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第1篇

關(guān)鍵詞教師發(fā)展；專業(yè)發(fā)展；國(guó)際動(dòng)向

20世紀(jì)80年代以來(lái)，教師發(fā)展在世界教育中的地位與作用發(fā)生了深刻而又根本的轉(zhuǎn)變，教師發(fā)展幾乎成為所有學(xué)校改善方案和教育改革建議的關(guān)鍵要素。然而，當(dāng)改革者們?cè)噲D對(duì)各種教師發(fā)展方案進(jìn)行綜合時(shí)，很快就發(fā)現(xiàn)許多方案之間的分歧與對(duì)立大得幾乎互不相容，令改革者無(wú)所適從。而其中的分歧與對(duì)立在很大程度上是由于人們對(duì)教師發(fā)展中一些基本問題的理解存在差異所致。有鑒于此，本文試圖圍繞教師發(fā)展中的若干基本問題，尤其是以其中的緊張關(guān)系為中心，澄清教師發(fā)展領(lǐng)域的混亂，同時(shí)把握教師發(fā)展研究的國(guó)際動(dòng)向。

一、教師發(fā)展：過(guò)程抑或結(jié)果

教師發(fā)展應(yīng)被視為一種過(guò)程，還是一種結(jié)果，抑或既是過(guò)程也是結(jié)果?學(xué)者們意見紛紜。

英國(guó)學(xué)者戴(DavC.)認(rèn)為：“教師發(fā)展是一個(gè)過(guò)程，在該過(guò)程中，作為變革主體的教師獨(dú)自或與他人一起檢視、更新和拓展其對(duì)教學(xué)之道德目的的承諾；他們藉此在與兒童、年輕人和同事共同度過(guò)的每一階段教學(xué)生活中，批判性地獲取和發(fā)展知識(shí)、技能和規(guī)劃、實(shí)踐?！焙商m學(xué)者馮克(VonkJ.H.C.)則視教師發(fā)展為一種結(jié)果，他說(shuō)：“盡管發(fā)展一詞意味著內(nèi)在導(dǎo)向的而非外部強(qiáng)加的變化，但是我們還是把專業(yè)發(fā)展界定為在特定的背景下，以獲取履行日常業(yè)務(wù)所需之系統(tǒng)完整的知識(shí)、洞見、態(tài)度和行為技能為指向的持續(xù)經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程的結(jié)果?！本C觀教師發(fā)展領(lǐng)域的文獻(xiàn)，視教師發(fā)展為一種過(guò)程的學(xué)者占多數(shù)。

那么，視教師發(fā)展為一種過(guò)程(“過(guò)程論”)與視教師發(fā)展為一種結(jié)果(“結(jié)果論”)之間到底有何區(qū)別呢?據(jù)筆者所掌握的材料，“結(jié)果論”者似乎沒有給出進(jìn)一步的解釋，“過(guò)程論”者的說(shuō)明則有助于我們理解“過(guò)程論”相比“結(jié)果論”的合理性。

英國(guó)學(xué)者伊文斯(EvailsL.)曾在《阿謂教師發(fā)展?》一文中將教師發(fā)展界定為“教師的專業(yè)性和(或)教師的專業(yè)地位被認(rèn)為可能得以提升的過(guò)程”，對(duì)于將教師發(fā)展視為一種過(guò)程，她做出了進(jìn)一步的闡釋：“我將教師發(fā)展解釋為一種過(guò)程，它既可以是持續(xù)不斷的，也可以是已經(jīng)發(fā)生并且完成了的。我并不是說(shuō)教師發(fā)展在整體上可以被認(rèn)為以一種有限的方式完成了，而是指教師可以被認(rèn)為在某個(gè)方面獲得了發(fā)展，而這根本不會(huì)排斥他們以各種不同的方式一再發(fā)展，或者以他們?cè)?jīng)被發(fā)展的方式繼續(xù)他們的發(fā)展。我所說(shuō)的教師發(fā)展可以是完成的意思中蘊(yùn)含了這樣一種認(rèn)識(shí)：完成經(jīng)常可能是暫時(shí)的。”

日本學(xué)者今津孝次郎也有類似的解釋。他首先將教師發(fā)展界定為“教師作為一個(gè)人從打算當(dāng)教師開始到取得資格、就任教師直至從教師職業(yè)退出之間所發(fā)生的變化過(guò)程”。他在對(duì)這一定義進(jìn)行補(bǔ)充解釋的過(guò)程中指出：“毋庸置疑，在變化過(guò)程中，不僅僅有在價(jià)值上符合期望的變化，也會(huì)出現(xiàn)不符合期望的變化。這就是對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)同走向動(dòng)搖、弱化乃至喪失的變化，是發(fā)展過(guò)程中的危機(jī)和挫折。”對(duì)于近年來(lái)出現(xiàn)的由于喪失從教熱情、精神疾病與職業(yè)倦怠等原因?qū)е碌慕處熗Ｂ殹㈦x職或自殺現(xiàn)象，今津認(rèn)為，從一開始就不是將其作為發(fā)展的特例而排除在教師發(fā)展研究范疇之外，而是盡力探明這種非預(yù)期變化的實(shí)際狀況，并著眼于能夠或未能超越危機(jī)和挫折的過(guò)程，作為教師發(fā)展研究是極其有意義的。因?yàn)殛U明這一過(guò)程，有助于洞見教師發(fā)展與影響教師發(fā)展的環(huán)境之間的關(guān)系，也會(huì)給援助和干預(yù)提供新的啟示。

依據(jù)伊文斯和今津的闡釋，我們可以做一個(gè)進(jìn)一步的歸納和總結(jié)。由于發(fā)展是一種矢量，因此如果將發(fā)展視為一種結(jié)果，很顯然挫折與危機(jī)等不符合價(jià)值預(yù)期的變化就不能視為發(fā)展。也就是說(shuō)，如果把教師發(fā)展視為一種結(jié)果的話，就會(huì)把職業(yè)倦怠等教師在發(fā)展過(guò)程中所遇到的挫折和危機(jī)排斥在教師發(fā)展的范疇之外，這不僅不利于教師發(fā)展研究，也不符合教師發(fā)展的實(shí)際。而相反，視教師發(fā)展為一種過(guò)程，不僅反映了教師發(fā)展作為一個(gè)終身或長(zhǎng)期的過(guò)程的本質(zhì)特征，也可以將教師克服發(fā)展挫折和危機(jī)納入教師發(fā)展研究的視野。在教師發(fā)展中，結(jié)果是暫時(shí)的，過(guò)程則是長(zhǎng)期的或持續(xù)的。

二、教師發(fā)展：主體抑或客體

教師是發(fā)展的主體還是發(fā)展的客體?抑或既是主體也是客體?這是一個(gè)關(guān)涉我們?nèi)绾卫斫夂桶盐战處煱l(fā)展內(nèi)涵和外延的重要問題，也是教師發(fā)展領(lǐng)域中的一個(gè)爭(zhēng)議性問題。教師發(fā)展領(lǐng)域中“補(bǔ)缺”模式與“成長(zhǎng)”模式之間的緊張與對(duì)立，就是一個(gè)集中體現(xiàn)。

