前言：我們精心挑選了數篇優質踏雪尋梅教案文章，供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來啟發，助您在寫作的道路上更上一層樓。

第1篇

一、“走讀西湖”研學課程的設計

1.思路：綱要引領、尊重兒童

“走讀西湖”研學課程總的設計思路是以物為媒，重組學習輯。我校集中力量在暑假編寫了課程綱要，對課程性質、理念、目標、教學內容、實施方式、評價方式進行了全方位的說明，旨在以跨學科整合的項目學習為核心，開展研究性的學習活動。“走讀西湖”研學課程以兒童的身心特點為依據，以學科整合的主題式項目學習為核心，以強化學生選擇的學習方式開展，是我校“童眼看世界”的主要平臺和重要途徑。課程的設計符合兒童的身心特點和認知水平，激發學生的學習興趣，喚醒學生的探究意識。在研究主題的呈現方式上，體現開放性。學校充分考慮學生的年齡特征、興趣愛好和認知水平的差異，提供多樣的素材，在同一主題下設計了多個研究點，讓學生自主選擇，充分體現了學生的主體性。

2.目標：聚焦素養，家鄉情懷

通過“走讀西湖”研學課程的開發與實踐，了解和傳承杭州西湖特色文化，讓學生在一種開放的、靈活的、生動的、自由的學習情境中獲取知識技能、掌握過程方法，養成正確、科學、良好的情感態度、價值觀和個性品質，從而獲得充分、自由、獨特的發展，在經歷和體驗中得到真正的成長。

以核心素養為導向，根據我校和美教育人格培養的“心、體、禮、樂、習”五要素，引導學生識物感悟家鄉美、實踐體驗團隊美、文化傳承人文美、 藝術展示個性美、學習探究方法美，促進學生和美人格的養成，為后繼學習打下扎實基礎（見圖1）。

3.內容：四季西湖，主題整合

“走讀西湖”研學課程的實施緊緊圍繞西湖文化中的人文、自然、藝術、社會的因素，適度參考《我與杭州》《人?自然?社會》等地方教材中的內容而展開。課程以項目整合的形式呈現，循自然而教，依西湖四季變化，分學段、分時間對西湖物產進行欣賞、探究，激發學生的家國情懷，全面提高學生藝術審美、科學探究、人文交往等素養。我們在對西湖物象進行梳理、歸并的基礎上，根據學生已有的生活經驗，整合科學、人文、藝術三大領域的內容，設計了6個年級6個模塊（美食、傳說、詩畫、物產、山水、花卉）的內容（見表1）。

活動內容的編排由低年級到高年級呈簡單到復雜的趨勢，一年級到六年級的探究主題由易到難，從單一到組合，充分體現層次性、階段性。“走讀西湖”的每個主題都是根據各個班級學生的興趣、特長等具體情況不斷地完善、充實，具有生成性，從而滿足學生個體間的差異。這樣的課程是確定性與不確定的統一，自成系統卻不乏豐富和生動。

4.方式：現場學習，注重選擇

“走讀西湖”研學課程以活動為主要形式，強調學生的現場學習和親身經歷，注意充分發揮學生的自主性，使學生成為課堂的主人。組織形式大致有三類：

（1）小組活動。小組構成由學生自己協商確定，可以是興趣相同的學生組成研究小組，也可以是能力相當的學生組成小組。

（2）個人活動。允許學生進行獨立活動，并完成活動任務，以利于培養學生獨立思考能力和獨立解決問題的能力。

（3）集體活動。以班級、年級為活動單位共同完成一項主題活動，通過分工合作、共同探究、集體討論的方式，以求對某一主題的全面和深入理解。

不管是哪種形式的活動，我們重在學生的充分經歷和體驗，而非外部知識的灌輸。課程最大特點是貼近學生的心智，以物為媒，引人探美，以西湖物象架構學生的認知序列，促進學生發現美、體驗美、創造美。

