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第1篇

一、在學(xué)習(xí)寫法中體現(xiàn)語文味

關(guān)于說明文教學(xué)，《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中給出了明確的要求：“閱讀說明性文章，能抓住要點，了解文章的基本說明方法。”這正如葉圣陶先生曾說的：“說明文以說明白了為成功。”教學(xué)說明文，首先要把握文體特點，教學(xué)過程中要通過對文本內(nèi)容的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生明白文章作者是如何運用語言文字來說明介紹的。如《神奇的克隆》一文，作者按照什么是克隆、克隆的作用以及克隆的誘人前景這一順序安排材料，讓讀者逐步地、深入地了解克隆這一生物技術(shù)。在初讀課文后，可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這種有順序的表達(dá)方式，上出語文味。葉圣陶先生說：“說明文不一定就是板起面孔來說話，說明文未嘗不可帶一點風(fēng)趣。”《神奇的克隆》由《西游記》中“孫大圣”“拔下一把毫毛，再吹一口氣，毫毛立刻變成了一群和自己一模一樣的孫悟空” 開頭，一方面巧妙地說明了克隆是怎么一回事情，另一方面又激發(fā)了讀者的閱讀興趣，還初步體現(xiàn)了克隆的神奇，一舉三得。在教學(xué)過程中，可以讓學(xué)生討論作者這樣開頭的作用，感受作者寫作手法的高明，體現(xiàn)語文味。

說明文中往往會運用很多說明方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)說明方法，體會其妙處，也能上出濃濃的語文味。《埃及的金字塔》一文，在說明金字塔很高時用了列數(shù)字和作比較的說明方法——“這座金字塔高146米多，相當(dāng)于40層高的摩天大廈”。教師可引導(dǎo)學(xué)生思考作者為什么要運用說明方法，通過對比閱讀的方法讓學(xué)生感受說明方法在說明文中的重要作用，這樣就緊緊抓住了學(xué)生的心，課堂就能充滿情趣。

二、在品味詞語中體現(xiàn)語文味

說明文的遣詞造句雖比較樸實，但樸實中也蘊涵著語文味。因為說明文以傳授知識為目的，所以就要求它必須用準(zhǔn)確的語言，包括表示時間、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)、程序的詞句，都要準(zhǔn)確無誤。說明文的教學(xué)就是要抓住這些詞進(jìn)行咀嚼、對比，讓學(xué)生充分感受說明文用詞之藝術(shù)。《火星——地球的孿生兄弟》一文中作者就多處使用了“也許”“可能”等表示推測的詞語，充分體現(xiàn)了作者用詞的嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)過程中可以引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)體會。《神奇的克隆》一文在介紹克隆的作用時，作者用了“可以”“也可以”“還可以”“能夠”等詞語，體現(xiàn)了克隆技術(shù)的作用巨大。教學(xué)過程中，讓學(xué)生扣住這些詞語充分與文本對話，使學(xué)生體會到克隆技術(shù)可以造福人類。在介紹克隆技術(shù)在醫(yī)學(xué)上的重大意義時，作者用了“制造”“配件”“裝配”等學(xué)生易懂的詞語來描述器官移植這一復(fù)形的醫(yī)學(xué)現(xiàn)象，有趣、形象，而且非常生動，這也體現(xiàn)出濃濃的語文味。

三、在體會情感中體現(xiàn)語文味

說明文的教學(xué)也需要著力挖掘情感因子，帶領(lǐng)學(xué)生與文本對話，并引領(lǐng)學(xué)生通過深層閱讀，展開想象，挖掘文中深藏的意蘊，學(xué)生內(nèi)心被觸動的情感轉(zhuǎn)化為語言表達(dá)出來，就能引起情感上的激蕩。《埃及的金字塔》一文，作者除了介紹埃及金字塔的外形宏偉、結(jié)構(gòu)精巧之外，還介紹了埃及金字塔的建造過程。在教學(xué)中，教師、學(xué)生與文本三者對話，想象金字塔的建造過程，感受古埃及人民的勤勞和智慧。學(xué)生經(jīng)歷了情感和智慧的旅程，朗讀起來就會朗朗上口。再如《麋鹿》一文，在教學(xué)過程中僅僅讓學(xué)生知道關(guān)于麋鹿的知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要讓學(xué)生讀出文字背后隱藏的情感。這樣一來，說明文的教學(xué)就非常富有感染力，就能體現(xiàn)出濃濃的語文味。

