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關(guān)鍵詞:小學(xué)語文 自塑教育 契合
中圖分類號:G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼: C 文章編號:1672-1578(2013)02-0217-01
在小學(xué)教育教學(xué)階段,對小學(xué)生進(jìn)行自塑教育是成才的有效的途徑,對學(xué)生的終生都具有很大影響。小學(xué)語文這門課程的最顯著特點(diǎn)是工具性與人文性有機(jī)統(tǒng)一,這就要求小學(xué)語文教師在教學(xué)過程中既要對學(xué)生進(jìn)行語言文字的四大方面:聽,說,讀,寫的訓(xùn)練,又要重視對學(xué)生進(jìn)行與人文素養(yǎng)相關(guān)的學(xué)生人格的塑造與教育、情感的培養(yǎng)與教育、審美的滲透與教育等。從事小學(xué)語文教學(xué)的老師都知道:兒童文學(xué)的教學(xué)是小學(xué)語文教育的重要的構(gòu)成部分,是小學(xué)生成長過程的非常重要的精神食量,小學(xué)生通過對兒童文學(xué)的閱讀,學(xué)生可以從中尋找到自我,確立正確的自我,是提高小學(xué)生自塑能力的必由通道。本文將從三個(gè)方面來詮釋自塑教育與小學(xué)語文學(xué)的契合。
1 自塑教育促進(jìn)小學(xué)生學(xué)習(xí)小學(xué)語文的動力
小學(xué)語文的教學(xué)主要是為了培養(yǎng)小學(xué)生的語文素養(yǎng),小學(xué)生的語文素養(yǎng)的培養(yǎng)不是一蹴而就的,而是一個(gè)漫長持久的發(fā)展的過程,當(dāng)代的小學(xué)語文教師必須懂得可持續(xù)發(fā)展的理念核心是:今天的語文教學(xué)是為了明天的學(xué)生的更好發(fā)展。因此,小學(xué)語文教學(xué)不能夠只側(cè)重對學(xué)生的“今天”教學(xué),更要呵護(hù)學(xué)生的明天發(fā)展的條件和動力。其實(shí)也就是小學(xué)語文新課標(biāo)明確的語文教學(xué)目標(biāo):學(xué)生明天的自塑能力水平發(fā)展。實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自塑教育有五個(gè)方面:(1)讓學(xué)生具有高昂的學(xué)習(xí)熱情;(2)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣;(3)發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)語文的學(xué)習(xí)能力;(4)讓學(xué)生成為小學(xué)語文知識學(xué)習(xí)的主動者;(5)使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中得到自我教育的滿足感。教育心理學(xué)研究表明:在小學(xué)階段,小學(xué)生的自我意識漸漸產(chǎn)生,學(xué)生通過自我參與,得到創(chuàng)造的快樂體驗(yàn),這種體驗(yàn)?zāi)茏寣W(xué)生得到正向的積極的自我發(fā)展的心理強(qiáng)化,學(xué)生就會得到語文學(xué)習(xí)與自塑發(fā)展的溫床,教學(xué)發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的自塑力量是很小強(qiáng)度的。而學(xué)生的主動性建構(gòu)學(xué)習(xí)的力量是強(qiáng)大的,它是學(xué)生得以自然、健康,正向發(fā)展的重要條件。學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望與學(xué)生的健康的人格結(jié)構(gòu)才是真正對學(xué)生的未來的可持續(xù)性發(fā)展的重要保障。
2 自塑教育喚醒了小學(xué)生對語文課堂的參與意識
2.1兒童的語文課堂參與是小學(xué)自塑教育的基礎(chǔ)與出發(fā)點(diǎn)
教育活動是一種對人的心智進(jìn)行開發(fā)的有益活動,只有學(xué)生主動地參與到活動過程中時(shí),才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的有意義的學(xué)習(xí)。當(dāng)然對學(xué)生進(jìn)行自塑教育也是如此。自塑教育的實(shí)質(zhì)是在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中通過一定的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的自我教育,也就是所謂的“學(xué)生主動發(fā)展的教育”。新課程改革目標(biāo)中要求教育者在教學(xué)中要重視學(xué)生的體驗(yàn)性,這個(gè)教學(xué)特點(diǎn)提倡教師在語文閱讀教學(xué)中要切實(shí)關(guān)注重小學(xué)生語文知識的主動建構(gòu),還要重視師生之間、生生之間的合作,對話與交流。所以小學(xué)語文的自塑教育沒有學(xué)生的積極參與就不能稱其為 “自塑”。因?yàn)樗穸藢W(xué)生的能動參與作用,壓制了學(xué)生主體的自主學(xué)習(xí)性與自主創(chuàng)造性的培養(yǎng)和發(fā)展,使語文自塑教育失去了發(fā)展的根本源泉。
2.2小學(xué)語文的自塑教育能夠喚醒小學(xué)生的語文課堂學(xué)習(xí)的主動參與意識
小學(xué)語文的自塑教育過程中,語文教師要明確教學(xué)的目標(biāo),明白進(jìn)行語文自塑教育的主要職責(zé)所在,語文教師要幫助學(xué)生反思自我,還要幫助小學(xué)生明晰這堂課自己要學(xué)習(xí)獲得什么知識和獲得什么技能;耐心幫助學(xué)生設(shè)計(jì),進(jìn)行科學(xué)的、合理的課堂學(xué)習(xí)活動;引導(dǎo)學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)情境氛圍,從而幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)過程的潛在的需要;還要幫助學(xué)生科學(xué)合理的評價(jià),建構(gòu)語文學(xué)習(xí)過程和結(jié)果,最終促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)語文進(jìn)行評價(jià)的內(nèi)在化。在小學(xué)語文一線教學(xué)中,這種自塑教育理念下,學(xué)生們的學(xué)習(xí)探究的需要得到加強(qiáng),積極追求獲得新的體驗(yàn)的需要欲望漸增,獲得外界認(rèn)可和被欣賞的需要水平也在提高,學(xué)生責(zé)任承擔(dān)的需要在自塑教育中能夠切實(shí)得到滿足;以及對學(xué)生以往的語文學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)得到激活、提高,語文知識的建構(gòu)、學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識,認(rèn)知與語文學(xué)習(xí)的策略科學(xué)改進(jìn),自信力和情感態(tài)度價(jià)值觀的養(yǎng)成都得到了最大化的實(shí)現(xiàn)。
3 小學(xué)語文教育能夠促進(jìn)小學(xué)生的自塑個(gè)性
3.1新課程下小學(xué)語文課程觀,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)兒童的自塑個(gè)性
新課程小學(xué)語文課程明確:“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”的小學(xué)語文課程教育教學(xué)觀,促進(jìn)小學(xué)生的個(gè)性發(fā)展被語文教學(xué)實(shí)踐證明已成為新小學(xué)語文課程的根本的教學(xué)目標(biāo)。在新課程改革下,要求一線小學(xué)語文教師必須重視小學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中個(gè)體意識、情緒情感和正確的價(jià)值觀等內(nèi)在因素所起的巨大作用。這也是小學(xué)語文課程較為顯著的個(gè)性化特質(zhì)。比如:在教學(xué)實(shí)踐中課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“在小學(xué)語文學(xué)習(xí)過程中,教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的社會主義的道德品質(zhì),學(xué)生的愛國主義情感,積極引導(dǎo)小學(xué)生逐步形成科學(xué)正確的價(jià)值觀和積極向上的人生態(tài)度,提高學(xué)生的文化品位和審美情趣。”新小學(xué)語文課程觀念的實(shí)質(zhì)是對促進(jìn)小學(xué)生自我個(gè)性的尊重,也是對作為“發(fā)展中的人”的有益塑造。
3.2小學(xué)語文教學(xué)方式的變革能夠促進(jìn)小學(xué)生自塑能力的培養(yǎng)
新小學(xué)語文課程改革理念明確:在小學(xué)語文課堂上,教師和學(xué)生構(gòu)成教學(xué)的主體,二者之間應(yīng)該是民主的“交往”與“對話”的關(guān)系。何謂“交往”,即“認(rèn)為教學(xué)要建立在師生親密友好交往之上的一種教學(xué)主張”。有教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的老師大都認(rèn)為“小學(xué)語文教學(xué)過程中師生之間,應(yīng)是存在多元的、綜合的平等交流,只有建立這種平等、持久的師生關(guān)系才能使小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)變得不乏味,變得快樂。在小學(xué)語文知識的傳遞過程中,教師既肩負(fù)著“傳遞知識”的使命,還肩負(fù)著調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性的任務(wù),這就要求教師創(chuàng)設(shè)供學(xué)生能夠自由地,以自己的愛好探索知識和引發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。作為小學(xué)語文教師,首先,要對學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能有足夠的信心,其次教師還要能給學(xué)生提供足夠的的空間,以科學(xué)合理的教學(xué)方式與學(xué)生進(jìn)行教學(xué)交往與對話。讓學(xué)生的精神生命得到自由的呼吸與滋長。
參考文獻(xiàn):
[1]李曉文.學(xué)生自我發(fā)展之心理學(xué)探究[M].教育科學(xué)出版社,2005.
