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第1篇

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)文學(xué) 審美特征 價(jià)值調(diào)適

中圖分類號(hào)：I206.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-6097（2014）08-0092-02

作者簡介：李舒格（1992―），女，河北保定人，山西大學(xué)商務(wù)學(xué)院在讀本科生。研究方向：漢語言文學(xué)、美學(xué)。

在數(shù)字閱讀日常化的今天，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已形成較大的閱讀市場，正在創(chuàng)造新的文學(xué)美學(xué)，并對(duì)文學(xué)本身產(chǎn)生了巨大影響。然而，由于網(wǎng)絡(luò)文學(xué) “出身”、業(yè)態(tài)等特殊性，其審美特征中暴露出的價(jià)值偏離已引起業(yè)界關(guān)注，若不能做相應(yīng)調(diào)適，將難以持續(xù)健康發(fā)展。

一、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展及文學(xué)審美意識(shí)形態(tài)

（一）網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展迅猛

數(shù)字閱讀從臺(tái)式電腦到移動(dòng)客戶端，正在成為民眾的閱讀習(xí)慣。2013年全國數(shù)字化閱讀方式接觸率較2012年上升9.8%，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)活躍用戶已達(dá)4.3億人，注冊(cè)200多萬人、市場年收入40多億元。[1] 從單純售賣文字版權(quán)，到輻射影視、游戲、動(dòng)漫等多個(gè)行業(yè)，實(shí)現(xiàn)全版權(quán)開發(fā)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已逐漸形成較完整的產(chǎn)業(yè)鏈，大有高速發(fā)展之勢(shì)。

（二）文學(xué)審美和意識(shí)形態(tài)的雙重性

文學(xué)具有審美和意識(shí)形態(tài)的雙重性質(zhì)，是一種交織著形象與理性、情感與認(rèn)識(shí)、公益與功利等綜合特性的話語活動(dòng)。審美意識(shí)形態(tài)屬性決定了文學(xué)既是審美的又是社會(huì)的，文學(xué)通常保持自身的審美風(fēng)貌，但卻無法超越現(xiàn)實(shí)而升入純審美的境界，時(shí)常在直接的審美風(fēng)貌中呈現(xiàn)間接的社會(huì)屬性。現(xiàn)實(shí)中“生活審美”和“文學(xué)審美”存在較大差異，“生活審美”對(duì)新時(shí)期文學(xué)審美主導(dǎo)范式產(chǎn)生了很大沖擊，使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)感染了濃厚的消費(fèi)主義氣息。顯然，在這種所謂的個(gè)性化審美背后，隱藏著典型的物欲訴求和價(jià)值偏離，應(yīng)引起我們的警覺。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)審美意識(shí)形態(tài)標(biāo)準(zhǔn)可概括為：第一，作品觀點(diǎn)是否符合法律、倫理道德規(guī)范，是否傳播“正能量”；第二，“藝術(shù)源于生活”，作品內(nèi)容是否真實(shí)；第三，作品思想是否深刻，深度挖掘人類情感和社會(huì)發(fā)展；第四，作品形式是否優(yōu)美，包括思維邏輯的清晰嚴(yán)謹(jǐn)、語句的精彩流暢、聲韻的節(jié)奏美等。真正成功的文學(xué)作品總是善于把隱秘的社會(huì)意圖掩藏或滲透在審美意境中，并賦予審美意境以多重讀解和詮釋，能夠帶給人“悅耳悅目”的，進(jìn)而達(dá)到“悅心悅意”乃至“悅志悅神”的審美境界，這才是文學(xué)審美真正的價(jià)值訴求。

二、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的審美特征

在文學(xué)審美意識(shí)形態(tài)的作用下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的審美特征呈現(xiàn)為真實(shí)、通俗、動(dòng)態(tài)、趣味，同時(shí)也掩藏、交織著與文學(xué)審美標(biāo)準(zhǔn)不符的價(jià)值偏離。

