前言：我們精心挑選了數(shù)篇優(yōu)質(zhì)念奴嬌赤壁懷古教案文章，供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來啟發(fā)，助您在寫作的道路上更上一層樓。

第1篇

一份教案的設(shè)計跟語文老師能否上好這堂語文課緊密相連。我們經(jīng)常會有些老師不寫教案就開始上課，理由是沒有時間備課。這樣一來，課堂效果肯定會很不如意。因此在上課前精心準(zhǔn)備一堂課的教案設(shè)計對上好這節(jié)語文課至關(guān)重要，而合理應(yīng)用信息技術(shù)將會成為你這節(jié)課的亮點。例如，蘇軾的《念奴嬌•赤壁懷古》，我在導(dǎo)入環(huán)節(jié)應(yīng)用了信息技術(shù)，從網(wǎng)上下載一段《念奴嬌•赤壁懷古》配有音樂和畫面的視頻。一上課，我就開始結(jié)合視頻上的畫面，激情地朗誦，學(xué)生很快被視頻中的赤壁大浪吸引，老師豪邁激昂的腔調(diào)讓學(xué)生從視覺和聽覺上感受到一代大文豪蘇軾的豪放性格。

二、合理應(yīng)用信息技術(shù)可以激發(fā)學(xué)生有欲望地學(xué)習(xí)語文

有句話叫讀好書不如好讀書?！昂米x書不求甚解”是我國東晉大詩人陶淵明的第一條學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)語文也是同樣的道理。假如學(xué)生從內(nèi)心就排斥學(xué)習(xí)語文，那他怎么會主動走進語文的世界呢？對于一些枯燥的科普說明文和文言文，學(xué)生更是淡然，甚至還有些學(xué)生想在上課時希望老師不講這些課文，直接略過去。所以教師只能在講臺上無奈地把這些課文講完，學(xué)生也會認為這是浪費時間。失去學(xué)習(xí)語文的欲望，怎么能體會到莊子大鵬的逍遙，怎么能感悟到“曲徑通幽”的通靈之妙，怎么能理解司馬遷的個人心酸？為了達到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的欲望，我們可以在上課時間利用信息技術(shù)，上網(wǎng)搜集到與文章相關(guān)的音樂、新聞材料、視頻等。課前激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，讓學(xué)生在這種圖文并茂的優(yōu)美氛圍中從內(nèi)心產(chǎn)生一種“渴望”的感性，自己潛意識地想去學(xué)習(xí)。語文教學(xué)就是要讓學(xué)生想去學(xué)，喜歡去學(xué)，而非趕鴨子上架，逼著去學(xué)。信息技術(shù)的應(yīng)用給我們教師提供豐富的教學(xué)資源。利用這些資源讓我們每位學(xué)生在學(xué)習(xí)的道路上喜歡上語文這門學(xué)科。在這樣的語文學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)生才能有欲望地去學(xué)，教師才能有激情地去教。

三、合理應(yīng)用信息技術(shù)可以鼓勵學(xué)生創(chuàng)造性地思索

語文是一門創(chuàng)造性學(xué)科，特別是語文的作文教學(xué)和閱讀教學(xué)這兩塊。它們都是一種創(chuàng)造性體驗。因此千萬別把語文當(dāng)標(biāo)本圖解，生搬硬套以及模式化。用創(chuàng)造性的眼光去審視語文，語文是美麗的；用創(chuàng)造性的眼光去品讀語文，語文是個性的；用創(chuàng)造性的眼光去感悟語文，語文是有靈性的。因此要放心大膽地讓學(xué)生自己去創(chuàng)造性地思索和感悟。

四、合理應(yīng)用信息技術(shù)可以促進學(xué)生的形象思維向抽象思維發(fā)展

語文學(xué)習(xí)需要感悟，同時感悟也是語文閱讀的靈魂。語文課本中有很多優(yōu)秀的人物形象需要學(xué)生有詩意地感悟，通過他們的一言一行來剖析他們的內(nèi)心世界，挖掘他們身上的高尚靈魂。典型的有馬致遠的《天凈沙•秋思》和蘇軾的《定風(fēng)波》。在上這兩篇課文時可以用多媒體呈現(xiàn)畫面，讓學(xué)生有詩意地感悟到一個漂泊浪子內(nèi)心的孤獨凄涼和深深的鄉(xiāng)愁，感悟到蘇軾對待人生“一蓑煙雨任平生”的坦然。這不僅容易讓學(xué)生被文中的人物形象所感動，甚至震撼，同時也促進了學(xué)生的形象思維向抽象思維發(fā)展。課文中也有許多優(yōu)美的自然美景需要學(xué)生去感悟和欣賞，讓學(xué)生在大自然的美景中，讀出那一份甜美的遐想。如在上郁達夫《故都的秋》之前上網(wǎng)下載好秋景圖片：藍水晶一樣的長空，人字形的雁陣，靜靜的湖泊，沉靜的秋山，堆滿枯葉的小徑，透過白樺林的斜陽，還有金燦燦的，紅艷艷的高粱,綴滿果實的柿子樹，紅色的楓樹林……在導(dǎo)入的第一個環(huán)節(jié)就可以播放這些醉人的美景，喚起學(xué)生們對秋天的情懷。還有些老師把信息技術(shù)應(yīng)用的更靈活。他們在上作文課時從網(wǎng)上下載一段關(guān)人喬丹打球的場面來播放，播完這段視頻后，教師要求學(xué)生根據(jù)畫面的過程配上解說詞。這種新的教學(xué)模式能更好地培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，讓他們不再因為寫作文而去擠牙膏了。