四、在遷移運用中體現(xiàn)語文味

第2篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 課堂教學(xué) 說明文教學(xué)

說明文作為語文教材中科普面廣、知識性強、應(yīng)用全面的知識載體，在語文教材中具有重要的價值。說明文以嚴(yán)密規(guī)范的科學(xué)語言，具有實用性和工具性的特點，學(xué)生在嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的文章中科學(xué)的認(rèn)識事物的特征屬性。縱觀小學(xué)六年語文教材中文章類型比例，科普類說明文占據(jù)極其重要的地位，每一冊書籍中都有知科普性強、知識性強的說明文教學(xué)單元，這對普及科學(xué)知識，激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)世界的熱情具有重要的意義。

小學(xué)語文教師如何讓學(xué)生在說明文教學(xué)過程中通過閱讀學(xué)習(xí)，感知說明文的文體特點，了解說明文的說明方法，充分汲取科學(xué)內(nèi)容知識，促使其準(zhǔn)確靈活地運用語言等，教師需充分地了解說明文中所蘊含的科學(xué)知識，了解說明文章的內(nèi)容脈絡(luò)，加深對文本知識的理解，拓展課外知識等。由于說明文本身所具有的靜態(tài)文體特征，容易導(dǎo)致教師在教學(xué)過程中存在以片面?zhèn)鬟f科學(xué)知識、灌輸思想教育、混淆不同文體特征的文章教學(xué)方式，從而使得學(xué)生的知識差異、關(guān)注重點、質(zhì)疑問難等問題愈演愈烈，教師難以取得預(yù)設(shè)的教學(xué)效果。本文認(rèn)為在說明文教學(xué)中讀、思、行極為關(guān)鍵，對提升說明文教學(xué)效率具有重要的影響。

一.讀為基礎(chǔ)

語文知識是在靈活的課堂教學(xué)中被學(xué)生認(rèn)知、吸收的，學(xué)生作為課堂學(xué)習(xí)的主體，其閱讀感知能力是教學(xué)的關(guān)鍵。由于小學(xué)生對科普知識具有較大的認(rèn)知差異，學(xué)生的語文綜合能力和科學(xué)素養(yǎng)水平參差不齊，教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分考慮不同學(xué)段學(xué)生的具體情況。讀作為語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，對于各個學(xué)段的教學(xué)都極為重要。小學(xué)教材中的說明文語言較之文學(xué)作品語言客觀嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)生在閱讀過程中普遍反映科學(xué)術(shù)語較為拗口，難以理解文章內(nèi)容，學(xué)生與文本的對話存在斷層。教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分地引導(dǎo)學(xué)生通過讀體會規(guī)范言語中所蘊含的作者情感，讀懂科學(xué)知識，讀準(zhǔn)科學(xué)語言，讀透科學(xué)感悟。學(xué)生在閱讀過程中，以多種讀的方式充分認(rèn)知文本。初讀整體感知文章大致內(nèi)容，理清文章行文邏輯順序，如質(zhì)疑―舉例論證―總結(jié)，精讀時引導(dǎo)學(xué)生了解說明對象的特征，了解文章所使用說明方法的表達(dá)作用，在整體回顧的過程中，讓學(xué)生能夠充分的品味語言準(zhǔn)確捕捉文章中的重要信息，理解其“管中窺豹”的表達(dá)效果。

如在教學(xué)《火星――地球的“孿生兄弟”》一文，如何讓學(xué)生能夠準(zhǔn)確理解“孿生兄弟”的意思，需要教師引導(dǎo)學(xué)生就火星和地球之間相似的地方進(jìn)行比較，以科學(xué)證據(jù)來肯定科學(xué)家的推斷，教師要注意進(jìn)一步加深其對文本的語言的準(zhǔn)確性和內(nèi)容的生動性，如能否將說明文中作者所使用的“大多”、“很少”、“大概”等詞語刪去，引導(dǎo)學(xué)生說出原因，體會刪去后文本意思的改變，從而加深學(xué)生對說明文用詞嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范性的。在科普說明文教學(xué)中，教師要注意列數(shù)字、打比方、舉例子等說明方法的使用，讓學(xué)生通過朗讀，品析文中語句，形象地感知文中的說明方法。