（一）自由化的真實(shí)審美

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在創(chuàng)作伊始并不帶功利性，其匿名創(chuàng)作的形式不僅滿足保護(hù)隱私的需要，也給予人們自由言說真實(shí)想法的平臺(tái)。另外，受眾在閱讀中也可以發(fā)表真實(shí)的評(píng)價(jià)，讀者真實(shí)的反饋也在一定程度上促進(jìn)作者對(duì)作品不斷完善、創(chuàng)新，提升了作品的真實(shí)美。

（二）平民化的通俗審美

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者多來自平民階層，因非文學(xué)專業(yè)、社會(huì)閱歷淺、寫作經(jīng)驗(yàn)少的局限，創(chuàng)作題材主要為社會(huì)百態(tài)、倫理情感等，使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)真正成為大眾文學(xué)，進(jìn)而吸引更多讀者，為全民閱讀、全民參與創(chuàng)造了有利條件。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出現(xiàn)了泛娛樂化的傾向，常文字輕浮淺薄，缺乏歷史厚重感，有學(xué)者認(rèn)為“工具的變化會(huì)帶來文體文風(fēng)的變化，書寫越容易，文字也會(huì)越來越‘水’”。[2] 真正能贏得讀者青睞的、有思想深度的作品則鮮見。

（三）互動(dòng)化的動(dòng)態(tài)審美

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中作者與讀者的交互跟帖、在線閱讀與即時(shí)感受等動(dòng)態(tài)模式打破了傳統(tǒng)閱讀方式，作者在線解說，讀者隨時(shí)參與，甚至同作者一起創(chuàng)作，這種雙向、交互式的審美特征實(shí)現(xiàn)了新的自由平等。

然而，這樣的互動(dòng)模式常是文學(xué)網(wǎng)站為了提高作品數(shù)量、網(wǎng)站流量、增加商業(yè)價(jià)值的一種手段，造成網(wǎng)絡(luò)文學(xué)審美價(jià)值日益低下，可謂是“快時(shí)代”與“淺文化”的寫照。

（四）娛樂化的趣味審美

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)往往追求的是瞬間愉悅、，大眾娛樂性是其迅速繁榮的原因之一。網(wǎng)絡(luò)用娛樂化的情節(jié)和語言宣泄社會(huì)競爭壓力、自嘲現(xiàn)實(shí)生活的無奈，表現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的趣味審美。然而，在當(dāng)今 “娛樂至死”的時(shí)代，過度娛樂則會(huì)過猶不及，一味嘩眾取寵、標(biāo)新立異、顛倒是非，甚至惡搞經(jīng)典、篡改成語詩詞等做法在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中產(chǎn)生了較大負(fù)面影響，更會(huì)給青少年成長和其價(jià)值觀形成帶來“負(fù)能量”。

三、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的價(jià)值調(diào)適

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)似一株幼樹，在快速生長中會(huì)出現(xiàn)養(yǎng)分不足、斜生、徒長等現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)強(qiáng)化文化消費(fèi)的精神性，挖掘文學(xué)的美學(xué)內(nèi)涵， 真正做到“寓教于樂”“寓教于美”。

（一）創(chuàng)作主體應(yīng)樹立正確價(jià)值取向

創(chuàng)作主體是否以審美態(tài)度對(duì)待創(chuàng)作對(duì)象、以創(chuàng)造審美價(jià)值為主要目的和根本任務(wù)，是創(chuàng)作主體樹立正確價(jià)值取向的關(guān)鍵。

1.堅(jiān)持“真善美”導(dǎo)向。用心感悟生活，把長期積淀下來的思想精品奉獻(xiàn)給讀者，以自己的美學(xué)理想帶動(dòng)美流的形成，并影響市場和社會(huì)。

2.傳統(tǒng)文學(xué)轉(zhuǎn)型介入，創(chuàng)造出更多堅(jiān)守文學(xué)理想、具有時(shí)代文學(xué)美感的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品。

