前言：我們精心挑選了數(shù)篇優(yōu)質(zhì)大學(xué)生思想政治問題分析文章，供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來啟發(fā)，助您在寫作的道路上更上一層樓。

第1篇

一、思想政治教育教育在培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)中的重要作用

（一）從大學(xué)生自身發(fā)展?fàn)顩r看。大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀各方面發(fā)展和成熟的重要時(shí)期，這個(gè)時(shí)期，大學(xué)生在政治態(tài)度、道德品質(zhì)及心理的成熟度都有了一定的發(fā)展，但總的來說，積累的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)還不足以應(yīng)對(duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，思想信念還不夠堅(jiān)定，知行脫節(jié)現(xiàn)象普遍。這就需要在家庭、學(xué)校、社會(huì)的教育和引導(dǎo)下，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，不斷提高自我、完善自我。思想政治教育是在高校德育工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和科學(xué)研究的基礎(chǔ)上形成的關(guān)于大學(xué)生政治、思想、道德品質(zhì)修養(yǎng)和心理行為訓(xùn)練的系統(tǒng)理論和知識(shí)。因此，加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育，對(duì)于培養(yǎng)高素質(zhì)的大學(xué)生，具有重要的作用。

（二）從大學(xué)生所處的社會(huì)環(huán)境看。當(dāng)代大學(xué)生正處在社會(huì)飛速發(fā)展的時(shí)期，受到各種多元化因素的影響。一方面，西方國(guó)家對(duì)我國(guó)“西化”、“分化”的影響，極力通過多種途徑加強(qiáng)思想文化的滲透。另一方面，拜金主義、享樂主義等不良思想有盛行趨勢(shì)，這些對(duì)大學(xué)生的身心發(fā)展帶來許多負(fù)面影響。因此要為大學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境，而且要加強(qiáng)高校思想政治教育。思想政治教育是把具有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論教育，具有中華民族優(yōu)秀道德的傳統(tǒng)教育與愛國(guó)主義、集體主義、艱苦奮斗等精神方面的信仰教育相結(jié)合而形成的一套全新的，系統(tǒng)化、理論化、科學(xué)化的教育。能引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

二、當(dāng)代大學(xué)生思想上存在的突出問題

大學(xué)生思想政治狀況的主流是積極、健康、向上的，但也不同程度地存在一些問題，其表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）政治意識(shí)。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)政治活動(dòng)熱情不高，一次調(diào)查結(jié)果中只有16.67%的學(xué)生喜歡關(guān)注政治，其他的都對(duì)政治冷漠。這與20世紀(jì)70年代末和80年代大學(xué)生強(qiáng)烈的政治參與意識(shí)相比，這一代大學(xué)生對(duì)政治活動(dòng)的參與意識(shí)較差。其主要原因是人生觀、價(jià)值觀、就業(yè)問題及社會(huì)環(huán)境有關(guān)。當(dāng)代大學(xué)生政治冷漠現(xiàn)象對(duì)民主政治建設(shè)和社會(huì)穩(wěn)定進(jìn)步發(fā)展以及大學(xué)生自身健康成長(zhǎng)所帶來的負(fù)面影響遠(yuǎn)大于正面作用。不利于大學(xué)生的全面發(fā)展。

（二）道德品質(zhì)。良好道德品質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展具有重要的作用，具備良好的道德品質(zhì)，能夠使大學(xué)生更好的樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。但當(dāng)代大學(xué)生的道德素質(zhì)存在著嚴(yán)重的問題。在禮貌、誠(chéng)信、對(duì)待友情和感情的真情以及孝敬父母等各方面都存在問題，更有些人沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界不能自拔。作為受到高等教育的大學(xué)生，本身就應(yīng)具備判斷是非得失的能力以及優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。每個(gè)人都應(yīng)該先學(xué)會(huì)做人，才能更好的學(xué)會(huì)做事。在任何時(shí)候道德是不能丟失的，否則就會(huì)失去方向，誤入歧途。

（三）價(jià)值取向。價(jià)值取向的多元化歷來是與利益關(guān)系的多元化相伴隨的，大學(xué)生活條件的多元化必然會(huì)在具體的、單個(gè)的思想觀念和心理狀態(tài)方面顯露出來。從目前的高校實(shí)際看，大學(xué)生這種復(fù)雜的思想觀念突出地表現(xiàn)為信念、信仰、理想的多元化。一部分大學(xué)生一味的崇尚享樂主義，拜金主義，攀比心強(qiáng)，奉獻(xiàn)精神缺乏等等。這些不良的現(xiàn)象誤導(dǎo)了大學(xué)生的價(jià)值取向。總的來說，價(jià)值取向的多元化，必然會(huì)使當(dāng)代大學(xué)生政治上、道德上、心理上呈多元化的發(fā)展趨勢(shì)

