)造出近似真實(shí)的社會(huì)文化語(yǔ)境，引導(dǎo)學(xué)生在完成任務(wù)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言交際能力的習(xí)得，把握英美文學(xué)的內(nèi)涵和價(jià)值，開發(fā)批判性思維和創(chuàng)新研究能力，培育人文精神；同時(shí)，在主動(dòng)體驗(yàn)、探究英美文學(xué)豐富的語(yǔ)言形式、性格鮮明的人物形象、引人入勝的情節(jié)的過(guò)程中，學(xué)生將在心智上逐步成熟，逐漸具備應(yīng)對(duì)工作和生活中種種復(fù)雜局面的能力，從而在走上工作崗位之后能夠盡快地適應(yīng)并服務(wù)社會(huì)。

國(guó)內(nèi)英美文學(xué)的教學(xué)與研究，無(wú)論是針對(duì)英美文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀和現(xiàn)存問(wèn)題的調(diào)查分析，或者是涉及英美文學(xué)的教學(xué)策略和內(nèi)容，都亟需一種先進(jìn)的教學(xué)理念與教學(xué)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合、全面而系統(tǒng)的國(guó)際化的研究，尤其是如何通過(guò)包括英美文學(xué)在內(nèi)的文學(xué)類課程加強(qiáng)對(duì)高校學(xué)生能力與素質(zhì)的培養(yǎng)，如何探索出一種新的教學(xué)模式和教學(xué)方法已成為當(dāng)務(wù)之急。

因此，對(duì)英語(yǔ)文學(xué)教學(xué)的改革研究將對(duì)解決英美文學(xué)教學(xué)的現(xiàn)存問(wèn)題，提高該課程的教學(xué)質(zhì)量起到較好的作用。不僅如此，這一成果也將在推進(jìn)英語(yǔ)各個(gè)課程的教學(xué)改革，推進(jìn)英語(yǔ)人才進(jìn)一步面向全球化發(fā)展，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，保證學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量等方面起到一定的作用。

4.我國(guó)高中英語(yǔ)文學(xué)教學(xué)方法的改革措施

在高中英語(yǔ)課程體系中，我們應(yīng)從普通高中學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)，盡可能地實(shí)現(xiàn)課程設(shè)置的多元化以及課時(shí)分配的合理化，將英美文學(xué)納入“入門課程+主干課程+拓展課程”的多層課程結(jié)構(gòu)體系之中。在日常英語(yǔ)教學(xué)當(dāng)中，教師應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生文學(xué)興趣的培養(yǎng)，由淺入深、循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)英美文學(xué)的興趣和對(duì)文學(xué)知識(shí)的積累，逐步提高學(xué)生的英語(yǔ)文化素養(yǎng)。

在課時(shí)布局上，針對(duì)學(xué)生普遍反映高年級(jí)階段學(xué)習(xí)時(shí)間緊，內(nèi)容密度大的問(wèn)題，盡量將文學(xué)經(jīng)典作品閱讀課程安排在低年級(jí)。譬如，在高中1-2年級(jí)開設(shè)圣經(jīng)故事、西方文化入門等，旨在從入學(xué)之始便培育學(xué)生對(duì)英美文學(xué)的興趣，使他們具備文學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)，為高年級(jí)的深入學(xué)習(xí)搭建一個(gè)為較扎實(shí)寬闊的平臺(tái)。到了高三，由于教學(xué)任務(wù)繁重，尤其是不得不接受高考的檢閱，文學(xué)課程開設(shè)應(yīng)當(dāng)盡可能與應(yīng)試有效地結(jié)合起來(lái)。教師可以有選擇地將一些經(jīng)典短篇小說(shuō)作為模板來(lái)進(jìn)行篇章分析。在分析的過(guò)程當(dāng)中，可以結(jié)合歷年高考試卷中的文學(xué)類文本進(jìn)行比較和分析，使學(xué)生更加充分地意識(shí)到經(jīng)典文學(xué)文本閱讀和欣賞的重要性。同時(shí)，提供這種比較性的閱讀分析，學(xué)生的語(yǔ)篇理解能力和文學(xué)欣賞能力都可以得到較大幅度的提升。

我們可以依據(jù)建構(gòu)主義思想，推行以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)理念，重點(diǎn)探討如何借助啟發(fā)式、體驗(yàn)式、交互式和研究式等教學(xué)方法，把學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提高融入到一系列具體任務(wù)之中，輔之以多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生在主動(dòng)加工、吸收和內(nèi)化新信息的任務(wù)活動(dòng)過(guò)程之中去探究經(jīng)典文學(xué)作品所蘊(yùn)涵的人類文明精髓、體驗(yàn)其中的深邃哲理、培養(yǎng)對(duì)文化差異的敏感性、建構(gòu)人生目標(biāo)與道德價(jià)值觀念。