（二）讀者應(yīng)培養(yǎng)正向閱讀情趣

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)讀者多為35歲以下的青年人，因此，著力提升讀者的文化品位，培養(yǎng)注重審美追求的消費(fèi)主體，使品鑒文化精品成為一種生活方式，顯得尤為重要。

1.堅(jiān)守教育陣地。將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品鑒賞內(nèi)容納入學(xué)校教學(xué)，開展美文欣賞、五四詩會(huì)、名家講座等活動(dòng)，使青少年擦亮眼睛，加強(qiáng)文學(xué)審美情趣和審美能力的培養(yǎng)。在此，教育部門、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站、學(xué)校、社會(huì)都肩負(fù)責(zé)任，且大有可為。

2.提高審美鑒賞力。建立全民閱讀服務(wù)保障體系，將優(yōu)秀文學(xué)作品延伸至互聯(lián)網(wǎng)，聘請(qǐng)文學(xué)評(píng)論專家在手機(jī)客戶端實(shí)時(shí)更新書評(píng)，讓讀者與專家互動(dòng)交流，提高群眾審美鑒賞能力，形成自覺追求精神性享受的消費(fèi)習(xí)慣和文化消費(fèi)市場。

（三）網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)營造健康環(huán)境

國家新聞出版部門提出，“要把數(shù)字出版打造成新聞出版業(yè)的生力軍，從以數(shù)量增長為主轉(zhuǎn)變到以提高質(zhì)量為主的發(fā)展軌道上來。” [3] 數(shù)字出版因具有主體多元、產(chǎn)品多樣、產(chǎn)業(yè)鏈長等特點(diǎn)，使監(jiān)管工作面臨新挑戰(zhàn)。

1.營造網(wǎng)絡(luò)建設(shè)良好氛圍，使網(wǎng)絡(luò)作家更好地創(chuàng)作出具有“時(shí)代美學(xué)”特點(diǎn)的佳作。

2.強(qiáng)化網(wǎng)站和網(wǎng)絡(luò)作家監(jiān)管，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站編輯隊(duì)伍建設(shè)，把好“出版關(guān)”。

總之，我們只有弘揚(yáng)時(shí)代主旋律，堅(jiān)守“真善美”的文學(xué)審美原則，適時(shí)調(diào)適審美偏離，提升審美價(jià)值，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)才能更好地為大眾服務(wù)，走上可持續(xù)的健康發(fā)展之路。

參考文獻(xiàn)：

[1]中國作家協(xié)會(huì).2013中國文學(xué)發(fā)展?fàn)顩r[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-04-22（15）.

第2篇

【關(guān)鍵詞】兒童文學(xué);審美價(jià)值;閱讀興趣;好讀書

中圖分類號(hào)：I01 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2015）01-0181-02

兒童文學(xué)的價(jià)值是多方面的，但最主要的是審美價(jià)值。審美，是非功利的，是令人愉悅開心的，是沒有壓力的。審美是人類把握世界的一種特殊形式，指人與世界（社會(huì)和自然）形成的一種無功利的、形象的和情感的關(guān)系狀態(tài)。

兒童文學(xué)必須充分發(fā)揮其審美價(jià)值。首先，作為文學(xué)，兒童文學(xué)的主要價(jià)值是審美價(jià)值。審美是文學(xué)的各種價(jià)值得以發(fā)揮的基礎(chǔ)，也是各種價(jià)值實(shí)現(xiàn)的最終目的。只有經(jīng)過審美的中介，并以審美為基礎(chǔ)，讀者才有可能把握文學(xué)藝術(shù)形象，才能更好地理解文學(xué)作品，進(jìn)而獲得知識(shí)，受到教育。

其次，作為特殊的文學(xué)，作為適合兒童閱讀欣賞的文學(xué)，兒童文學(xué)的主要價(jià)值更是審美價(jià)值。“審美在兒童文學(xué)中是第一位的，審美性也是兒童文學(xué)的第一特性。兒童文學(xué)是文學(xué)的一個(gè)分支，文學(xué)性是兒童文學(xué)的重要特質(zhì)。兒童文學(xué)只有回歸文學(xué)，回歸少年兒童，其價(jià)值才能得到正確認(rèn)識(shí)。”[1]一方面，兒童文學(xué)要反映兒童的天性，另一方面，兒童在閱讀兒童文學(xué)作品時(shí)也具有這種天性。因此，兒童閱讀文學(xué)作品，喜歡有趣的，喜歡好玩的，喜歡搞笑的，他們更多關(guān)注的是兒童文學(xué)的審美特性。