（四）心理健康。健康的心理素質(zhì)是高校學(xué)生順利成長(zhǎng)的必要條件，是事業(yè)成功的內(nèi)在保障。然而，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)氣候多變，中西文化沖突，各種思潮碰撞，各種矛盾現(xiàn)象不斷出現(xiàn)，造成了大學(xué)生各種心理沖突和心理障礙。如人際關(guān)系中的閉鎖心態(tài)，職業(yè)選擇中的焦慮情緒，戀愛中的人格裂變以及各種精神上的疾病等問題。

三、存在問題成因的分析

每個(gè)人在成長(zhǎng)過程中，都需要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的社會(huì)塑造過程。在這個(gè)過程中，人的思想無時(shí)無刻不受著各種因素的影響。而思想政治教育存在的問題也是由其中不良因素影響產(chǎn)生的，因此有必要了解這些不良的因素。

（一）家庭因素。家庭是學(xué)生社會(huì)化的最初場(chǎng)所，是學(xué)生成長(zhǎng)的沃土。父母是孩子的第一任老師，對(duì)子女產(chǎn)生重要的影響。現(xiàn)代家庭的父母十分重視對(duì)子女的教育，但由于一個(gè)家庭只有一個(gè)孩子的現(xiàn)象增多，導(dǎo)致了父母對(duì)子女的過于溺愛現(xiàn)象嚴(yán)重。使孩子從小就缺乏鍛煉，形成以自我為中心，物質(zhì)攀比等等不良現(xiàn)象，孩子從小就灌輸了不良的教育，自私自利的行為嚴(yán)重，這也阻礙大學(xué)生思想政治教育的順利開展。

（二）學(xué)校因素。學(xué)校教育是大學(xué)生思想政治教育的前沿陣地，但良好的思想道德素質(zhì)不是一朝一夕就可以形成的。學(xué)生思想政治教育工作，它不僅僅是高校的問題，而是各個(gè)教育階段共同聯(lián)動(dòng)的問題。大學(xué)教育階段存在的問題，與學(xué)生中學(xué)以及中學(xué)以前的學(xué)校教育不到位有著密切的關(guān)系。高校道德教育一直在搞，但效果不是很明顯。因?yàn)椴簧賹W(xué)校德育教育重灌輸，輕實(shí)踐；重提升，輕生活基礎(chǔ)；重成績(jī)，輕道德培養(yǎng)。有的學(xué)校過分強(qiáng)調(diào)“社會(huì)本位”，忽視人的德育，導(dǎo)致德育功能缺乏，市場(chǎng)泛化，也使學(xué)生感覺到道德教育的虛假性。這些都嚴(yán)重阻礙大學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)。

（三）社會(huì)因素。社會(huì)因素是影響大學(xué)生思想政治教育的重要因素。我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的階段，出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益、生活形式、就業(yè)崗位和就業(yè)形式等多樣化的新特點(diǎn)。這些特點(diǎn)使我們的思想政治教育工作面臨新的情況、新問題。社會(huì)應(yīng)高度重視大學(xué)生的德育教育，加強(qiáng)在學(xué)校開展中國(guó)傳統(tǒng)文化教育。政府應(yīng)制定有效地措施，使思想政治教育順利有效地開展。社會(huì)團(tuán)體更多的是注重大學(xué)生的能力問題，卻忽視了道德缺失的問題。

結(jié)束語：總而言之，當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育的問題必須高度認(rèn)識(shí)，并根據(jù)實(shí)際情況制定相關(guān)政策，為培養(yǎng)大學(xué)生的思想政治教育提供良好的環(huán)境。

第2篇

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；思想政治教育；問題；解決路徑

一、90后大學(xué)生的特點(diǎn)和加強(qiáng)思想道德素質(zhì)教育的意義

思想政治教育是社會(huì)用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成符名―定社會(huì)或階級(jí)所需要的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。新形勢(shì)下高校大學(xué)生思想道德素質(zhì)及行為表現(xiàn)中還存在著一些不足，我們應(yīng)該對(duì)大學(xué)生思想教育道德素質(zhì)中的問題進(jìn)行正確的分析，對(duì)解決的方法戰(zhàn)略進(jìn)行考慮，這樣才能讓它更為健康的成長(zhǎng)。

