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摘要：從“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”到“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力”，在創(chuàng)新發(fā)展為首的新發(fā)展理念導(dǎo)引下，新時(shí)代的中國(guó)迎來了具有標(biāo)志意義的創(chuàng)新周期。無論從基礎(chǔ)教育在創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略中的地位和作用、目前基礎(chǔ)教育創(chuàng)新素養(yǎng)培育水平上看，還是從基礎(chǔ)教育與高等教育在創(chuàng)新教育的銜接上看，抑或從國(guó)際化視野比較、牢固樹立新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義教育自信上看，基礎(chǔ)教育界理當(dāng)感時(shí)憂世，應(yīng)在“第一動(dòng)力”上樹立起高度的歷史自覺。這是時(shí)代賦予基礎(chǔ)教育不可推卸的歷史責(zé)任。

關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)教育；創(chuàng)新；第一動(dòng)力；歷史自覺；歷史責(zé)任

在黨的報(bào)告中提出，要“加d快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家”，到2035年“躋身創(chuàng)新型國(guó)家前列”。從鄧小平的“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，到的“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力”，在創(chuàng)新發(fā)展為首的新發(fā)展理念導(dǎo)引下，新時(shí)代的中國(guó)迎來了具有標(biāo)志意義的創(chuàng)新周期。基礎(chǔ)教育作為培養(yǎng)和輸送創(chuàng)新人才的第一站，對(duì)整個(gè)民族的創(chuàng)新發(fā)展起著基礎(chǔ)性、決定性作用，其地位舉足輕重，牽一發(fā)而動(dòng)全身。在加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家過程中，基礎(chǔ)教育界理應(yīng)感時(shí)憂世，切實(shí)把創(chuàng)新教育深度融人基礎(chǔ)教育全方位和全過程，承擔(dān)起創(chuàng)新發(fā)展的時(shí)代使命。這是基礎(chǔ)教育在“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力”上必須建立起的歷史自覺。