其實(shí)，兒童的閱讀重在審美，吸引他們閱讀的是趣味性。著名兒童文學(xué)作家楊紅櫻在接受華西都市報(bào)記者采訪時(shí)說：“有責(zé)任感的童書作家，一定明白自己身上肩負(fù)著兩個(gè)神圣的使命：一個(gè)是讓孩子在人生最初的閱讀體驗(yàn)中，獲得愉悅和成就感，這樣才能成為一個(gè)一生都愛讀書的人;一個(gè)是滋養(yǎng)、引領(lǐng)孩子精神生命的健康成長。”[2]的確，要使孩子愛上閱讀，必須使孩子在最初的閱讀體驗(yàn)中獲得愉悅感。只有先讓兒童感到“讀書好”，讀書有趣，才能使他們“好讀書”;只有“好讀書”，才能進(jìn)一步去“讀好書”。如果兒童不覺得讀書有趣，不喜歡讀書，那再好的書也起不到作用。

如果能夠充分發(fā)揮兒童文學(xué)的審美價(jià)值，培養(yǎng)兒童的閱讀興趣，使他們喜歡讀書，擴(kuò)大閱讀量，那么就可開闊學(xué)生的思維，提高他們的素養(yǎng)，培養(yǎng)他們的情趣;就可提高他們的閱讀能力和寫作水平，語文教學(xué)的目標(biāo)就自然達(dá)到了。那么，如何發(fā)揮兒童文學(xué)的審美價(jià)值呢？

一、要讓兒童讀好書

讀一本好書，對(duì)于城里的兒童來說比較容易做到，很多學(xué)校都有圖書館，縣市也有圖書館，還可以有條件去書店買。但是，對(duì)于偏遠(yuǎn)山區(qū)、農(nóng)村地區(qū)的孩子來說，要獲得優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品卻不是那么容易。據(jù)筆者對(duì)廣東省云浮地區(qū)農(nóng)村中小學(xué)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有像樣圖書館、閱覽室的學(xué)校屈指可數(shù)。農(nóng)村學(xué)生家長文化程度不高，尤其是留守兒童的爺爺奶奶，普遍對(duì)課外閱讀不重視，他們大部分反對(duì)自家的小孩買課外書。他們認(rèn)為課外書是閑書、雜書，看課外書是不務(wù)正業(yè)，會(huì)影響學(xué)習(xí)，老老實(shí)實(shí)學(xué)好書本知識(shí)才是正經(jīng)。加上經(jīng)濟(jì)困難，很多孩子沒有太多的零花錢買課外書，即使有，在農(nóng)村也無法買到心儀的優(yōu)秀的文學(xué)作品。要讓孩子有書讀，有好書讀，政府、學(xué)校、社會(huì)、家庭，都要加大投入，讓孩子有更多的優(yōu)秀文學(xué)作品可以獲得。