一、通識教育簡析
目前一般認(rèn)為通識教育源于古希臘的自由教育或博雅教育,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在整個(gè)教育過程中作為人的教育。現(xiàn)代真正意義上的通識教育起源于美國,尤其是兩次經(jīng)濟(jì)衰退的危機(jī)引起西方對教育的深刻反思并豎起通識教育的大旗,為后來近半個(gè)世紀(jì)西方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展輸送了大量的精英人才,其影響至今更為顯著。中國通識教育就其內(nèi)容、方式而言,從孔子開啟教育之后,經(jīng)幾百年發(fā)展其實(shí)已經(jīng)有較為完備的通識教育體系。歷經(jīng)各朝的變遷,中國通識教育在民國時(shí)期獲得較為長足的發(fā)展,并培養(yǎng)出了一大批綜合性的大師與大學(xué)者。古代教育的主要特點(diǎn)是人文氛圍濃厚,重文輕實(shí),并且強(qiáng)調(diào)重義輕利的價(jià)值觀。當(dāng)代著名教育學(xué)者李曼麗博士綜合國內(nèi)外學(xué)者對通識教育的表述,從性質(zhì)、目的和內(nèi)容三個(gè)角度對通識教育的概念內(nèi)涵做了初步構(gòu)建。中西通識教育相同點(diǎn)集中在源起和早期,比如中國早期教育的六藝和西方早期通識教育提倡的七藝有諸多的相同點(diǎn),并且中西通識教育的目標(biāo)均定位為全人教育,以人文素質(zhì)課程為主體。就中國實(shí)際情況而言,大學(xué)語文是人文課程中最基礎(chǔ)的一門課,也是居于人文素質(zhì)類首位的課程。目前正值我國高等教育改革,然而無論是在世界高等教育領(lǐng)域還是亞洲高等教育領(lǐng)域,我國高校排名情況都不甚理想。著名的錢學(xué)森之問實(shí)際上道出了幾千萬中國高等教育師生的心聲。大師與大學(xué)之“大”歷來眾說紛紜,但毫無疑問又都殊途同歸地承認(rèn)“大”之底蘊(yùn)是文化體系,或者說是知識體系的問題。哈佛的學(xué)生能夠站在世界的前沿俯瞰世界,是基于對本國和外國古今文化精華的系統(tǒng)性把握,進(jìn)而有了精準(zhǔn)的判斷和引領(lǐng),便是得益于該校近三十年的通識教育。民國時(shí)期我國的教育出現(xiàn)了第一次繁榮,在那個(gè)戰(zhàn)亂的年代竟然也人才輩出,學(xué)術(shù)精神令人振奮,究其根本得益于當(dāng)時(shí)母語教育的重視和對通識教育的推崇。在改革開放的近四十年時(shí)間里,中國文化遭受的打擊和摧殘人所共見,當(dāng)下無論是文學(xué)還是文化都呈現(xiàn)荒漠或泡沫狀態(tài)。曾經(jīng)民國時(shí)期的中國是靠母語教育為民眾打開了啟智的大門,也是靠語文打開了人才的精神大652017.04教門,而在當(dāng)今再次面臨的精神荒漠階段,我們能找到的工具依然只有母語教育,高等教育能找到的工具依然只有大學(xué)語文這樣的綜合性人文課程。在中國知識分子集中的高校,能否用通識教育來豎起呼喚民族文化崛起、呼喚民族文學(xué)覺醒的大旗,其精神基礎(chǔ)與社會號召力實(shí)在堪憂。這在眾多高校呈現(xiàn)的大學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀和母語教育中可見一斑。雖然眾多的高校都在試圖構(gòu)建通識教育體系,但中國化的通識教育體系首先不是考慮“人”的問題,而考慮的是課程數(shù)量和學(xué)習(xí)的時(shí)間搭配,只有極少數(shù)高校在通識教育的實(shí)施中對學(xué)生和教師進(jìn)行了基本知識的檢測并分類施教。由此可見,我國通識教育處于嘗試階段,而利用成熟的大學(xué)語文課程的輻射性與開放性特征,立足于大學(xué)語文這個(gè)核心來拓展通識教育體系則是科學(xué)可行的途徑。
二、大學(xué)語文定位為通識教育核心課程的依據(jù)
首先,大學(xué)語文作為人文素質(zhì)課程能適應(yīng)學(xué)生不同層次文化需求,其融匯性特征足以作為通識教育核心課程。教育部《大學(xué)語文教學(xué)大綱》強(qiáng)調(diào):在全日制高校設(shè)置大學(xué)語文課程,其根本目的在于充分發(fā)揮語文學(xué)科的人文性和基礎(chǔ)性特點(diǎn),適應(yīng)當(dāng)代人文科學(xué)與自然科學(xué)日益交叉滲透的發(fā)展趨勢,為我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)具有全面素質(zhì)的高質(zhì)量人才。可見大學(xué)語文可以進(jìn)一步拓寬學(xué)習(xí)者的視野與思維空間,樹立積極健康的人文精神。另外如何針對不同層次的高校進(jìn)行不同的通識教育探索,如何滿足學(xué)生對大學(xué)語文的素質(zhì)需求也是各位教師不斷探究的課題,二者其實(shí)是高等教育界存在的共性問題。目前國內(nèi)所有學(xué)習(xí)西方的通識教育思維,所有引進(jìn)的西方通識教育的模式,幾乎都忽略了或者說在掩蓋一個(gè)不爭的事實(shí),教育的層次性或者說人才培養(yǎng)的層次性問題。美國和歐洲最尖端的教育理念和教育方式是否適應(yīng)中國所有的教育土壤,這個(gè)問題要先弄清楚。不可否認(rèn),哈佛、麻省的通識教育效果與經(jīng)驗(yàn)的確讓人欽佩,也的確造就了大量的世界頂尖人才。中國的高等教育明顯分為幾個(gè)不同的層次,不論是本科、專科,還是俗稱的一本、二本、高專,這樣的現(xiàn)實(shí)建立在學(xué)生高考之后的自動分層。這種分層不僅是學(xué)識,更多的是能力、素質(zhì)和態(tài)度等綜合能力的分界。大學(xué)語文課程具有古今中外文學(xué)與文化知識的融匯性特點(diǎn),完全可以滿足不同層次大學(xué)生的人文與素質(zhì)需求,藉此也可以部分地實(shí)現(xiàn)通識教育的目標(biāo)。其次,傳承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)是大學(xué)語文課程設(shè)置的重要目標(biāo)之一,其豐厚的文化蘊(yùn)含足以成為通識教育的核心課程。文化背景的差異也導(dǎo)致大學(xué)語文在中國高等院校舉步維艱,各類高校的通識教育也因雷同于素質(zhì)教育而陷入困境。中國地域廣闊,所帶來的地域文化背景差異必然導(dǎo)致大學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)、思想觀念甚至生存哲學(xué)等方面的極大差異。西方尤其是美國歷史相對較短,地域之間的文化差異復(fù)雜,但沒有中國幾千年的根深蒂固以及縱橫交錯(cuò),西方思想上的開放也令通識教育的各類知識易于相互貫通與接受。在中國高等教育中,連基本的日常語言幾乎都需要重新學(xué)習(xí)的大學(xué)生,能否在短短的三到四年里塑造為能接受古今中外的各種思想、理念和精神的人,這是不能持樂觀態(tài)度的。因此中國的高等教育中,尤其是地方性高校是否都必須走西方通識教育中高大上的精英之路,能否結(jié)合當(dāng)?shù)氐赜蛭幕尘白咦约旱奶厣罚芊窭矛F(xiàn)成的大學(xué)語文的平臺塑造通識教育的實(shí)用性構(gòu)建,這些問題都值得深思。加之在中國的中小學(xué)教育中語文的內(nèi)容、層次、結(jié)構(gòu),已經(jīng)為大學(xué)語文奠定了良好的知識底子,也為大學(xué)語文打下了厚實(shí)的文化精神基礎(chǔ),足以讓其擔(dān)負(fù)起通識教育提升人格精神的重任。最后,大學(xué)語文有助于突破思維定勢,這也令其具有通識教育中人格健全的效能。當(dāng)今教育界,無論是借助網(wǎng)絡(luò)平臺,還是借助現(xiàn)代化的教學(xué)手段,都大部分違背了通識教育的初衷。在通識教育理念中,第一目的是為了讓人學(xué)會如何做人,如何做一個(gè)精神健全的人。最早的中西通識教育的核心觀念都是兩個(gè)字:全人。而學(xué)做人的基本途徑無外乎中國名言所說:讀萬卷書不如行萬里路。人需要各種親身體驗(yàn),如情感、誦讀、演說、寫作、心理等。當(dāng)現(xiàn)代化的教育手段阻隔了人與人之間的情感交流,人文的本質(zhì)受到挑戰(zhàn),教育中大量的教育過程被省略、或是被篡改,通識教育的效果必然被弱化被遮蔽,人們自然會失去對通識教育所謂的塑人的信心和等待的耐心。仔細(xì)研讀有關(guān)西方的通識教育經(jīng)驗(yàn)介紹和教育過程,筆者發(fā)現(xiàn)西方通識教育往往采用的是最原始的教育方式。比如大量的原著精讀與研習(xí),教師基本上不講課,多是以學(xué)生自學(xué)和助教輔導(dǎo)為主。這種原始的教學(xué)方式最早用在中國的孔子時(shí)代,也是中國教育的啟蒙時(shí)代。現(xiàn)在的中國高校在語文教學(xué)的方式上呼喚返璞歸真,做到用簡單的方式去挖掘深層的文化和文學(xué)精髓,在回歸傳統(tǒng)中不隨波逐流,保持自已得精神追求和文化操守。尤其是關(guān)于人性與人類基本問題的思考有助于學(xué)生突破常規(guī)思維定勢,進(jìn)行人格完善和創(chuàng)新思維培養(yǎng),這也是大學(xué)語文可定位為通識教育核心課程的可行性要素。