五、合理應(yīng)用信息技術(shù)可以讓學(xué)生在語文的學(xué)習(xí)中拓寬視野，也讓語文教學(xué)結(jié)合社會生活，使學(xué)生的人文素質(zhì)得以提升

第2篇

在進行教學(xué)設(shè)計時，我重點做了以下幾點考慮：

一、拓展延伸，實現(xiàn)課程資源整合

新課程強調(diào)，“培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力”。因此，在設(shè)計本教案時，我注重拓展課堂教學(xué)，把古詩詞的教學(xué)延伸到課堂之外。課前師生廣泛搜集有關(guān)資料，課堂上引用課外詩詞進行對比閱讀，課后自找懷古詩詞進行閱讀和鑒賞。這些都有利于提高學(xué)生的整體素養(yǎng)。學(xué)習(xí)語文應(yīng)注重類似的積累，這樣才能厚積薄發(fā)。

二、重視誦讀，通過反復(fù)誦讀，了解文意，體味詩意

詩詞教學(xué)貴在多讀。因為詩詞講究節(jié)奏感和音樂美，而且，詩詞是通過意象的描寫和意境的展現(xiàn)來表現(xiàn)作者的情感，而意象、情景的認識和理解的目標(biāo)需要通過朗讀才能較好地達成。另外，詩詞的平仄韻讓讀者朗朗上口，其節(jié)奏感和音樂美可以陶冶情操。

三、合作探究，實行師生雙邊互動

第3篇

關(guān)鍵詞:把握 關(guān)系 提高 效率

實施有效教學(xué),就要提高課堂教學(xué)的效率。在語文教學(xué)過程中,只有處理好課堂教學(xué)中的各種關(guān)系,改變課堂教學(xué)的習(xí)慣做法,突出語文課堂的特點,才能真正實現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性。

一、把握好學(xué)生與教材之間的關(guān)系

教學(xué)文本具有多元性或多向性的特點,而學(xué)生的需要和所要培養(yǎng)的能力則具有定向性。如我曾上過一節(jié)自定題目的課,叫做《走進蘇軾》,即把蘇軾的《江城子?老夫聊發(fā)少年狂》《水調(diào)歌頭?明月幾時有》《念奴嬌?赤壁懷古》臨時組合在一起進行教學(xué)。這三首詞是蘇軾生命歷程的情感記錄,通過文本感知、交流探討,師生一起感受、了解、認識這位文化名人,知人論事,加深了對作品的理解感悟。文本重組,密切了學(xué)生與教材之間的關(guān)系,集中了文本中蘇軾的情感力量,為語文課堂教學(xué)實現(xiàn)審美功能,提高學(xué)生審美能力開辟了一個新境界,體現(xiàn)了語文課程改革的精神。

二、把握好教案與課堂實施的關(guān)系

教案是運用文本并參照學(xué)生狀況而預(yù)設(shè)的教學(xué)方案,實施是從學(xué)生那里發(fā)現(xiàn)新問題,或由學(xué)生提出新問題而改變預(yù)設(shè)方案,或臨時局部生發(fā)的過程。任何一節(jié)課,一般都包括設(shè)想、設(shè)計、實施、實現(xiàn)四個環(huán)節(jié)。這些環(huán)節(jié)方向大體一致,但并不一定同步。單從“教”的角度而言,有時心想事成,有時事與愿違。

三、把握好教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式的關(guān)系

語文課堂教學(xué)內(nèi)容包括教育資源和學(xué)生心智,還有二者的動態(tài)統(tǒng)一,這些因素決定著教學(xué)實施的形式。以教材為載體的教育資源是相對穩(wěn)定的因素,對形式的選擇常常具有決定性作用,尤其是在課堂教學(xué)的設(shè)想,設(shè)計階段。作為人文科學(xué)的語文課,內(nèi)容豐富多彩,形式必定多種多樣,而形式的選擇完全取決于內(nèi)容的性質(zhì)意義、教育價值及其實現(xiàn)的可能。要實現(xiàn)有效教學(xué),就要從改革課程內(nèi)容和結(jié)構(gòu)入手,要變革學(xué)習(xí)方式,就要從轉(zhuǎn)變教育理念和開發(fā)教育資源開始,而不是相反,否則會產(chǎn)生新的形式主義。

四、把握好老師的教學(xué)個性與“一般”教學(xué)模式的關(guān)系