讀好書，要有好的讀書環(huán)境。環(huán)境氛圍、讀書風(fēng)氣會(huì)影響閱讀量和閱讀效果。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，電子產(chǎn)品日新月異，一方面為人們提供了便利，另一方面也產(chǎn)生了快餐文化、圖像世界、游戲陷阱，影響著兒童。據(jù)調(diào)查，中小學(xué)生的課外生活，除了完成作業(yè)，大部分時(shí)間花在看電視、上網(wǎng)、玩游戲上。尤其是手機(jī)普及、移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)觸手可得之后，中小學(xué)生課外經(jīng)常玩手機(jī)游戲、看網(wǎng)絡(luò)視頻。在如今生活節(jié)奏加快的讀圖時(shí)代，沒有幾個(gè)學(xué)生家長是愛看書的，家長不看書而看電視玩電腦，在這種環(huán)境下，兒童如何能讀好書？城里的小孩，可以有自己專門的房間甚至有書房，可以安靜地看書，也可以到圖書館閱覽室看書。但是，農(nóng)村的、山區(qū)的小孩，貧困家庭的小孩，他們沒有自己獨(dú)立的空間，沒有安靜的適合讀書的環(huán)境。農(nóng)忙時(shí)節(jié)，大人小孩都要干農(nóng)活，沒時(shí)間看書。到了農(nóng)閑時(shí)節(jié)，不用干農(nóng)活了，大人們都去打牌打麻將了，孩子們也沒心思沒氣氛讀課外書。要給孩子一個(gè)好的讀書環(huán)境，除了要給他們一個(gè)安靜的地方，還要給他們一個(gè)濃厚的讀書氛圍，這需要大人們作出榜樣。

而很多時(shí)候，不是我們的學(xué)生不想讀書，不喜歡讀書，而是他們壓根就沒有時(shí)間讀書。無論是農(nóng)村中小學(xué)生還是城市中小學(xué)生，作業(yè)太多，負(fù)擔(dān)過重，沒時(shí)間讀書，是普遍現(xiàn)象。雖然教育在改革，教材在不斷改版，反復(fù)提倡素質(zhì)教育，要求為學(xué)生減負(fù)，但是，實(shí)際情況不容樂觀，應(yīng)試教育現(xiàn)象還普遍存在。學(xué)校和老師為了追求升學(xué)率，家長為了更優(yōu)質(zhì)的教育資源，學(xué)生為了家長和老師，為了考取好成績，題海戰(zhàn)術(shù)是統(tǒng)一的法寶，作業(yè)充塞了學(xué)生的所有空閑時(shí)間，哪有時(shí)間去看文學(xué)作品？學(xué)生即使看書，也只是為了應(yīng)付考試，片段式地看，而不是“看整本的書”。要讓學(xué)生有時(shí)間看課外書，是任重而道遠(yuǎn)的事情，涉及到教育理念、教育制度、教育公平等問題，需要方方面面的改革創(chuàng)新。

二、要讓兒童喜歡讀書

光有好的讀書條件和讀書環(huán)境，如果兒童不喜歡讀書，那也是沒用的。要讓學(xué)生喜歡讀書，首先要給學(xué)生選擇的權(quán)利。優(yōu)秀的文學(xué)作品很多很多，老師要多列一些書目，多給學(xué)生一些自由選擇的余地。我們很多老師不根據(jù)學(xué)生的興趣愛好和理解接受能力推介閱讀書目，甚至強(qiáng)迫閱讀，動(dòng)不動(dòng)就什么四大名著、外國名著，搞得學(xué)生沒有一點(diǎn)積極性，沒有一點(diǎn)樂趣，打擊了學(xué)生的閱讀興趣。向?qū)W生推薦閱讀的，當(dāng)然最好是經(jīng)典作品。但是指導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典名著，一定要充分考慮學(xué)生的心理特征和認(rèn)識(shí)水平，一定要重視閱讀興趣的培養(yǎng)和引發(fā)。不能因?yàn)檫^早地強(qiáng)迫學(xué)生閱讀他們看不懂不愿看的經(jīng)典而使學(xué)生喪失了閱讀的興趣。只要學(xué)生的閱讀興趣上去了，還怕他們不去讀經(jīng)典嗎 ？

其次，要多讓學(xué)生沒有壓力、不帶任務(wù)地看書。閱讀文學(xué)作品，主要是培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)，愉悅身心，主要是審美，它是非功利性的。學(xué)生不帶任務(wù)、沒有壓力、沒有負(fù)擔(dān)的閱讀才是自由的閱讀，才是愉悅的閱讀，才是審美的閱讀，文學(xué)的審美價(jià)值才能得到充分發(fā)揮。只有多進(jìn)行自由愉悅的審美閱讀，學(xué)生的閱讀積極性才能提高，閱讀興趣才能得到培養(yǎng)，學(xué)生才會(huì)喜愛讀書。只有學(xué)生喜歡閱讀文學(xué)作品，才能更加充分地發(fā)揮文學(xué)作品的審美功能。因此可以說，兒童喜歡讀書與充分發(fā)揮兒童文學(xué)的審美價(jià)值是互為因果的。