三、大學(xué)語文定位為通識教育核心課程的教學(xué)實(shí)踐
臺灣著名通識教育家黃俊杰先生曾對儒家的教育理念有這樣的理解:“儒家式的‘全人教育’更企求提升人的境界,使人能夠在有限的生命中創(chuàng)造無限的意義。儒家定義的‘整全的人’,在多層次、多面向之間完成人的連續(xù)體,它既是‘身心連續(xù)體’,又是‘個(gè)人社會連續(xù)體’,更是‘天人同構(gòu)之連續(xù)體’。儒家教育理念中的‘整全的人’,是一個(gè)有本源而與宇宙大化之流在精神上相往來的人。”由此可見,黃教授在基于對儒家傳統(tǒng)精神研究的基礎(chǔ)上又整合現(xiàn)代教育的趨勢,深刻領(lǐng)會到當(dāng)前的通識教育不僅要借用西方的教育觀念,同時(shí)也需要復(fù)振儒家的“全人教育”理念。臺灣的國學(xué)教育及其優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育效果世所矚目,通俗地說臺灣的國學(xué)教育在形式上基本等同于大陸的語文教育。臺灣十分重視語文學(xué)科的奠基、關(guān)聯(lián)、輻射等功能,其國學(xué)教育有一個(gè)統(tǒng)一的哲學(xué)基礎(chǔ),那就是以儒家思想為主干。這個(gè)經(jīng)過幾千年實(shí)踐證明適合中國人生活的哲學(xué)已經(jīng)成為臺灣學(xué)人的共同信仰。在這個(gè)統(tǒng)一的哲學(xué)基礎(chǔ)上,臺灣的國學(xué)才能幫助學(xué)生形成一個(gè)比較統(tǒng)一的世界觀與價(jià)值觀,道德、倫理與人格的教育也有了落腳點(diǎn)。就目前大學(xué)語文的教學(xué)而言,若作為通識教育的核心課程,其教學(xué)形式與教材內(nèi)容和涵括的精神內(nèi)質(zhì)與哲學(xué)思想,都必須進(jìn)行適合當(dāng)代社會發(fā)展的重新整合,結(jié)合傳統(tǒng)文化的精神稟賦進(jìn)行與當(dāng)今社會人文素質(zhì)需求相吻合的調(diào)整。為此,筆者所在學(xué)校進(jìn)行了基于生活化的大學(xué)語文專題式教學(xué)改革探索。首先,大學(xué)生的學(xué)情現(xiàn)狀簡析。大學(xué)語文課程本身與中小學(xué)的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)目標(biāo)已經(jīng)有了根本性的改變,而大學(xué)生也有以下兩個(gè)方面的根本變化:一是身份社會化。從中學(xué)到大學(xué),是大學(xué)生真正社會化生活的開始。雖然大學(xué)仍然是學(xué)校,但已經(jīng)是半個(gè)社會,大學(xué)生已經(jīng)具有了切實(shí)的社會化身份。他們開始扮演不同的社會角色,而且角色選擇極少受到家長、師長的干涉,甚至激烈的社會競爭也會反映在他們的生活中。有的甚至由于崗位的有限性,迫使其由被動競爭轉(zhuǎn)變?yōu)榇髮W(xué)的主動競爭,致使很多學(xué)生出現(xiàn)典型的社會消怠情緒。二是生活獨(dú)立化。目前許多高中在畢業(yè)前夕會舉辦成人禮,讓學(xué)生通過成人禮感知自己的成長。但是真正意義上的獨(dú)立是從大學(xué)開始的。離開父母,離開家庭,大多數(shù)甚至離開家鄉(xiāng),大學(xué)求學(xué)的日子從思想上、生活上真正啟動了獨(dú)立的模式。在脫離依賴的初期,大學(xué)生的心理會出現(xiàn)一個(gè)明顯的茫然期。大多表現(xiàn)為失去目標(biāo)、生活失序、沉迷玩樂、心理空虛等情形。其次,大學(xué)語文作為通識教育核心課程的教學(xué)探索。據(jù)上述分析加上目前絕大部分高校課程安排遵循一個(gè)一致的程序:公共課程在先,專業(yè)課程在后。這樣固化排課的后果是,大學(xué)一年級、二年級基本上是思政課泛濫,外語課扎堆,大學(xué)語文課跟風(fēng)。對那些剛剛從高考過來的大學(xué)生而言,這些課絕大多數(shù)都具備了良好的知識基礎(chǔ),因而首先就造成一種重復(fù)的感覺,難以激發(fā)學(xué)生對新知識的探究熱情。基于我校大學(xué)語文公共必修課的地位和本科生普開的現(xiàn)狀,教師們進(jìn)行了基于生活的專題式教學(xué)改革探索,已經(jīng)取得了較好的教學(xué)效果和后期的影響效應(yīng)。基于生活的專題式教學(xué)模式主要依據(jù)大學(xué)語文的性質(zhì)及其在通識課程體系中的核心地位,將大學(xué)語文課程大致分為四大塊:導(dǎo)言——審美教育——愛的教育——結(jié)課討論。課程將不遵從教材的編訂次序和文學(xué)史的歷程,而是從大學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā),探討一些語文與生活結(jié)合緊密的問題,以期達(dá)到語文教學(xué)的實(shí)用性效果,真正做到學(xué)有所獲、學(xué)有所得。在審美教育和愛的教育板塊中實(shí)行專題式教學(xué),審美教育分為日常生活之美、自然之美、行旅之美、體悟之美、創(chuàng)造之美5個(gè)專題,愛的教育大致分成愛家、愛國、自愛、愛侶、愛人等5個(gè)專題。這些板塊與專題都應(yīng)用通識教育的思維與理念,一方面?zhèn)戎厝烁竦慕∪H鐞廴私逃龑膼鄣恼軐W(xué)及愛人的正確方式導(dǎo)入有關(guān)經(jīng)典文學(xué)作品的剖析,引導(dǎo)學(xué)生將愛建立在尊重與生命的基礎(chǔ)上,將施愛與受愛置于正確的三觀指引之下。另一方面是大量利用融匯思想,將學(xué)生的知識儲備調(diào)動起來進(jìn)行創(chuàng)新梳理與組合,形成創(chuàng)造性的思維訓(xùn)練教學(xué)嘗試。如在體悟之美的專題中精心選用悲、歡、苦、樂四種情緒,分別以音樂、畫面、文字、講述等形式體驗(yàn)情感的觸動。在這些情感體驗(yàn)中回憶或結(jié)合文學(xué)篇目進(jìn)行共鳴情感感受,爾后輔之以經(jīng)典閱讀,幫助學(xué)生尋求智力與精神的樂趣,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度品閱與思考。這些教學(xué)的方式均受到學(xué)生的熱烈歡迎。學(xué)生們積極探究,深入鉆研,在自己感興趣的文學(xué)方向上得到知識與精神的雙重收獲,取得了很好的教學(xué)效果。文學(xué)是人學(xué),追求美,追求藝術(shù)境界,追求精神愉悅。大學(xué)語文以其文學(xué)性、思想性、文化性、情感性兼?zhèn)涞奶攸c(diǎn),在通識教育中居于核心課程的地位,其知識性與感悟性的融合特征,彰顯了它與其他人文社會學(xué)科的根本性差異,也鑄就了其在全面提升學(xué)生素質(zhì)、幫助學(xué)生構(gòu)建完善的知識體系、提升學(xué)生思維創(chuàng)新水平及營造良好文化氛圍等方面的諸多效能。這些效能正是通識教育的目標(biāo)所在。在培養(yǎng)一個(gè)完整人、一個(gè)健全人的目標(biāo)中,人文精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化均是極為重要的內(nèi)容,因此大學(xué)語文教學(xué)是通識教育中的核心環(huán)節(jié)。重視并不斷提高大學(xué)語文教學(xué)水平,應(yīng)該成為我國通識教育乃至高等教育未來一段長時(shí)期內(nèi)的重要和緊迫任務(wù)。
作者:李婷 單位:武漢商學(xué)院人文教研室
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關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;課程與教學(xué)論;課程建設(shè);語文教師;教學(xué)改革