1.“90”后大學(xué)生的特點(diǎn)

每個(gè)時(shí)代的人都有自己的個(gè)性和特點(diǎn)，由于應(yīng)試教育的影響，90后大學(xué)生接受比較多的是知識(shí)、奮斗目標(biāo)、愛國(guó)主義、自我奮斗、自我發(fā)展教育，但是接受比較少的是明禮、目標(biāo)、黨史、集體主義、團(tuán)結(jié)協(xié)作。90后大學(xué)生憑借國(guó)家高考制度將優(yōu)秀的學(xué)生選擇出來，經(jīng)過高中的學(xué)習(xí)獲得一些科學(xué)文化知識(shí)，文化素質(zhì)都比較高。“中國(guó)的國(guó)際地位在進(jìn)入了 21世紀(jì)之后進(jìn)一步提升，在這樣的環(huán)境之中，國(guó)家不斷地繁榮昌盛，‘90后’們的國(guó)際交流更為熱情和主動(dòng)，國(guó)家榮譽(yù)感和自信也越來越強(qiáng)烈”，學(xué)習(xí)、工作、生活很有激情。可是處于此階段的學(xué)生對(duì)問題的看待不夠全面，很容易沖動(dòng)，容易偏激的對(duì)待人生中的問題，假如引領(lǐng)的不夠正確，那么就會(huì)有負(fù)面影響。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展 .中的90后的大學(xué)生們被社會(huì)環(huán)境時(shí)刻影響著，這樣會(huì)致使一些大學(xué)生將自我成才作為核心，其學(xué)到的知識(shí)會(huì)同現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生互相矛盾，在經(jīng)濟(jì)、學(xué)習(xí)、就業(yè)方面有著巨大的壓力。

2. 思想道德素質(zhì)的基本內(nèi)容

思想道德素質(zhì)指的是人們?cè)趯?duì)個(gè)人同個(gè)人、他人、集體、社會(huì)之間的關(guān)系進(jìn)行處理時(shí)應(yīng)該遵守的基本規(guī)范、準(zhǔn)則，也就是說一個(gè)人理應(yīng)有的思想品德、道德素質(zhì)、行為規(guī)范、情感意志、做人準(zhǔn)則。人才方面要求和標(biāo)準(zhǔn)在社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的同賈鸞ヌ嶸。大學(xué)生們要想在“四化”建設(shè)中做出貢獻(xiàn)，將自己的理想和價(jià)值實(shí)現(xiàn)，那么就應(yīng)該對(duì)自己嚴(yán)格要求，好好學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提升思想進(jìn)德素質(zhì)。

思想、身心、業(yè)務(wù)素質(zhì)共同構(gòu)成了大學(xué)生的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。“具體的思想素質(zhì)包含人格（自尊、自強(qiáng)、自愛）、價(jià)值觀（信念、理想、世界觀）、超前意識(shí)（環(huán)保意識(shí)、現(xiàn)代意識(shí)、憂患意識(shí)、國(guó)家意識(shí)）、倫理道德（職業(yè)道德、家庭美德、遵守社會(huì)公德）、修養(yǎng)品德（情操、美感、追求美）。具體的業(yè)務(wù)素質(zhì)包含：創(chuàng)造性思維，主動(dòng)思考；知識(shí)結(jié)構(gòu)的理性很強(qiáng)，能夠全面的對(duì)問題進(jìn)行考慮；獲得知識(shí)的能力，可以單獨(dú)的對(duì)文獻(xiàn)資料加以利用，再進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析和邏輯論證；計(jì)劃組織管理的能九合理進(jìn)行計(jì)劃，和別人協(xié)同合作，將關(guān)系協(xié)調(diào)好，使矛盾得到化解。身心素質(zhì)具體有：身體素質(zhì)，身體健康，身體的協(xié)調(diào)性、靈活性、適應(yīng)性；心理素質(zhì)，積極樂觀，有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，能夠承受住壓力，樂于接受新鮮的事物，敢于直視失敗。”‘