再次，讓兒童感受到讀書的快樂。要充分發(fā)揮兒童文學(xué)的審美價(jià)值，還應(yīng)讓學(xué)生體會(huì)到讀書的好處。要讓學(xué)生不僅體會(huì)到文學(xué)作品閱讀過程中的愉悅，體會(huì)到快樂和輕松，還感受到閱讀能幫助提高寫作水平，能幫助提高語文水平。要讓兒童覺得讀書很好，家長和老師首先應(yīng)該知道讀書的快樂。教育工作者應(yīng)該知道：“對(duì)語文教學(xué)來說，閱讀量至關(guān)重要，甚至可以說，閱讀量的大小在相當(dāng)程度上決定著語文素養(yǎng)的高低。”[3]在當(dāng)今分?jǐn)?shù)成績還“很重要”的階段，要讓中小學(xué)生體會(huì)到：“閱讀面寬了，思維開闊了，素養(yǎng)高了，反過來也是有利于考試得到好成績的。”[3]

在當(dāng)今非得考試的情況下，我覺得作為老師，在命題的時(shí)候不要只是出課本里的知識(shí)，要多涉及一些課外文學(xué)作品閱讀中獲得的東西，要有意識(shí)地引導(dǎo)兒童多看課外書，多讀優(yōu)秀的文學(xué)作品。要讓學(xué)生不管是在功利還是非功利方面，都能切實(shí)感受到閱讀的好處，從而調(diào)動(dòng)他們閱讀的積極性和培養(yǎng)閱讀興趣。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉之杰.試論兒童文學(xué)的審美特性[J].焦作師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào)，2004（2）.

[2]胡曉，楊紅櫻.談創(chuàng)作秘訣：從孩子中來到孩子中去[EB/OL].http：//.cn/gatylkb/content/2010-09/13/content_1279571.htm？node=874，2010-09-13.

[3] 溫儒敏，巢宗祺.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）解讀[M].北京：高等教育出版社，2012.

第3篇

謫到異地他鄉(xiāng)時(shí)，所創(chuàng)作的以反映貶謫生活體驗(yàn)和思想感情為主的文學(xué)作品。這些貶謫文學(xué)作品因?yàn)閯?chuàng)作背景的不同而具有與其他文學(xué)

作品不同的價(jià)值。貶謫文學(xué)蘊(yùn)含著深刻的文化精神與豐富的審美價(jià)值，其在中國文學(xué)發(fā)展史上具有重要價(jià)值，發(fā)掘其中的審美價(jià)值也能

對(duì)高中學(xué)生起到啟發(fā)作用。本文從貶謫文學(xué)的概念著手，分析了高中語文教材中的貶謫文學(xué)作品的內(nèi)容，進(jìn)而對(duì)高中語文教材中的貶謫

文學(xué)作品的審美價(jià)值做出了分析。

關(guān)鍵詞：高中語文教材；貶謫文學(xué)；審美價(jià)值；

貶謫文學(xué)是遭受貶謫的文人在被貶謫到異地他鄉(xiāng)時(shí)，所創(chuàng)作的以反映貶謫生活體驗(yàn)和思想感情為主的文學(xué)作品。這些貶謫文學(xué)作品因?yàn)閯?chuàng)作背景的不同而具有與其他文學(xué)作品不同的價(jià)值。探討貶謫文學(xué)能夠?qū)ψ骷抑黧w的審美心理進(jìn)行深入的了解。中國文學(xué)史中不少作家、詩人，都有過遭貶受謫的經(jīng)歷，而且遭貶受謫期間往往創(chuàng)作甚豐，作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就都有相當(dāng)價(jià)值。高中語文教材中收錄了很多貶謫文學(xué)作品，對(duì)這些貶謫文學(xué)作品的審美價(jià)值進(jìn)行解讀，能夠發(fā)揮這些貶謫文學(xué)作品的教育意義，也能夠完善高中語文教材的編排工作，適應(yīng)高教改版的需求，使更多貶謫文學(xué)能夠被收錄進(jìn)高中語文教材，對(duì)學(xué)生起到激勵(lì)作用。