Abstract: “The Primary Chinese Curriculum and Its Teaching Theory”is the key course of primary education specialty in higher normal colleges and universities. The construction of this course should not only take into account the present situation of the development of primary education in the course of the basic education curriculum reform and the demands for teachers, but also should take into account the combination and the connection of pre-service education and in-service teacher development. As for the discipline aims, we should not only lay a solid foundation of teaching ,but also cultivate the developmental potential of students. As for the discipline contents, a complete curriculum system should be established including main courses, selective courses ,practical activities, research topics and academic activities so as to meet the demands for students’ development. As for teaching method, it should be closely related to the teaching practice of primary Chinese, and coustrust a teaching mode with reflective practice as the core;as for teaching assessment, it should serve the in-service professional development for primary Chinese teachers.
Key words:Primary Chinese; curriculum and teaching theory; curriculum construction;Chinese teachers; teaching reform
“小學(xué)語文課程與教學(xué)論”是高師小學(xué)教育專業(yè)重要的、并充分體現(xiàn)出專業(yè)特色的核心課程。課程建設(shè)與實(shí)施的質(zhì)量如何,直接影響著師范生走上工作崗位后承擔(dān)小學(xué)語文教育教學(xué)工作的能力和效果,同時(shí)也深刻影響著他們持續(xù)的教師專業(yè)發(fā)展進(jìn)程。
一、課程建設(shè)的基本依據(jù)
在構(gòu)建與實(shí)施“小學(xué)語文課程與教學(xué)論”這一學(xué)科課程體系的過程中,應(yīng)以如下理論與現(xiàn)實(shí)兩方面的因素為思考基點(diǎn)。
(一)理論依據(jù)
1.深入研究基礎(chǔ)教育階段小學(xué)語文學(xué)科課程價(jià)值取向的轉(zhuǎn)變與發(fā)展,洞察語文學(xué)科課程改革的基本狀況與走向,以便在課程內(nèi)容和課程實(shí)施的方式方法上貼近小學(xué)語文教學(xué)實(shí)際,并體現(xiàn)出小學(xué)語文教育的發(fā)展方向。
2.深入思考當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革背景下教師角色所發(fā)生的變化,針對新課程對小學(xué)語文教師所提出的新的要求與挑戰(zhàn),構(gòu)建合理的學(xué)科課程體系,以便通過本課程的學(xué)習(xí),使師范生具有能夠勝任小學(xué)語文學(xué)科教育教學(xué)任務(wù)并能適應(yīng)語文課程改革發(fā)展方向的教師基本素質(zhì)。
3.站在教師專業(yè)發(fā)展的連續(xù)性、長期性的角度上,兼顧職前教育與職后專業(yè)發(fā)展,將職前教育置于教師專業(yè)發(fā)展的全過程中進(jìn)行整體考慮,在職前奠基階段的本科教育過程中,準(zhǔn)確把握應(yīng)使學(xué)生獲得怎樣的知識和技能、奠定怎樣的專業(yè)發(fā)展基礎(chǔ),以便打破原有的終結(jié)式培養(yǎng)模式與思路,體現(xiàn)出課程的基礎(chǔ)性與發(fā)展性,使師范生既能應(yīng)對現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),又具有發(fā)展?jié)摿Α?/p>
(二)現(xiàn)實(shí)依據(jù)
1.從課程取向上看,現(xiàn)有的小學(xué)語文教法課,仍未能走出終結(jié)式培養(yǎng)的基本模式。表現(xiàn)為:往往以理想狀態(tài)下完美型教師所應(yīng)具備的素質(zhì)(尤其是教育教學(xué)技能方面的素質(zhì))為終結(jié)性的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn),而很顯然,這樣的培養(yǎng)目標(biāo)在四年的奠基階段是不可能達(dá)成的。這一課程取向源自對教師專業(yè)發(fā)展過程認(rèn)識上和理解上的不足,其后果是:在不斷的技術(shù)性模仿與訓(xùn)練中、在嚴(yán)格的理論識記和行為規(guī)范的要求中,師范生雖然暫時(shí)成為了合格的知識傳遞者甚或教學(xué)能手,但從長遠(yuǎn)來看,后勁往往不足。其原因是,這種急于求成的終結(jié)性培養(yǎng)模式導(dǎo)致了那些對于教師發(fā)展而言更為重要的東西在過程中的失落,諸如學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造能力、決策能力、研究能力等。
2.從課程內(nèi)容上看,現(xiàn)有教學(xué)法課,過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科體系的邏輯性、理論知識的學(xué)術(shù)性,過于注重規(guī)律與原則的教學(xué),從而使課程封閉于固有的理論體系中,走進(jìn)了枯燥、陳舊、繁瑣的、理想層面的象牙之塔,遠(yuǎn)離了小學(xué)語文教學(xué)實(shí)際和豐富的教學(xué)實(shí)踐本身。如此去武裝未來的小學(xué)語文教師,等同于以整齊劃一的方式訓(xùn)練教師的思維與教學(xué)行為標(biāo)準(zhǔn),其結(jié)果自然是在真實(shí)教育情境中的實(shí)踐性知識、創(chuàng)造性、決策力的極其缺乏。盡管他們也許能夠遵照相關(guān)的原則與規(guī)律進(jìn)行教育教學(xué),但他們所具有的是遵照執(zhí)行的教學(xué)觀,是教育教學(xué)的執(zhí)行者而不大可能成為創(chuàng)造者,所進(jìn)行的語文教學(xué)也往往會走上固定僵化之路,鮮有活力。
3.從課程實(shí)施上看,現(xiàn)有的教法課,過于強(qiáng)調(diào)對學(xué)生進(jìn)行外在的灌輸與塑造,漠視了對學(xué)生個(gè)體內(nèi)部因素的喚醒與發(fā)展,淡化了學(xué)習(xí)者對教育教學(xué)情境的感悟和實(shí)踐環(huán)節(jié),而在評價(jià)上又過于關(guān)注固有知識的記憶與理解。這里隱含著一個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)識,即語文教育教學(xué)理論知識的嫻熟掌握必然會帶來相應(yīng)的教育實(shí)踐,但事實(shí)上,教育教學(xué)的理論卻恰恰產(chǎn)生并發(fā)展于教育教學(xué)實(shí)踐本身。這種認(rèn)識上的不足在課程實(shí)施過程中表現(xiàn)為重傳遞輕研究,重理論輕實(shí)踐,重統(tǒng)一要求忽視個(gè)性發(fā)展;表現(xiàn)為學(xué)生的主動參與性差,教學(xué)實(shí)踐能力與創(chuàng)新能力不能得到很好的培養(yǎng),學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力和動力未能得到真正喚醒。