一、基礎(chǔ)教育在創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略中的地位和作用

毋庸諱言，學(xué)界、教育界乃至全社會(huì)對(duì)基礎(chǔ)教育在培養(yǎng)創(chuàng)新人才上的基礎(chǔ)地位是有所認(rèn)識(shí)的。諸如：中小學(xué)階段是少年兒童個(gè)體創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新意識(shí)形成的關(guān)鍵期；基礎(chǔ)教育階段是人格形成的基礎(chǔ)而又重要的時(shí)期，尤其應(yīng)把學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人格培養(yǎng)當(dāng)作重點(diǎn)，促使其樹立創(chuàng)新理想，激發(fā)其創(chuàng)新動(dòng)力，使創(chuàng)新成為學(xué)生的內(nèi)在需要……這些認(rèn)識(shí)，毫無疑問是正確的。如果說多年來人們對(duì)基礎(chǔ)教育在實(shí)施創(chuàng)新素質(zhì)教育中的基礎(chǔ)地位和作用有一定的自覺認(rèn)識(shí)，那么，在“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力”的新時(shí)代，人們又是如何認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)教育在創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略中的地位和作用呢？對(duì)這一問題的準(zhǔn)確回答，凸顯在“第一動(dòng)力”上基礎(chǔ)教育必須承擔(dān)的時(shí)代責(zé)任和歷史使命。黨的報(bào)告規(guī)劃了建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的行動(dòng)綱領(lǐng)，即2020年進(jìn)人創(chuàng)新型國(guó)家行列，2035年躋身創(chuàng)新型國(guó)家前列，2050年建成世界科技創(chuàng)新強(qiáng)國(guó)。那么，作為培養(yǎng)和輸送創(chuàng)新人才第一站的基礎(chǔ)教育居于，怎樣的地位、起著什么作用？千秋基業(yè)，人才為要；人58才基業(yè)，基礎(chǔ)為要。黨的十八大以來，以習(xí)為核心的黨中央不斷探索以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，把實(shí)施創(chuàng)新發(fā)展作為五大新發(fā)展理念的首要一條，深刻地揭示了當(dāng)今世界發(fā)展趨勢(shì)，彰顯了中國(guó)適應(yīng)世界潮流的作為。把實(shí)施創(chuàng)新教育的工作做好做實(shí)，為創(chuàng)新發(fā)展這一“國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”提供源源不斷的源頭活水，是基礎(chǔ)教育的職責(zé)和本分。國(guó)家應(yīng)該把基礎(chǔ)教育實(shí)施創(chuàng)新教育的目標(biāo)明確化，使之成為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家總目標(biāo)的基礎(chǔ)目標(biāo)或第一子目標(biāo)，讓基礎(chǔ)教育創(chuàng)新素養(yǎng)教育成為撬動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展的“第一杠桿＂，成為全社會(huì)尤其是基礎(chǔ)教育領(lǐng)域廣大工作者的自覺意識(shí)和行動(dòng)。這一時(shí)代責(zé)任和歷史使命，要求基礎(chǔ)教育工作者進(jìn)一步認(rèn)淸基礎(chǔ)教育在構(gòu)建國(guó)家創(chuàng)新體系中的地位和作用。黨的報(bào)告提出了“加強(qiáng)國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè)”的歷史任務(wù)。以建設(shè)商效協(xié)同的創(chuàng)新體系為框架依托，推動(dòng)全方位、寬領(lǐng)域、多層次的創(chuàng)新發(fā)展，謀求科學(xué)有效的創(chuàng)新資源配置，盡最大可能實(shí)現(xiàn)“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的發(fā)展局面，是新時(shí)代中國(guó)旨在走出一條卓有成效的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展道路的體現(xiàn)。而基礎(chǔ)教育實(shí)施創(chuàng)新教育的工作做得扎實(shí)有效，將成為構(gòu)建國(guó)家創(chuàng)新體系的奠基工程，為國(guó)家創(chuàng)新體系的建設(shè)和完善起奠基石作用。