一、貶謫文學(xué)的概念的界定

盡管文學(xué)界已經(jīng)對(duì)貶謫文學(xué)進(jìn)行過深入的研究，但一直以來卻沒有對(duì)貶謫文學(xué)的概念達(dá)成共識(shí)。貶謫文學(xué)的概念與貶謫文學(xué)的研究對(duì)象有關(guān)，貶謫文學(xué)的概念不確定極易造成貶謫文學(xué)研究對(duì)象的不一致。所以本文在寫作之初，有必要對(duì)貶謫文學(xué)的概念加以明確，為日后貶謫文學(xué)的更深入研究打好基礎(chǔ)。在概念的界定過程中，需要明確以下三個(gè)問題：一是貶謫文學(xué)的作者；二是貶謫文學(xué)創(chuàng)作的特定時(shí)期；三是貶謫文學(xué)的作品的特征。在筆者看來，貶謫文學(xué)的作者應(yīng)為被貶謫之人。只有親身經(jīng)歷過這種過程，才會(huì)有切身的感受，作品才能如實(shí)表達(dá)作者的被貶謫情感。被貶謫之人包含兩層意思：一種是身經(jīng)貶謫者，而不論被貶謫是因?yàn)闊o罪還是罪有應(yīng)得。

二、高中語文教材中貶謫文學(xué)的主要內(nèi)容

在高中語文教材中，收錄了很多貶謫文學(xué)作品，既包括時(shí)期文人創(chuàng)作的貶謫文章，也包含唐代宋代遭受貶謫之人創(chuàng)作的作品。北宋坡的很多作品也被收錄在高中語文教材中，如《赤壁賦》和《赤壁懷古》等。唐代以白居易、柳宗元和韓愈以及劉禹錫的作品為主，白居易的《琵琶行》、劉禹錫的《堤上行三首》等作品都收錄在高中語文教材中，柳宗元的《江雪》更是高中語文教材中比較出名的作品：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。每一個(gè)時(shí)期的貶謫文學(xué)都具有不同的特點(diǎn)，同一時(shí)期的貶謫文人創(chuàng)作的作品都因?yàn)闀r(shí)代背景相同而具有相同的群體性特質(zhì)，不同的貶謫作品也具有不同的審美價(jià)值。

三、高中語文教材中貶謫文學(xué)的審美價(jià)值

高中語文教材中收錄的貶謫作品，大多通俗易懂，其中很多文章具有較強(qiáng)的勵(lì)志意義，對(duì)于高中學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)具有很重要的作用。具體來講，高中語文教材中的貶謫文學(xué)作品具有以下審美價(jià)值。

(一) 高中語文教材中貶謫文學(xué)體現(xiàn)了對(duì)理想的執(zhí)著精神

高中語文教材中部分貶謫文學(xué)作品還體現(xiàn)出了作者對(duì)于理想的執(zhí)著追求。柳宗元是唐代貶謫文人中比較有代表性的一位，其很多作品都被收錄在高中語文教材中。柳宗元個(gè)性很傲慢倔強(qiáng)，不肯輕易屈服于權(quán)勢(shì)，從不愿意與那些達(dá)官貴人同流合污，對(duì)自己的追求非常執(zhí)著。柳宗元在被貶期間，抱定決心“雖萬受擯棄，不更乎其虎”。柳宗元在被貶謫之后非常孤獨(dú)寂寞，為了發(fā)泄壓抑在心頭的沉重的孤獨(dú)感，柳宗元借用詩歌來抒發(fā)了自己的情感。如在《捕蛇者說》中，他以“賦斂之毒有甚是蛇者乎”來對(duì)當(dāng)時(shí)的苛政進(jìn)行無情的抨擊。這反映出了他心懷蒼生為政信念的使命感和崇高追求。柳宗元對(duì)民生的關(guān)注，并不只是停留在情感層面，在他出任地方官時(shí)，為當(dāng)?shù)匕傩兆隽嗽S多的實(shí)事。

