前言：我們精心挑選了數(shù)篇優(yōu)質(zhì)宋明理學(xué)教案文章，供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來啟發(fā)，助您在寫作的道路上更上一層樓。

第1篇

一、抓好備課環(huán)節(jié)，設(shè)定科學(xué)教學(xué)目標(biāo)，找準(zhǔn)有效教學(xué)的方向

1.抓好教學(xué)前的備課工作很多教師非常輕視備課環(huán)節(jié)，認(rèn)為備課無非就是看看教材、寫寫教案。其實(shí)備課囊括了從學(xué)情的了解，課標(biāo)的解讀、教材的理解，教學(xué)方法的選用到教學(xué)過程的設(shè)計(jì)等多個環(huán)節(jié)，既涉及知識層面也涉及學(xué)習(xí)者的層面，只有抓好了這兩個層面的東西，我們才能制訂出切合實(shí)際的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)才能有的放矢。因此，在備課時，我們首先要做的就是認(rèn)真研究新課標(biāo)。新課標(biāo)規(guī)定了學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容、學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)程度，是制訂具體教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)，也是我們教學(xué)和評價(jià)的基礎(chǔ)。

2.要深入了解學(xué)情教學(xué)目標(biāo)的實(shí)施最終是通過學(xué)生的學(xué)習(xí)行為來實(shí)現(xiàn)的，如果教學(xué)目標(biāo)是制定在不了解學(xué)生的情況基礎(chǔ)上，用這個目標(biāo)去指導(dǎo)教學(xué)活動，必然導(dǎo)致教學(xué)無效的結(jié)果。所以，只有充分了解了學(xué)生的情況，根據(jù)學(xué)生水平的差異性，實(shí)事求是地設(shè)定不同層次的目標(biāo)，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)的有效性。如，在學(xué)生層次低的班級，我的教學(xué)目標(biāo)就強(qiáng)調(diào)學(xué)生對歷史時序、重要事件、重要人物等基礎(chǔ)知識的了解與掌握，對層次較好的班級，我的教學(xué)目標(biāo)則定為綜合能力的培養(yǎng)，著力訓(xùn)練他們的抽象、拓展思維。

3.教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置應(yīng)該建立在對教材的理解和挖掘上只有建立在這三個方面上的教學(xué)目標(biāo)，才能算是科學(xué)的目標(biāo)，才能指導(dǎo)我們開展進(jìn)一步的教學(xué)活動。

二、選擇啟發(fā)式教學(xué)方法，激發(fā)課堂教學(xué)的活力

教學(xué)方法是完成教學(xué)任務(wù)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要保證。教學(xué)方法的優(yōu)劣，關(guān)系著教學(xué)的有效性。在教學(xué)過程中，教師們采用了多種方法，這些方法大致分為兩類：一類是注入式，也叫“填鴨式”；一類是啟發(fā)式。

1.注入式教學(xué)法注入式的教學(xué)方法是我們長期以來所使用的教學(xué)方法，它的特征就是把學(xué)生簡單地看成“知識接納的機(jī)器”，沒有把學(xué)生當(dāng)成一個完整的人來培養(yǎng)，抹殺學(xué)生的自覺性、主動性，忽略學(xué)生的個人體驗(yàn)，使學(xué)生變成了生吞活剝、喪失思考力和創(chuàng)造力的書呆子。