二.思為關(guān)鍵

在課堂教學(xué)中，教師如果將說明文知識簡單地灌輸給學(xué)生，或者引導(dǎo)學(xué)生直接通過文本閱讀獲得知識，忽視學(xué)生在文本感知閱讀過程中的個性化思考，可能進(jìn)一步導(dǎo)致師生之間的知識落差。“所謂知識落差是指教師傳授的知識量與學(xué)生可能接受的知識量之間的比差。在教學(xué)中，教師一方面要努力優(yōu)化教學(xué)過程，追求課堂教學(xué)容量，使學(xué)生在聽課中始終保持積極的狀態(tài)；另一方面要通過客觀分析學(xué)生的基礎(chǔ)現(xiàn)狀及接受能力，來確定恰當(dāng)?shù)闹R落差。”[1]根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知心理特點，選入小學(xué)語文教材中的說明文語言較為形象簡明，教師應(yīng)當(dāng)在引導(dǎo)理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，采用適合小學(xué)生的教學(xué)方法，如根據(jù)說明文的表達(dá)方式的不同，分為事物說明文、事理說明文、記敘性說明文、文藝性說明文、實用性說明文，而在小學(xué)語文教材中多以事物說明文、科普說明文為主，學(xué)生通過嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的語言獲得對說明形象的認(rèn)知，學(xué)生在品讀具有文學(xué)趣味的說明語言的同時，根據(jù)自身的知識經(jīng)驗對文章內(nèi)容進(jìn)行思考，當(dāng)學(xué)生把握說明語言的說明方法和說明語言，對課外知識內(nèi)容進(jìn)行重新分解組合，從而提出其他問題，這就是動態(tài)教學(xué)中教師所面臨的生成問題。說明文教學(xué)過程中，由于小學(xué)生知識背景的差異，容易生成各種臨時性的動態(tài)問題，這種問題的生成恰巧是學(xué)生個性化思考的結(jié)果。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)過程中存在的各種問題，及時轉(zhuǎn)變自身的角色，及時補充科學(xué)知識，與學(xué)生進(jìn)行平等互動的交流，讓學(xué)生能將文本教學(xué)中的疑惑充分化解。

在小學(xué)說明文教學(xué)中，師生的思考極為關(guān)鍵，教師的思考能夠為預(yù)設(shè)教學(xué)提供基礎(chǔ)，學(xué)生的思考能夠為教師的及時總結(jié)反思提供基礎(chǔ)，兩者之間互為因果。教師作為課堂教學(xué)的引導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步將新課標(biāo)的理念滲透在課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步深化課堂學(xué)習(xí)中獲得感性知識，與自身的背景知識進(jìn)行雙向結(jié)合，真正地激發(fā)學(xué)生自身向往科學(xué)、熱愛科學(xué)的內(nèi)部情感。

教師一方面要充分地預(yù)設(shè)說明文教學(xué)。關(guān)注于傳授科學(xué)知識和培養(yǎng)創(chuàng)新技能，有效地聯(lián)系三維目標(biāo)，從學(xué)生的角度出發(fā)，重視學(xué)生的質(zhì)疑，敢于正面教學(xué)目標(biāo)的落差。另一方面從學(xué)生實際需要出發(fā)，帶領(lǐng)學(xué)生探究說明文中的科學(xué)價值，分清主次、重難點教授知識，切勿將說明文文本的字詞篇章知識、說明順序、說明方法一鍋燴，進(jìn)而偏離說明文教學(xué)的初衷。再者教師應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的個性化思考，鼓勵學(xué)生進(jìn)行自主探究、自主感悟，以課堂互動對話的方式，進(jìn)行平等對話溝通，真正凸顯學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生能在說明文教學(xué)中真正地改變自身的角色定位，成為科學(xué)知識探究的小主人，教師成為啟發(fā)點撥作用的引路人，合理引導(dǎo)教學(xué)活動。