(二)高中語文教材中貶謫文學(xué)體現(xiàn)出曠達(dá)情懷

選入高中語文教材中的貶謫文學(xué)，大多表現(xiàn)出了被貶謫之人淡泊閑吟的曠達(dá)情懷，他們通過不同方式來抒感和調(diào)整心態(tài)。他們不以外物所蔽，不因處境的困難而自暴自棄，曠達(dá)必須無心，就是將被貶謫的壓抑進(jìn)行審美化，隨遇而安，在苦境中找到自己的快樂，把抵牾情緒轉(zhuǎn)化為欣然接受，坦然面對(duì)一切人事，不因處境困難而自暴自棄，即使遇到不滿意的事也能安之若泰。陶淵明在被貶謫期間，很多作品都反映出了他的曠達(dá)心態(tài)，他的《歸園田居》便是代表，“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年；久在樊籠里，復(fù)得返自然。”這些詩句都反映了陶淵明的曠達(dá)情懷。陶淵明的這種安土忘懷并非沒一個(gè)人都能做到。發(fā)哀怨，就是陶冶性情，在心理上追求一種“適”的境界。“文人的遭際，無非是‘窮’和‘達(dá)’，達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。文學(xué)，或者是‘兼濟(jì)’的舟楫，或者是‘獨(dú)善’的伴侶。”。貶謫詩人正是以文學(xué)為伴侶，以消解他內(nèi)心的孤寂和落寞之感。坡說自己“某平生無快意事，唯作文章，意之所到，則筆力曲折無不盡意，自謂世間樂事，無逾此者。”

上述貶謫文學(xué)作品都表現(xiàn)出被貶謫之人自適曠達(dá)的心境，對(duì)于中學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)具有重要意義，這種良好心態(tài)能夠促使高中學(xué)生在面對(duì)困難時(shí)隨遇而安，這也是貶謫文學(xué)作品所具有的審美價(jià)值之一。

高中教材中收錄的上述貶謫文學(xué)作品，能讓讀者逐漸體會(huì)到作者所表達(dá)的感情，或許是作者的樂觀心態(tài)，或者是作者的執(zhí)著追求，這都對(duì)高中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)具有啟發(fā)意義。貶謫是我國古代常用的一種對(duì)官吏的行政處罰，其對(duì)于仕途中的文人學(xué)士產(chǎn)生了巨大的影響。他們?cè)谠馐苜H謫的時(shí)候所創(chuàng)作的詩文反映了個(gè)人的悲憤苦悶及才略不得施展的抑郁，以及一種堅(jiān)貞的精神操守。可以說，貶謫文學(xué)不僅是反映貶謫文人生活體驗(yàn)和思想感情的文學(xué)作品，更是一種歷史精神的言說與延展，其在中國古代文學(xué)發(fā)展史中所具有的特殊性與重要性是不可忽視的。高中語文教材中的貶謫文學(xué)作品，具有較強(qiáng)的審美價(jià)值，對(duì)于高中學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)能夠起到很好的作用。現(xiàn)階段高中語文教材由于篇幅有限，對(duì)于貶謫文學(xué)作品還不是非常重視，收錄的貶謫文學(xué)作品數(shù)量也非常有限。隨著新課改的進(jìn)行，高中語文教材中應(yīng)更加重視貶謫文學(xué)作品的勵(lì)志作用，使其審美價(jià)值能夠得以充分發(fā)揮，使高中學(xué)生在學(xué)習(xí)這些作品后能夠提高自身修養(yǎng)。

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