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第1篇

1.開展德育教育有助于培養(yǎng)幼兒的愛國主義思想

國家未來的興旺和發(fā)展必然要依靠未來主人——幼兒。在幼兒園開展德育教育，可以培養(yǎng)幼兒的愛國主義情懷。通過指導(dǎo)幼兒觀看愛國電影和圖片，在無形中可以培養(yǎng)幼兒的愛國精神。

2.開展德育教育有助于為國家培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞男滦腿瞬?/p>

要實現(xiàn)國家的繁榮和昌盛必然離不開一批有志向、道德高尚的綜合型人才。雖然幼兒距離進入社會還有很長的時間，但是有效的德育教育無疑為他們今后的成長奠定了基礎(chǔ)。當他們進入社會不同的領(lǐng)域和工作崗位，承擔起建設(shè)國家的責任時，不僅要求他們擁有扎實的專業(yè)技術(shù)，還應(yīng)該具有高尚的品質(zhì)。

二、幼兒園開展德育教育存在的問題

1.個別老師缺乏對幼兒德育教育的高度認識

我國作為擁有五千年文化歷史的文明古國，一直以來非常重視倫理道德，但因為思想品德的隱性化形態(tài)，導(dǎo)致目前幼兒園的德育教育經(jīng)常被忽略和輕視，不能引起教師的高度重視。相關(guān)資料顯示，只有少數(shù)幼兒教師能夠真正認識到開展德育教育的意義，從而加強對德育教育的理論研究。但還有大部分教師對幼兒德育教育的認識停留在表面，開展的德育教育流于形式，只是簡單地對幼兒的思想品德進行教育。

2.幼兒在德育教育中喪失了主體性地位

幼兒德育教育指的是教育者根據(jù)一定的社會或者階段要求，有目的地對受教育者開展思想、政治以及道德方面的教育工作，并通過幼兒積極的認識、體驗以及實際行動，讓幼兒具有一定的社會與階段所需要的品德的教育活動。因此，在幼兒園開展德育教育是一種社會、教師以及幼兒之間的互動，并不是單純意義上對幼兒道德知識的灌輸和道德行為的訓(xùn)練，而是從幼兒的內(nèi)心出發(fā)，采取有效的心靈自主活動，是幼兒在發(fā)展中的能動性以及主體性的表現(xiàn)。

3.幼兒德育教育中缺乏家庭和幼兒園之間的配合

在幼兒園開展德育教育，僅僅依靠教師很難完成對幼兒良好習慣的培養(yǎng)，家庭和社會對幼兒也會產(chǎn)生很大的影響。幼兒在家庭中生活的時間最長，家庭對幼兒的影響比學校更早，對幼兒的品德影響更大。但是從目前幼兒園開展德育教育的現(xiàn)狀來看，家庭和學校之間的溝通甚少，在很大程度上降低了德育工作的質(zhì)量。

三、如何進一步加強幼兒園德育教育

針對上述幼兒德育教育中存在的問題，筆者認為要加強對幼兒的德育教育可以從以下幾個方面著手。

1.充分突出幼兒的主體地位

在德育教育中，要充分體現(xiàn)幼兒的主體地位，幼兒教師可以根據(jù)幼兒的需要，及時開展教育。教師可以在幼兒表現(xiàn)出某種道德需求的時候，及時對幼兒開展德育教育。例如，當幼兒看到其他學生手里有精美的玩具的時候，自己想玩卻遭到了拒絕，內(nèi)心難免失落和傷心。這時，教師通過改變幼兒心理的策略，引導(dǎo)幼兒通過商量、交換或者請求的方式跟其他學生交流，這樣幼兒既滿足了自己的愿望，也明白了如何跟同學相處。

2.豐富幼兒園德育教育方式

在幼兒園德育教學中，教師要敢于打破以說教為主的教育模式。首先，教師可以設(shè)計容易引發(fā)學生討論的，含有正反面對比的教育情境，通過幫助幼兒對事物進行判斷，提高幼兒的道德認知和判斷力，促進幼兒道德品德的建立。其次，教師還可以組織幼兒通過角色扮演的方式表現(xiàn)道德情感，幫助幼兒掌握正確的行為方式。最后，針對幼兒制訂專門的教育計劃和教育方案，對幼兒的品德、行為進行專門的訓(xùn)練和強化，并加以鞏固。