休伯曼(HubermanM.)和古斯基(GuskeyT.R.)曾經(jīng)指出，在充滿多樣性的教師發(fā)展領(lǐng)域里，有著“補(bǔ)缺”模式與“成長(zhǎng)”模式之間的緊張與對(duì)立。所謂“補(bǔ)缺”模式，是建立在這樣的觀念或認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上：由于職前教育不完善等原因，教師存在某些質(zhì)量上的缺陷，因而需要彌補(bǔ)或矯正。這些缺陷通常又是由管理者或研究者等教師以外的人來(lái)確定的，教師被看作是發(fā)展的對(duì)象或客體，而非發(fā)展的主體。與此相對(duì)，“成長(zhǎng)”模式的教師發(fā)展則指伴隨教師對(duì)其自身教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行“持續(xù)性探究”的各種專業(yè)發(fā)展活動(dòng)，包括教師學(xué)習(xí)小組、課程起草小組、教師設(shè)計(jì)的研究課題、教師資源中心活動(dòng)、內(nèi)部實(shí)施的課程評(píng)價(jià)和參與經(jīng)常是由有經(jīng)驗(yàn)的同事舉辦的研討班等活動(dòng)。這一模式的特點(diǎn)在于它是基于現(xiàn)場(chǎng)的，并無(wú)外部專家和外部指導(dǎo)；即使有外部專家和外部指導(dǎo)，其所起作用是次要的，而且都是互動(dòng)性質(zhì)的。從性質(zhì)上來(lái)說(shuō)，“補(bǔ)缺”模式所代表的是一種“培訓(xùn)”模式的教師發(fā)展，教師是發(fā)展的客體，而“成長(zhǎng)”模式則強(qiáng)調(diào)教師對(duì)自身教學(xué)的持續(xù)性探究，教師是發(fā)展的主體；從形式上來(lái)說(shuō)，前者一般為正規(guī)化、“標(biāo)準(zhǔn)化”的教育和培訓(xùn)，而后者則主要是一些非正式的學(xué)習(xí)和探究活動(dòng)。二者對(duì)立與分歧的要害還是在于教師是發(fā)展的主體還是客體的問題。

多年來(lái)，在很多國(guó)家，教師發(fā)展的形式主要是“補(bǔ)缺”模式。而自世紀(jì)之交以來(lái)，教師發(fā)展逐漸被視為教師主體參與、主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程，“成長(zhǎng)”模式的教師發(fā)展已經(jīng)成為教師發(fā)展領(lǐng)域的基本發(fā)展趨勢(shì)。正是在此背景下，有部分學(xué)者提出了主體性、自主性是教師發(fā)展的“本質(zhì)特征”或“根本特性”的論斷。按照這一論斷，“補(bǔ)缺”模式是無(wú)法進(jìn)入教師發(fā)展范疇的。那么，是否意味著“補(bǔ)缺”模式就只具有歷史價(jià)值而再毫無(wú)現(xiàn)實(shí)意義了?事實(shí)并非如此。休伯曼和古斯基在充分肯定“成長(zhǎng)”模式的同時(shí)，也指出：“完全懷疑‘補(bǔ)缺’模式的意義或價(jià)值很難?！钡先R瑪(TillemaH.H.)和伊曼茨(ImantsJ.G.M.)的研究發(fā)現(xiàn)，教師自己經(jīng)常并不能意識(shí)到自身的某些缺點(diǎn)和不足會(huì)對(duì)其創(chuàng)設(shè)和掌控的學(xué)習(xí)環(huán)境產(chǎn)生直接后果。因此，他們認(rèn)為，“培訓(xùn)”在教師發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮著關(guān)鍵。“教師已有的內(nèi)化了的觀念和信念與外部提供的‘沖突性’培訓(xùn)觀念的‘遭遇’會(huì)刺激和挑戰(zhàn)教師改變常規(guī)，并以新的洞察和能力開展試驗(yàn)?！边@說(shuō)明，“補(bǔ)缺”模式有其獨(dú)特的價(jià)值。這也是為什么那么多人倡導(dǎo)“成長(zhǎng)”模式，而在現(xiàn)實(shí)中“補(bǔ)缺”模式依然盛行的原因之一。既然“補(bǔ)缺”模式和“成長(zhǎng)”模式均具有各自的不足和獨(dú)特價(jià)值，我們又如何能以“主體性”“自主性”作為判斷某一活動(dòng)是否屬于教師發(fā)展的標(biāo)尺?正因如此，更多的學(xué)者對(duì)教師發(fā)展采取了包容性的理解。如格拉特霍恩(GlatthornA.)就曾指，教師發(fā)展這一概念既比生涯發(fā)展和教職員發(fā)展概念寬泛。生涯發(fā)展一般是指伴隨教師的職業(yè)生涯而發(fā)生的成長(zhǎng)，教職員發(fā)展則是指提供有組織的在職培訓(xùn)以促進(jìn)教師群體的成長(zhǎng)，它只是可以被用作教師發(fā)展的系統(tǒng)干預(yù)手段之一。㈣伊文斯曾在前面所提到的《何謂教師發(fā)展?》一文中說(shuō)得更直接、更明確：“我也把教師發(fā)展視為一個(gè)主體性、客體性或主客體性兼具的過(guò)程。它可以被看作是發(fā)自教師的內(nèi)化過(guò)程，或者也可以是一個(gè)來(lái)自外部的，雖然是面向教師的，但是由外部機(jī)構(gòu)實(shí)施的應(yīng)用過(guò)程。就后者而言，它不一定會(huì)成功，但是由于我將其解釋為一個(gè)過(guò)程而非結(jié)果，所以我還是將不成功或部分成功的努力也劃歸教師發(fā)展，只是這些是失敗的、部分失敗的，因而有待完成的教師發(fā)展過(guò)程?！?/p>

其實(shí)，發(fā)展本是一個(gè)人在與環(huán)境相互作用過(guò)程中發(fā)生的變化，個(gè)人主體性的發(fā)揮總是要在一定的環(huán)境下實(shí)現(xiàn)，因而是相對(duì)而非絕對(duì)的。因此，關(guān)于教師發(fā)展中主體性與客體性的歧義和緊張完全可以被置于一個(gè)由主體性和客體性為兩段的連續(xù)統(tǒng)中加以考察和分析，而不是作為互不關(guān)聯(lián)的模式來(lái)看待。

三、教師發(fā)展：專業(yè)發(fā)展抑或個(gè)人發(fā)展、社會(huì)性發(fā)展

關(guān)于教師發(fā)展的要素和維度，研究者們也有不同的觀點(diǎn)。但總體來(lái)看，采用兩分法和三分法的分析框架者占主流。

在兩分法框架中，個(gè)人發(fā)展與專業(yè)發(fā)展的區(qū)分最具有代表性。對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，教師發(fā)展即教師專業(yè)發(fā)展。之所以如此，正如哈格里夫斯(Harg－reavesA.)曾指出的那樣：“對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，出色的教學(xué)就是一件教師掌握教學(xué)技能、執(zhí)教學(xué)科的知識(shí)和如何教學(xué)的事情。按照這種觀點(diǎn)，教師發(fā)展就是關(guān)于知識(shí)和技能的發(fā)展。這種教師發(fā)展廣為所知，并且被廣泛實(shí)踐。(因?yàn)?它可以很容易地被組合成課程、教材、專題研討和培訓(xùn)方案。”可是，教育實(shí)踐與教師個(gè)人具有的價(jià)值觀、信念和態(tài)度密切相連，僅僅從發(fā)展專業(yè)知識(shí)和技術(shù)角度并不能完整把握教師發(fā)展，必須把眼光放大到教師個(gè)人之整體。立足于這樣的立場(chǎng)，英國(guó)學(xué)者尼亞斯(NiasJ.)長(zhǎng)期圍繞著“教學(xué)與自我”這個(gè)問題開展研究，將教師的“專業(yè)發(fā)展”與“個(gè)人發(fā)展”聯(lián)系起來(lái)，探討教師個(gè)人作為整體的發(fā)展，并提起了將向我分為“本質(zhì)自我”和“情境自我”的分析框架。從前者的觀點(diǎn)來(lái)看，教師是“作為人的教師”；從后者的觀點(diǎn)來(lái)看，教師是作為教師的教師。尼亞斯指，雖然明確區(qū)分二者實(shí)際上很困難，而且在現(xiàn)實(shí)中二者也是相互重合的，但是，教師發(fā)展研究卻一直主要是以“教師作為教師”為研究對(duì)象，而相對(duì)忽略了“教師作為人”的這一面。于是她提出，應(yīng)該從二者相互作用這個(gè)角度來(lái)觀察教師發(fā)展。