2.啟發(fā)式教學(xué)法啟發(fā)式教學(xué)方法則強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體性的統(tǒng)一，它把促進(jìn)學(xué)生個人全面協(xié)調(diào)發(fā)展視為目標(biāo)，不僅重視知識能力的培養(yǎng)，還重視學(xué)生作為公民的素養(yǎng)的培養(yǎng)。這種教學(xué)方法既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的潛力，使他們能主動參與，同時也能發(fā)揮教師教學(xué)的積極性，讓師生相互合作完成預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。如，在講“宋明理學(xué)”這一內(nèi)容時，對于宋明理學(xué)的影響，我沒有直接把結(jié)論灌輸給學(xué)生，而是讓學(xué)生分成小組去收集各種資料，然后讓他們根據(jù)所收集的資料得出自己的結(jié)論。到下節(jié)課時，學(xué)生分組在課堂上展示了他們收集的各種圖片和文字資料，并用這些資料得出了各小組對于宋明理學(xué)影響的理解，有小組認(rèn)為宋明理學(xué)對中華民族的民族精神的形成有著深刻的影響；有的小組認(rèn)為它對個人修養(yǎng)的形成有影響；更有學(xué)生從宋代女子服飾變得含蓄、保守，論證了宋明理學(xué)對人們思想的禁錮。通過這種方式，不僅讓學(xué)生動手動腦，還讓學(xué)生理解了“論從史出”這一歷史學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)和方法，自然也就能達(dá)成有效教學(xué)的目標(biāo)了。

三、拓展教學(xué)評價(jià)的維度，多個角度驗(yàn)證教學(xué)的有效性

第2篇

從事中學(xué)歷史教學(xué)已有十個年頭了，對歷史教學(xué)的看法也經(jīng)歷了不太簡單到簡單，再到現(xiàn)在的太不簡單。完成一節(jié)課教學(xué)內(nèi)容相對簡單，讓一節(jié)歷史課生動起來、豐富起來比較麻煩。主要存在的問題是教學(xué)內(nèi)容枯燥、濃厚的應(yīng)試傾向?qū)е掠洃浶詢?nèi)容多、教材內(nèi)容相對零散。作為人文學(xué)科的歷史，在培養(yǎng)學(xué)生情感、價(jià)值觀方面未能充分發(fā)揮其學(xué)科功能。如何走出這一系列的教學(xué)困境，本人在日常教學(xué)中也一直在孜孜探索。追求簡約高效課堂，即讓歷史課堂做到簡單且有思想。為解決上述問題，個人覺得在日常教學(xué)中做好以下幾點(diǎn)頗為有效。

一、創(chuàng)設(shè)吸引人的情境

一位德國學(xué)者的比喻：“將15克鹽放在你的面前，無論如何你難以下咽。但當(dāng)將15克鹽放入一碗美味可口的湯中，你早就在享用佳肴，將15克鹽全部吸收了。情境之于知識，猶如湯之于鹽。鹽需溶入湯中，才能被吸收;知識需要溶入情境之中，才能顯示出活力和美感。”這就說明創(chuàng)設(shè)一些有效的教學(xué)情境往往能使教學(xué)效果事半功倍。如在分析潰敗的原因時，我引用了如下故事：后期，曾在山西的白云觀抽簽，抽到的是“下下簽”，他嘆息敗局已定。不久，也恰巧來到白云觀，為助興也抽了一簽，抽到的是“上上簽”，道士大為贊嘆。此事后來知道了，說：“天意。”卻說：“民意。”

二、勾勒流暢的整合

現(xiàn)行的高中歷史教材，突破傳統(tǒng)編年體系，給人以耳目一新之感，但往往也使人覺得有點(diǎn)零碎，這就需要教師對教材進(jìn)行簡要整合，通過整合使內(nèi)容簡約、流暢、整體感強(qiáng)。如必修一第5課《雅典民主政治》教學(xué)整合：“民主之因”“民主之路”“民主之光”“民主之弊”“民主之悟”，整合了教材中的希臘環(huán)境、三位首席執(zhí)政官對雅典民主制貢獻(xiàn)及對雅典民主的評價(jià)。又如，對必修一第22課《祖國統(tǒng)一大業(yè)》就整合成了“分離之因”“解決之道”“回歸之路”“統(tǒng)一之望”四小節(jié)，富有詩意的整合使教材結(jié)構(gòu)脈絡(luò)更顯清晰。

三、概括精彩的要點(diǎn)