這種教學(xué)模式應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持能力與素質(zhì)培養(yǎng)并重的原則，辨證把握語(yǔ)言技能訓(xùn)練、專業(yè)知識(shí)傳授和綜合素質(zhì)培養(yǎng)三者之間、以及課堂教學(xué)與課外實(shí)踐之間的關(guān)系，不僅向?qū)W生傳授了學(xué)科知識(shí)，培養(yǎng)了他們的英語(yǔ)實(shí)際應(yīng)用能力和英語(yǔ)文化素質(zhì)；更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和綜合能力，提高了他們的全球化意識(shí)以及人文素養(yǎng)和思想素質(zhì)。再次，國(guó)內(nèi)此前的英美文學(xué)教學(xué)研究多集中于微觀層面，從事高中英語(yǔ)教學(xué)研究的一線教師們應(yīng)當(dāng)從英美文學(xué)教學(xué)的整體出發(fā)、以提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)，以全面提升學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言運(yùn)用能力為目標(biāo)。

設(shè)計(jì)出以學(xué)生為主體，以現(xiàn)代教育技術(shù)為依托的英美文學(xué)教學(xué)模式，可以將承載著厚重文化底蘊(yùn)的文學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)融入一系列形式多樣的課內(nèi)外具體任務(wù)之中，結(jié)合動(dòng)態(tài)立體的綜合多媒體手段，將英語(yǔ)語(yǔ)言技能訓(xùn)練和綜合能力培養(yǎng)緊密結(jié)合，并在教學(xué)進(jìn)程中驗(yàn)證、修正、改進(jìn)這一模式，從而為解決高中英美文學(xué)教學(xué)的現(xiàn)存問(wèn)題。

創(chuàng)建出多元開放式的面向全球化的學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)體系，將學(xué)生的多種能力納入到這一評(píng)價(jià)體系，通過(guò)形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式，有效確保“以學(xué)生為中心”的英美文學(xué)教學(xué)改革實(shí)踐的質(zhì)量和效果。從更為宏觀的層面，把英美文學(xué)課程教學(xué)與高素質(zhì)人才培養(yǎng)相結(jié)合，促使學(xué)生在積極自主的學(xué)習(xí)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言交際能力的習(xí)得，開發(fā)其國(guó)際化的批判性思維和創(chuàng)新研究能力，培育良好的人文素養(yǎng)、健康向上的人生觀和價(jià)值取向，從而在今后的工作中能夠更快地適應(yīng)社會(huì)的全球化進(jìn)程、更好地服務(wù)于社會(huì)。

 

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The Analysis of Reform of English Teaching in High School: The Introduction of English Literary Classics

Liang Guo

XuZhou No 1 Middle School

Abstract: Literature teaching in middle school in China is facing increasingly grim challenge because of cultural globalization.The present problems are easily overlooked but need discussing and urgently solved. Colleges and universities must abandon the "scholastic" teaching mode based on the foundation of traditional literature teaching of English majors.We can take literature teaching achievement of western countries for reference to give direction to middle school students so that they can acquire foreign literature knowledge by themeselves. We should focus on the cultivation of students’ thinking ability, percipient ability and innovation capability so that we can realize the breakthrough in reform of literature teaching of students in middle schools and maximize the value of literary education for students in middle schools.

第2篇

關(guān)鍵詞：高中英語(yǔ)教學(xué)；跨文化交際能力；重要性；培養(yǎng)方法

英文是如今世界上使用最廣泛的語(yǔ)言，是各個(gè)國(guó)家的人們?cè)谶M(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各個(gè)方面溝通和交流時(shí)的橋梁。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的不斷發(fā)展，進(jìn)行跨國(guó)交流的機(jī)會(huì)和場(chǎng)合也不斷增加，教育部門對(duì)英語(yǔ)課程的教學(xué)工作也越來(lái)越重視，其中，高中的英語(yǔ)教學(xué)工作取得了一定效果。然而，大部分高中教師在進(jìn)行英語(yǔ)課程的教學(xué)過(guò)程中，通常對(duì)英語(yǔ)的基本知識(shí)和基礎(chǔ)理論方面更為重視，并沒有著重培養(yǎng)學(xué)生跨文化的交際能力，忽略了英語(yǔ)的實(shí)際運(yùn)用，導(dǎo)致大部分學(xué)生表面上學(xué)會(huì)了相關(guān)知識(shí)，卻不能利用英文進(jìn)行實(shí)際交流。針對(duì)這種情況，教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，更加重視對(duì)學(xué)生跨文化能力的培養(yǎng)。