伊文斯也采用類似的二分法來(lái)分析教師發(fā)展的要素和維度。他認(rèn)為個(gè)體教師的發(fā)展有兩個(gè)基本的要素：態(tài)度性發(fā)展與功能性發(fā)展。所謂態(tài)度性發(fā)展，是指教師對(duì)待其工作的態(tài)度得以改變的過(guò)程，包含智識(shí)性發(fā)展和動(dòng)機(jī)性發(fā)展兩個(gè)方面。一個(gè)教師變得更具有反思性，更具有分析思維特征，那么他表現(xiàn)出的就是智識(shí)性發(fā)展；一個(gè)教師對(duì)事情或?qū)Υぷ鞅憩F(xiàn)出很高的動(dòng)機(jī)，那么他所展現(xiàn)出的就是動(dòng)機(jī)性發(fā)展。所謂功能性發(fā)展是指教師的專業(yè)行為得以改進(jìn)的過(guò)程，包括程序性發(fā)展與生產(chǎn)性發(fā)展。一個(gè)教師對(duì)其履行工作的方式或程序進(jìn)行調(diào)整或改變，無(wú)論多小，都是一種程序性發(fā)展；一個(gè)人如果開始工作更長(zhǎng)時(shí)間，生產(chǎn)更多資源，也就是說(shuō)開始“做”得更多，那么其所展現(xiàn)的就是生產(chǎn)性發(fā)展。伊文斯所說(shuō)的“態(tài)度性發(fā)展”更多地是與教師作為一個(gè)人的發(fā)展，即“個(gè)人發(fā)展”有關(guān)，而“功能性發(fā)展”則更多地是與教師作為一個(gè)教師、作為一個(gè)專業(yè)人員的發(fā)展有關(guān)。毫無(wú)疑問，在伊文斯看來(lái)，這兩方面要素的發(fā)展對(duì)于一個(gè)教師的發(fā)展來(lái)說(shuō)都是不可缺少的。

三分法分析框架中最具代表性的是所謂的個(gè)人發(fā)展、專業(yè)發(fā)展和社會(huì)性發(fā)展的三分法。貝爾(BellB.)和吉爾伯特(GilbenJ.)曾經(jīng)提出并描述了“三種主要類型”的教師發(fā)展，即個(gè)人發(fā)展、專業(yè)發(fā)展和社會(huì)性發(fā)展。他們?cè)谠噲D對(duì)教師發(fā)展進(jìn)行解釋的時(shí)候，指出：“教師發(fā)展可以被視為教師學(xué)習(xí)，而不是被視為他人讓教師改變。在學(xué)習(xí)中，教師發(fā)展他們的信念和觀念，發(fā)展他們的課堂實(shí)踐，關(guān)照他們與變革伴隨的感情?！彼麄冞@里所指的發(fā)展大體上就相當(dāng)于他們所說(shuō)的個(gè)人發(fā)展、專業(yè)發(fā)展和社會(huì)性發(fā)展。關(guān)于這三種發(fā)展的關(guān)系，他們進(jìn)一步闡釋道：“教師發(fā)展過(guò)程可以被看作是一個(gè)正在發(fā)生的個(gè)人、專業(yè)和社會(huì)性發(fā)展的過(guò)程，一個(gè)任何一個(gè)側(cè)面的發(fā)展都不能單獨(dú)先行除非其他側(cè)面也得到了發(fā)展的過(guò)程。”

第2篇

[關(guān)鍵詞]師范院校；教師倫理；教師專業(yè)化

隨著教師專業(yè)化進(jìn)程的不斷加快，教師倫理狀況日益受到各方關(guān)注。倫理本義是指人與人相處的各種道德準(zhǔn)則，教師倫理則是在學(xué)校教育職業(yè)活動(dòng)中，教師調(diào)節(jié)與他人和社會(huì)集體相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則。教師倫理主要體現(xiàn)在師生關(guān)系中，反映了教育教學(xué)利益關(guān)系，是教師能夠承擔(dān)社會(huì)職責(zé)完成職業(yè)使命的依據(jù)和保證。師范高等專科學(xué)校(以下簡(jiǎn)稱“師?！?的主要任務(wù)是為義務(wù)教育學(xué)校培養(yǎng)師資，教師倫理水平直接影響其從教后的觀念和行為以及道德品質(zhì)，直接影響著基礎(chǔ)教育事業(yè)發(fā)展水平。

一、存在的問題

(一)愛崗敬業(yè)意識(shí)淡薄，注重個(gè)人功利

愛崗敬業(yè)是教師倫理的基本要求。教師只有立志獻(xiàn)身教育事業(yè)，甘做人才成長(zhǎng)階梯，才能滿腔熱情地投入到繁雜的教育教學(xué)工作中，對(duì)教育事業(yè)充滿高度的責(zé)任感，完成“百年樹人”的重任。筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，部分師專教師愛崗敬業(yè)意識(shí)淡薄。同時(shí)，一些教師功利觀念過(guò)強(qiáng)，過(guò)分看重能給自己帶來(lái)名利的行為，而對(duì)需要奉獻(xiàn)的日常工作則不以為然，社會(huì)責(zé)任感降低。部分師專學(xué)生反映“老師上完課就走，不愿意在教室停留”“老師不太愛管事，對(duì)一些學(xué)生的違紀(jì)行為裝作看不見”“學(xué)生評(píng)價(jià)老師如果得分比較低，老師就生氣”。由此可見，一些教師對(duì)學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)不負(fù)責(zé)任。

(二)關(guān)愛學(xué)生力度不夠，師生關(guān)系疏遠(yuǎn)

關(guān)愛學(xué)生是教師倫理的核心內(nèi)容，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的情感基礎(chǔ)，也是獲得良好教育效果的基本前提。關(guān)愛學(xué)生能夠密切師生關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性，形成融洽和諧的教育氣氛，甚至還可以彌補(bǔ)教師自身才能的一些不足。筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前師專教師倫理存在的最大問題是與學(xué)生的情感交流缺失，師生關(guān)系比較疏遠(yuǎn)。學(xué)生普遍反映，多數(shù)教師對(duì)學(xué)生缺乏真誠(chéng)的關(guān)心和幫助，學(xué)生缺少與老師溝通的機(jī)會(huì)。一些學(xué)生指出教師存在“記不住學(xué)生的名字，上課提問喊學(xué)號(hào)”“冷漠，躲著學(xué)生，不愿意和學(xué)生做朋友”等不良表現(xiàn)。一些學(xué)生形容自己對(duì)老師是“單相思”。部分教師對(duì)學(xué)生漠不關(guān)心，沒有給學(xué)生積極的引導(dǎo)和潛移默化的影響。同時(shí)，學(xué)生對(duì)老師比較生疏，與老師的情感關(guān)系和心理距離較遠(yuǎn)，對(duì)教師的要求和行為必然缺乏認(rèn)同和接納。

(三)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)精神欠缺，忽視課堂教學(xué)

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師倫理的根本要素，是指教師研究學(xué)問應(yīng)保持嚴(yán)肅謹(jǐn)慎和求真務(wù)實(shí)的態(tài)度。教師在教學(xué)工作中要尊重科學(xué)、實(shí)事求是、一絲不茍、精益求精。而部分師專教師滿足現(xiàn)狀，認(rèn)為自身的業(yè)務(wù)水平和知識(shí)結(jié)構(gòu)完全能夠勝任工作，因而不注重充實(shí)和更新知識(shí)結(jié)構(gòu)以提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，缺乏積極進(jìn)取和潛心鉆研的精神。還有一些教師沒有把教學(xué)作為中心工作，課堂知識(shí)講授缺乏獨(dú)立見解，照本宣科，機(jī)械重復(fù)已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)過(guò)程枯燥乏味，再加上對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)要求不嚴(yán)，學(xué)生逃課及上課睡覺現(xiàn)象常有發(fā)生。