3.加強(qiáng)大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育的意義

社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)就是提高全民族的思想道德素質(zhì)，這個(gè)任務(wù)十分艱巨也必將持續(xù)很久，只有全民一起努力才能將這個(gè)艱巨的任務(wù)完成。高等院校的任務(wù)十分艱巨，需要培養(yǎng)二十一世紀(jì)社會(huì)主義建設(shè)的人才，提升大學(xué)生的思想道德教育，非常有益于全民族的思想道德素質(zhì)的提升。對(duì)大學(xué)生的思想道德教育進(jìn)行強(qiáng)化，對(duì)他們?nèi)松^、價(jià)值觀、道德觀的形成有促進(jìn)作用，可以指引他們的人生觀，讓其健康快樂的成長(zhǎng)，提升全民的知識(shí)水平和道德素質(zhì)。大學(xué)生在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響之下越來越迷茫。強(qiáng)化大學(xué)生的思想道德教育，協(xié)助他們將成才之路上的思想障礙掃清，在全民素質(zhì)的提升層面為一重要內(nèi)容。

大學(xué)生同社會(huì)之間的聯(lián)系十分緊密，也受到了社會(huì)積極以及消極的影響。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想道德教育，使大學(xué)生有一個(gè)明確的美丑之分，將崇高的理想建立起來，始終堅(jiān)持社會(huì)主義、愛國(guó)主義、集體主義，拒絕拜金主義、個(gè)人主義、享樂主義，通過自己的良好品德對(duì)社會(huì)和他人產(chǎn)生影響，對(duì)全民思想道德素質(zhì)產(chǎn)生直接影響。國(guó)家教育事業(yè)的基礎(chǔ)就是師范教育，師范教育也是我國(guó)教育事業(yè)可以維持活力的源泉，在落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、全民族素質(zhì)提升、將中華民族偉大復(fù)興事業(yè)實(shí)現(xiàn)上，肩負(fù)著不可替代的重要?dú)v史使命。

二、思想政治教育對(duì)于大學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要作用

1.促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)

對(duì)大學(xué)生培養(yǎng)教育的主要方向是促使其能夠全面發(fā)展，因此思想政治教育的主要方式是認(rèn)真貫徹全面發(fā)展方針，讓人類能夠自主、全方位進(jìn)步，這和大學(xué)生培養(yǎng)方向是相同，它奠定了人類全面發(fā)展的基礎(chǔ)。從“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”角度進(jìn)行分析，馬克思理論指出，我們應(yīng)該明確兩個(gè)根本指導(dǎo)方向：一是對(duì)這一概念的認(rèn)知不可以與人的需求相分開。現(xiàn)實(shí)的個(gè)人不但在物質(zhì)層面有需求，而且在精神文化層面也有需求，只有各方面的需求都獲得實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，人才能持續(xù)成長(zhǎng)與成熟，需求是人類行為發(fā)生的催化劑。伴隨社會(huì)前進(jìn)，歷史階段不同，人類聯(lián)系也隨之出現(xiàn)變動(dòng)，所以，體現(xiàn)人類聯(lián)系的需求也會(huì)出現(xiàn)變動(dòng)。二是對(duì)“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”這一概念的認(rèn)知不可以和人類行為相分開。社會(huì)歷史到最后還是人類行為產(chǎn)生的結(jié)果，“社會(huì)是人類彼此聯(lián)系的統(tǒng)一體，是人類行為推動(dòng)而形成的，在當(dāng)今人們?cè)谠械男袨榛A(chǔ)上持續(xù)改進(jìn)與更新而出現(xiàn)的彼此之間的聯(lián)系，社會(huì)其實(shí)就是人類行為的整和體”，“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”其實(shí)是在社會(huì)生活中始終營(yíng)造歷史和促進(jìn)社會(huì)前進(jìn)的人。同時(shí)，人類還是生態(tài)條件運(yùn)作的結(jié)果，對(duì)“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”進(jìn)行認(rèn)知也要從人類和生態(tài)間的聯(lián)系層面考慮。馬恩曾經(jīng)指出，“人在形成生態(tài)的時(shí)候，生態(tài)也在不斷推動(dòng)人類的成長(zhǎng)。”社會(huì)環(huán)境不但對(duì)人類成長(zhǎng)產(chǎn)生作用，同時(shí)人類對(duì)環(huán)境的形成也有一定的作用，彼此統(tǒng)一于人類的社會(huì)實(shí)際行為中。根據(jù)觀點(diǎn)，現(xiàn)實(shí)的人指的是產(chǎn)生實(shí)際行為的人類，始終在特定生態(tài)條件下從事社會(huì)行為的人，人類進(jìn)步和生態(tài)換進(jìn)存在某種聯(lián)系，特定的歷史環(huán)境會(huì)對(duì)人類發(fā)展發(fā)生一定的作用。因此，根據(jù)的有關(guān)闡述，我們應(yīng)以人的現(xiàn)實(shí)需求為基準(zhǔn)點(diǎn)，加大對(duì)人的現(xiàn)實(shí)行為的關(guān)注力度，重視生態(tài)對(duì)人類發(fā)展發(fā)揮的作用。