一、高中英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力的重要性

（一）培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力有利于實(shí)現(xiàn)溝通的有效性

我們學(xué)習(xí)和掌握一門語(yǔ)言的終極目標(biāo)，就是利用它進(jìn)行交流和溝通，通過(guò)所掌握的基本知識(shí)和技巧，加強(qiáng)溝通的有效性。因此，在高中英語(yǔ)教學(xué)中，增強(qiáng)學(xué)生跨文化交際能力，對(duì)實(shí)現(xiàn)交際的有效性有著重要意義。

通常來(lái)說(shuō)，無(wú)論在政治制度方面、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平方面、社會(huì)文化方面還是生活觀念方面，我國(guó)和其他國(guó)家尤其是西方國(guó)家都存在著不小的差異。這種社會(huì)和觀念上的差異，也就造成了我國(guó)和外國(guó)人們?cè)谡Z(yǔ)言方式、思維方式、生活方式、基本觀念等各個(gè)方面的巨大差異。如果進(jìn)行交流和溝通的雙方，對(duì)于對(duì)方的文化背景和思維方式?jīng)]有一定的了解，就很容易在進(jìn)行交際的過(guò)程中產(chǎn)生歧義和誤解，讓對(duì)方無(wú)法了解你的真正想法和含義，甚至出現(xiàn)不知所云的情況，最終使溝通以失敗告終。

比如，中國(guó)人在收到禮物時(shí)通常不當(dāng)著客人的面打開包裝，而是表示感謝，等到客人走后再打開，否則會(huì)讓客人覺得對(duì)他不尊重；而西方人在收到禮品時(shí)，卻是馬上打開，然后表示感謝，如果沒有打開欣賞，客人會(huì)覺得你對(duì)禮物不感興趣。還有當(dāng)受到贊揚(yáng)時(shí)，我們常常會(huì)使用一些否定的詞匯來(lái)進(jìn)行回應(yīng)，比如“不敢當(dāng)”、“沒有你說(shuō)的那么好”、“不要再恭維我”等等，來(lái)表達(dá)推辭和謙虛之意，顯得謙恭有禮；而在西方國(guó)家，面對(duì)他人的贊揚(yáng)，人們會(huì)欣然接受并表示感謝，比如“謝謝你的夸獎(jiǎng)”、“我會(huì)繼續(xù)保持的”、“我也這么覺得。謝謝”等等。如果在中國(guó)有人欣然接受贊美，恐怕別人就會(huì)覺得你沒禮貌、狂妄自大。

當(dāng)然，這樣的例子還有很多，如果在雙方進(jìn)行交流時(shí)，不注意相互之間的文化差異，想當(dāng)然的用自己的思維方式去溝通，就很可能引起對(duì)方的反感和誤解。因此，教師在進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)時(shí)，不僅僅要教給學(xué)生基本的語(yǔ)言理論，還要讓學(xué)生了解西方國(guó)家的基本文化和思維方式，讓學(xué)生在進(jìn)行跨文化交際時(shí)，沒有文化和思維方面的障礙，實(shí)現(xiàn)溝通的有效性。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力有利于英文知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)

語(yǔ)言承載著一個(gè)國(guó)家文化的發(fā)展歷程，而一個(gè)國(guó)家的文化也對(duì)當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言的使用產(chǎn)生著重要影響。因此，要想掌握好一門語(yǔ)言，就要對(duì)相關(guān)國(guó)家擁有的歷史文化和思維方式有一定程度的了解。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)，為了提高跨文化交際能力，當(dāng)然就要對(duì)說(shuō)英文國(guó)家的政治制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、歷史文化歷程、思維觀念等各個(gè)方面有一定的了解，在學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)的過(guò)程中，就可以讓學(xué)生的眼界得到開闊，知識(shí)儲(chǔ)備增加，同時(shí)對(duì)跨文化知識(shí)也有了一定程度的掌握。

另外，在培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力的過(guò)程中，能夠讓學(xué)生更為深刻的理解英語(yǔ)所表達(dá)信息的內(nèi)涵、所使用的表達(dá)方式以及與中文的差異等等，促進(jìn)學(xué)生聽英語(yǔ)、寫英語(yǔ)、讀英語(yǔ)、用英語(yǔ)等各個(gè)方面水平的提高。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力有利于學(xué)生對(duì)我國(guó)文化的了解