二、“走讀西湖”研學課程的實施

根據研學課程的需要，教學內容的安排以分散與集中相結合的方式進行。 “春之聲”和“秋之實”是由學校組織各年級統一在每年的春季和秋季開展，“夏之盛”和“冬之韻”是由假日小隊活動組織開展。這里主要介紹學校活動“春之聲”和“秋之實”的實施。

1.團隊備課，突出整合

學校以年級為單位從學生、課程、情境、教師和設計等五個方面進行系統備課，集中在一起進行分析研究、收集材料、編寫教案，并且聘請有一定綜合實踐課程經驗的教師巡回指導。各學科老師一般從人文、藝術、自然、社會四個方面對主題進行分析與整合，使學生對主題有一個全方位、立體式的了解。例如，“丹桂飄香”這個主題中，我們從藝術之桂、人文之桂、科學之桂、功用之桂四個角度收集材料、分析整理。

2.協同執教，走班教學

“走讀西湖”研學課程每個主題的教學一般采用集體備課、教師走班和分頭執教相結合的方式進行。每一個版塊根據內容多少，設1～2課時，自然版塊由科學教師執教，人文版塊由語文教師執教，藝術版塊由體藝教師執教，社會版塊由品德、數學教師執教，各學科教師協同實踐指導。從四個不同的角度，由相應教師獨立或協同上課，讓孩子們在短時間內對該主題有全方位的了解。以“丹桂飄香”主題課程為例（見表2）。

3.現場研學，自主選擇

在前期收集資料、校內集中學習之后，我們會根據實踐學習的方案，組織全年級組教師和家長志愿者到學習現場，分組進行實地考察和研究，分組的原則是自愿選擇，按照藝術、人文、科學、功能四個組，倡導孩子喜歡什么，就研究什么、學習什么。但是在學生根據自己的喜好，自由組隊之后，老師會根據學生的能力差異，適當調控。現場學習給學生營造了寬松的活動空間，還給了他們自主選擇的權利，使學生的學習更有針對性和實效性。以“踏雪尋梅”主題課程為例（見表3）。

4.揚長展示，多元評價

在研學課程實施過程中，教師引導學生以最拿手和擅長的形式，如詩詞、繪畫、文章、歌曲等在班級里進行展示。在“踏雪尋梅”主題活動中，學生分別用畫梅、作詩、吟誦、攝影、散文等形式進行了展示。

第2篇

一、有效利用報刊、雜志、網絡資源等渠道，拓展課程資源

我們現有的教材，僅僅是課堂教學的一個范本，要想讓課堂教學深入拓展開來，使學生學到廣博的知識，就要靠教師去挖掘課本以外的信息。我每年都征訂了《語文周報》、《中學語文教學參考》等報刊雜志，在上每篇課文前，我除了認真鉆研教材之外，一般都要結合教學的目的和要求，去搜集整理相關的信息，比如：課文的寫作背景、作家的奇聞遺事、與課文有關的文史典故等，然后摘抄在教案上或者將報紙剪下來編輯成小冊子，隨時帶進課堂。上課時適當插入這些知識，這樣既豐富了課堂教學內容，學生又非常感興趣。比如在教學《湖心亭看雪》等文章時，適當給學生講講關于“雪”的典故，如“程門立雪”、 踏雪尋梅 、映雪讀書、“粵犬吠雪”等。特別是在古詩詞教學中，靈活運用詩詞中穿插的典故，能為語文教學增色不少。教師適時穿插和滲透古代文化常識，始終讓學生在身臨其境的中國傳統文化氣息與氛圍中學習課文，不僅培養學生興趣，也可以拓寬學生的認知視野和弘揚傳統文化。