(四)為人師表作用不明顯，自律意識(shí)亟待提高

為人師表是教師倫理區(qū)別于其他職業(yè)倫理的重要標(biāo)志，是指教師的品德和人格應(yīng)對(duì)學(xué)生起到榜樣示范作用。教師是最直接的最有教益的模范，是學(xué)生活生生的榜樣。師專教師是“師表之師表”，因而對(duì)其品行的要求更高。部分教師不能嚴(yán)格要求自己，違反職業(yè)紀(jì)律：有的上課接打手機(jī)，隨意中斷課堂教學(xué)；有的打亂課程計(jì)劃安排，隨意調(diào)課；有的因?yàn)槠渌聞?wù)誤課，隨意縮短教學(xué)時(shí)間；有的對(duì)學(xué)生態(tài)度強(qiáng)硬，高高在上。這些行為降低了教師在學(xué)生心目中的威信，削弱了教師為人師表的示范作用。

二、問題的歸因

(一)職業(yè)信念不堅(jiān)定，成就需要缺乏，教師快樂體驗(yàn)不足

愛崗敬業(yè)是對(duì)教師工作態(tài)度的要求。師專一些教師工作態(tài)度不端正，既有客觀原因，也有主觀原因。從客觀上說(shuō)，一方面社會(huì)環(huán)境是制約教師倫理水平的重要因素。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下，部分師專教師個(gè)人主義、拜金主義滋生和蔓延，忽視社會(huì)利益和集體利益。另一方面師專不注重對(duì)教師進(jìn)行專業(yè)思想教育，也不能充分激發(fā)教師的工作熱情。主觀方面的原因首先是教師缺乏職業(yè)理想和信念。其次是教師情感需求得不到滿足。情感得到滿足而獲得快樂體驗(yàn)是教師努力工作的不竭動(dòng)力。同其他高校相比，師專教師的社會(huì)地位和學(xué)術(shù)水平較低，成就感和自尊感較為缺乏，這使得一些教師僅僅把教育工作當(dāng)作謀生的手段，而不是作為事業(yè)執(zhí)著追求。(二)不了解學(xué)生心理需求，師愛意識(shí)偏差，教師情感投入不到位

教師倫理重點(diǎn)體現(xiàn)在師生關(guān)系中，強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心和愛護(hù)。在師專中，一些教師對(duì)學(xué)生冷漠，尤其對(duì)學(xué)生缺乏了解，同其自身對(duì)師愛認(rèn)識(shí)不足密切相關(guān)。一方面，師專學(xué)生對(duì)教師的情感需求強(qiáng)烈而且容易滿足。由于大部分學(xué)生住校獨(dú)立生活缺乏親人的關(guān)懷和家庭的溫暖，非?？释處煷娓改傅慕巧?，成為自己學(xué)習(xí)和生活中最親近的成年人。學(xué)生“愿意和老師在一起聊天說(shuō)話”，但又不敢主動(dòng)接近老師，老師的一個(gè)微笑、一個(gè)關(guān)注的眼神都能使他們獲得不同層次的快樂和滿足。部分教師不了解學(xué)生的特殊心理需求，沒有給學(xué)生必要的關(guān)心和愛護(hù)，致使學(xué)生情感缺失得不到彌補(bǔ)，對(duì)老師產(chǎn)生畏懼甚至不滿心理。另一方面，一些老師對(duì)師愛的認(rèn)識(shí)不到位。教師對(duì)學(xué)生的愛，是發(fā)自內(nèi)心的無(wú)私的愛。教師對(duì)待學(xué)生應(yīng)以心換心、以愛生愛、以情移情，不能只注重教師的權(quán)力和威嚴(yán)。用嚴(yán)格要求代替關(guān)心愛護(hù)，用師道尊嚴(yán)強(qiáng)制遵守服從，其結(jié)果必然導(dǎo)致師生關(guān)系緊張。

(三)教學(xué)模式單一，發(fā)展目標(biāo)不明確，教師忽視專業(yè)素養(yǎng)的提升

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是倫理規(guī)范對(duì)教師業(yè)務(wù)素質(zhì)的要求。部分師專教師治學(xué)態(tài)度欠佳，一是由于社會(huì)上急功近利的不良風(fēng)氣的消極影響；二是學(xué)校評(píng)價(jià)機(jī)制在操作過(guò)程中存在問題。師專對(duì)教師的評(píng)價(jià)涉及思想態(tài)度、教學(xué)水平、科研成果和工作成績(jī)等諸多方面，由于教師學(xué)識(shí)水平和治學(xué)態(tài)度不易進(jìn)行量性分析。評(píng)價(jià)過(guò)程中難度較大，因而學(xué)校對(duì)教師的評(píng)價(jià)主要體現(xiàn)在學(xué)歷、資歷、科研成果等容易量化的指標(biāo)上，導(dǎo)致很多教師在工作中只追求顯效性的成績(jī)，忽視教學(xué)質(zhì)量和知識(shí)積累等內(nèi)在素質(zhì)的提高；三是固定化的教學(xué)模式使教師產(chǎn)生思維定勢(shì)。突破原有教學(xué)模式的束縛比較困難，教師創(chuàng)新精神和鉆研能力越來(lái)越弱，教學(xué)在低水平徘徊。另外，由于師專沒有升學(xué)任務(wù)，學(xué)校對(duì)教師的教學(xué)質(zhì)量和效果的監(jiān)控力度不強(qiáng)，學(xué)生對(duì)教師的教學(xué)水平和學(xué)識(shí)水平?jīng)]有較高的要求，導(dǎo)致教師對(duì)自身的專業(yè)素養(yǎng)的提升缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，沒有明確的計(jì)劃和目標(biāo)，發(fā)展動(dòng)力不足，鉆研精神欠缺。

(四)品格修養(yǎng)欠缺，學(xué)生消極厭學(xué)，教師產(chǎn)生職業(yè)倦怠

師表意識(shí)是教師倫理的基本特征。部分師專教師不能嚴(yán)格要求自己，自律意識(shí)較差主要?dú)w因于：一是個(gè)人修養(yǎng)存在問題，如傲慢、勢(shì)利、自以為是等，嚴(yán)重影響教師形象；二是長(zhǎng)期T作消耗與學(xué)生厭學(xué)情緒的影響。師專由于在社會(huì)影響力、專業(yè)、學(xué)歷、就業(yè)等方面處于劣勢(shì)，招收的學(xué)生整體素質(zhì)較低。反映在學(xué)習(xí)方面，大部分學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性較差，缺乏學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)興趣以及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師面對(duì)學(xué)生的消極態(tài)度和厭學(xué)情緒，加上不善于自我調(diào)節(jié)，逐漸產(chǎn)生了職業(yè)倦怠，表現(xiàn)為：對(duì)工作缺乏熱情，教學(xué)態(tài)度懶散，降低對(duì)自身的要求，自我約束意識(shí)減弱等。

三、解決的策略

(一)突出師范特色的專業(yè)信念教育與管理，提升教師職業(yè)幸福感

師專對(duì)教師進(jìn)行專業(yè)倫理教育可以采用“回爐式教育”與“跟進(jìn)式教育”的方式。“回爐式教育”主要指師專教師工作一段時(shí)間后，與學(xué)生一道重溫職業(yè)規(guī)范，接受職業(yè)理想信念再教育?！盎貭t式教育”是終身教育思想在教師倫理方面的充分體現(xiàn)，有利于教師倫理持續(xù)保持較高的水平?！案M(jìn)式教育”主要指教師應(yīng)跟上學(xué)生的教育專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，分期分批參與到中小學(xué)教育觀摩和教育見習(xí)等活動(dòng)中。“跟進(jìn)式教育”也是一種體驗(yàn)教育，有利于激發(fā)教師工作積極性，促使其感受和思考現(xiàn)實(shí)中的各種教育問題，形成教師職業(yè)良心。上述兩種教育方式中，教師既是教育主體，也是教育客體，在主客體轉(zhuǎn)換過(guò)程中教師倫理水平不斷得到提高。學(xué)校應(yīng)注重實(shí)施情感管理，體現(xiàn)人文關(guān)懷，如關(guān)注教師的專業(yè)發(fā)展，增強(qiáng)教師對(duì)工作的滿意度；為教師提供參與學(xué)校決策的機(jī)會(huì)，提高教師的責(zé)任感；為教師提供獲得成功的機(jī)會(huì)，滿足教師的成就感。這些情感的滿足能夠提升教師的職業(yè)幸福感，從而激發(fā)他們更加熱愛自己的工作和崗位。