新課程高中英語(yǔ)的教材中，有很多對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、歷史文化、地方風(fēng)俗以及科技發(fā)展進(jìn)行介紹的英文文章和材料，這就為培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力提高了很好的素材。教師在英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中，要對(duì)這些與我國(guó)文化相關(guān)的內(nèi)容格外關(guān)注，讓學(xué)生對(duì)這些素材有更深程度的掌握和了解，以便在進(jìn)行跨文化交際的過(guò)程中，能夠把我國(guó)的歷史文化和風(fēng)土人情熟練地向外國(guó)友人進(jìn)行介紹。這樣一來(lái)，不但能夠讓溝通氛圍更加友好，促進(jìn)交際的順利進(jìn)行，還能夠讓外國(guó)友人對(duì)中國(guó)文化有更加深刻的了解，提高我國(guó)的國(guó)際影響力，可謂一舉兩得。

另外，在英語(yǔ)課程學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)對(duì)這些素材的掌握，能夠?qū)ξ覈?guó)文化知識(shí)有進(jìn)一步的理解，并且對(duì)我國(guó)和西方國(guó)家文化上的差異有更為深刻的體會(huì)，從而促進(jìn)跨文化交際的有效進(jìn)行。同時(shí)，學(xué)生對(duì)我國(guó)文化有了深刻的了解以后，可以選擇適合的機(jī)會(huì)，讓我國(guó)的文化得到更廣泛的傳播和宣傳，有利于學(xué)生愛國(guó)精神的培養(yǎng)。

二、高中學(xué)生跨文化交際能力的主要構(gòu)成要素

（一）文化背景要素

跨文化交際能力所包含的內(nèi)容有：良好交際能力以及語(yǔ)言運(yùn)用能力；不同語(yǔ)言交際的良好適應(yīng)能力；對(duì)不同語(yǔ)言使用模式的掌握能力；與有著不同文化背景的人進(jìn)行交際的能力；避免誤解的產(chǎn)生并且能夠及時(shí)解釋誤解的能力；能夠在對(duì)話中獲取想要的信息的能力等等。

比如，在與對(duì)方進(jìn)行非語(yǔ)言交流時(shí)，我國(guó)和西方國(guó)家在面部表情上就呈現(xiàn)出很大差異。在我國(guó)以及一些其他亞洲國(guó)家，在進(jìn)行交流溝通時(shí)通常會(huì)看對(duì)方的鼻子或者以下部位，表示對(duì)對(duì)方的尊重；而西方國(guó)家在進(jìn)行交流時(shí)，通常直視對(duì)方的眼睛，擅于用目光進(jìn)行交流，如果不注視對(duì)方的眼睛會(huì)被視作對(duì)客人的不尊重，或者對(duì)所談話題不感興趣。因此，通常在進(jìn)行交際的過(guò)程中，中西方的面部表情也是存在較大不同的。教師在進(jìn)行新課程英語(yǔ)教學(xué)時(shí)，要讓學(xué)生體會(huì)到文化背景上的差異對(duì)跨文化交際的影響，提高他們的跨文化交際能力。

（二）知識(shí)要素

比如前幾年的高考英語(yǔ)作文考的是這樣一個(gè)題目，假設(shè)你是一個(gè)叫李華的學(xué)生，暑假期間在英國(guó)的一個(gè)學(xué)校學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中碰到了難題，想要學(xué)生中心給予一定的幫助，并提前約定好具體時(shí)間。在之后的看卷評(píng)分過(guò)程中，有一項(xiàng)評(píng)分準(zhǔn)則是，要說(shuō)出自己什么時(shí)候沒有課，然后進(jìn)行約定。然而，大多數(shù)的學(xué)生只考慮到詢問(wèn)學(xué)生中心的空閑時(shí)間，卻沒有說(shuō)自己什么時(shí)間方便。這個(gè)題目的目的就在于，測(cè)驗(yàn)學(xué)生對(duì)中西方思維方式差異的了解程度。通常來(lái)說(shuō)，當(dāng)需要約定時(shí)間時(shí)，我們都會(huì)先確定對(duì)方的空閑時(shí)間，以表示尊重和禮貌；而西方國(guó)家往往是先表達(dá)自己的空閑時(shí)間，讓對(duì)方根據(jù)實(shí)際情況確定時(shí)間。由于長(zhǎng)久以來(lái)中國(guó)式思維的影響，大多學(xué)生都沒能表達(dá)出寫作要點(diǎn)。

因此，學(xué)生在平時(shí)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中，要把中西方在思維方式、禮儀規(guī)范以及歷史文化等各個(gè)方面的差異，放在一個(gè)更加重要位置去進(jìn)行了解和掌握，對(duì)于西方國(guó)家特有的社會(huì)習(xí)俗和用詞方式也要有一定的了解，促進(jìn)跨文化交際的順利進(jìn)行。