基于如上思考,我們對“小學(xué)語文課程與教學(xué)論”學(xué)科課程從目標(biāo)到內(nèi)容上進(jìn)行了重新定位與調(diào)整,從課程實(shí)施的方式方法上進(jìn)行了改革與思考,力圖充分體現(xiàn)出課程的理論性與實(shí)踐性、開放性與創(chuàng)造性、研究性與發(fā)展性,以期能更貼近當(dāng)前小學(xué)語文課程與教學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀,更好地服務(wù)于基礎(chǔ)教育課程改革對小學(xué)語文教師的需求。
二、課程目標(biāo)與內(nèi)容
(一)課程目標(biāo)
“小學(xué)語文課程與教學(xué)論”學(xué)科課程是高師小學(xué)教育專業(yè)核心課程之一,以小學(xué)語文學(xué)科的課程形態(tài)與教學(xué)形態(tài)為其主要研究內(nèi)容。課程的核心目標(biāo)是:提高師范生對小學(xué)語文科課程的認(rèn)識與理解,提高學(xué)生的語文教育教學(xué)實(shí)踐與研究能力,奠定小學(xué)語文教師的專業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)并使其具有較為深厚的發(fā)展?jié)撃堋>唧w表述如下。
1.培植師范生對小學(xué)語文教育的興趣,會做經(jīng)師,更為人師;
2.了解小學(xué)語文課程的發(fā)展歷史和現(xiàn)狀,熟悉小學(xué)語文課程的基本內(nèi)容和特點(diǎn),能根據(jù)具體的社會環(huán)境、學(xué)生情況、教育條件等選擇、利用、開發(fā)相應(yīng)的課程內(nèi)容與資源;
3.深刻理解小學(xué)語文課程對兒童發(fā)展的多元意義,掌握小學(xué)語文課程的目標(biāo)體系,并能根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)制定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo);
4.充分認(rèn)識識字與寫字教學(xué)、閱讀教學(xué)、寫話與習(xí)作教學(xué)、口語交際教學(xué)以及語文綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容和特點(diǎn),了解并能夠辯證分析針對如上教學(xué)內(nèi)容常見的教學(xué)方法與模式,了解小學(xué)生學(xué)習(xí)如上內(nèi)容時(shí)的心理過程并能據(jù)此進(jìn)行合理的學(xué)習(xí)指導(dǎo),能夠?qū)θ缟衔宸N教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行獨(dú)立的教學(xué)設(shè)計(jì);
5.了解小學(xué)語文教學(xué)常規(guī),具有從事小學(xué)語文教學(xué)的基本技能,如獨(dú)立分析教材的能力、備課編寫教案的能力、課堂教學(xué)的組織實(shí)施與課后反思能力等,具有從事小學(xué)語文教學(xué)的扎實(shí)基本功,如語言表達(dá)、三筆字、現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用等;
6.掌握小學(xué)語文教學(xué)評價(jià)的意義、內(nèi)容及方式,并能根據(jù)具體情況設(shè)計(jì)評價(jià)內(nèi)容、選擇恰當(dāng)方式對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)進(jìn)行評價(jià),能夠從不同角度對教師的課堂教學(xué)進(jìn)行討論與評價(jià);
7.明確小學(xué)語文教育科研的意義,培養(yǎng)師范生對小學(xué)語文教學(xué)的實(shí)踐與反思能力、研究與創(chuàng)新能力,使其具有日后在實(shí)踐中發(fā)展的潛能;
8.了解本地區(qū)小學(xué)語文教育狀況和當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)教改的新經(jīng)驗(yàn)、新觀點(diǎn)、新趨勢,激發(fā)師范生參與小學(xué)語文教學(xué)改革與研究的愿望。
在上述目標(biāo)的達(dá)成過程中,一方面要培養(yǎng)師范生未來從事小學(xué)語文教學(xué)所需要的最基礎(chǔ)的學(xué)科理論與技能;另一方面,又要通過教育理論的熏陶、實(shí)踐與反思能力的養(yǎng)成以及語文教育研究的嘗試等,使其具有運(yùn)用理論知識與研究方法探尋和剖析小學(xué)語文教學(xué)中諸多問題的能力和專業(yè)發(fā)展?jié)撃堋?/p>
(二)課程內(nèi)容體系
為達(dá)成如上課程目標(biāo),我們所構(gòu)建的學(xué)科課程體系由以下內(nèi)容構(gòu)成:學(xué)科主干課、學(xué)科選修課、教學(xué)實(shí)踐活動、教學(xué)研究與學(xué)術(shù)活動。這四塊內(nèi)容作為整體的課程體系,貫穿于大學(xué)階段的二至四年級。見下表。
1.學(xué)科主干課
“小學(xué)語文課程與教學(xué)論”:旨在使學(xué)生全面整體地了解和認(rèn)識小學(xué)語文課程,并具備基本的小學(xué)語文教育教學(xué)知識和能力,形成初步的研究能力和教師角色意識。主要內(nèi)容為:(1)小學(xué)語文課程沿革與發(fā)展;(2)小學(xué)語文課程目標(biāo);(3)小學(xué)語文課程資源與語文教材;(4)識字與寫字教學(xué);(5)閱讀教學(xué);(6)作文教學(xué);(7)口語交際教學(xué);(8)語文綜合性學(xué)習(xí);(9)小學(xué)語文課程評價(jià);(10)小學(xué)語文教師發(fā)展。
“小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)與技能訓(xùn)練”:在學(xué)習(xí)“小學(xué)語文課程與教學(xué)論”的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生能根據(jù)相關(guān)理論,不同的教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生情況、自身特點(diǎn)等進(jìn)行獨(dú)立、有創(chuàng)意的教學(xué)設(shè)計(jì)能力,并通過微格訓(xùn)練的形式,強(qiáng)化學(xué)生相關(guān)的教學(xué)實(shí)踐技能。主要內(nèi)容:(1)小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)的基本理論與案例的比較分析;(2)指導(dǎo)學(xué)生選擇相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容,進(jìn)行教材分析和教學(xué)設(shè)計(jì)并編寫出教案;(3)分組進(jìn)行微格授課,師生點(diǎn)評,并進(jìn)行比較與反思。
通過如上兩門主干課的學(xué)習(xí),可以奠定學(xué)生初步的理論認(rèn)識和實(shí)踐技能,為后續(xù)課程和真實(shí)情景下的教學(xué)實(shí)踐打下良好基礎(chǔ)。
2.學(xué)科選修課
“小學(xué)語文教學(xué)心理學(xué)”:研究和解釋小學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的內(nèi)部心理機(jī)制及其與課程、教材、教法、學(xué)法之間的相互關(guān)系,以為教學(xué)內(nèi)容的選擇、教法的改進(jìn)、學(xué)法指導(dǎo)等提供心理學(xué)依據(jù)。
“小學(xué)語文教育科研方法”:為培養(yǎng)“研究型”小學(xué)語文教師進(jìn)行理論上和方法上的導(dǎo)引。
“小學(xué)語文教材研究”:對小學(xué)語文教材進(jìn)行專題研究,從縱向和橫向的角度對不同版本的小學(xué)語文教材進(jìn)行比較分析,旨在引領(lǐng)學(xué)生能更好地識別、理解、把握、處理好小學(xué)語文教材,并具有初步的編制語文教材的能力。
“小學(xué)語文案例分析”:對具有代表性的小學(xué)語文教學(xué)案例進(jìn)行討論與分析,整合并加深學(xué)生頭腦中相關(guān)的理論認(rèn)識,建立理論與實(shí)踐之間的聯(lián)系。