2.引導(dǎo)大學(xué)生心理活動(dòng)

心理健康對(duì)于大學(xué)生來說至為關(guān)鍵，是其成長(zhǎng)與成熟的決定因素。身心健康、個(gè)性發(fā)展需要與客觀環(huán)境條件的適應(yīng)、個(gè)體的主體性發(fā)展和生態(tài)社會(huì)性需求相符合，有利于促進(jìn)人類良性發(fā)展。當(dāng)前大學(xué)生的健康發(fā)展存在下列心理特點(diǎn)：一是心理變動(dòng)應(yīng)和生理改變相符合，也就是說要表現(xiàn)為心理變動(dòng)持續(xù)性的特征；二是大學(xué)生的心理變動(dòng)應(yīng)和其年紀(jì)水平相一致，要體現(xiàn)其和年紀(jì)相一致的特點(diǎn)，也就是說要具有年紀(jì)特性，表明心理變動(dòng)具有一定的階段特色；三是大學(xué)生的心理變動(dòng)應(yīng)和社會(huì)進(jìn)步相一致，也就是說心理變動(dòng)表現(xiàn)出其社會(huì)性特征；四是大學(xué)生心理變動(dòng)要和自身成長(zhǎng)水平相符合，個(gè)體的心理變動(dòng)存在一定的獨(dú)特性，因而造成個(gè)體不同，其心理變動(dòng)也不一致的情況；五是大學(xué)生自身能動(dòng)性會(huì)對(duì)心理變動(dòng)發(fā)揮作用，使其心理變動(dòng)呈現(xiàn)出積極性、自覺性、自主性等；六是大學(xué)生自身心理變動(dòng)具有兩個(gè)層面內(nèi)容，主動(dòng)性和被動(dòng)性同時(shí)存在。因?yàn)榇髮W(xué)生心理存在上述特性，在社會(huì)環(huán)境比較繁雜的情況下，很容易出現(xiàn)一些心理難題，如學(xué)校較為沉重的學(xué)習(xí)任務(wù)、繁雜的人情世故、多樣化的文娛體驗(yàn)、難找的合適工作、較高的生活預(yù)期，這些都會(huì)讓大學(xué)生承受較大的負(fù)擔(dān)，而且處于這一時(shí)期的大學(xué)生固有的彼此沖突、繁雜且不穩(wěn)定的發(fā)展特征，這些都會(huì)讓絕大多數(shù)的學(xué)生由于不能很好的適應(yīng)社會(huì)而出現(xiàn)較多的心理負(fù)擔(dān)，并對(duì)人生價(jià)值與意義產(chǎn)生質(zhì)疑，假如這些消極情緒得不到及時(shí)的調(diào)節(jié)與疏通的話，部分學(xué)生就會(huì)出現(xiàn)心理問題，嚴(yán)重的話就會(huì)干擾其正常的生活與學(xué)習(xí)，也會(huì)阻礙其今后的社會(huì)活動(dòng)。

3.建立系統(tǒng)教育的思想

第一，教育目標(biāo)的一致性。在對(duì)人成長(zhǎng)發(fā)展過程中，家庭、學(xué)校和社會(huì)都起到了至關(guān)重要的作用，三者的共同點(diǎn)是旨在強(qiáng)化人的各種能力特征，但也具有一定的差異，主要包括：家庭是人的內(nèi)部成長(zhǎng)環(huán)境，人的習(xí)慣的養(yǎng)成與家庭環(huán)境有直接的關(guān)聯(lián)，對(duì)人的成才培養(yǎng)主要起基礎(chǔ)性的作用；學(xué)校是人們學(xué)習(xí)生活的地方，通過學(xué)校人們獲得了大部分的專業(yè)知識(shí)，而且由于人的少年和青年期主要在學(xué)校度過，學(xué)校環(huán)境的好壞，直接對(duì)人的成長(zhǎng)起到了主導(dǎo)、決定性的作用；社會(huì)是人生長(zhǎng)的外部環(huán)境，外部環(huán)境的變化都會(huì)對(duì)人產(chǎn)生一定的影響作用。三者要相互補(bǔ)充，協(xié)調(diào)發(fā)展，共同促進(jìn)人的成長(zhǎng)培養(yǎng)。