（三）態(tài)度與自我認(rèn)知因素

正確的態(tài)度在進(jìn)行跨文化交流的過(guò)程中也起著重要作用，良好的交際態(tài)度和友好的交際氛圍是跨文化交際能夠順利進(jìn)行的前提。因此，學(xué)生在進(jìn)行跨文化交流時(shí)，要對(duì)中西方存在的文化差異以正確的態(tài)度對(duì)待，對(duì)每個(gè)國(guó)家不同的社會(huì)風(fēng)俗和禮儀規(guī)范都要給予充分理解和尊重。

另外，也要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)本國(guó)文化和風(fēng)俗的認(rèn)識(shí)能力，讓學(xué)生對(duì)自己國(guó)家也有正確認(rèn)知。要在充分了解我國(guó)文化、社會(huì)風(fēng)俗、禮儀規(guī)范的基礎(chǔ)上，明確認(rèn)識(shí)自己的態(tài)度、語(yǔ)言風(fēng)格、交際特點(diǎn)，然后對(duì)自己在交際過(guò)程中的表現(xiàn)進(jìn)行反思，并針對(duì)不足的地方加以改善，使跨文化交際能力不斷提高。

三、新課程英語(yǔ)教學(xué)中教師應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力

（一）在英語(yǔ)教材中發(fā)掘跨文化交際知識(shí)

新課程改革以來(lái)，高中英語(yǔ)的教材中，涉及到我國(guó)以及西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、科技等方面的素材大大增加了，教材最后還有對(duì)一些專業(yè)名詞和特別規(guī)范的簡(jiǎn)介，這就為學(xué)生進(jìn)一步了解中西方在文化方面的差異，提供了很好的途徑。

因此，教師要將這些有利于跨文化交際的知識(shí)和素材充分利用起來(lái)，在學(xué)習(xí)好基礎(chǔ)語(yǔ)言知識(shí)的前提下，將這些材料進(jìn)行合理篩選和總結(jié)，把適合讓學(xué)生進(jìn)行掌握和學(xué)習(xí)的材料發(fā)掘出來(lái)，選擇出既與課程要求相符合，又與跨文化交際相關(guān)的內(nèi)容。教師在英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，要把教材中提供的有用內(nèi)容同跨文化交際的知識(shí)緊密結(jié)合起來(lái)，以提高學(xué)生的跨文化交際能力。

（二）要提高高中教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)，加強(qiáng)知識(shí)傳授的專業(yè)性

高中學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)，與教師的英文和文化素養(yǎng)有著重要關(guān)系。因此，一定要培養(yǎng)一支擁有高素質(zhì)、專業(yè)化的教師隊(duì)伍，以保證學(xué)生良好的學(xué)習(xí)效果。只有教師的專業(yè)水平提高了，學(xué)生才能對(duì)英文中所包含的文化有更加深刻的了解。有部分教師只按照以往陳舊的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，自身沒有與時(shí)俱進(jìn)的研究新課程的教材，對(duì)跨文化方面的知識(shí)也沒有深刻的了解。這就導(dǎo)致了許多教師不能準(zhǔn)確、專業(yè)的掌握有關(guān)跨文化的知識(shí)，那學(xué)生就更加無(wú)從學(xué)習(xí)和掌握了。中文和英文的用法和表達(dá)在很多時(shí)候都存在著較大差異，比如量詞的表達(dá)、方位的表達(dá)、稱呼的表達(dá)等等，如果在進(jìn)行交流時(shí)不重視，很容易導(dǎo)致誤解和歧義的情況產(chǎn)生。因此，高中教師在進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中，要特別留意中文和英語(yǔ)在這些方面的差異，通過(guò)具體的例子讓學(xué)生深刻了解中文和英文在表達(dá)上的不同，使學(xué)生對(duì)于中西方文化差異有更加深刻的印象，從而更加準(zhǔn)確的掌握跨文化交際知識(shí)。

例如在中國(guó)文化中，柳除了原本的含義以外，通常還代表著離別和對(duì)遠(yuǎn)方故人的思念；而在西方文化中，常常用柳樹代表一種哀傷之情。諸如此類的詞匯還有很多，他們之所以代表的情緒不同，是因?yàn)橹形鞣皆谖幕矫娲嬖诘牟町悺Ｒ虼耍處熢谟⒄Z(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，要對(duì)這類詞匯格外注意，讓學(xué)生理解他們?cè)谑褂脮r(shí)的場(chǎng)合，從而對(duì)跨文化知識(shí)有更深的理解。