“識字與寫字教學(xué)研究”“小學(xué)語文閱讀教學(xué)研究”“小學(xué)作文教學(xué)研究”“小學(xué)口語交際教學(xué)指導(dǎo)”“小學(xué)語文綜合性學(xué)習(xí)研究”等:均以“小學(xué)語文課程與教學(xué)論”為基礎(chǔ),對不同內(nèi)容的教學(xué)進(jìn)行深入的、拓展性的專題研究,既關(guān)注教育教學(xué)的現(xiàn)實(shí)本身,又關(guān)注當(dāng)下課程改革及前沿理論的發(fā)展,以使學(xué)生能站在更高的角度對相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)進(jìn)行獨(dú)立思考和準(zhǔn)確把握。
通過如上課程的選修,學(xué)生至少能在有關(guān)小學(xué)語文課程與教學(xué)的多個(gè)方面獲得進(jìn)一步的拓展,并具有較為深入的思考與研究能力。
3.教學(xué)實(shí)踐活動
教育見習(xí):2周,安排在2年級第二學(xué)期。主要內(nèi)容:(1)了解小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)狀態(tài),并寫出書面報(bào)告;(2)至少聽4節(jié)語文課并與授課教師交流聽課感受;(3)將自己對語文教育教學(xué)的感受、疑問與思考形成書面報(bào)告提交。見習(xí)活動要達(dá)到如下目的:對語文教育教學(xué)形成直接的體驗(yàn)與感受,并產(chǎn)生初步的思考,以為相關(guān)理論課程的開設(shè)奠定必要的感性基礎(chǔ)。
教學(xué)模擬實(shí)踐:集中安排在“語文教學(xué)設(shè)計(jì)與技能訓(xùn)練”學(xué)科主干課上,以微格訓(xùn)練的形式為主,旨在提高學(xué)生的教學(xué)設(shè)計(jì)能力和語文教育教學(xué)的基本技能,強(qiáng)化小學(xué)語文課堂教學(xué)常規(guī),要確保每位同學(xué)都能經(jīng)歷一次以上較為成功的模擬實(shí)踐。這種模擬實(shí)踐也可根據(jù)教學(xué)情況在其他課程中進(jìn)行。
教育實(shí)習(xí):8周,安排在4年級第一學(xué)期。主要內(nèi)容:(1)深入了解小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)狀況,整體把握語文教學(xué)對小學(xué)生產(chǎn)生的影響;(2)與一線小學(xué)語文教師進(jìn)行廣泛而深入的合作與交流,建立起小學(xué)語文教師的角色意識和專業(yè)發(fā)展意識;(3)至少聽12節(jié)語文課,講8節(jié)語文課,并能相互評課和獨(dú)立進(jìn)行課后反思;(4)能通過不同方式發(fā)現(xiàn)小學(xué)生語文學(xué)習(xí)及教師教學(xué)過程中的閃光點(diǎn)和寶貴經(jīng)驗(yàn),也能發(fā)現(xiàn)其中的不足或困惑,并結(jié)合自己的課題研究或畢業(yè)論深入思考和解釋。教育實(shí)習(xí)活動要達(dá)到如下目的:為師范生從大學(xué)到小學(xué)、從受教育者到教育者、從“準(zhǔn)教師”到“教師”搭好橋梁、做好銜接,如教育理論在實(shí)踐中的整合、語文教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的獲得、教師角色的轉(zhuǎn)化與確立、真實(shí)教育環(huán)境中自身內(nèi)部沖突的發(fā)現(xiàn)與解決等。這一過程不僅是理論向?qū)嵺`的回歸,更是教師專業(yè)化發(fā)展的關(guān)鍵與跨越過程。
“理論知識是從業(yè)資格的基礎(chǔ),而專業(yè)實(shí)踐本身是所有知識指向的終極目的。”[1]增加教育教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)、提高實(shí)踐質(zhì)量,直接影響著理論與實(shí)踐的統(tǒng)一效果,更影響著教師專業(yè)發(fā)展的起點(diǎn)和走向。
轉(zhuǎn)貼于 4.語文教學(xué)研究與學(xué)術(shù)活動
小課題研究:主要分布在3—4年級。一方面,鼓勵并指導(dǎo)學(xué)生以小組為單位進(jìn)行相關(guān)課題的申報(bào)與研究;另一方面,教師在教學(xué)過程中要積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題或?qū)⒆约核芯康恼n題提供給學(xué)生。我們的宗旨是:使每個(gè)學(xué)生都參與并經(jīng)歷一次研究過程,著眼點(diǎn)不在結(jié)果而在于過程的指導(dǎo)和研究意識的激發(fā)。
畢業(yè)論文撰寫:相當(dāng)部分學(xué)生在理論的學(xué)習(xí)、實(shí)踐后的反思或課題研究的基礎(chǔ)上會選擇有關(guān)小學(xué)語文課程與教學(xué)方面的題目作為自己畢業(yè)論文的研究內(nèi)容,學(xué)科教師將對這一部分學(xué)生進(jìn)行更為全面、深入的全程指導(dǎo)。
學(xué)術(shù)講座:貫穿于1—4年級。邀請一線教師或相關(guān)教學(xué)法專家進(jìn)行學(xué)術(shù)講座,目的在于:引導(dǎo)學(xué)生對小學(xué)語文教育的現(xiàn)實(shí)關(guān)注,強(qiáng)化從事小學(xué)語文教育的信念,拓展學(xué)術(shù)視野,培植學(xué)習(xí)與研究意識。
語文教學(xué)研究與學(xué)術(shù)活動將使未來的小學(xué)語文教師具有充足的發(fā)展?jié)撃芎桶l(fā)展動力。
以上學(xué)科課程體系的四塊內(nèi)容是彼此銜接、相互滲透的關(guān)系。作為一個(gè)整體,它所追求的是:培養(yǎng)以整體形式而存在的、不斷生成與發(fā)展的未來小學(xué)語文教師,他們應(yīng)當(dāng)具有良好的語文教學(xué)觀念、扎實(shí)的教育教學(xué)技能、一定的實(shí)踐性知識以及教學(xué)反思與教學(xué)研究的良好意識與潛能。就此,我們一方面要強(qiáng)基固本、奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),另一方面,要引領(lǐng)導(dǎo)航、提供持續(xù)發(fā)展之動力。
三、教學(xué)方式方法的改革
前已述及,以往的教法課在教學(xué)方式方法上存在著諸多問題,并已嚴(yán)重影響了職前教師教育的有效性和職后教師專業(yè)發(fā)展的可持續(xù)性。為此,我們以理論性與實(shí)踐性、開放性與創(chuàng)造性、研究性與發(fā)展性為基本準(zhǔn)則,將理論講授與案例分析、微格訓(xùn)練、實(shí)踐與研究活動等結(jié)合起來,進(jìn)行了教學(xué)方式方法上的改革。
(一)密切聯(lián)系小學(xué)語文教學(xué)實(shí)際,課程從封閉走向開放
“小學(xué)語文課程與教學(xué)論”學(xué)科課程的內(nèi)容來源于、并最終指向小學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐本身,因此它不能僅存于大學(xué)課堂和書本之中,而應(yīng)建立起與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。也就是說,它不應(yīng)僅以固有的、封閉的理論形態(tài)而存在,而應(yīng)在豐富的、動態(tài)的語文教學(xué)世界中獲得解放。