3.切實做好學校和其他方面的配合

第2篇

幼兒教育沒有統(tǒng)一化的課本，而課程標準也只做到原則性的規(guī)定，各幼兒園知道幼教目標及各課程領(lǐng)域目標與內(nèi)容之后，對于如何組織好這些內(nèi)容，或用什么方式來教育幼兒，有相當大的彈性與發(fā)揮空間。幼兒德育教育工作有著自身特殊的內(nèi)在規(guī)定性,即幼兒德育教育應(yīng)當以道德品質(zhì)的調(diào)教為主。因此,幼兒德育教育的基本內(nèi)涵就是道德品質(zhì)教育,它由三個方面構(gòu)成:(1)優(yōu)良情感教育；(2)優(yōu)良行為習慣教育；(3)優(yōu)良個性的培養(yǎng)。而在具體的操作過程中，可以通過以下幾方面逐漸對幼兒進行德育教育。

（一）引導(dǎo)

要提高幼兒道德啟蒙的有效性，關(guān)鍵在于家庭、幼兒園和社區(qū)教育資源在德育過程中的協(xié)同一致，形成有效的合力。教師群體要克服“重智輕德”的思想障礙，加強德育素養(yǎng)，提高對幼兒精神需要的敏感性，善于反思自己的教育行為，傾聽和觀察幼兒的點滴變化，及時利用社區(qū)內(nèi)一切有利的教育設(shè)施和力量來保證幼兒的全面發(fā)展；家園之間要互相尊重，及時交流幼兒的情況和問題；家長要嚴格遵守國民公德和行為準則，要為幼兒做出榜樣。家園要共同堅持培養(yǎng)幼兒的誠實、勇敢、勤奮、守信、助人、合作、公正和自愛自律等基本價值觀；同時，通過權(quán)威性成人給予幼兒的微笑、，對積極行為的鼓勵支持、對過失行為的理解、引導(dǎo)，形成教育生態(tài)環(huán)境的和諧氛圍。這種環(huán)境的德育價值決不低于系列的德育課程。一般來說，成長在關(guān)系和諧、結(jié)構(gòu)穩(wěn)定、樂觀開朗的家庭環(huán)境中的孩子，容易建立對社會的親善感、對集體規(guī)則的認同感、對教師和同伴的信任感。然而，幼兒在道德學習中“不犯錯誤”似乎是根本不可能的。承認幼兒做錯事或違反規(guī)則是其學習過程和經(jīng)驗積累中的普遍現(xiàn)象，熱情耐心地了解其想法、解開其困惑和引導(dǎo)其行為，是成人應(yīng)當擔起的責任。道德引導(dǎo)以生活為取向，就是要為幼兒創(chuàng)造一種健康、愉快、安全、開朗、會自制、能分享、樂于合作，既有自信心，又有責任感、成就感的生存氛圍；就要關(guān)注兒童的生存環(huán)境、所見所聞，他們的喜悅、興趣、期望、困惑、挫折和痛苦，他們所真正理解和接受的規(guī)則和道理，他們行為習慣的自覺性，使道德引導(dǎo)充滿親和力、感染力和真實性。

（二）觀察

針對性不強是目前教師德育教育的一個缺陷，因此對幼兒教師來說，對班級里的幼兒進行觀察、了解，針對他們的個性特點來進行有針對性的教育。要提高德育的針對性，首先要搞清班級內(nèi)存在品德問題或缺少某種品德的樣本幼兒有多少人、是哪些人，然后根據(jù)某種德目下樣本幼兒的數(shù)量采取進一步的措施。如果該種德目下樣本幼兒的人數(shù)比較多，則可以采取集中教育的方式。教師還可以為幼兒提供榜樣激發(fā)幼兒的模仿行為，幫助他們掌握品德行為的方法，并通過行為強的方法對樣本幼兒的品德行為進行反饋，以鞏固他們所掌握的方法;必要時還可以開展比賽來增強樣本幼兒的品德能力

（三）實踐

實踐的方式多種多樣，諸如通過兒歌進行音樂教學、講故事、情景劇的表演、組織設(shè)計系列活動、開展幼兒游戲、美術(shù)活動等等。教師可以據(jù)此制訂德育教育的計劃，確立本階段德育教育的目標，以綜合主題教育的方式，設(shè)計與組織系列活動，進行多方面、多角度的教育。