第二，教育功能的互補(bǔ)性。學(xué)校、社會(huì)和家庭三者以培養(yǎng)優(yōu)秀人才為宗旨，對(duì)人的成長(zhǎng)起到了重要的作用。大學(xué)生生長(zhǎng)的大環(huán)境包括微觀環(huán)境，主要為家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境，和宏觀環(huán)境，主要為社會(huì)環(huán)境。外部環(huán)境主要通過人參與社會(huì)其中，通過其各種社會(huì)角色的扮演，了解社會(huì)文化生活，掌握社會(huì)生活所需要的素質(zhì)、技能和道德，主要通過社會(huì)活動(dòng)，來豐富人的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)人的健康發(fā)展，達(dá)到育人的目的。三者相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展，一方的發(fā)展需要以另外兩方的健康發(fā)展為基礎(chǔ)，三者相互影響，共同提高。

三、促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)的思想政治教育途徑

1.提倡交往式教育，了解大學(xué)生的基本需要

提升大學(xué)生思政教育的目的性。相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，為適應(yīng)社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的需要，思想政治教育育體現(xiàn)為一種工具價(jià)值，目的在于維護(hù)國(guó)家、社會(huì)的安定，或者為國(guó)家培養(yǎng)合格的接班人，片面強(qiáng)調(diào)國(guó)家和社會(huì)利益，要求個(gè)人無條件服從國(guó)家，忽視甚至否定了個(gè)人的需要和正當(dāng)利益。這種片面的思想政治教育觀導(dǎo)致的結(jié)果是高校的思政教育非但不能激發(fā)大學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，反倒招致大學(xué)生的冷漠甚至反感情緒，對(duì)思政教育的實(shí)效性產(chǎn)生了極大的負(fù)面作用。在的需要理論看來，需要是人的思想和行為的動(dòng)因，“作為聯(lián)系人的思想與外部環(huán)境的中介和橋梁，調(diào)控行為的最積極最活躍的因素，需要是人的行為的最終源泉和持續(xù)動(dòng)力，是人類有目的活動(dòng)的助推器。”

若能了解人的需要，就可以預(yù)測(cè)人的行為，將思想政治工作做在大學(xué)生行為之前，滿足了大學(xué)生的需要就可以引導(dǎo)其行為，自然可以提高思想政治教育的實(shí)效性和主動(dòng)性。一切發(fā)展都是為了人，都要依靠人。思想政治教育工作中要堅(jiān)持“以人為本”，第一步就是高校要堅(jiān)持“以學(xué)生為本”，把“一切為了學(xué)生”的理念貫徹到教育的全過程，要尊重學(xué)生，理解學(xué)生，從學(xué)生的實(shí)際利益出發(fā)，充分切合他們的思想、觀念和行為，避免空洞而不切實(shí)際的說教。思政教育要把促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展和素質(zhì)提高作為最終目的，在向?qū)W生傳遞社會(huì)價(jià)值、道德規(guī)范、政治理念的同時(shí)，更為關(guān)鍵的是關(guān)注學(xué)生的自我完善和全面發(fā)展。

2.發(fā)揮主觀能動(dòng)性，滿足大學(xué)生的合理需要

根據(jù)需要理論，人的需要具有多樣性、層次性的特點(diǎn)，大學(xué)生群體正處于生理、心理急劇變化的時(shí)期，具有諸多不同于一般人的需要特點(diǎn)，此階段求知、交往和情感的需要是表現(xiàn)相對(duì)突出的需要。高校的思想政治教育必須關(guān)注大學(xué)生的需要，并為大學(xué)生合理需要的滿足創(chuàng)造必要條件，而不能壓制其合理需要。滿足大學(xué)生的合理需要，實(shí)際上具有十分重要的意義。一方面，滿足大學(xué)生的合理需要能夠提升大學(xué)生的公平感，這樣一來有助于幫助大學(xué)生建立起對(duì)于社會(huì)的一種信任感，而這在某種程度上也是大學(xué)生思想政治教育的意義所在；另一方面滿足大學(xué)生的合理需要有助于促進(jìn)大學(xué)生的不斷發(fā)展，因?yàn)橹挥性跐M足基本需要的前提下，才能產(chǎn)生更高層次的需要，更高層次的需要既是引導(dǎo)社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力，又是促進(jìn)大學(xué)生不斷發(fā)展的重要因素。