這就要求:第一,從事本門課程教學(xué)的教師要對小學(xué)語文教學(xué)實(shí)際有較為深入而全面的了解,并掌握足夠量的教學(xué)案例,以實(shí)踐為基礎(chǔ)進(jìn)行教學(xué)與研究;第二,參與本學(xué)科課程教學(xué)的不僅要有大學(xué)教師,還應(yīng)有工作在一線、具有豐富的感受與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的小學(xué)語文教師;第三,要通過各種渠道,讓學(xué)生了解小學(xué)語文教育教學(xué)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況,并對有代表性的現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行討論和思考。就此,我院師生定期以個(gè)人或小組形式走訪“基地校”,深入到課堂和教師備課小組,了解小學(xué)生語文學(xué)習(xí)狀態(tài)和教師教學(xué)情況,我們也常常邀請小學(xué)語文教師到我院進(jìn)行說課、講課,并進(jìn)行課后交流。在這些交流中,建立起了一種互動互助的共同發(fā)展關(guān)系。這樣做一方面使我院師生對小學(xué)語文教育有了更多的感性認(rèn)識,教與學(xué)更具有針對性,另一方面,也培植了師范生從事小學(xué)語文教育的情意,而更為重要的是,它使本門課程從封閉走向了開放,從理論的象牙之塔中獲得了現(xiàn)實(shí)的解放,教與學(xué)開始變得更加鮮活生動。我們認(rèn)識到,小學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐本身正是小學(xué)教育專業(yè)“語文課程與教學(xué)論”學(xué)科課程得以存在和發(fā)展的搖籃。
(二)強(qiáng)化發(fā)展主體的參與性,構(gòu)建以反思實(shí)踐為核心的教學(xué)模式
小學(xué)語文教師的專業(yè)發(fā)展是在相應(yīng)環(huán)境下的主體自我發(fā)展,職前教育階段理應(yīng)在教育教學(xué)過程中逐步樹立起學(xué)生的主體發(fā)展意識,培養(yǎng)其可持續(xù)的專業(yè)發(fā)展能力。為此,必須重新認(rèn)識過去那種“理論必然決定實(shí)踐”的理想假設(shè),改變以“理論灌輸”和“教學(xué)技能的機(jī)械模仿”為主的教學(xué)方式,使師范生由“被規(guī)范、被加工者”發(fā)展成為自主性凸顯的“主動發(fā)展者”。
1.語文教育觀念──從灌輸、傳遞走向建構(gòu)與生成
毋庸置疑,有關(guān)小學(xué)語文課程與教學(xué)論方面的基礎(chǔ)性知識、理論與觀念對于小學(xué)語文教師而言是重要的,它對教師的教學(xué)行為起著不可忽視的影響作用。問題是,如果這些知識、理論與觀念不是“被傳遞”和“被灌輸”的,我們該怎樣促成學(xué)生的內(nèi)發(fā)性需要,“使其內(nèi)化成為師范生所認(rèn)同的教育理念,為其專業(yè)行為提供一個(gè)理性支點(diǎn)”[2]?我們認(rèn)識到,教育理論只有真正喚起教育實(shí)踐主體內(nèi)心的參與、價(jià)值的認(rèn)同和精神的再生,真正引起其對小學(xué)語文教育的意義與價(jià)值的深層思考,才能起到其應(yīng)有的作用,而那些直接的告知和給予往往是徒勞的。因此,本學(xué)科課程不應(yīng)是一套原則規(guī)律、操作規(guī)范的照搬,我們所應(yīng)關(guān)注的是師范生主體內(nèi)部教育教學(xué)觀念的建構(gòu)與生成狀況和他們對知識價(jià)值的發(fā)現(xiàn)過程,而不是知識本身。
我們認(rèn)為較為合理的做法是:以對小學(xué)語文教育教學(xué)的直接觀察與體驗(yàn)為學(xué)習(xí)基礎(chǔ),以知識理論的講授和探究為主線,以案例分析與教學(xué)實(shí)踐(含模擬實(shí)踐與真實(shí)情境中的實(shí)踐)為主要形式,通過三者的有機(jī)結(jié)合,促成學(xué)生主體語文教育觀念的建構(gòu)與生成。具體說來,就是要打破純理論、單方面灌輸?shù)慕虒W(xué)方式,加強(qiáng)學(xué)生的參與性、實(shí)踐性。在教學(xué)過程中將演繹法與歸納法相結(jié)合,將感性認(rèn)識與理性思辨相結(jié)合,將理論學(xué)習(xí)與行動中的實(shí)踐反思相結(jié)合,廣泛采取除自學(xué)和必要的教師講解之外的更加豐富的教學(xué)形式,如現(xiàn)場觀察、案例討論、教育調(diào)查、合作研究、教學(xué)實(shí)踐等,以便創(chuàng)建一種以教育主體的自我建構(gòu)為中心、多種教育形式交叉互動的教學(xué)情境和教育過程,從而更有效地促進(jìn)師范生內(nèi)隱的語文教學(xué)觀念的確立,在不斷地感悟、學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思、修正過程中,促成他們頭腦中有關(guān)理論知識的整合、認(rèn)同與建構(gòu),實(shí)現(xiàn)個(gè)體教育知識與觀念的統(tǒng)整與提升。
2.語文教學(xué)基本技能──強(qiáng)化與更新
語文教學(xué)技能是小學(xué)語文教師在教育教學(xué)過程中,運(yùn)用學(xué)科教育學(xué)的有關(guān)知識與經(jīng)驗(yàn)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)、達(dá)成教育目標(biāo)的一系列行為方式。“加強(qiáng)職業(yè)技能的培訓(xùn)是由教師的職業(yè)特點(diǎn)決定的”,也是“高師院校辦學(xué)特色的重要體現(xiàn)”。[3]職前教師教育階段要切實(shí)加強(qiáng)師范生未來工作所必備的教育技能的訓(xùn)練和培養(yǎng),為他們步入職業(yè)生涯提供必備的專業(yè)支持,同時(shí)我們也要根據(jù)小學(xué)語文教育教學(xué)發(fā)展的情況,對這些基本技能進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整與更新。
我們的基本做法是:第一,明確語文教學(xué)基本技能的內(nèi)容。包括:基本的聽、說、讀、寫技能,如朗讀、演講、溝通、文字(含網(wǎng)絡(luò))信息的搜集與處理、三筆字等;基本的教學(xué)能力,如教材分析能力、教學(xué)設(shè)計(jì)能力、編寫教案能力和教學(xué)實(shí)施(導(dǎo)入、發(fā)問、強(qiáng)化、組織調(diào)控、作業(yè)編排與輔導(dǎo))能力等;另外,還要求學(xué)生能具有熟練運(yùn)用各種教學(xué)媒體的能力和小學(xué)語文課程資源的開發(fā)能力。第二,制定基本技能訓(xùn)練的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。語文教學(xué)基本技能是在四年的職前教育階段中逐步形成的,因此,在入學(xué)階段我們就把相應(yīng)訓(xùn)練內(nèi)容所應(yīng)達(dá)到的最低標(biāo)準(zhǔn)提供給學(xué)生,使其能合理安排時(shí)間,進(jìn)行有針對性的訓(xùn)練并根據(jù)自身情況擇期參加學(xué)院組織的達(dá)標(biāo)測試,四年內(nèi)要完成所有基本技能的達(dá)標(biāo)。第三,建立科學(xué)的技能培訓(xùn)機(jī)制。教學(xué)基本技能的掌握是學(xué)生主體在一定的理論引導(dǎo)下通過自主訓(xùn)練與切身實(shí)踐而達(dá)成的。因此我們采取集中與分散相結(jié)合的培訓(xùn)方式,給學(xué)生以必要的理論指導(dǎo)并安排相對集中的微格訓(xùn)練。同時(shí),這些基本技能的訓(xùn)練與指導(dǎo)也體現(xiàn)在“小學(xué)語文課程與教學(xué)論”學(xué)科課程和其他課程的教學(xué)過程中。
總之,“專業(yè)化的教師必須具備從事教育教學(xué)工作的基本技能和能力”,[4]而在職前教育階段,我們應(yīng)給予必要的加強(qiáng),以培養(yǎng)出具有扎實(shí)的語文教育教學(xué)技能的小學(xué)語文教師。
3.實(shí)踐、反思與研究能力──持續(xù)發(fā)展的動力
教育理論促進(jìn)教育主體的建構(gòu)和提升不是直接實(shí)現(xiàn)的,而以實(shí)踐為中介。“實(shí)踐是教師發(fā)展的基礎(chǔ)和生命”,[5]而“對教育的理解,只有在豐富的現(xiàn)實(shí)的教育實(shí)踐中才能真正獲得。”[6]因此,小學(xué)教育專業(yè)“語文課程與教學(xué)論”學(xué)科要加強(qiáng)實(shí)踐課程的開發(fā),并通過實(shí)踐中的反思、建構(gòu)與生成,促進(jìn)職前教師向?qū)I(yè)化方向發(fā)展,并獲得持續(xù)的發(fā)展動力。
我們認(rèn)為:一要加強(qiáng)對小學(xué)語文教學(xué)的直觀體驗(yàn)和認(rèn)識;二要盡可能多地采取案例教學(xué)形式;三要增加各種形式的教學(xué)實(shí)踐活動,并在實(shí)踐活動過程中強(qiáng)調(diào)反思環(huán)節(jié);四要組織各種針對小學(xué)語文教育教學(xué)現(xiàn)實(shí)狀況的研究研討活動。