(二)搭建師生互動(dòng)平臺(tái)，增強(qiáng)“師愛”意識(shí)，密切師生情感關(guān)系

教師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度和情感可以說(shuō)是教師倫理水平高低的直接體現(xiàn)。這既取決于師生雙方交往的頻率和深度，也取決于教師的師愛意識(shí)。師專應(yīng)積極為師生交往搭建平臺(tái)，如組建學(xué)科興趣小組和學(xué)生社團(tuán)組織、組織教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行各項(xiàng)教學(xué)基本技能訓(xùn)練、舉辦各種讀書學(xué)習(xí)及娛樂活動(dòng)等，拓寬師生交往渠道，加深師生交流，密切師生情感關(guān)系。教師是塑造人和培養(yǎng)人的工作，沒有深厚情感做基礎(chǔ)的教育很難取得良好效果。教師應(yīng)用愛和感情對(duì)待學(xué)生，善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。教師對(duì)學(xué)生應(yīng)多從生活上關(guān)懷和體貼，拉近和學(xué)生的心理距離，給學(xué)生足夠的信任與尊重，尊重學(xué)生內(nèi)心真實(shí)的體驗(yàn)和情感以及由此而做出的行為選擇，努力成為學(xué)生的知心朋友。同時(shí)，教師對(duì)學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng)充滿期待，充分發(fā)揮教師對(duì)學(xué)生的期望效應(yīng)。

(三)樹立課程改革意識(shí)，合理規(guī)劃發(fā)展階段，促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)

教師倫理強(qiáng)調(diào)教師研究學(xué)問應(yīng)持嚴(yán)肅謹(jǐn)慎、求真務(wù)實(shí)的態(tài)度。師專對(duì)教師鉆研精神的培養(yǎng)必須緊跟基礎(chǔ)教育課程改革步伐?；A(chǔ)教育課程改革給中小學(xué)教師帶來(lái)的一場(chǎng)新的革命，中小學(xué)教師在教育理念、內(nèi)容和方法等方面實(shí)現(xiàn)了全方位變革。師專作為中小學(xué)教師的培養(yǎng)機(jī)構(gòu)，仍然沿襲多年以來(lái)固有的教育理念、教材內(nèi)容和教學(xué)模式，嚴(yán)重滯后于中小學(xué)課程改革現(xiàn)實(shí)，不可能培養(yǎng)和造就新形勢(shì)下具有時(shí)代精神的教師。因此，師專應(yīng)開展與基礎(chǔ)教育課程改革相配套的課程改革，動(dòng)員全體教師積極鉆研基礎(chǔ)教育課改理論，重新整合課程資源，編寫教材和講義，改革課堂教學(xué)模式。師專課程改革有利于推動(dòng)教師思考和研究問題，打破原有的思維定勢(shì)，關(guān)注課堂教學(xué)效果，重視提升自身專業(yè)素養(yǎng)。

與此同時(shí)，師專教師應(yīng)對(duì)自身發(fā)展進(jìn)行合理規(guī)劃，包括對(duì)自己合理定位，確定發(fā)展方向；了解學(xué)校，明確發(fā)展空間和資源條件；確定發(fā)展目標(biāo)，充分發(fā)揮長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)和具體目標(biāo)的引領(lǐng)和激勵(lì)作用；積極采取行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)成長(zhǎng)。

(四)強(qiáng)化“兩代師表”意識(shí)，不斷尋求工作興奮點(diǎn)，克服教師職業(yè)倦怠

教師倫理要求教師注重言傳身教成為學(xué)生的典范，增強(qiáng)“教師意識(shí)”是首先應(yīng)重點(diǎn)思考的問題。教師意識(shí)指教師對(duì)自己的身份以及對(duì)自身的言行舉止在學(xué)生中產(chǎn)生的影響的認(rèn)識(shí)?！拔沂墙處煛币庾R(shí)的增強(qiáng)，能夠激勵(lì)教師加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)和完善自身形象，以高尚的人格為學(xué)生提供一種道德楷模。

第3篇

關(guān)鍵詞：教師素質(zhì)；繼續(xù)教育；中小學(xué)教師

目前，中小學(xué)教師的素質(zhì)成為制約基礎(chǔ)教育改革的瓶頸，而最為有效、途徑最為便捷的中小學(xué)教師繼續(xù)教育理應(yīng)發(fā)揮更大的作用。四川省中小學(xué)教師繼續(xù)教育也在如火如荼地開展，但具體情況究竟如何?鑒于此，受四川省教科文衛(wèi)工會(huì)的委托，課題組在2004年7-8月對(duì)四川省中小學(xué)教師繼續(xù)教育現(xiàn)狀進(jìn)行了一次抽樣問卷調(diào)查，以期切實(shí)把握該省中小學(xué)教師繼續(xù)教育存在的問題，為今后教師教育的可持續(xù)發(fā)展提供思路。

考慮到中小學(xué)校、教師進(jìn)修學(xué)校的教師、校長(zhǎng)以及地方教育部門領(lǐng)導(dǎo)、工作人員對(duì)教師繼續(xù)教育有較為詳細(xì)的了解和體會(huì)，我們的調(diào)查對(duì)象便集中在這些人。抽樣調(diào)查地點(diǎn)分別是成都市成華區(qū)教育局、教師進(jìn)修校；雅安市名山縣名山中學(xué)、教師進(jìn)修校；大竹縣教育局、教師進(jìn)修校；華鎣市教育局、教師進(jìn)修校；仁壽縣教師進(jìn)修校；南充市教育學(xué)院；南充市順慶區(qū)教師進(jìn)修校。調(diào)查對(duì)象包括有關(guān)教育局、中小學(xué)校及教師進(jìn)修校的領(lǐng)導(dǎo)、教師、工作人員以及正在各所教師進(jìn)修學(xué)校接受培訓(xùn)的中小學(xué)教師。調(diào)查方式包括問卷調(diào)查、座談和個(gè)別訪談。本次調(diào)查共發(fā)放問卷400份，回收327份，有效回收率為81．8％。

一、四川省中小學(xué)教師繼續(xù)教育存在的問題

通過(guò)為期近兩個(gè)月的實(shí)地調(diào)查、走訪，我們發(fā)現(xiàn)四川省中小學(xué)教師繼續(xù)教育存在著以下問題：

(一)教師在繼續(xù)教育中的選擇權(quán)不大

我省的中小學(xué)教師繼續(xù)教育亦是在國(guó)家有關(guān)政策法規(guī)的推動(dòng)下開展起來(lái)的，廣大中小學(xué)教師也認(rèn)為這是有必要的，教師繼續(xù)教育既是教師的義務(wù)，也是其權(quán)利。在現(xiàn)行的教育成本分擔(dān)支付體制下，既然教師也是教育成本的付費(fèi)者，那么在達(dá)到培訓(xùn)要求的前提下，他們可以根據(jù)自我發(fā)展的需求自主選擇其教育服務(wù)，如培訓(xùn)項(xiàng)目、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、地點(diǎn)、形式等。但現(xiàn)實(shí)中，教師在繼續(xù)教育中的選擇權(quán)不是很大。被調(diào)查教師認(rèn)為“個(gè)人選擇權(quán)不大”是繼續(xù)教育的首要問題。由于目前培訓(xùn)實(shí)行的是地域上的分片區(qū)劃定，教師只能到學(xué)校所屬片區(qū)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。49．6％的教師認(rèn)為是按上級(jí)的安排參加某一個(gè)培訓(xùn)單位的培訓(xùn)。調(diào)查也顯示，如果本人能自由選擇培訓(xùn)單位，68．7％的教師認(rèn)為選擇培訓(xùn)單位的第一標(biāo)準(zhǔn)是教學(xué)質(zhì)量，其次是“收費(fèi)高低”，占15.4％，再次為“地域遠(yuǎn)近”，占12．2％。另外，在教育內(nèi)容及教材上，74．5％的教師認(rèn)為自己不能選擇教材。在教育類型上，教師多以學(xué)校需要為出發(fā)點(diǎn)，而不以本人實(shí)際為著眼點(diǎn)來(lái)考慮，有的教師想?yún)⒓幽骋活愋偷呐嘤?xùn)，但經(jīng)費(fèi)、名額、職稱、學(xué)歷上有限制，如骨干教師培訓(xùn)。外出觀摩教學(xué)等形式，學(xué)校還要考慮經(jīng)費(fèi)，學(xué)校發(fā)展等因素?？梢?，教師個(gè)人接受繼續(xù)教育的選擇權(quán)在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、教育內(nèi)容、經(jīng)費(fèi)、職稱、學(xué)歷等問題上都受到一定限制，不完全以教師所需為出發(fā)點(diǎn)。