歷史學(xué)科需要思維，特別是理性的歷史思維，同時這一學(xué)科也少不了一些記憶。幫助學(xué)生整理、記憶知識點(diǎn)，從而減輕學(xué)生的記憶負(fù)擔(dān)，也應(yīng)是有效教學(xué)的一個方面。如在記憶近代史的條約內(nèi)容時，將《》概括為“公（公使進(jìn)駐）”“開（十處口岸）”“行（軍艦通行）”“賄（賠償英軍）”;將《》概括為“天（承認(rèn)《》）”“天（天津?yàn)樯滩海薄百r（賠款英法）”“酒（割九龍司）”。又如，近代史涉及帝王較多，可直接將清朝帝王整理成“順康雍乾嘉、道咸同光宣”，這對幫助學(xué)生記憶、理解近代史的戰(zhàn)爭、變法、革命以及京劇形成與發(fā)展大有裨益。

四、提供展示的舞臺

在日常教學(xué)中，我喜歡在課堂中擠出最后幾分鐘讓學(xué)生走上講臺展示自己，對本節(jié)課內(nèi)容進(jìn)行歸納，或就課堂某一瞬間、教材某一細(xì)節(jié)發(fā)表感悟。活動以鼓勵為主，引導(dǎo)學(xué)生鍛煉思辨思維，提升表達(dá)能力，努力使學(xué)生從這一小小活動中找到自信與成就之感。如在上完必修一“美國聯(lián)邦政府的建立”時，我曾讓學(xué)生模擬奧巴馬進(jìn)行簡短的競選演說，在上完必修一最后一課“世紀(jì)之交的世界格局”時，讓學(xué)生以模擬聯(lián)合國社團(tuán)成員的身份分析當(dāng)今世界形式與應(yīng)對。通過一段時間的嘗試與努力，發(fā)現(xiàn)多數(shù)學(xué)生在參與這一活動中由最初的扭扭捏捏到今天的落落大方，我想這種課堂上小舞臺培養(yǎng)的優(yōu)良品質(zhì)也必然會延續(xù)到以后社會的大舞臺。

五、反思課堂的遺憾

華東師大葉瀾教授說：“一個教師寫一輩子教案不一定能成為名師，如果寫三年教學(xué)反思，就可能成為名師。”的確，教學(xué)需要反思，強(qiáng)化意識，使反思常態(tài)化。反思中，最有價(jià)值的反思就是對錯誤的反思。課堂的美妙之處往往在于遺憾之處，沒有遺憾的課堂是不存在的，課堂因?yàn)橛羞z憾才讓人進(jìn)步。正如泰戈?duì)査f：真理之川從錯誤之渠中流過。當(dāng)然，反思自己不足，更要學(xué)會借鑒別人之長，如本人在處理“宋明理學(xué)”一課的導(dǎo)入時總感覺缺少新意、不夠出彩，當(dāng)我看到一位教師用自己所畢業(yè)的大學(xué)校訓(xùn)和所任教的中學(xué)校訓(xùn)導(dǎo)入時，頓覺眼前一亮，既凸顯了儒學(xué)在今天的影響，也加深了學(xué)生對校園文化的理解和對知名大學(xué)的向往。