首先，創(chuàng)造良好的校園環(huán)境。這雖然是較低層次的需要，卻是學(xué)生實(shí)現(xiàn)高層次需要的基礎(chǔ)，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行遠(yuǎn)大理想教育的基石。其次，針對(duì)大學(xué)生的交往需要，要采取多種手段，積極組織多種活動(dòng)，開展校園文化建設(shè)，鼓勵(lì)大學(xué)生踴躍參加校園集體活動(dòng)，既能豐富大學(xué)生的群體生活，又能促進(jìn)大學(xué)生積極融入群體之中，提高人際交往的能力，從而滿足自己的精神需求。第三，對(duì)于大學(xué)生的求知以及自尊的需要，要著力改進(jìn)思想政治教育的內(nèi)容和創(chuàng)新教育方式方法，同時(shí)要發(fā)揮大學(xué)生的主體作用。

3.凸顯公平性特征，尊重大學(xué)生的差別需要

提升大學(xué)生思想政治教育的針對(duì)性，實(shí)際上就是在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程中，針對(duì)受教育者的不同情況，在充分了解不同大學(xué)生的不同需要的基礎(chǔ)之上，采取不同的形式和手段，因材施教、有的放矢，使思想政治教育工作能有事半功倍的效果。對(duì)于思想政治教育而言，提升其針對(duì)性，既有理論上的依據(jù)，又是出于現(xiàn)實(shí)的考量。

尊重大學(xué)生的差別需要，也是“以人為本”的思想政治教育觀念的重要體現(xiàn)，“以人為本”就是要把學(xué)生個(gè)體作為教育的根本，尊重并理解學(xué)生的需要。目前大學(xué)生在個(gè)性、心理和價(jià)值觀念上都有著千差萬別，決不能再采用過去“一刀切”的教育模式，而是要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的個(gè)人特點(diǎn)和具體情況，從實(shí)際情況出發(fā)，開展有針對(duì)性的思想政治教育工作。這就要求高校在思想政治教育的工作實(shí)踐中，要正確處理好大學(xué)生群體共性需要和個(gè)性需要的關(guān)系，既要保證滿足大學(xué)生的共性需要，又要對(duì)學(xué)生的具體狀況做出分析，深入了解每個(gè)學(xué)生的具體需要，因人而異地開展教育工作，提升思想政治教育的針對(duì)性。

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第3篇

【關(guān)鍵詞】體育院校 教育 管理

一、思想政治教育中存在的問題分析

（一）客觀環(huán)境

隨著競(jìng)技體育走向職業(yè)化，體育道德面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，奧林匹克精神受到了嚴(yán)重的沖擊。體育院校學(xué)生們經(jīng)常會(huì)關(guān)注各種體育賽事，體育“不良”現(xiàn)象對(duì)他們的體育道德沖擊是不可忽視的。如“吹黑哨”，“年齡門”，“使用興奮劑”，“打假球”等。另外，在比賽中經(jīng)常出現(xiàn)毆打和辱罵裁判員或?qū)κ郑蛎则}亂等現(xiàn)象。體育界的這些不良行為無形中對(duì)體育院校學(xué)生的思想帶來了巨大的影響和沖擊，使他們思想困惑，迷茫，引起思想的波瀾起伏，對(duì)思想政治教育的開展提出艱難的挑戰(zhàn)。