二、目前基礎(chǔ)教育創(chuàng)新素質(zhì)培育水平審視

目前基礎(chǔ)教育在培育學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的水平上處于一種怎樣的狀態(tài)？這種狀態(tài)能否有效推進(jìn)國(guó)家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施？這一切，都需要我們做出實(shí)事求是的回答。實(shí)事求是地說，答案只能是否定的。我們不能被新時(shí)代以來具有轉(zhuǎn)折意義的創(chuàng)新發(fā)展步伐和成就“遮望眼”。進(jìn)人新時(shí)代以來，我國(guó)迎來了“創(chuàng)新的春天”，“墨子”傳信、“天眼”探空、“神舟”飛天、髙鐵飛馳，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展取得了突出成就，部分領(lǐng)域還躋身世界科技領(lǐng)先方陣。但也必須清醒地看到，無論從質(zhì)上還是量上，我國(guó)創(chuàng)新人才隊(duì)伍與世界一些創(chuàng)新型國(guó)家還有相當(dāng)大的距離。我國(guó)世界級(jí)科技創(chuàng)新大師匱乏，領(lǐng)軍人才和拔尖人才嚴(yán)重不足，最能反映國(guó)家創(chuàng)新水準(zhǔn)的國(guó)家自然科學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)和技術(shù)發(fā)明獎(jiǎng)勵(lì)一等獎(jiǎng)時(shí)不時(shí)地被“虛位以待”，工程技術(shù)人才的培養(yǎng)與生產(chǎn)和創(chuàng)新實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)。科技人才隊(duì)伍在總?cè)丝谥械恼急炔⒉惑{，人們期待的創(chuàng)新人才充分涌流局面并沒有出現(xiàn)，這與擁有近14億龐大人口體量和世界第—的基礎(chǔ)教育體量是很不相稱的。問題的答案顯而易見，這與基礎(chǔ)教育在實(shí)施創(chuàng)新素質(zhì)教育上違背規(guī)律的認(rèn)知觀念和低下的實(shí)踐操作密切相關(guān)。在學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)上，至今依然存在諸多嚴(yán)重背離創(chuàng)新規(guī)律的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐上的誤區(qū)。實(shí)現(xiàn)對(duì)誤區(qū)的清醒認(rèn)知和強(qiáng)力糾錯(cuò)，基礎(chǔ)教育才稱得上在“第一動(dòng)力”上具有了歷史自覺。長(zhǎng)期以來，我們把創(chuàng)新教育與選拔教育、精英教育畫了等號(hào)，不僅精英教育成效一般，更是排斥和漠視了大多數(shù)少年兒童的創(chuàng)新離賦。然而，事物發(fā)展的規(guī)律卻是：“只有在深厚的、普遍的人的創(chuàng)造性的基礎(chǔ)上，才能使優(yōu)秀的拔尖創(chuàng)新人才脫穎而出。”選拔教育、精英教育不如“造就教育”。長(zhǎng)期以來，基礎(chǔ)教育實(shí)施創(chuàng)新素質(zhì)教育的航船總是受到應(yīng)試教育“冰山”的阻隔，甚至許多年輕學(xué)者失望地說，有生之年難以看到應(yīng)試教育“冰山”的融化。如果學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段就因?yàn)槠Ｓ趹?yīng)試而喪失了自由思考、理性分析與獨(dú)立判斷的血液，在未來又何來創(chuàng)新的活力？常常面對(duì)不堪忍受的重負(fù)和高壓，無論是學(xué)習(xí)者還是研究者，身心疲憊的他們對(duì)知識(shí)的態(tài)度可想而知了。長(zhǎng)期以來，人們誤認(rèn)為只有窣握完備的基礎(chǔ)知識(shí)才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，把早教、多教視為創(chuàng)新的圭臬，把髙效率的文化知識(shí)獲取作為創(chuàng)新型人才的根本素質(zhì)。我國(guó)在基礎(chǔ)教育知識(shí)體系的完備性和學(xué)生掌握知識(shí)的全面性方面是舉世公認(rèn)的，我國(guó)學(xué)生在國(guó)際上的各種學(xué)力測(cè)試中捷報(bào)頻傳，而創(chuàng)新人才的質(zhì)與量卻長(zhǎng)期處于整體性劣勢(shì)地位。值得深思的是，被普遍指認(rèn)基礎(chǔ)教育差的美國(guó)，卻在創(chuàng)新型人才方面層出不窮，其諾貝爾獎(jiǎng)獲得者約占世界四成。值得慶幸的是，實(shí)踐和認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)正逐漸被揭露。對(duì)基礎(chǔ)教育在實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展重要性上“知其然”的認(rèn)識(shí)，必須上升到“知其所以然”的理性認(rèn)識(shí)高度，必須上升到全社會(huì)的理性認(rèn)識(shí)高度。從人才素質(zhì)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的視角看，能夠支撐并實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的人才，其基本要素?zé)o外乎動(dòng)機(jī)、情感和思維品質(zhì)等。首先，探求未知的興趣和動(dòng)機(jī)是未來創(chuàng)新能力和創(chuàng)新行為的本源，是創(chuàng)新的發(fā)動(dòng)機(jī)。沒有基礎(chǔ)教育階段對(duì)未知的興趣和動(dòng)機(jī)，人的一生難以產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動(dòng)。其次，強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和協(xié)作精神、精益求精的科學(xué)求實(shí)態(tài)度和堅(jiān)忍不拔、不怕失敗的個(gè)性心理品質(zhì)等情感因素，是未來創(chuàng)新能力和創(chuàng)新行為最持久的動(dòng)力和最雄厚的基礎(chǔ)。這種情感因素，大大髙于一般具體思維技巧和行為能力。沒有基礎(chǔ)教育在人的少年期的情感培育，一個(gè)人即便有了創(chuàng)新的意識(shí)和沖動(dòng)，也難以形成創(chuàng)新的品格。再次，從思維品質(zhì)上說，少年時(shí)期養(yǎng)成的發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的思維特質(zhì)，包括思維方式、智能結(jié)構(gòu)和行為傾向性，是日后實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的“路徑依賴”，在較大程度上規(guī)范著創(chuàng)新主體的創(chuàng)新過程和行為方式。這些創(chuàng)新所依賴的基本要素及其有機(jī)統(tǒng)一所形成的個(gè)體綜合素質(zhì)，只能在基礎(chǔ)教育這—黃金階段養(yǎng)成，從而在事實(shí)上對(duì)基礎(chǔ)教育階段的創(chuàng)新教育規(guī)定了不容推卸的責(zé)任和要求。若失去基礎(chǔ)教育黃金期的培養(yǎng)，創(chuàng)新行為則會(huì)出現(xiàn)“先天不足，后天乏力”的窘狀。可見，歷史自覺不僅包含對(duì)基礎(chǔ)教育在推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展中的重要性的認(rèn)識(shí)自覺，包含對(duì)當(dāng)下基礎(chǔ)教育對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力低水平培養(yǎng)上的認(rèn)識(shí)自覺，還包括對(duì)低水平根源的認(rèn)識(shí)自覺，以及在傾力改變違背創(chuàng)新教育規(guī)律的誤區(qū)上的行為自覺。