另外，教師除了加強(qiáng)英語(yǔ)的專業(yè)水平之外，也要注意的是：第一，要堅(jiān)持以人為本的原則，把提高學(xué)生的道德水平放在首要位置。在培養(yǎng)學(xué)生形成良好人格的基礎(chǔ)上，提高學(xué)生的跨文化交際能力。第二，在英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中，要把學(xué)生放在主體地位，轉(zhuǎn)變陳舊的教學(xué)模式，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，提高他們自主學(xué)習(xí)和思考的能力。教師還要公平的對(duì)待每個(gè)學(xué)生，不能因?yàn)閭€(gè)人喜好和成績(jī)的好壞簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生。第三，教師在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生要格外關(guān)注，加強(qiáng)他們對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解，通過(guò)一系列有針對(duì)性的訓(xùn)練提高他們的英文學(xué)習(xí)能力，是這些學(xué)生盡快跟上其他同學(xué)的學(xué)習(xí)腳步。第四，良好的師生關(guān)系是教學(xué)取得預(yù)期效果的前提，許多學(xué)生會(huì)因?yàn)閷?duì)某位老師的喜愛去認(rèn)真學(xué)習(xí)某一門課程。教師要把自己和學(xué)生放到平等的地位去進(jìn)行交流和溝通，建立良好、和諧的師生關(guān)系，促進(jìn)教學(xué)的順利進(jìn)行，在此基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生的跨文化交際能力。

（三）走出課堂，開展課外實(shí)踐活動(dòng)和選修課程

許多教師在新課程改革之后，依然延續(xù)使用傳統(tǒng)的英語(yǔ)課堂教學(xué)模式，通常是教師進(jìn)行講解，學(xué)生只聽卻不能表達(dá)自己的想法。這種陳舊的教學(xué)模式不僅不能培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力，還容易造成英語(yǔ)課堂的枯燥乏味，讓學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣大大降低。因此，教師要積極進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)模式的創(chuàng)新，通過(guò)各種途徑讓學(xué)生了解中西方文化的不同，讓跨文化交際過(guò)程能夠順利進(jìn)行。在做好教材的講解工作之外，教師可以通過(guò)開展一些課外活動(dòng)提高學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣，比如英語(yǔ)閱讀課程和英語(yǔ)角等。比如我校每學(xué)期有兩個(gè)來(lái)自英國(guó)或澳大利亞的外教，他們?cè)诟咭缓透叨總€(gè)班級(jí)每周上一節(jié)課，內(nèi)容主要是練習(xí)聽力和口語(yǔ)為主，內(nèi)容緊扣教材的熱身部分。每周二和周四下午6點(diǎn)40到7點(diǎn)20是英語(yǔ)角活動(dòng)，內(nèi)容是玩游戲，唱歌，風(fēng)俗文化，人文地理的介紹等。通過(guò)這些活動(dòng)的開展，學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣大大增加，自主學(xué)習(xí)的能力得到鍛煉，英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)能力也提高了。具體來(lái)說(shuō)，學(xué)校可以根據(jù)實(shí)際情況和學(xué)生特點(diǎn)，從以下幾個(gè)方面選擇適合自己的課外活動(dòng)課程。

第一，課外英文報(bào)刊閱讀課程。教材中對(duì)我國(guó)和西方國(guó)家文化、風(fēng)俗等各方面的內(nèi)容會(huì)有所涉及，但畢竟選用的材料和內(nèi)容是有限的，因此，教師可以通過(guò)課外報(bào)刊的閱讀課程，拓展學(xué)生的知識(shí)面。對(duì)于選用的素材，教師可以在英文報(bào)紙或者適合的英文網(wǎng)站上尋找，如果有不適合學(xué)生閱讀的地方，教師也可以在確保無(wú)誤的基礎(chǔ)上自己進(jìn)行修改，盡量讓所選擇的素材符合學(xué)生心理，又能提高學(xué)生對(duì)各國(guó)風(fēng)俗文化的認(rèn)識(shí)。在學(xué)生進(jìn)行選修課程的學(xué)習(xí)時(shí)，教師可以檢查學(xué)生對(duì)這些素材的閱讀和理解情況，針對(duì)學(xué)生不理解的地方給予指導(dǎo)和講解，并在課程最后對(duì)整體的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行分析、總結(jié)，以便針對(duì)不足的地方在下一次課程中加以改善。

第二，英文影片的欣賞課程。在如今的英語(yǔ)教學(xué)中，影視欣賞早就已經(jīng)廣泛存在了。然而，大多數(shù)學(xué)生在進(jìn)行影視欣賞的過(guò)程中，只是單純的看完影片，卻沒有對(duì)影片中所滲透的知識(shí)進(jìn)行進(jìn)一步發(fā)掘和思考，這樣一來(lái)，電影的欣賞課程就起不到應(yīng)有的效果。因此，在學(xué)生欣賞完影片之后，教師要發(fā)掘出影片中所包含的文化知識(shí)，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和學(xué)習(xí)。比如，在電影《加菲貓》中，有兩只長(zhǎng)的一模一樣但是所說(shuō)語(yǔ)言不同的貓，因?yàn)樗鼈円粋€(gè)說(shuō)的是英式英語(yǔ)，一個(gè)說(shuō)的是美式英語(yǔ)。教師就可以根據(jù)這一特點(diǎn)，對(duì)影片的具體對(duì)白進(jìn)行分析，通過(guò)比較讓學(xué)生深刻了解英式英語(yǔ)與美式英語(yǔ)的差異，包括詞匯用法的不同、發(fā)音上的不同等等。在此基礎(chǔ)上，教師可以進(jìn)一步拓展到英國(guó)和美國(guó)文化和禮儀方面的差異，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。另外，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)影片涉及的其他方面進(jìn)行挖掘和思考，在學(xué)生提出疑問(wèn)之后，再進(jìn)行詳細(xì)的講解和分析，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和思考能力。