三.行為反饋

說明文以科學(xué)知識為基本內(nèi)容，教學(xué)時具有自身的規(guī)律，教師不僅要抓住文本中的知識重點，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)表達(dá)方法和語言文字，還應(yīng)當(dāng)將課內(nèi)文本知識拓展遷移到課外，讓學(xué)生通過掌握的學(xué)習(xí)方法，一方面能舉一反三地對同類型的科普文章進(jìn)行有效地解讀，為自身的寫作技能奠定基礎(chǔ)。另一方面轉(zhuǎn)變已習(xí)得的知識為實踐技能，在學(xué)校教育和家庭教育的雙向壁壘中積極課外觀察、實驗操作、記錄數(shù)據(jù)、科學(xué)反饋的方式，開發(fā)利用說明文文本中所涉及的知識。新課標(biāo)明確指出：“語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用，增強學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識，多方面提高學(xué)生的語文能力。”小學(xué)說明文教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)合理地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外實驗，增強學(xué)生的自主探究性。

在小學(xué)語文說明文教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)積極地變革自身的教學(xué)觀念，拓展課堂的多方位多層次的教學(xué)，與文本、學(xué)生進(jìn)行合理正確的對話，尋求適合學(xué)生學(xué)習(xí)特點的教學(xué)方法，把握教學(xué)過程中的重難點，通過與學(xué)生的交流學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)說明文教學(xué)的創(chuàng)新平臺。

注 釋

第3篇

一、知趣共生――游戲與數(shù)學(xué)游戲的內(nèi)涵界定

柏拉圖說，游戲是一切幼子（動物的和人的）生活和能力需要而產(chǎn)生的有意識的模擬活動。席勒認(rèn)為：“人類在生活中要受到精神與物質(zhì)的雙重束縛，在這些束縛中人會失去理想和自由。于是，人們利用剩余的精神創(chuàng)造一個自由的世界，它就是游戲。這種創(chuàng)造活動，產(chǎn)生于人類的本能。”由此可以看出，游戲是以直接獲得為主要目的，且必須有主體參與互動的活動。它具備兩個最基本的特性：一是以直接獲得快樂的情感體驗為主要目的；二是活動主體參與互動。主體參與互動是指主體動作、語言、表情等變化與獲得的刺激方式及刺激程度有直接聯(lián)系。“世界通過游戲展現(xiàn)在孩子面前，而人的創(chuàng)造才能常常在游戲中表現(xiàn)出來，沒有游戲也就沒有充分的智力發(fā)展。”蘇霍姆林斯基一語道破了游戲之于教育的作用。對于小學(xué)生來講，游戲就是生活，游戲就是他們的天地。瑞士教育家皮亞杰說：“游戲是認(rèn)識的興趣和情感的興趣之間的一種緩沖地區(qū)。”筆者認(rèn)為，所謂數(shù)學(xué)游戲就是指把數(shù)學(xué)內(nèi)容尤其是重點、難點內(nèi)容，與兒童喜聞樂見的游戲形式有機地結(jié)合起來，適當(dāng)安排在教學(xué)過程中進(jìn)行的一種教學(xué)活動。

二、兒童立場――小學(xué)數(shù)學(xué)游戲的價值追求

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，游戲帶來的積極情感體驗，伴隨著兒童數(shù)學(xué)認(rèn)知的成長與發(fā)展，也促進(jìn)著數(shù)學(xué)知識的傳播。它把數(shù)學(xué)知識與游戲活動結(jié)合起來，寓知識于游戲中，實現(xiàn)“娛人”“引人”“迷人”和“育人”的功能。兒童用他們自己的經(jīng)驗創(chuàng)造自己喜歡的游戲情境，并以主體參與的方式伴隨游戲的發(fā)生與演進(jìn)，從而促進(jìn)兒童自身的身體、心理、認(rèn)知與智能等方面的發(fā)展。