有些課文用傳統的教學方式會顯得枯燥無味，如果用課件來顯示將會事半功倍。我在教學《看云識天氣》時，就在教學資源網上下載了各種云的變化圖及分類介紹表，上課時用投影一顯示，學生一目了然，既生動形象，淺顯易懂，又節省時間。教學《山市》時，我下載了青島的一幅海市蜃樓形成圖，我一邊讓學生欣賞，一邊講解山市的形成原理。這些從來沒有到過海邊的山區孩子，都很清楚地理解了這一自然奇觀。特別是在迎接中考之際，利用多媒體手段，能加大課堂容量，在“積累與運用”、“閱讀”、“寫作”等板塊的復習中，筆者在多年的教學過程中，建立了相應的知識歸類和習題訓練題庫，條分縷析的引導學生，充分拓展了課堂45分鐘教學的容量。

二、努力挖掘具有地方特色的鄉土文化資源，豐富語文課堂

鄉土資源主要指學校所在地區的自然生態和文化生態方面的資源，包括地理、民風民俗、傳統文化、生產和生活經驗等等。農村學校鄉土資源豐富，對鄉土資源進行開發和利用能陶冶學生的情操，激發學生的學習興趣，能更好地培養學生愛自然、愛家鄉的感情。我們生活在苗族布依族專州，生態資源豐富，民俗文化濃郁。根據以上資源，我們的語文課可以組織學生開展豐富多彩的語文實踐活動。比如：貴州平塘縣是一個民族風情很濃郁的地方，我們在那里開展民族民間文化進校園活動。我利用這個機遇，將被當地政府列為首批非物質文化遺產名錄的舞陽花戲編成劇本，組織民間藝人來演出（我既是編導，也是演員）。把演出情況錄成碟，在教學戲劇藝術知識時，放碟給學生看，他們通過對臉譜、服飾、道具、武打、唱腔的欣賞，加上我的解說。學生不但掌握了課本中戲劇知識的內容，而且深刻感受到了民族民間藝術的魅力，效果很好。當地電視臺對此事以專題片的形式作了報道。

三、開展豐富的語文實踐活動，拓展語文學習空間

第3篇

新課改下的小學音樂課堂，學生是課堂的主人，只有大膽摒棄“師本教育”的傳統弊端，才能踐行“以生為本”的新教育理念，實現“一切為了學生的全面發展”的新課標理念。本文從課堂提問、課堂主體、課堂評價，三方面闡述了生本教育理念下的小學音樂課堂教學的轉變策略，以期能把課堂的權利還給學生，使學生真正走進音樂的世界。

【關鍵詞】

小學音樂 生本教育 課堂教學

隨著新課改的逐漸深入，作為基礎教育的重要組成部分，音樂教育也在不斷革新著傳統的教學方法和教學手段，各種新型的教學理念也在小學音樂課堂不斷演繹著各種精彩。然而，在課堂熱鬧的背后，我們也應該冷靜的反思，在環環相扣的教學環節中我們是否給了學生充分的提問權利？在我們為完成課堂教務任務而沾沾自喜時，是否真的體現了學生在課堂的主體地位？在呼喚素質教育的今天，我們的小學音樂課堂只有貫徹以生為本的教育理念，才能真正發揮音樂在發展學生智力、健康人格等方面的重要作用。那么，我們該如何在音樂課堂中真正發揮學生的主體地位，使學生真正走進音樂的世界呢？筆者從如下三方面進行了有益的探索：

一、轉變學習方式，把課堂主體的權利還給學生

新課改的核心任務之一，就是要轉變學生的學習方式。傳統的音樂教學，一直是接受式的學習方法，教師以“講”好為課堂準則，以既定的“統一答案”強制性地灌輸給學生。要改變學生的學習方式，就是要讓教師從傳統的課堂主宰者轉變為學生學習的指導者，把課堂主體的權利還給學生，才能真正落實素質教育的要求。

