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一、建筑設(shè)計(jì)民族傳統(tǒng)的傳承工作要點(diǎn)

當(dāng)前我國建筑設(shè)計(jì)民族傳統(tǒng)的傳承工作主要存在以下幾個(gè)要點(diǎn)，一是加大力度設(shè)計(jì)建設(shè)具有民族地方特色以及地域特色的傳統(tǒng)建筑，以建筑為文化繼承的載體，在此基礎(chǔ)上推動(dòng)富有民族特色的建筑設(shè)計(jì)工作不斷地發(fā)展和進(jìn)步。二是要做好傳統(tǒng)建筑的保護(hù)工作，保護(hù)好祖先留下來的古建筑是繼承、弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)建筑文化的基礎(chǔ)和前提。傳承傳統(tǒng)建筑保護(hù)工作必須保留具備較高藝術(shù)參考價(jià)值的傳統(tǒng)建筑，近些年來有關(guān)部門連續(xù)加大傳統(tǒng)建筑的文物保護(hù)工作，保障設(shè)計(jì)者能夠擁有豐富的參考作品，從中提煉自身所需要的設(shè)計(jì)內(nèi)容，進(jìn)而推動(dòng)自身建筑設(shè)計(jì)水平的不斷提升。三是建筑設(shè)計(jì)民族傳承必須從人才培養(yǎng)階段開始，通過完善和發(fā)展建筑設(shè)計(jì)教育體系以及教育內(nèi)容，全面系統(tǒng)的闡述、講授中國建筑文化和建筑傳統(tǒng)的重要性，鼓勵(lì)師生重視起民族傳統(tǒng)元素的融合，進(jìn)而從根本上促進(jìn)我們國家民族化建筑設(shè)計(jì)事業(yè)的進(jìn)步。五是要加大資源的投入，保障相關(guān)建筑設(shè)計(jì)工作的順利推進(jìn)，為建筑設(shè)計(jì)行業(yè)對(duì)于傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展提供穩(wěn)定的物質(zhì)保障并順利取得優(yōu)異的研究成果。

二、建筑設(shè)計(jì)民族傳統(tǒng)傳承工作中的相關(guān)問題

1.設(shè)計(jì)者對(duì)于傳統(tǒng)建筑的文化精髓理解不夠深入設(shè)計(jì)者要想真正的繼承并發(fā)揚(yáng)民族建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格，就必須具備較高的理解能力，能夠從本質(zhì)上體會(huì)到傳統(tǒng)建筑背后隱含的設(shè)計(jì)精神。但是當(dāng)前很多的設(shè)計(jì)者只是簡(jiǎn)單的進(jìn)行外表的模仿進(jìn)而使得建筑作品缺乏靈性與活力。中國的建筑并不簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的是一種科學(xué)原理的組合，同樣更是一種傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，如大屋頂、梁、斗栱及亭子之類布局設(shè)計(jì)很多設(shè)計(jì)者只是從專業(yè)的建筑設(shè)計(jì)角度去分析，而沒有從中國建筑的實(shí)質(zhì)去看。建筑是一個(gè)民族文化的載體，中國古代的宗法思想和禮教幾千年來固化于中國人的思維里，牢不可破。傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中的九宮格、四合院的一層套一層的大小圍墻的設(shè)計(jì)都是等級(jí)制度文化的體現(xiàn)，并且中國傳統(tǒng)建筑還因?yàn)槟媳狈降赜蛭幕牟町惗兴煌＝ㄖO(shè)計(jì)中忽視了對(duì)于傳統(tǒng)建筑背后傳統(tǒng)文化的考量，使得設(shè)計(jì)作品的藝術(shù)價(jià)值不高，很難取得預(yù)期的設(shè)計(jì)效果。