1.數(shù)學(xué)游戲促進(jìn)兒童身心發(fā)展

數(shù)學(xué)游戲中，兒童直接接觸各種物體和材料，通過自己的肌肉運動感覺和認(rèn)知活動，了解數(shù)學(xué)知識的概念、性質(zhì)、應(yīng)用，認(rèn)識物體之間的聯(lián)系和規(guī)律，通過機體動作與物體之間的相互作用和因果關(guān)系等形成相應(yīng)的初步概念。如在擺弄物體時，兒童感受并發(fā)現(xiàn)球體與圓的區(qū)別，也會發(fā)現(xiàn)球體可以向任意方向運動。兒童正是在游戲中通過對游戲材料的操作，發(fā)展著感覺器官的感受性和感知能力，同時也獲得了運動能力等身體機能的發(fā)展。兒童在數(shù)學(xué)游戲中獲得的這些知識和感覺經(jīng)驗，可以支持和幫助兒童解決問題。特別是兒童能夠發(fā)現(xiàn)自己的動作與物體的變化之間的規(guī)律，他可對同一物體做不同動作，對不同物體做同一動作，嘗試進(jìn)行動作―物體、手段―目的之間的多種聯(lián)結(jié)，探索解決問題的最佳可能性，這是數(shù)學(xué)游戲經(jīng)驗有助于兒童解決問題能力的提高的重要原因。數(shù)學(xué)游戲使兒童增進(jìn)對周圍事物的認(rèn)識，獲取了數(shù)理邏輯知識和社會性知識，并在外部動作操作和內(nèi)部理解、鞏固的心理活動中，發(fā)展了感知覺能力、注意力和記憶力等智力因素。

2.數(shù)學(xué)游戲促進(jìn)兒童數(shù)學(xué)語言發(fā)展

數(shù)學(xué)語言的特點是具有抽象性、嚴(yán)密性、邏輯性和規(guī)范性。而小學(xué)生的思維基本上以形象思維為主，他們的語言表達(dá)也是以形象語言為主，并時常伴隨著大量日常用語。兒童在與同伴就游戲的交流中可見其語言組織及表達(dá)能力的鍛煉過程。通過語言進(jìn)行計劃、設(shè)計，完成對游戲內(nèi)容角色、玩具或材料規(guī)則、背景的安排。兒童語言發(fā)展的關(guān)鍵就在于使兒童有機會以各種方式練習(xí)說話，數(shù)學(xué)游戲就為兒童語言的實踐提供了機會。因為兒童通過模仿學(xué)到的往往是簡單的話語，在游戲中他可以運用已經(jīng)知道的語言的各種關(guān)系，并將它們結(jié)合起來，以便表達(dá)更為復(fù)雜的意思和解決問題。數(shù)學(xué)游戲之所以對兒童口語能力發(fā)展具有重要意義，一是因為兒童并不是簡單地學(xué)習(xí)語言的，而是學(xué)習(xí)用組合的方式把語言作為思想和行為的工具。游戲正具有激發(fā)一般的語言組合能力的功能，這就使簡單句子變?yōu)閺?fù)雜句子。其次，孩子為了學(xué)會用組合的方式談話，似乎必須能夠以貪玩的心理所促成的靈活方式與周圍人交流。游戲就提供了語言表達(dá)的環(huán)境，游戲伙伴的交流迫使他們相互表白。第三，人類天生就有一種通過游戲練習(xí)獲得新技能的沖動，包括語言游戲。另外，通過書面語來建構(gòu)兒童的智力同樣也可以顯示在游戲中，這樣可以讓孩子們對文字的意義有初步的了解，如數(shù)數(shù)游戲等。

3.數(shù)學(xué)游戲促進(jìn)兒童數(shù)學(xué)思維發(fā)展

學(xué)生思維的基本特點是：從以具體形象思維為主要形式逐步過渡到以抽象邏輯思維為主要形式，但這時的抽象邏輯思維在很大程度上仍然有很強的具體形象性。數(shù)學(xué)想象不僅是形象思維的主要形式之一，它的重要性還在于它是創(chuàng)造性思維的重要成分。不論是數(shù)學(xué)中的直覺還是靈感，沒有想象的展開是不可能實現(xiàn)的。數(shù)學(xué)游戲給兒童提供了充分的想象空間。如拼圖游戲：教師讓學(xué)生剪好一些正方形、長方形、三角形、圓形、半圓形等，然后用這些圖形拼出各種實物圖、圖案。在拼圖的過程中，學(xué)生要通過想象構(gòu)圖，拼出圖案后又可以展開想象把圖案化為具體事物。這種拼圖活動自由度大，可以充分發(fā)揮“小設(shè)計師”的想象力，是培養(yǎng)創(chuàng)造性想象力的一種好方法。兒童游戲中的創(chuàng)造性想象力的發(fā)展，也為兒童創(chuàng)造性、流暢性和靈活性思維品質(zhì)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。因此，數(shù)學(xué)游戲是促進(jìn)兒童認(rèn)知內(nèi)化的重要途徑之一。