三、基礎(chǔ)教育與高等教育的創(chuàng)新教育銜接問題

國(guó)家發(fā)展研究中心副主任楊銀付曾在一次采訪中細(xì)致描畫過一個(gè)典型現(xiàn)象，反映出我國(guó)基礎(chǔ)教育與髙等教育銜接上令人尷尬的窘境。與美國(guó)基礎(chǔ)教育相比，我國(guó)基礎(chǔ)教育階段的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重。在美國(guó)，小學(xué)和初中階段的學(xué)科教育教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)要求一般是比較低的。但是，學(xué)業(yè)要求不高的美國(guó)孩子一旦到了髙中，尤其到了大學(xué)階段，猶如上足了發(fā)條，開始發(fā)力。美國(guó)哈佛大學(xué)一個(gè)學(xué)生一周的閱讀量，等于北京大學(xué)一個(gè)學(xué)生—年的閱讀。顯然，美國(guó)孩子的壓力是到了大學(xué)階段才有的，而我國(guó)的孩子早在基礎(chǔ)教育階段便早早背負(fù)了沉重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，而到了大學(xué)這樣一個(gè)最應(yīng)該汲取知識(shí)和凸顯創(chuàng)造性思維成果的階段，卻好似脫了繼的野馬，突然間放松了對(duì)自己的要求。今天，基礎(chǔ)教育與髙等教育銜接的問題，又在多大程度上因十多年前報(bào)告文學(xué)作家王宏甲的《走向新教育》所帶來的震動(dòng)而有所改變呢？2014年國(guó)家曾《關(guān)于深化考試招生制度改革的實(shí)施意見》，指出新一輪高考招生制度改革將以學(xué)生的綜合素質(zhì)、個(gè)性發(fā)展、創(chuàng)新精神與能力為考査重點(diǎn)。我們不禁要問，《意見》又在多大程度上消融了應(yīng)試教育的“冰山”？從《意見》頒布4年多來的改革效果看，盡管有些成效，但“冰山”依舊。或者說，應(yīng)試是必需的，但應(yīng)試什么、什么樣的應(yīng)試指揮棒能夠“指揮”基礎(chǔ)教育貫徹創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)而有效推進(jìn)創(chuàng)新教育深度融人基礎(chǔ)教育呢？癥結(jié)已昭然若揭，改革不能再了無痕跡。首先，沒有從應(yīng)試教育或以知識(shí)性學(xué)習(xí)為根本導(dǎo)向的教育觀念向以培養(yǎng)創(chuàng)新素養(yǎng)為根本導(dǎo)向的教育觀念乃至行為方式的徹底轉(zhuǎn)向，沒有在這種轉(zhuǎn)向上的歷史自覺和自為真為，就不是基礎(chǔ)教育在“第一動(dòng)力”上真的歷史自覺。倘若如此，我們正在或?qū)⒁M(jìn)行的基礎(chǔ)教育實(shí)施創(chuàng)新教育的改革，要么原本就是葉公好龍或掩耳盜鈴，要么就是南轅北轍，還將繼續(xù)沿襲楊銀付先生所描畫的基礎(chǔ)教育與髙等教育在創(chuàng)新教育銜接上的尷尬窘境。其次，在基礎(chǔ)教育與高等教育的銜接上，需要進(jìn)行國(guó)家層面的頂層設(shè)計(jì)。如在創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)上，注重加強(qiáng)基礎(chǔ)教育與高等教育的協(xié)同研究，切實(shí)建立起創(chuàng)新人才無縫對(duì)接的培養(yǎng)機(jī)制。就是說，在基礎(chǔ)教育和髙等教育階段，都要以創(chuàng)新素質(zhì)培育為根本指導(dǎo)思想來設(shè)置課程和各種教育教學(xué)環(huán)節(jié)，并力求避免兩者重復(fù)，消除基礎(chǔ)教育與髙等教育長(zhǎng)期以來各自為政的局面，以便在最大程度上實(shí)現(xiàn)兩者的有效銜接。