（二）教學(xué)方面

第一、繁重的體育專業(yè)教育淡化了思想政治教育的地位，它目前處于“可有可無”的狀態(tài)。在課程設(shè)置上，體育院校針對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的課程的非常缺乏，開課的隨意性較強(qiáng)。第二、目前體育院校學(xué)生的思想政治教育只注重道德知識(shí)的傳授，弱化了思想政治教育中的“育”這一方面，對(duì)體育院校學(xué)生的思想政治學(xué)習(xí)積極性大大挫傷，達(dá)不到預(yù)期效果。第三、思想政治教育的內(nèi)容缺少針對(duì)性。在思想政治教育內(nèi)容中，能夠體現(xiàn)體育院校的專業(yè)特色的亮點(diǎn)并未凸顯，缺乏特色，遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了學(xué)生健康發(fā)展的實(shí)際需求，缺乏活力。第四、思想政治教育的方法手段單一。大部分學(xué)生認(rèn)為思想政治教育方法為“照本宣科，灌輸為主”，僅僅限于課堂，社會(huì)實(shí)踐和校園活動(dòng)的不夠。大部分院校的思想政治教育都是采用灌輸?shù)慕虒W(xué)方式，教育者不知不覺中抬高了自己，居高臨下；而受教育者非常被動(dòng)，自我教育的方式失去了用武之地。這相當(dāng)不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，同時(shí)也使教育脫離了實(shí)踐。

（三）教師隊(duì)伍

針對(duì)延邊大學(xué)體育學(xué)院的學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查中可以看出，教師隊(duì)伍中存在很多問題，通過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)部分教師出現(xiàn)了專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)，理想信念缺乏的現(xiàn)象。首先，受外界的負(fù)面影響，思想政治教育的教師本身的三觀也發(fā)生了變化。功利主義逐漸加強(qiáng)，部分老師淡化了對(duì)理想信念的追求，只求個(gè)人利益，對(duì)教育事業(yè)缺少榮譽(yù)感。甚至，部分教師都放棄了對(duì)學(xué)生的思想政治教育。其次，思想政治教師的理論水平偏低，對(duì)實(shí)事的關(guān)注度不夠，經(jīng)驗(yàn)不足，與學(xué)生們的溝通不夠，不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，并且育方式不能有效的創(chuàng)新。最后是學(xué)生管理第一線教師--輔導(dǎo)員的“事務(wù)化”導(dǎo)致了思想政治教育實(shí)效性低下。輔導(dǎo)員隊(duì)伍是學(xué)生思想政治教育中的主力軍，輔導(dǎo)員的角色定位是思想政治教育者，服務(wù)者，班級(jí)管理者，心理咨詢師，就業(yè)指導(dǎo)者，學(xué)生們的日常生活管理者等等。包括筆者在內(nèi)的體育院校的輔導(dǎo)員主要要處理請(qǐng)假銷假，檔案管理，獎(jiǎng)助學(xué)金評(píng)定，宿舍衛(wèi)生，注冊(cè)信息，違規(guī)違紀(jì)的處理，提供各種咨詢服務(wù)，學(xué)院內(nèi)部繁雜事物的執(zhí)行等工作。因此，輔導(dǎo)員的繁重的工作量導(dǎo)致他們沒有多余的時(shí)間和精力去進(jìn)行學(xué)生們的思想政治教育工作。

（四）大學(xué)生自身問題

體育院校的學(xué)生在長(zhǎng)期的專項(xiàng)體育技能訓(xùn)練中形成了獨(dú)特的心理特性和自我認(rèn)知。首先，缺乏自律性，自我教育不夠，個(gè)性又強(qiáng)，喜歡意氣用事，不愿聽別人勸阻，這些種種原因?qū)е铝怂麄內(nèi)松淖非髥我唬瑐€(gè)人主義和功利化傾向，忽視了個(gè)人全面發(fā)展。他們總覺得理想與現(xiàn)實(shí)有一定的差距，自我感覺理想化，總是認(rèn)為自己專業(yè)技能好就代表自己是最優(yōu)秀的，這大大影響了他們價(jià)值觀的樹立和堅(jiān)定信仰的維護(hù)。他們自我認(rèn)知的波動(dòng)性和片面性導(dǎo)致他們?nèi)松ㄎ徊淮_定，過度抬高自己，一味追求著榮譽(yù)，只關(guān)注個(gè)人利益，很難找到現(xiàn)實(shí)自我和社會(huì)的切入點(diǎn)。

三、結(jié)論

體育院校應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)思想政治教育，必須改變傳統(tǒng)教育的方式和方法，充分利用體育院校學(xué)生的行為特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，改變傳統(tǒng)教育的弊端，創(chuàng)新方法，幫助更多的學(xué)生面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。只有這樣才能讓體育院校學(xué)生認(rèn)真對(duì)待思想政治教育，不斷提高自身的修養(yǎng)和素質(zhì)，才能幫助他們明辨是非，抵勝誘惑，提高自己決策力，有效的控制自己。另外，還需要社會(huì)、學(xué)校、家庭等外界的協(xié)調(diào)和配合。

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