4.數(shù)學(xué)游戲提供兒童智力活動安全愉悅的心理氛圍

數(shù)學(xué)游戲促進(jìn)兒童智力發(fā)展的獨特價值，不僅表現(xiàn)在它促進(jìn)構(gòu)成智力的各種心理要素的發(fā)展，更表現(xiàn)為它為兒童的智力活動的進(jìn)行和智力的發(fā)展提供了一種安全、愉悅的活動環(huán)境。數(shù)學(xué)游戲具有愉悅性、自主性、趣味性等特征，在這樣一種活動中，兒童沒有了緊張、焦慮和不安，其認(rèn)知覺醒水平處于高度亢奮狀態(tài)，智力活動的主體性的充分發(fā)揮有了可能。游戲降低了兒童對成功的期望或?qū)κ〉膿?dān)憂而形成的壓力，兒童不害怕失敗，承受挫折的能力更強，更有毅力和堅持，這是游戲能夠解決問題的一個重要心理原因。

三、寓學(xué)于玩――小學(xué)數(shù)學(xué)游戲的原則取向

數(shù)學(xué)游戲是兒童學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識一種喜聞樂見的形式。好的數(shù)學(xué)游戲，它打破了以往相對靜止的教學(xué)授受，以師生或生生互動參與的方式，完成了數(shù)學(xué)知識的教學(xué)。其中，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣得到激發(fā)，思維能力得到發(fā)展。所以，堅持?jǐn)?shù)學(xué)知識和游戲因素的巧妙結(jié)合，以玩為形，寓學(xué)于玩，是設(shè)計數(shù)學(xué)游戲的基本原則。

1.啟發(fā)性原則

通過游戲活動，應(yīng)該讓學(xué)生受到直觀或具體場景的啟示，能夠構(gòu)建從認(rèn)識事理到認(rèn)識數(shù)理的橋梁。

2.趣味性原則

趣味性是數(shù)學(xué)游戲教學(xué)的生命。一切設(shè)計都要注意以有趣的形式出現(xiàn)，從而給游戲增添趣味，使學(xué)生躍躍欲試，爭先恐后地?fù)屩痤}。

3.活動性原則

馬卡連柯說過：“游戲沒有積極的活動，永遠(yuǎn)是不好的游戲。”在設(shè)計數(shù)學(xué)游戲時，要為兒童創(chuàng)設(shè)用腦想、用眼看、用耳聽、用嘴說、動手做等條件，讓兒童在游戲活動中，吸收游戲的有益因素，成為真正的積極活動者，從而發(fā)展他們的注意力、觀察力、想象力、記憶力、思維力、語言表達(dá)能力和實際操作能力。

4.競賽性原則

競賽是多數(shù)游戲必不可少的因素。如在練習(xí)鞏固環(huán)節(jié)，教師在設(shè)計時盡可能運用知識競賽的形式，將學(xué)生應(yīng)該理解的內(nèi)容，設(shè)計成一個個小問題，要求以小組為單位，進(jìn)行搶答比賽，并在黑板上開辟一個記分牌，將每個小組的積分顯示出來。這種競爭性的游戲，會讓全班學(xué)生全力以赴，踴躍參加。

5.群體性原則

面向全體學(xué)生，盡量調(diào)動他們都參加到數(shù)學(xué)游戲中來，成為游戲的主人。如全班學(xué)生以小組為單位，開展速算比賽、奪紅旗比賽，等等。

6.多樣性原則

數(shù)學(xué)游戲教學(xué)不能總是采取單一的一兩種形式，單調(diào)與重復(fù)會使學(xué)生感到枯燥無味。數(shù)學(xué)游戲不僅要改進(jìn)和豐富活動的內(nèi)容和形式，而且要注重活動范圍的拓展，它不應(yīng)局限在課堂，還需要課內(nèi)課外、校內(nèi)校外相結(jié)合。設(shè)計游戲時，要注意充分利用社會教育、家庭教育的資源和優(yōu)勢，使學(xué)生廣泛接觸社會，聯(lián)系生活和生產(chǎn)實際，從中獲得知識和教育。