第3篇

關(guān)鍵詞：高中歷史；史料教學(xué)；歷史思維能力

一、史料教學(xué)的必要性。

歷史講述的是過去的事情，因?yàn)槲覀儧]有親身經(jīng)歷過、沒有親自研究過，所以我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)歷史，總有霧里看花的感覺，不那么真實(shí)。其實(shí)，我們的歷史教材所有的文字和結(jié)論，都是史學(xué)工作者多年研究的成果。他們從浩如煙海的歷史資料中挖掘歷史，通過去偽存真，由表及里的系統(tǒng)性研究，形成一個基本的歷史框架。高中學(xué)生已經(jīng)具備一定的分析和探究能力，他們不再滿足單純的記憶歷史知識，還對研究歷史問題、探討歷史規(guī)律有著濃厚的興趣。比如，我們講的局限，說它沒有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)，由于教材篇幅所限，沒有更多的史料印證，學(xué)生可能就要去找相應(yīng)的史料進(jìn)行探究。這個時候，如果老師能提供一些直觀的史料就可以解決學(xué)生的問題。比如，教師可以提供以下的史料：老百姓起初還是把盧知事看得同以前的“老爺”（縣太爺）一樣，但漸漸地，那些非實(shí)質(zhì)性的變化發(fā)生作用了。首先，皇帝沒有了。這一點(diǎn)，漳平縣老百姓無論如何想不通。世界怎么可以沒有皇帝呢？……老百姓以為人生下來就有辮子的，當(dāng)城里剪辮子成為一種風(fēng)氣之后，鄉(xiāng)下人表示反抗。一次，我在小船上聽一個趕集的鄉(xiāng)下人說：城里人要強(qiáng)迫剪“頭鬃”，我們就不來趕集了。由此可見，鄉(xiāng)下農(nóng)民并不擁護(hù)排滿興漢和民主共和。

――《鄭超麟回憶錄》

根據(jù)這段材料，學(xué)生就可以感悟到為什么會失敗。伴隨著課程改革的逐步推進(jìn)和高考改革的穩(wěn)步前行，史料在教學(xué)中發(fā)揮著越來越重要的作用。在課標(biāo)中就有考察學(xué)生分析史料的能力要求。

二、史料的分類。

在新教材中，編者提供了眾多的史料。比如“歷史縱橫”、“資料回放”、“學(xué)思之窗”等欄目。對它們的恰當(dāng)運(yùn)用將直接關(guān)系到教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)在高考試題的設(shè)計(jì)發(fā)生了很大變化，突出了學(xué)科能力的考查，十分注重考查學(xué)生對史料去偽存真、由表及里、歸納概括、嚴(yán)謹(jǐn)表述的能力。試題大量引進(jìn)課外新材料，創(chuàng)設(shè)全新的問題情境，進(jìn)行設(shè)問。所以，在課堂和課外教學(xué)中，教師要精心準(zhǔn)備一些史料，用于教學(xué)。那么，史料可以分那幾類呢？

歷史上的史料豐富多彩，像典籍、圖表、筆記、碑文、民謠等等都是史料。就我們經(jīng)常接觸的史料可分為文字史料和圖片史料兩大類。

文字史料就是用文字記載的歷史資料。它又可分為以下三種。（1）第一手史料，通常是古代歷史文獻(xiàn)（包括考古發(fā)現(xiàn)、文件、日記、報(bào)告、筆記、回憶錄等），一般真實(shí)可信。（2）撰述史料，又稱為二手史料。這類史料主要由當(dāng)時人或后人整理、寫作的典籍。（3）文藝史料。此種史料是指用詩歌、小說、戲劇、民謠等文藝體裁反映歷史的材料。

圖片史料指的是歷史圖片。教材中的圖片甚多，有文物、古跡、照片、歷史地圖、數(shù)據(jù)圖表、漫畫等等。

三、高中歷史課堂中運(yùn)用史料教學(xué)的方法。

（一）善于利用教材中的史料

對教材中的“學(xué)思之窗”“資料回放”“歷史縱橫”等欄目的史料和后面的思考題，，教師可以充分利用，在備課時應(yīng)該分析史料，結(jié)合教材內(nèi)容，精心研究，預(yù)先做出簡明扼要的答案，把史料、思考題有機(jī)融合進(jìn)教案之中，以促進(jìn)難點(diǎn)和重點(diǎn)內(nèi)容突破，在教學(xué)中有目的的引導(dǎo)學(xué)生在讀懂讀通的基礎(chǔ)上分析史料，最大限度地從史料中獲取有效信息，結(jié)合內(nèi)容簡明扼要回答思考題，充分發(fā)揮史料應(yīng)有的作用，培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力。另外，對教材中的歷史人物畫像和照片、實(shí)物模型、地圖、名勝古跡照片、漫畫等。教師也可以圍繞它們做文章，精心設(shè)計(jì)問題，調(diào)動學(xué)生的興趣，幫助他們更好地感知?dú)v史、理解歷史。比如必修一教材中秦統(tǒng)一的歷史地圖，就蘊(yùn)含著許多信息，教師可以設(shè)問，比如，秦始皇為什么能完成統(tǒng)一？如果你是秦始皇，你會怎樣完成統(tǒng)一大業(yè)？秦朝的疆域怎樣描述？ 通過引導(dǎo)學(xué)生觀察，把握圖中的隱性信息。