(二)教師繼續(xù)教育的實(shí)效性不強(qiáng)

通過(guò)各種形式的培訓(xùn)，四川省教師繼續(xù)教育確實(shí)取得了一定的成績(jī)：如新任教師培訓(xùn)讓新教師能比較快地進(jìn)入工作角色，崗位培訓(xùn)中普通話、板書培訓(xùn)讓教師技能、技巧得到了提高，學(xué)歷也得到一定的提升。調(diào)查反映，主要培訓(xùn)類型有崗位培訓(xùn)(累積占22．1％)，新任教師培訓(xùn)(占14．2％)，計(jì)算機(jī)培訓(xùn)(占17．2％)，骨干教師培訓(xùn)(9．4％)，學(xué)歷培訓(xùn)(19．9％)，培訓(xùn)者培訓(xùn)(4．0％)，課程建設(shè)培訓(xùn)(13．3％)。

在教師參加培訓(xùn)目的方面，其中有38．4％的教師認(rèn)為參加繼續(xù)教育主要是為了“補(bǔ)充知識(shí)”，51．3％為了“提高技能”，10．3％為“拿學(xué)歷”。當(dāng)向及培訓(xùn)的效果時(shí)，只有51．3%認(rèn)為參加繼續(xù)教育后實(shí)現(xiàn)了既定目的，其中，在收獲方面，30．2％的教師認(rèn)為主要是“知識(shí)”，25．5％主要是“技能”，14．2％是“職業(yè)道德”，18．3%“拿到了學(xué)位”，另有11．9％是“認(rèn)識(shí)了一部分人”，而還有45．4％的教師認(rèn)為沒有達(dá)到既定的目的?？梢?，廣大中小學(xué)教師參加繼續(xù)教育的實(shí)際收獲與其預(yù)期差距較大，繼續(xù)教育的效率低、效果比較差。因此教師培訓(xùn)的質(zhì)量問題是一個(gè)值得高度重視的問題。

導(dǎo)致培訓(xùn)效果差的原因主要反映在以下幾個(gè)方面：

1.部分繼續(xù)教育培訓(xùn)者(即培訓(xùn)者或施教者)的素質(zhì)有限，不能很好地勝任培訓(xùn)工作。目前，培訓(xùn)者主要包括高等院校的專家、學(xué)者、教師，各市區(qū)(縣)教師進(jìn)修校的教育者以及一些教研室的同志。盡管一些地區(qū)的教師進(jìn)修校、教研室采取了較多辦法，取得了較好的成績(jī)，并得到廣大中小學(xué)教師的認(rèn)同，但個(gè)別培訓(xùn)教師業(yè)務(wù)素質(zhì)不很過(guò)硬，體現(xiàn)在培訓(xùn)中只顧按綱講解，不了解廣大中小學(xué)校的教育現(xiàn)狀和教師的實(shí)際問題，本人的教育行為與其宣講的教育改革思想不一致：如講課內(nèi)容過(guò)時(shí)，解決不了實(shí)際問題；理論不能聯(lián)系實(shí)際，一味灌輸，上課教學(xué)形式呆板，培訓(xùn)教師的教育教學(xué)不具有榜樣學(xué)習(xí)作用。

2．教育內(nèi)容現(xiàn)實(shí)性不強(qiáng)，缺乏針對(duì)性。大部分教師反映繼續(xù)教育培訓(xùn)的內(nèi)容理論與實(shí)踐相脫離。表現(xiàn)為：內(nèi)容陳舊，不切合農(nóng)村教育實(shí)際；實(shí)施性弱，與實(shí)際教學(xué)無(wú)法相符；學(xué)非所用，個(gè)別與學(xué)校教材相脫節(jié)等。在繼續(xù)教育課程設(shè)置上，有20．1％的教師認(rèn)為“正規(guī)但效率很低，14．2％認(rèn)為“不正規(guī)且效率低”，只有30．0％認(rèn)為“正規(guī)且有效率”。就教材而言，20．5％的教師認(rèn)為既定的教材內(nèi)容不與“專業(yè)教學(xué)實(shí)踐相連”。在對(duì)“你認(rèn)為繼續(xù)教育的主要問題是什么?”的問答上，“內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性不強(qiáng)”排列第四位。

3．教學(xué)形式單調(diào)。不同類型的繼續(xù)教育應(yīng)有不同的教育對(duì)象、內(nèi)容和培養(yǎng)目的，對(duì)此，應(yīng)視情況采取不同的教育教學(xué)形式以達(dá)到較好的效果。調(diào)查結(jié)果表明：“教學(xué)形式單調(diào)”在教師繼續(xù)教育諸多問題中位居第二位。目前，教師繼續(xù)教育主要采取“課堂教學(xué)”(92．6％)，其次為“‘課堂討論”(3．9％)和“遠(yuǎn)程教學(xué)”(3．0％)。單一的教學(xué)形式，一方面讓受教育者對(duì)教學(xué)不感興趣，另一方面與培訓(xùn)者所倡導(dǎo)的事例教學(xué)、讓學(xué)生主動(dòng)參與等教育方式方法的變革理念相去甚遠(yuǎn)，故教育的效果不好也是情理之中的事。

4.教育考核評(píng)價(jià)不力。繼續(xù)教育的主要評(píng)估形式是“考試”，占60．5％，其次為“考查”，占30．6％，“論文”占7.9％，可見考核方法過(guò)于呆板。在考核評(píng)估中存在的主要問題是考核不嚴(yán)格，存在一定的走過(guò)場(chǎng)等形式化現(xiàn)象，沒真正起到檢查所學(xué)內(nèi)容的目的。只重學(xué)時(shí)總量，不重實(shí)際效果。其次是一些考核的時(shí)間安排和形式不太合理，如一些以技能技巧為內(nèi)容的培訓(xùn)在授課一結(jié)束后馬上就進(jìn)行結(jié)業(yè)過(guò)關(guān)考試，一則此類項(xiàng)目并不是在短短的三五天內(nèi)便能掌握的，二則這些技能技巧只有在教師今后的日常教育教學(xué)中得到落實(shí)和運(yùn)用才是培訓(xùn)的真正目的。

5．學(xué)歷培訓(xùn)中質(zhì)量難以保證。學(xué)歷培訓(xùn)主要是針對(duì)提高學(xué)歷而進(jìn)行的一種繼續(xù)教育。參加過(guò)此項(xiàng)培訓(xùn)的教師反映，只要交錢后到學(xué)校上課，考試內(nèi)容先圈定，任課教師一般讓過(guò)關(guān)。同時(shí)，為了比較容易拿到學(xué)歷證書，存在理科教師拿文科文憑，所修專業(yè)與自己從事的教學(xué)工作不相關(guān)的現(xiàn)象。