四、回到教育本身――小學(xué)數(shù)學(xué)游戲的實踐舉隅

數(shù)學(xué)游戲是孩子們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一種方式，它只是以孩子們喜聞樂見的游戲來承載知識的教學(xué)，其終極性的目標(biāo)指向于回到教育本身，并促進(jìn)兒童認(rèn)知的成熟與發(fā)展。在小學(xué)數(shù)學(xué)實踐中，我們常將小學(xué)數(shù)學(xué)游戲分為以下幾種類型。

1.喚醒問題意識的情境式游戲

在教學(xué)《分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)》一課中，我創(chuàng)設(shè)了這樣一個情境，讓學(xué)生在愉快而又緊張的氛圍中學(xué)會這一抽象的知識。剛上課，我就給學(xué)生講一個“猴王分餅”的故事：猴山上的小猴喜歡吃猴王做的餅。一天，猴王做了3個大小一樣的餅，先把第一個餅平均分成4塊，給猴甲1塊。猴乙看到說：“太少了，我要2塊。”猴王把第二個餅平均分成8塊，給他2塊。猴丙更貪心，說：“我要3塊。”猴王又拿出第三個餅平均分成12塊，給他3塊。小朋友，你們知道哪只猴子吃得多？”不一會兒，學(xué)生都說：“同樣多。”于是，我追問道：“聰明的猴王是用什么辦法來滿足小猴子的要求，而且又分得公平呢？你們想知道嗎？”正當(dāng)學(xué)生聚精會神地聽完故事，又百思不得其要領(lǐng)時，我說：“學(xué)了分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)，你們就知道了！”在學(xué)生最佳的心理狀態(tài)之下自然地導(dǎo)入了新課，使學(xué)生懷著濃厚的興趣轉(zhuǎn)入下一階段的學(xué)習(xí)。在這里，疑問使學(xué)生產(chǎn)生了好奇，好奇又轉(zhuǎn)化成強烈的求知欲和濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

2.從學(xué)生已有經(jīng)驗出發(fā)的兒歌式游戲

如教學(xué)“>、、

3.著力知識生長的體驗式游戲

在教學(xué)兩位數(shù)減兩位數(shù)時，為了強調(diào)“對位”這一重點，教師指定4人，分別給每兩個戴上一頂寫有“十”和“個”字的標(biāo)志帽，并出示76-53的式題，要學(xué)生對照自己的標(biāo)志帽拿起數(shù)字卡，以第一人稱的敘述形式做對位游戲。如學(xué)生“十”：我是十，我拿數(shù)字7（舉起）表示7個十，我要站在弟弟（個位）的左邊，把右邊的位置留給弟弟。學(xué)生“個”：我拿數(shù)字6，表示6個一，我永遠(yuǎn)站在哥哥（十位）的右邊（靠攏十站好）。又一個學(xué)生“十”：我也是“十”，和前面的十是孿生兄弟，我拿著5就表示我是5個十，我們兩個只有對正站好才不犯錯誤（兩個十對正站好）。又一個學(xué)生（個）……四個學(xué)生對位站好，顯示76-52的豎式形式，其他小組也一一表演，看哪個小組表演得最快最準(zhǔn)確。

4.引領(lǐng)深度學(xué)習(xí)的操作式游戲

如七巧板游戲，游戲過程可分三步進(jìn)行：第一步是讓學(xué)生熟練基本圖形的拼擺，第二步是讓學(xué)生進(jìn)行教師提供的較難動物圖形的拼擺，第三步是啟發(fā)學(xué)生思考“十四巧板”“四十九巧板”……又能拼擺出哪些圖形呢？北京的天安門你能拼出來嗎？通過這樣由淺入深、帶有挑戰(zhàn)性的動手操作，使學(xué)生對數(shù)學(xué)游戲“欲罷不能”，進(jìn)而引領(lǐng)孩子進(jìn)行可持續(xù)的深度學(xué)習(xí)。

5.逼近知識本質(zhì)的辨析式游戲