四、國(guó)際化視野比較的警示

據(jù)報(bào)道，2009年教育進(jìn)展國(guó)際評(píng)估組織曾做過一個(gè)調(diào)査。結(jié)果顯示，在21個(gè)國(guó)家中，中國(guó)孩子計(jì)算能力排名第一，但想象力卻排最后一名，創(chuàng)造力排第17位而居倒數(shù)第五。學(xué)界曾發(fā)問：“今天的學(xué)生必然地要成為中華民族的未來民族族群，我們今天的基礎(chǔ)教育究竟給予了中華民族未來的學(xué)術(shù)創(chuàng)新以多大可能？未來的‘我們’能夠繼續(xù)擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任嗎？這是我們不得不去反思、不得不去盡快作出及時(shí)應(yīng)對(duì)的重大現(xiàn)實(shí)問題。”這種“反思”“及時(shí)應(yīng)對(duì)”已過去十多年，其警示對(duì)于我們從國(guó)際化視野比較中樹立起“第一動(dòng)力”的歷史自覺具有怎樣的啟示意義呢？察勢(shì)者智，馭勢(shì)者贏。必須從民族國(guó)家未來發(fā)展的宏大敘事中，思考我們究竟該與國(guó)際社會(huì)比較什么。顯然，比較的內(nèi)容決不是什么唯知識(shí)性的比拼。哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為，我們可以斷言教育不是像有些人所說的，他們可以把知識(shí)裝進(jìn)空無所有的心靈里，仿佛他們可以把視覺裝進(jìn)盲者的眼里一樣。懷特海在其影響深遠(yuǎn)的《教育的目的》中強(qiáng)調(diào)，在人們普遍識(shí)字和圖書館眾多的時(shí)代，大學(xué)存在的理由僅僅在于它使青年和老年人融為一體，對(duì)學(xué)術(shù)進(jìn)行充滿想象力的探索，從而在知識(shí)和追求生命的熱情之間架起橋梁。在這里，兩位思想大師并非針對(duì)創(chuàng)新教育而言，而是針對(duì)教育而說的。教育的目的已然如此，創(chuàng)新教育本身豈有他理？換言之，教育的目的和本質(zhì)原本就是創(chuàng)新教育。指出：“在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，惟創(chuàng)新者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟創(chuàng)新者勝。”想想美國(guó)從不放開對(duì)我國(guó)髙新技術(shù)出口產(chǎn)品的限制，我們?cè)撟骱胃邢肽兀课覀冊(cè)趪?guó)際化視野比較中要上升為歷史自覺的，只能是以創(chuàng)新為教育目的的歷史自覺。擴(kuò)大開放讓我們深度參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，旨在提升我國(guó)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。那么，對(duì)全民創(chuàng)造力的培養(yǎng)和提升，才是追趕國(guó)際教育水平、強(qiáng)化人才競(jìng)爭(zhēng)的必由之路和不二選擇。