(三)經(jīng)費(fèi)落實(shí)不到位，農(nóng)村教師費(fèi)用負(fù)擔(dān)沉重

有關(guān)文件規(guī)定中小學(xué)教師繼續(xù)教育的經(jīng)費(fèi)以政府財(cái)政撥款為主，多渠道籌措，在地方教育事業(yè)費(fèi)中專項(xiàng)列支。四川省實(shí)行的是“三個(gè)一點(diǎn)”的辦法：即由市、區(qū)、縣人民政府、教師及有關(guān)學(xué)校各按一定比例來(lái)支付繼續(xù)教育的費(fèi)用。在前期，這種“三個(gè)一點(diǎn)”的費(fèi)用承擔(dān)機(jī)制運(yùn)行得比較流暢，隨著繼續(xù)教育培訓(xùn)力度的加大，尤其是新課改培訓(xùn)的普遍實(shí)施，需要投資到繼續(xù)教育工程中的經(jīng)費(fèi)數(shù)量越來(lái)越大，該機(jī)制的運(yùn)行就出現(xiàn)了問題。校長(zhǎng)、教師們普遍反映政府投入缺口很大，培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)得不到保障，而這種問題在農(nóng)村尤為突出。我們調(diào)查的結(jié)果是：“經(jīng)費(fèi)投入不到位”被認(rèn)為是教師繼續(xù)教育中居第三位的問題，只有10．1％的教師認(rèn)為政府在“經(jīng)費(fèi)方面”采取了措施。

由于教師繼續(xù)教育是非義務(wù)教育，交費(fèi)當(dāng)然是天經(jīng)地義的。但一方面目前政府應(yīng)支付的教師繼續(xù)教育經(jīng)費(fèi)不能保證，另一方面教育收費(fèi)額由培訓(xùn)單位確定，教師無(wú)權(quán)討價(jià)還價(jià)，而各地又把繼續(xù)教育與職稱評(píng)定、年度獎(jiǎng)懲掛鉤，教師只能出錢買單。調(diào)查結(jié)果表明，66．8％的教師認(rèn)為是由“個(gè)人”來(lái)承擔(dān)繼續(xù)教育費(fèi)用的；只有34．2％的教師認(rèn)為由“個(gè)人、學(xué)校、主管部門”各出一定的比例。正是如此，72．8％的教師認(rèn)為收費(fèi)高，其中農(nóng)村教師占91.5％。多數(shù)教師反映經(jīng)濟(jì)壓力大，個(gè)人負(fù)擔(dān)沉重。

(四)教師參與繼續(xù)教育的主動(dòng)性不高

調(diào)查反映，絕大多數(shù)教師認(rèn)為教師繼續(xù)教育有必要，占97．5％。但在談到“沒有政策是否參加繼續(xù)教育”時(shí)，44．2％的教師回答“肯定”，41．8％“視情況而定”，10.7％問答“不會(huì)參加”。而“自己主動(dòng)”參加繼續(xù)教育的只有63．8％，分別有29．7％和12．5％的教師認(rèn)為是在“單位組織”或“上級(jí)命令”下參加的?？梢娭行W(xué)教師有關(guān)繼續(xù)教育的意識(shí)與參與行為有著較大的反差。

導(dǎo)致以上現(xiàn)象的原因主要有兩個(gè)方面；客觀上有經(jīng)費(fèi)負(fù)擔(dān)問題、受教育后的效果問題、個(gè)人選擇權(quán)問題以及工作與學(xué)習(xí)時(shí)間的沖突問題等。主觀上是教師把繼續(xù)教育看做上面安排的任務(wù)來(lái)完成，心態(tài)上還沒有轉(zhuǎn)換過(guò)來(lái)，沒有認(rèn)識(shí)到繼續(xù)教育既是自己應(yīng)該履行的義務(wù)，同時(shí)又是自己應(yīng)該享有的權(quán)益。

(五)中小學(xué)教師繼續(xù)教育中的工學(xué)矛盾突出

中小學(xué)教師的繼續(xù)教育學(xué)時(shí)有明確規(guī)定，由于教師都有教學(xué)任務(wù)，一般將繼續(xù)教育的時(shí)間選在節(jié)假日來(lái)進(jìn)行，而且往往是集中在幾天內(nèi)完成一定的內(nèi)容。在這種情況下，有大部分教師反映內(nèi)容量大，面時(shí)間相對(duì)較短．殼不成教育內(nèi)容。尤其是有的繼續(xù)教育內(nèi)容并不能在短時(shí)間內(nèi)達(dá)到比較好的效果，還需要在日常的教學(xué)實(shí)踐中落實(shí)，而且有的項(xiàng)目安排還與任課時(shí)間相沖突。由于中小學(xué)教師人數(shù)編制控制較嚴(yán)，一個(gè)教師任教班級(jí)多、跨年級(jí)上課，入手相對(duì)較少，教學(xué)任務(wù)重，平常也沒多少時(shí)間來(lái)參加繼續(xù)教育學(xué)習(xí)。如遇外出觀摩等教研活動(dòng)，學(xué)校就沒有剩余教師來(lái)接替工作。四川省中小學(xué)教師參加繼續(xù)教育學(xué)習(xí)與教學(xué)工作之間的矛盾比較突出。

(六)部分領(lǐng)導(dǎo)不夠重視、監(jiān)督管理不到位

從我們掌握的情況來(lái)看，各學(xué)校的繼續(xù)教育活動(dòng)形式有以下幾種：主要由教師進(jìn)修學(xué)校主持的崗位培訓(xùn)、新任教師培訓(xùn)、計(jì)算機(jī)培訓(xùn)、骨干教師培訓(xùn)、新課改培訓(xùn)等非學(xué)歷培訓(xùn)；由有關(guān)高等師范學(xué)院、教育學(xué)院等參與舉辦的學(xué)歷、非學(xué)歷培訓(xùn)；由各學(xué)校組織的專家講學(xué)、觀摩課、各科室教研活動(dòng)、外出聽課等。調(diào)查中，教師們認(rèn)為當(dāng)?shù)亟逃姓块T在繼續(xù)教育上采取的措施主要是給政策(30.4%)、給名額(機(jī)會(huì))(30．4％)，只有10．1%的教師認(rèn)為在經(jīng)費(fèi)方面采取了措施，還有23．8％的教師認(rèn)為“役有采取積極措施”。這反映了一部分地方官員和行政部門沒有真正重視教師繼續(xù)教育。有一部分學(xué)校主管人員對(duì)教師的繼續(xù)教育持既不反對(duì)，又不支持的態(tài)度。其心態(tài)較復(fù)雜：從學(xué)校教學(xué)來(lái)看，教師參加繼續(xù)教育肯定有利于學(xué)校的發(fā)展，但教師成熟之后的不穩(wěn)定又讓學(xué)校沒實(shí)際好處。因此，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)部門對(duì)教師的繼續(xù)教育傾向于依靠制度強(qiáng)迫教師參與，疏于教師教育過(guò)程中的質(zhì)量管理與督導(dǎo)工作，缺乏培訓(xùn)目標(biāo)的定位，評(píng)價(jià)重?cái)?shù)量、輕質(zhì)量，對(duì)現(xiàn)實(shí)中凸顯出來(lái)的問題缺乏調(diào)查，更談不上有針對(duì)性地提出解決策略或調(diào)整有關(guān)措施。