第三，英文寫作以及演講課程。這里的英文寫作主要指英文應(yīng)用文的寫作，應(yīng)用文在進(jìn)行跨文化交際的過(guò)程當(dāng)中起著重要作用。但是通常來(lái)說(shuō)，學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)寫作的學(xué)習(xí)興趣不高，而且有些寫作技能也讓學(xué)生難以掌握。因此，教師可以開展應(yīng)用文選修的課程，向?qū)W生提供企業(yè)、學(xué)校等不同機(jī)構(gòu)的英文應(yīng)用文寫作方法和素材，讓學(xué)生通過(guò)模仿和學(xué)習(xí)，提高自身的英文應(yīng)用文寫作能力。另外，演講課程也是培養(yǎng)學(xué)生英文素養(yǎng)的一個(gè)有效途徑，在學(xué)生掌握好英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)之上，可以通過(guò)演講的方式讓他們對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)加以鞏固，同時(shí)能夠鍛煉學(xué)生的英語(yǔ)口語(yǔ)水平和英語(yǔ)的實(shí)際運(yùn)用能力。當(dāng)然，定期開展辯論比賽也是一個(gè)有效的方法。學(xué)生在進(jìn)行演講和辯論之前，一定會(huì)為此進(jìn)行一定的準(zhǔn)備工作，在這個(gè)過(guò)程中，可以加深他們對(duì)外國(guó)文化以及英語(yǔ)用法的理解，便于在進(jìn)行跨文化交際時(shí)合理使用。

（四）分年級(jí)進(jìn)行階梯式教學(xué)

高中教師在進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中，要根據(jù)各個(gè)年級(jí)學(xué)生的不同特點(diǎn)，進(jìn)行分階段教學(xué)。高中新課標(biāo)對(duì)各個(gè)年級(jí)學(xué)生需要掌握的英語(yǔ)跨文化交際能力給出了明確要求，教師要根據(jù)不同階段的要求，制定對(duì)應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃。當(dāng)然，教師要在學(xué)生掌握好英語(yǔ)基本知識(shí)的基礎(chǔ)上，將日常生活中的英語(yǔ)知識(shí)滲透到教學(xué)之中，堅(jiān)持語(yǔ)言是用來(lái)應(yīng)用的原則，讓學(xué)生所學(xué)到的英語(yǔ)知識(shí)，能夠在跨文化交際過(guò)程中得到合理的運(yùn)用。

分年級(jí)進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)的具體目標(biāo)是；對(duì)高一年級(jí)的學(xué)生，教師要讓學(xué)生對(duì)西方國(guó)家人們所使用的相互贊揚(yáng)的方式、表示感謝的詞匯、基本生活用品的名稱、常見食物的名稱、日常問(wèn)候用語(yǔ)等基本語(yǔ)言進(jìn)行反復(fù)的練習(xí)，達(dá)到熟練掌握的程度。對(duì)高二年級(jí)的學(xué)生，教師要讓學(xué)生對(duì)于實(shí)際英語(yǔ)交流中，西方國(guó)家人們相互之間的稱謂、動(dòng)作和表情代表的含義進(jìn)行了解和區(qū)分。對(duì)高三年級(jí)的學(xué)生，教師要讓學(xué)生對(duì)西方國(guó)家人們的不同習(xí)俗有一定程度的了解，對(duì)西方國(guó)家的歷史文化進(jìn)行研究學(xué)習(xí)，從而發(fā)現(xiàn)中西方國(guó)家在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)風(fēng)俗、禮儀規(guī)范等各個(gè)方面存在的差異，為跨文化交際的進(jìn)行打下良好基礎(chǔ)。