2.設(shè)計(jì)者在傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)方面的知識(shí)儲(chǔ)備較少對(duì)于傳統(tǒng)建筑的繼承與發(fā)展需要我們的設(shè)計(jì)者對(duì)其具備一定的了解，對(duì)于中華歷史文化有較高的知識(shí)儲(chǔ)備，這樣才能夠有效的在設(shè)計(jì)方案中應(yīng)用歷史文化因素。但是當(dāng)前建筑設(shè)計(jì)工作體現(xiàn)出一個(gè)重要的問題就是有的設(shè)計(jì)人員擔(dān)任多個(gè)建筑項(xiàng)目設(shè)計(jì)或是其他個(gè)人原因而無法在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成任務(wù)時(shí)，就會(huì)查找一些現(xiàn)有的關(guān)于傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)信息資料，從中提煉作者的相關(guān)觀點(diǎn)然后直接融入在自身的所謂具備民族傳統(tǒng)特色的設(shè)計(jì)方案中，這樣固然節(jié)省了時(shí)間，但是忽視了現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查研究的環(huán)節(jié)。真正科學(xué)且有特色的設(shè)計(jì)工作是要在實(shí)際研究基礎(chǔ)上并綜合考量其他的資料，進(jìn)而與具體的項(xiàng)目融合在一起，竭盡全力以求新穎別致、一鳴驚人，如果建筑設(shè)計(jì)者一味的摘抄他人的設(shè)計(jì)理念和觀點(diǎn)，那么最終的設(shè)計(jì)方案就會(huì)顯得平凡無奇，毫無新意，設(shè)計(jì)方案就沒有太多的參考價(jià)值和指導(dǎo)意義，在一定程度上會(huì)造成設(shè)計(jì)資源的浪費(fèi)，阻礙建筑設(shè)計(jì)事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

3.教育制度與教育理念的不合理前文我們已經(jīng)強(qiáng)調(diào)過要想實(shí)現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)工作對(duì)于傳統(tǒng)文化的有效繼承和發(fā)揚(yáng)，就必須從人才培養(yǎng)階段做起，通過不斷完善和發(fā)展教育內(nèi)容來逐步提升建筑設(shè)計(jì)人才對(duì)于傳統(tǒng)建筑文化的繼承意識(shí)及創(chuàng)新意識(shí)。從我們國際當(dāng)前的建筑設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)現(xiàn)狀來看，存在的一個(gè)重要的問題就是我國的建筑學(xué)教育和實(shí)踐中不太注重結(jié)構(gòu)，相對(duì)的偏重藝術(shù)，造成了建筑與藝術(shù)之間相對(duì)不平衡發(fā)展，使得建筑設(shè)計(jì)人才在設(shè)計(jì)工作中容易劍走偏鋒，即使對(duì)傳統(tǒng)建筑的繼承意識(shí)較強(qiáng)，但是在設(shè)計(jì)工作中的實(shí)際結(jié)合運(yùn)用過程中就相對(duì)有些薄弱了。

三、關(guān)于做好淺析我國建筑設(shè)計(jì)民族傳統(tǒng)的傳承及相關(guān)的意見和建議

樹立創(chuàng)新意識(shí)是做好建筑設(shè)計(jì)傳統(tǒng)建筑傳承工作的基礎(chǔ)和前提。要樹立起揚(yáng)棄的觀點(diǎn)，推動(dòng)傳統(tǒng)建筑文化在當(dāng)代的辯證發(fā)展。對(duì)于傳統(tǒng)的建筑裝飾手法等不能夠僅僅的停留在簡(jiǎn)單的傳承層面，更要在繼承的基礎(chǔ)上不斷地發(fā)展和創(chuàng)新，并且要主動(dòng)的學(xué)習(xí)并融入一些當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)的先進(jìn)方法以及先進(jìn)理念，從而使得設(shè)計(jì)作品符合現(xiàn)代建筑功能的需求，順應(yīng)時(shí)展的潮流。建筑設(shè)計(jì)工作者要不斷的提升個(gè)人的素質(zhì)和能力，加深對(duì)于祖國傳統(tǒng)文化精髓的理解和體會(huì)。將傳統(tǒng)建筑風(fēng)格與現(xiàn)代建筑需求緊密的融合在一起，從而推動(dòng)我國建筑設(shè)計(jì)事業(yè)的不斷發(fā)展和進(jìn)步。

四、結(jié)論

對(duì)于民族文化的傳承和創(chuàng)新是我們不斷發(fā)展與進(jìn)步的必要前提，只有站在民族的起點(diǎn)上我們才能夠做好社會(huì)生活的各項(xiàng)事業(yè)，才能夠在激烈的世界競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)異的發(fā)展成績(jī)。傳統(tǒng)建筑作為祖國幾千年歷史文化的積淀，體現(xiàn)了中華民族的智慧與勇敢，我們不僅應(yīng)該繼承，更應(yīng)該創(chuàng)新與發(fā)展，要推動(dòng)其能夠不斷的適應(yīng)時(shí)代變化發(fā)展的要求，能夠充分滿足當(dāng)代人類多樣化的審美文化需求，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)藝術(shù)與歷史的完美結(jié)合，創(chuàng)造屬于我們自己時(shí)代的建筑設(shè)計(jì)佳品。

作者：王欣單位：貴州省城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院