1.音樂教學世界著名兒童音樂教育家：瑞士的達克羅士，匈牙利的高大宜，德國的奧福均強大在兒童音樂教學中，“語言”、“音樂”、“動作”三者密不可分，兒童教育若能循此原則設(shè)計教學，必能引起兒童的學習興趣，并可激發(fā)兒童的音樂感應(yīng)能力。在兒歌童謠的學習過程中，幼兒最先接觸的是歌詞、誦念或是吟唱歌詞，其可以讓幼兒學習語言、增進語言能力的發(fā)展與字體的認識使用。兒歌對幼兒的意義是愉悅幼兒、充實知識、啟發(fā)思想、陶冶性情、增進文學修養(yǎng)、發(fā)展想象力。

2.情景劇的表演

教學情境的師生交互作用，是人際關(guān)系中最復(fù)雜最微妙的形態(tài)致以，從佘學輝的觀點而言，教師有其地位與權(quán)威，血色很難干也有屬于他們自己的次級文化。教師可以通過提供含有正反兩方面對比的故事或者設(shè)計含有正反對比的情景引導(dǎo)樣本幼兒進行討論，促進樣本幼兒道德認知和判斷能力的發(fā)展，幫助他們進行道德建構(gòu)；教師可以通過扮演角色和移情訓(xùn)練的方法增強樣本幼兒對該種品德的情感體驗，強化他們對該項品德的意識。

第3篇

人活著要懂得寬容，并善于寬容身邊的人，而在幼兒教育中，教師對孩子同樣也需要如此。寬容之中蘊涵了解和信任，教育者要本著對工作的負責、對孩子誠摯的熱愛，用寬容之心去打動他們，讓他們有足夠的信心去面對這個世界。試想教師沒有這樣的師德修養(yǎng)，經(jīng)常侮辱、打罵幼兒，會造成多么嚴重的后果，孩子不單是學不到知識，可能內(nèi)心發(fā)展也不會健全，影響今后人生道路的發(fā)展。愛要做到心理相容。在心理上寬容孩子，就是對孩子的愛。教師要把幼兒看作有思想的大人對待，從心理上理解幼兒，幫助他想辦法，渡過難關(guān)，多從他們的角度思考問題才是愛的真正體現(xiàn)。有發(fā)展?jié)摿Φ慕處煟萌绾谓o予幼兒愛而不是去施加愛。當老師用贊賞的眼光去教育幼兒時，就會發(fā)現(xiàn)他們的可愛之處。例如，數(shù)學課比較難學，也比較枯燥。許多幼兒對學好數(shù)學缺乏自信心，進入大班后，在幼兒的世界里，數(shù)學知識變得更加深奧。每次數(shù)學活動課時，有個小朋友比較害怕，沒有信心回答問題，還怕因此受到其他同學的嘲笑，每次到提問時，他都很緊張，有時還會急哭。后來，每輪到他回答時，我就挑選一道簡單的題目，這樣他逐漸樹立了學習的信心，并通過努力，很順利地通過了數(shù)學測試。

二、積極引導(dǎo)孩子走向正確的人生道路

陶行知曾說過：“我們只有從孩子的眼里看世界，才配做小孩子的老師。”只有了解他們的內(nèi)心世界，感受他們的喜怒哀樂，體驗他們的感覺，才能更好地教育他們。同孩子一塊玩，放下老師的架子，做他們的朋友，才能更好地與他們交流，這時的教育質(zhì)量才會更高。每個學生的情況都會有差異，教師要分別對待。例如，有的幼兒天生身體有缺陷，很難完成正常孩子能夠完成的任務(wù)，有時會被其他小朋友嘲笑，自信心受挫。陳某是弱聽，聽力神經(jīng)萎縮，常常聽不到老師和小朋友的話，更不可能理解其中的意思。孩子都不愛和她玩，有一次還討論陳某是不是個小啞巴。知道這件事以后，我馬上找來了議論的幾個孩子，問道：“你們小的時候，會說話嗎？”孩子們都搖搖頭，我接著說“那就對了，現(xiàn)在的陳某還處于你們小的時候，說話不清楚也是正常的，你們作為哥哥、姐姐，平時要多照顧她，而不是取笑她，做個有愛心的好孩子。”孩子們低下來了頭，認清了自己不該那樣對待自己的小伙伴。從那以后，孩子出去玩的時候會主動拉著陳某的手，孩子們都在關(guān)注陳某的進步。當遇到問題時，老師要“不拋棄不放棄”，激發(fā)幼兒的愛心，引導(dǎo)幼兒走向正軌。

三、結(jié)語