（五）對(duì)學(xué)生多多鼓勵(lì)和贊美

無(wú)數(shù)的教學(xué)實(shí)例已經(jīng)證明，在教學(xué)過(guò)程中，鼓勵(lì)往往能得到能好的教學(xué)效果。尤其是對(duì)于高中學(xué)生而言，他們?cè)谒枷肷嫌兄鴱?qiáng)烈的表現(xiàn)欲望，并且希望自己的能力得到他人的認(rèn)可。因此，教師要根據(jù)高中學(xué)生的心理特點(diǎn)，堅(jiān)持以人為本的原則，當(dāng)學(xué)生獲取一定的成績(jī)時(shí)給予充分的鼓勵(lì)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的自信心。如果教師只看到學(xué)生的不足，不對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)和贊美，只是一味批評(píng)說(shuō)教，不僅會(huì)打擊學(xué)生的自信心，還會(huì)讓他們的學(xué)習(xí)興趣大大下降，一旦對(duì)課程失去興趣，掌握情況自然就不如人意了。

教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)時(shí)，要選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)和方式，最好在全體同學(xué)面前對(duì)其在跨文化交際學(xué)習(xí)方面所取得的的成績(jī)進(jìn)行表?yè)P(yáng)和稱贊，這樣會(huì)讓學(xué)生覺得自己的努力得到了認(rèn)可，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，提高他們的自信心。這樣一來(lái)，在跨文化交際能力的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生自然會(huì)積極配合，認(rèn)真學(xué)習(xí)。

結(jié)語(yǔ)

學(xué)習(xí)一門語(yǔ)言的最終目標(biāo)，就是能在實(shí)際的交流過(guò)程中熟練運(yùn)用。如今的新課程英語(yǔ)，對(duì)高中學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力提出了更高的要求，因此，教師要格外重視英語(yǔ)教學(xué)中的跨文化交際能力的培養(yǎng)問(wèn)題。在跨文化交際能力的培養(yǎng)過(guò)程中，教師要對(duì)目前英語(yǔ)教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行分析，轉(zhuǎn)變陳舊的教學(xué)模式，通過(guò)各種途徑提升學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生對(duì)中西方文化知識(shí)都有較深的了解，從而提高他們的跨文化交際能力。

參考文獻(xiàn)

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第3篇

一、加強(qiáng)教育理論學(xué)習(xí)，提高教師理論素養(yǎng)

1、本學(xué)期要重點(diǎn)學(xué)習(xí)《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》和《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》等有關(guān)課程改革的材料。學(xué)習(xí)課程改革專著《課程改革與課程評(píng)價(jià)》，明確英語(yǔ)課程在基礎(chǔ)教育階段的四個(gè)基本任務(wù)，特別是要認(rèn)真學(xué)習(xí)和理解課程標(biāo)準(zhǔn)中的"六個(gè)基本理念"，并用這些理念來(lái)指導(dǎo)平時(shí)的課堂教學(xué)，以提高課堂教學(xué)效率。

2、加快信息技術(shù)學(xué)習(xí)進(jìn)程。組織本教研組全體外語(yǔ)教師學(xué)好電腦技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，能熟練運(yùn)用基本信息技術(shù)，從而推動(dòng)學(xué)科教學(xué)與信息技術(shù)的整合，組織有關(guān)教師運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)理論設(shè)計(jì)多媒體教學(xué)輔助課件，組織多媒體教學(xué)觀摩活動(dòng)等。

3、組織本教研組教師撰寫論文。全體英語(yǔ)老師要通過(guò)理論學(xué)習(xí)，不斷反思、探索，并聯(lián)系實(shí)際積極撰寫外語(yǔ)教育教學(xué)論文。

二、狠抓教學(xué)常規(guī)落實(shí)，深化教育教學(xué)改革。

1、進(jìn)一步抓好"教學(xué)常規(guī)"的學(xué)習(xí)和實(shí)施工作，組織本教研組年輕教師學(xué)習(xí)常規(guī)，學(xué)習(xí)校內(nèi)外先進(jìn)典型，加強(qiáng)檢查督促，使學(xué)習(xí)常規(guī)，實(shí)施常規(guī)成為全體教師的自覺行動(dòng)。

2、加強(qiáng)集體備課。集體備課是發(fā)揮群體優(yōu)勢(shì)，提高備課質(zhì)量的重要途徑，也是落實(shí)教學(xué)常規(guī)，提高課堂教學(xué)效率的必要措施。為此，我校教研組要積極備課，做到有計(jì)劃、有目標(biāo)、有實(shí)效。

3、抓好教研組建設(shè)。教研組要在落實(shí)常規(guī)方面發(fā)揮重要作用，要做好常規(guī)落實(shí)的檢查、督促工作；要定期組織教學(xué)研究活動(dòng)，圍繞相應(yīng)的研究專題，組織相應(yīng)的公開課、研究課、示范課，通過(guò)研討、觀摩、評(píng)議等形式，使本教研組全體英語(yǔ)教師共同提高，人人受益。