對小學(xué)語文教學(xué)的直觀體驗(yàn)和認(rèn)識,是學(xué)習(xí)本學(xué)科課程的感性基礎(chǔ)。因此在學(xué)習(xí)本學(xué)科課程之前,我們安排2—3周的時(shí)間組織學(xué)生到小學(xué),深入課堂,接觸小學(xué)生和語文教師。這么做一方面是為了讓我們的學(xué)生對當(dāng)前小學(xué)語文教與學(xué)的基本狀態(tài)有一個(gè)全方位的直觀了解,另一方面也會促成他們對小學(xué)語文教育教學(xué)的一些初步思考,從而喚起他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)的自覺并培植起初步的對小學(xué)語文教學(xué)的情意。
對小學(xué)語文教學(xué)中真實(shí)發(fā)生的典型事件的分析與討論,縮短了理論教學(xué)和教學(xué)實(shí)踐之間的距離,而且,伴隨著一個(gè)個(gè)鮮活案例中所隱含理論與基本原理的被揭示,學(xué)生頭腦中有關(guān)小學(xué)語文教學(xué)的觀念也進(jìn)行著不斷地重構(gòu)與生成。不僅如此,它還能增進(jìn)學(xué)生的主動參與意識、反思意識和創(chuàng)新精神,增進(jìn)解決小學(xué)語文實(shí)際問題的能力和品質(zhì)。
以微格訓(xùn)練為主要形式的模擬教學(xué)實(shí)踐,要求師范生能對小學(xué)語文教材進(jìn)行獨(dú)立分析,并根據(jù)相應(yīng)理論進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),在模擬實(shí)踐過程中還要體現(xiàn)出相應(yīng)的教學(xué)理念,并接受師生的質(zhì)詢與評價(jià)。這是對理論的進(jìn)一步理解和運(yùn)用過程,也是從理論走向?qū)嵺`的過渡。
真實(shí)情境中的教學(xué)實(shí)踐是學(xué)生語文教育觀念的全面展現(xiàn)過程,同時(shí)也是教育教學(xué)觀念的進(jìn)一步整合與修正過程。至關(guān)重要的是,要切實(shí)加強(qiáng)指導(dǎo)過程,強(qiáng)調(diào)時(shí)效性,以使學(xué)生通過這一過程能基本建構(gòu)起職前階段對小學(xué)語文教育教學(xué)的理性認(rèn)識并進(jìn)一步豐富實(shí)踐性知識。
以小學(xué)語文教育教學(xué)現(xiàn)狀為大背景的各種研究與討論,貫穿于職前教育階段始終,但集中安排在三、四年級。這種反思與研究是基于實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)行的,一般以小組形式在學(xué)科教師的指導(dǎo)下進(jìn)行,有的則與學(xué)生自己的畢業(yè)論文結(jié)合起來進(jìn)行。這個(gè)環(huán)節(jié)能較好地使學(xué)生獲得一定的研究經(jīng)驗(yàn)。
以上幾個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成了本學(xué)科課程的“實(shí)踐—反思—研究”系統(tǒng),這一系統(tǒng)為學(xué)生提供了自我發(fā)展的條件和環(huán)境,拓展、改造、提煉和喚醒著師范生原有的對小學(xué)語文教育的認(rèn)識和經(jīng)驗(yàn),形成了一定的實(shí)踐性知識和新的教育思維方式,實(shí)現(xiàn)著教育主體的建構(gòu)與提升。
在這一過程中我們所關(guān)注的是:第一,實(shí)踐性知識的建構(gòu)。“教師的實(shí)踐性知識是教師真正信奉的,并在其教育教學(xué)實(shí)踐中實(shí)際使用和(或)表現(xiàn)出來的對教育教學(xué)的認(rèn)識”,“開發(fā)教師的實(shí)踐性知識也許比灌輸學(xué)科知識、教育理論以及模仿教學(xué)技藝更重要。”[7]而實(shí)踐性知識只有通過實(shí)踐這一環(huán)節(jié)才能得以建構(gòu),諸如對小學(xué)語文教育的信念、教育教學(xué)中的合作與溝通能力、教學(xué)過程中的情景知識和策略性知識等。第二,反思與研究能力的加強(qiáng)。我們認(rèn)識到,教師發(fā)展的動力不在于學(xué)會怎樣去運(yùn)用新的理論知識,而在于從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)和對自己的實(shí)踐加以思考的能力。這是由小學(xué)語文教育的復(fù)雜性、審美性和創(chuàng)造性所決定的。而只有對教學(xué)實(shí)踐本身的行動研究才是創(chuàng)造與發(fā)展的源泉,它也就成了教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)化發(fā)展的動力基礎(chǔ)和成為一名創(chuàng)造性教師的必要條件。
4.學(xué)生的學(xué)習(xí)方式──由被動、封閉、獨(dú)立走向自主、開放、合作
我們認(rèn)識到,小學(xué)語文教師的專業(yè)素養(yǎng)不能僅僅靠“外塑”的形式去達(dá)成,而“要從一種外在知識、技能、態(tài)度和信念的‘灌輸’或‘訓(xùn)練’轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N內(nèi)在知識、技能、態(tài)度和信念的‘發(fā)展’。”[8]這就要求本學(xué)科方向課程必須充分調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,教師要了解不同學(xué)生的心理狀態(tài)和需求,采取多種形式創(chuàng)設(shè)出有利于學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的環(huán)境,使他們的學(xué)習(xí)由被動變主動,學(xué)習(xí)內(nèi)容由封閉變開放,學(xué)習(xí)形式由獨(dú)自狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)楦嗟暮献餍问健_@種自主、開放、合作的學(xué)習(xí)形式其益處在于:可以培養(yǎng)學(xué)生的主動參與合作意識;可以養(yǎng)成基于不同背景的思考與研究能力;可以培植學(xué)生的懷疑精神與創(chuàng)新能力。而這正是教師職后進(jìn)一步發(fā)展所應(yīng)必備的基礎(chǔ)。
(三)建立健全評價(jià)體系,使評價(jià)為教師專業(yè)發(fā)展服務(wù)
教學(xué)評價(jià)是學(xué)科課程改革的重要內(nèi)容,以往本學(xué)科的課程評價(jià)在內(nèi)容上重在考查學(xué)生對小學(xué)語文課程知識和教學(xué)理論的掌握情況,在評價(jià)的方法上以書面閉卷考試為主,而評價(jià)主體又較為單一。這種關(guān)注了終結(jié)性而忽視了過程性、關(guān)注了現(xiàn)實(shí)性而忽視了發(fā)展性、關(guān)注了內(nèi)容的固定性而忽視了學(xué)生主體的情意與創(chuàng)造性的評價(jià)方法,很顯然不利于職前和職后教師的專業(yè)發(fā)展。
對此,我們認(rèn)為:第一,在評價(jià)內(nèi)容上,既要評價(jià)學(xué)生對有關(guān)小學(xué)語文課程與教學(xué)論的基本知識與理論的掌握情況,更要加強(qiáng)對學(xué)生探究問題、分析問題、解決問題能力的評價(jià),同時(shí),要把學(xué)生對本學(xué)科的學(xué)習(xí)態(tài)度、興趣和在學(xué)習(xí)過程中的投入程度以及完成各種學(xué)習(xí)、實(shí)踐任務(wù)的質(zhì)量作為評價(jià)的重要內(nèi)容。第二,評價(jià)形式與評價(jià)主體多樣化。自評與他評相結(jié)合,定期考試與平時(shí)考查相結(jié)合,書面考試與技能考核相結(jié)合,理論考查與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合,從而對學(xué)生作出比較全面、客觀的評價(jià),使評價(jià)起到積極的導(dǎo)向作用,有效促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
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