（二）適當(dāng)補(bǔ)充課外史料

近幾年高考綜合科目的歷史試題，大量引入教材外的新材料、新信息，以此來考查學(xué)生提取信息、結(jié)合已有的知識儲備、處理新問題的能力。為此，課堂教學(xué)中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際引入與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的新材料，創(chuàng)設(shè)全新的問題情境，做到論從史出。更好的培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力。比如，學(xué)習(xí)君主專制加強(qiáng)，可以提供以下材料：帝制時君臣間猶如主奴，然宋前以《周禮》“坐而論道”之訓(xùn)，宰執(zhí)猶得與皇帝坐論朝政。至宋太祖以王質(zhì)柴氏舊臣，欲抑之，陰令寺人撤其席，遂以為故事，雖宰臣亦不得坐矣。文彥博年逾八十猶侍立，轉(zhuǎn)為人稱，可謂甘居下流者也。清制：大臣面對，皆跪，非叫起不敢起。吾鄉(xiāng)王文韶已大拜且年逾七十矣，每日猶習(xí)跪于家，其法束厚綿于膝，使能忍久耳。

――《石屋續(xù)瀋》[民國] 馬敘倫

大臣由站而跪，生動的體現(xiàn)了君主專制的加強(qiáng)。可以設(shè)問：宋以前到清朝時期大臣與君主的關(guān)系如何？再比如，反映清朝商幫的史料：

富室之稱雄者，江南則推新安（安徽），江北則推山右（山西）。新安大賈，漁鹽為業(yè)，藏鏹有至百萬者，其他二三十萬則中賈耳，山右或鹽，或絲，或轉(zhuǎn)販，或窖栗，其富甚于新安。新安奢而山右儉也。

――《五雜俎》[明]謝肇J

從中可以分析古代商幫的地域特色。圍繞其可以設(shè)計(jì)許多富有趣味的問題，提高學(xué)生的歷史思維能力。

（三）充分利用試卷中的史料。

其實(shí)，高中的歷史試卷中有許多值得利用的史料，圍繞它們可以精心組織教學(xué)，提高學(xué)習(xí)效果。特別是其中一些富有人文氣息的史料，簡直把歷史寫活了，寫神了，學(xué)生從中可以體會到歷史的樂趣。比如，明朝王圻著的《續(xù)文獻(xiàn)通考》，他上面說道：“羅貫，字貫中，杭州人。他編撰有小說數(shù)十種，而《水滸傳》敘述宋江的故事，奸盜脫騙機(jī)械很詳，可是他變詐萬端，壞人心術(shù)。說者謂他的子孫三代都是啞吧，天道好還的報(bào)應(yīng)如此。”《水滸傳》是一部著名的小說，被羅貫中已經(jīng)形容得淋漓盡致，可惜太刻薄一點(diǎn)了。清朝劉鑾的《五石瓠》上說道：“張獻(xiàn)忠非常之狡，他每天教人說《水滸》《三國》諸書給他聽，凡遇到埋伏攻襲，都仿效他。”中國有兩句俗話，叫做“少不看《水滸》，老不看《三國》”，這就是因?yàn)樗麄兊挠?jì)策太厲害了。清朝章學(xué)誠的《丙辰札記》，他便說《續(xù)通考》上面，對于三世子弟皆啞，并無其文。究竟是刻本互異呢，還是稗史誤識呢？那就不得而知了。

――《自勉齋隨筆》 [民國] 陳邦賢