二、完善四川省中小學(xué)教師繼續(xù)教育的對(duì)策

針對(duì)四川省目前中小學(xué)教師繼續(xù)教育中存在的上述問題，我們可從以下幾個(gè)方面著手予以解決：

(一)加強(qiáng)管理，提高繼續(xù)教育培訓(xùn)效率

中小學(xué)教師的繼續(xù)教育既是教師的權(quán)利，又是其應(yīng)盡的義務(wù)。同時(shí)中小學(xué)教師繼續(xù)教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，其正常、高效的運(yùn)行涉及有關(guān)方面的協(xié)調(diào)一致，尤其是相關(guān)行為主體的積極性和主動(dòng)性問題。因此，在中小學(xué)教師繼續(xù)教育事業(yè)上，政府部門應(yīng)切實(shí)履行其教育行政職能。既要協(xié)調(diào)各方力量，保證教師繼續(xù)教育權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，又要加強(qiáng)監(jiān)督，保證各項(xiàng)政策的落實(shí)到位。鑒于此，針對(duì)四川省中小學(xué)教師繼續(xù)教育的現(xiàn)實(shí)情況，政府首先要確保各專項(xiàng)資金的落實(shí)，保證中小學(xué)教師繼續(xù)教育的順利進(jìn)行。其次，在管理中采取積極措施，引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮受訓(xùn)教師和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的積極性和主動(dòng)性，有效推動(dòng)繼續(xù)教育活動(dòng)。如可借鑒我國(guó)發(fā)達(dá)地區(qū)政府通過(guò)發(fā)行“教師教育券”來(lái)推進(jìn)教師繼續(xù)教育走向市場(chǎng)。即政府發(fā)放給教師“教師教育券”，教師根據(jù)自己需要的培訓(xùn)內(nèi)容憑券自主選擇培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)憑收到的教育券到地區(qū)教育局兌換相應(yīng)經(jīng)費(fèi)。這種“按需確定培訓(xùn)內(nèi)容，有償參加培訓(xùn)活動(dòng)，自主選擇培訓(xùn)項(xiàng)目”的管理模式能極大地提高政府資金使用效率、受訓(xùn)教師和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的積極性以丑教師培訓(xùn)的針對(duì)性和實(shí)效性。再次，采取有效措施對(duì)繼續(xù)教育質(zhì)量進(jìn)行監(jiān)管，注重實(shí)際效果。

(二)充分調(diào)查研究，注重教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際的融合

針對(duì)繼續(xù)教育內(nèi)容的理論與實(shí)踐相脫節(jié)的問題，我們認(rèn)為必須對(duì)中小學(xué)教育現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行調(diào)查，有調(diào)查才有發(fā)言權(quán)。以期增強(qiáng)培訓(xùn)內(nèi)容的針對(duì)性和適應(yīng)性。因此，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)及相關(guān)人員必須與基層學(xué)校多聯(lián)系，深入到中小學(xué)教學(xué)活動(dòng)中去，與教師、校長(zhǎng)及有關(guān)行政人員交朋友，深入了解教育中的一些實(shí)際問題，多聽取一線教師的意見，然后把調(diào)查得來(lái)的有關(guān)信息進(jìn)行深入分析，找準(zhǔn)原因及其涉及的有關(guān)理論等，再確定適當(dāng)?shù)睦^續(xù)教育的教學(xué)內(nèi)容、形式以及培訓(xùn)者的人選等。目前，一些培訓(xùn)者不了解中小學(xué)教育的實(shí)際情況，培訓(xùn)課上照本念經(jīng)、說(shuō)空話、說(shuō)假話等現(xiàn)象只會(huì)使受訓(xùn)者失去對(duì)繼續(xù)教育的信心。

(三)加強(qiáng)培訓(xùn)者素質(zhì)，提高培訓(xùn)能力

針對(duì)部分培訓(xùn)者的業(yè)務(wù)和思想素質(zhì)不高的現(xiàn)象，對(duì)一些培訓(xùn)者應(yīng)進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的培訓(xùn)。在培訓(xùn)者之間應(yīng)建立一種競(jìng)爭(zhēng)上崗的制度，對(duì)沒有經(jīng)過(guò)正規(guī)培訓(xùn)或培訓(xùn)不合格的教師禁止參與對(duì)學(xué)員的培訓(xùn)活動(dòng)。受訓(xùn)學(xué)員對(duì)其意見較大的培訓(xùn)者應(yīng)立即停止教學(xué)活動(dòng)，由更加優(yōu)秀的教師來(lái)兼任。

(四)改革傳統(tǒng)教學(xué)方法，提高受教育者積極性

有些學(xué)員不去上課，或上課時(shí)積極性不高，在考試時(shí)敷衍了事等現(xiàn)象，均反映了以教師講解、理論灌輸為主的傳統(tǒng)教學(xué)吸引不了中小學(xué)教師，沒有考慮到他們具有豐富多樣的人格化的、充滿個(gè)性化的經(jīng)驗(yàn)，不能對(duì)教育中的一些問題提出自己獨(dú)到觀點(diǎn)和看法的事實(shí)。現(xiàn)代成人教育理論告訴我們，成人對(duì)于為什么要參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)習(xí)什么，如何監(jiān)控學(xué)習(xí)過(guò)程，對(duì)于學(xué)習(xí)的效果如何進(jìn)行評(píng)價(jià)等方面，完全根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)做出評(píng)判。因此，需要改變傳統(tǒng)教育方式，在新的培訓(xùn)方法上要考慮到受訓(xùn)教師的特點(diǎn)，有效地利用教師已有的教育資源，使個(gè)體積極參與到繼續(xù)教育活動(dòng)中去。如我們可采用參與式、案例式、觀摩研討式等方法。這些教育教學(xué)方法讓他們平等、主動(dòng)地參與到教育教學(xué)活動(dòng)中去，與其他人進(jìn)行交流與合作，在活動(dòng)、表現(xiàn)和體驗(yàn)中反思已有觀念和經(jīng)驗(yàn)井在與別人的交流中生成新的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，從而獲得提高與發(fā)展。如果受訓(xùn)教師從這些教育活動(dòng)的參與中體驗(yàn)到心靈的震動(dòng)、思想的洗禮、學(xué)習(xí)的樂趣以及對(duì)今后教學(xué)工作的幫助等，那么這將促使教師積極參與繼續(xù)教育，并對(duì)今后的繼續(xù)教育學(xué)習(xí)充滿向往。

(五)改進(jìn)繼續(xù)教育模式

目前，中小學(xué)教師繼續(xù)教育模式主要有以各地區(qū)教師進(jìn)修校為主要機(jī)構(gòu)的“培訓(xùn)機(jī)構(gòu)”模式和“高校本位”模式。這兩種培訓(xùn)模式都以培訓(xùn)機(jī)構(gòu)或培訓(xùn)者為本，而不是以受訓(xùn)者為本。如“高校本位”模式多以培訓(xùn)教師自己的興趣和研究為培訓(xùn)內(nèi)容，與現(xiàn)實(shí)結(jié)合不大緊密；多是受培訓(xùn)者到學(xué)校去，受訓(xùn)者在時(shí)間、經(jīng)費(fèi)和精力等方面要有較大投入，有的培訓(xùn)安排還要影響正常的學(xué)校教學(xué)。對(duì)此必須選擇一種更好的以受訓(xùn)者為本的培訓(xùn)模式。我們?cè)谡{(diào)查中發(fā)現(xiàn)一些農(nóng)村地區(qū)摸索實(shí)踐的由學(xué)校聯(lián)合在教學(xué)片區(qū)組織教師進(jìn)行繼續(xù)教育的模式——教學(xué)片區(qū)培訓(xùn)模式，這種模式值得推廣。該模式以地區(qū)性在職教師培訓(xùn)中心為組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。其基本做法是：培訓(xùn)中心派人員到各地進(jìn)行課題調(diào)查，了解情況和問題，征求學(xué)校和在職教師的意見。培訓(xùn)中心根據(jù)本地區(qū)所有學(xué)校存在的問題以及各個(gè)學(xué)校的教師的實(shí)際需要制定培訓(xùn)計(jì)劃，然后將計(jì)劃發(fā)到各個(gè)中學(xué)，分批輪訓(xùn)，同時(shí)還調(diào)動(dòng)校內(nèi)外各方面的力量協(xié)助實(shí)施。教學(xué)片區(qū)培訓(xùn)模式的優(yōu)點(diǎn)是培訓(xùn)計(jì)劃來(lái)自教學(xué)第一線，比較貼近實(shí)際和具有時(shí)代感；培訓(xùn)地點(diǎn)靈活；培訓(xùn)時(shí)間的長(zhǎng)短視內(nèi)容而定；既可以降低培訓(xùn)成本，又可以方便教師參加培訓(xùn)。