以學習歌曲《踏雪尋梅》一課為例，“X X. X”這個節奏中前八分休止符相對比較難懂，如果只是按照傳統的教學方法，一味地根據教材對學生進行灌輸，那么，只會讓學習變得枯燥無味，學生對此的記憶也不長久。為此，筆者改進教學方式，引導學生自己想辦法來解決本課“前八分休止符”這一教學難點。有學生說：“我唱的這里會在心里默默嗯一下。”有的說：“我用腳打節奏強調。”還有的說：“我唱到這里會點一下頭。”……同學們開始交流起自己的解決辦法，使音樂課堂不僅顯得生氣勃勃，也讓本課難點不攻而破。

在本課中，筆者以自主討論調動了學生參與課堂教學的積極性，也以生生之間的交流互動幫助學生找到更適合自己的學習方法，很好地體現了新課標要求的把課堂主體的權利還給學生。

二、改變教學模式，把質疑的權利還給學生

在傳統“一言堂”的模式下，教師是絕對的主宰。有的教師擔心讓學生提問會影響自己預定的教學進度，有的教師擔心學生的胡亂質疑會讓自己陷入尷尬的境地，還有的教師認為讓學生提問有挑戰自己課堂權威的感覺。多種因素下，教師往往不給學生質疑的機會，音樂課堂也是死氣沉沉。筆者認為，把提問、質疑的權利還給學生，可以營造民主、活躍的課堂氛圍，在主動思考、積極提問的過程中探索音樂真諦。

例如在欣賞六年級下冊小提琴協奏曲《梁祝》中“化碟”部分時，大部分教師都是以虔誠的態度和服從的品質對名家的經典之作頂禮膜拜，一成不變地灌輸給學生，反而導致學生不敢、也沒有機會大膽地表達自己的質疑。為此，筆者在課上就《梁祝》中“化碟”部分的創意請學生談談自己的看法。果不其然，有的學生認可殉情的做法，認為在世俗的威脅下，殉情可以讓愛情永恒。但也有學生發出了這樣的質疑：“在‘化蝶’的大團圓中結束一個悲壯的愛情故事，這是否暗示著作者對封建婚姻制度的默認和贊同？”“《梁祝》的最后是祝英臺撞死在碑前，而尾聲‘化碟’部分的音樂卻只是對愛情主題的簡單再現，缺乏應有的蕩氣回腸的千古遺憾之感，這樣的尾聲會不會大大削減了其藝術的感染力？”……瞧，民主的課堂讓學生敢于敞開心扉，在一片質疑聲中，筆者諒訝地發現，二胡敘事曲《新婚別》的創意比《梁祝》更能得到學生的認可。

在上述過程中，正是教師的一次轉變，不以“講”好為課堂準則，才讓學生有了突破名人和權威思想的機會，讓學生在創新、求異中實現心靈與音樂的相融。

三、引進激勵機制，把評價的權利還給學生

新課改要求教師改變過去單一、機械的評價模式，這就要求教師能夠重新認識評價的功能與效用。在課堂評價中，教師不應“獨攬大權”，而是要讓學生積極主動地參與到評改的活動中來，在自評與互評中，培養學生探索、發現的能力，提升學生對音樂的鑒賞能力。

以學習《茉莉花》一課為例，這是一首耳熟能詳的江蘇民歌，學生小時候就已經會唱，因此在課堂上，大部分學生都顯得無精打采。考慮到這首民歌有多個版本，很多不同風格的演唱家都曾演繹過，筆者靈機一動，何不讓學生自己來評一評，說一說自己最喜歡哪個版本？喜歡在哪里？你能為大家表演一下嗎？這樣一來，原本死氣沉沉的音樂課，一下子變得熱鬧起來，有的學生說：“我喜歡宋祖英在澳大利亞悉尼歌劇院演唱的現場版，很經典”；也有的學生說：“喜歡霍尊改編的《茉莉花》，很現代、很獨特”；還有的學生表示：“我喜歡梁靜茹版本的《茉莉花》，小清新風格很好聽”“我喜歡周彥宏版本的，很甜美”。學生以自己喜歡的風格演唱這首蘇北民歌，感覺著音樂中的美。