五、牢固樹立新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義教育自信

《新華文摘》2018年第1期轉(zhuǎn)載了劉自成《牢固樹立新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義教育自信》一文。盡管它遭到了個(gè)別學(xué)者的“質(zhì)疑”，但劉文與質(zhì)疑討論的卻不是一個(gè)問題。我們認(rèn)為，以“質(zhì)疑”來否認(rèn)劉文的觀點(diǎn)，哪怕是個(gè)別觀點(diǎn)，都是我們沒有建立起教育自信的表現(xiàn)。問題是我們的教育自信究竟指的是什么？我們究竟該在哪些方面自信？隨之而來的，便是在哪些方面不該自信或不該盲目自信。劉文以上海學(xué)生連續(xù)兩次獲得經(jīng)合組織國(guó)際學(xué)生評(píng)估項(xiàng)目（PISA）測(cè)試第一并引起許多發(fā)達(dá)國(guó)家和國(guó)際組織的廣泛關(guān)注等眾多實(shí)例，來說明我國(guó)教育的國(guó)際影響力、競(jìng)爭(zhēng)力不斷上升，并由此增強(qiáng)了我們的教育自信。這其實(shí)并沒有否認(rèn)我們?cè)诨A(chǔ)教育乃至高等教育實(shí)施創(chuàng)新素質(zhì)教育上的不足和落后。上海PISA項(xiàng)目負(fù)責(zé)人張民選教授在談到PISA時(shí)指出，我們?cè)谧孕艜r(shí)還要自省和自覺，三門學(xué)科不能代表基礎(chǔ)教育，上海不能代表全國(guó)，基礎(chǔ)教育亦不能代表髙等教育。因此，在自信的同時(shí)還要有自省，才能夠認(rèn)清事物的原本面目。劉文以事實(shí)為根據(jù)，指出新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義教育自信具有深厚的實(shí)踐基礎(chǔ)，中國(guó)特色社會(huì)主義教育道路、巨大教育成就、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和影響力不斷攀升、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)教育思想滋養(yǎng)，都是我們自信的理由。但劉文也提出要以體制機(jī)制創(chuàng)新為重點(diǎn)，系統(tǒng)推進(jìn)育人方式等改革，使教育發(fā)展更加符合時(shí)展潮流，更加符合教育自身發(fā)展規(guī)律，更好地促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。這，飽含著對(duì)創(chuàng)新教育新境界的追求和渴望。總之，從牢固樹立新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義教育自信上看，基礎(chǔ)教育在“第一動(dòng)力”上的歷史自覺，要求我們?cè)诮逃孕诺幕A(chǔ)上，拋卻多年來導(dǎo)致創(chuàng)新教育低效和無效的路徑依賴，在創(chuàng)新人才的培養(yǎng)理念、培養(yǎng)機(jī)制、培養(yǎng)方式和評(píng)價(jià)機(jī)制上進(jìn)行全方位改革。這是容不得我們?cè)僖淮蔚却蛐傅〉臍v史自覺，是時(shí)代賦予基礎(chǔ)教育不可推卸的歷史責(zé)任。

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作者：王新建 管愛花 單位：淮陰師范學(xué)院