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摘 要:隨著新時代的到來,人們的物質(zhì)生活水平和生活質(zhì)量不斷提高,讓“城市生態(tài)設(shè)計”這一理念逐漸走入大眾視野,人們傳統(tǒng)保守的思想觀念也隨著新社會、新時代的到來發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變。文章從城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計和生態(tài)設(shè)計的一些基本概念、定義等入手,對現(xiàn)階段城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計存在的問題進行分析,提出基于生態(tài)理念的城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計策略。以期促進城市生態(tài)文明、精神文明的建設(shè),提升城市環(huán)境質(zhì)量及居民的生活水平。
關(guān)鍵詞:生態(tài)理念;城市環(huán)境藝術(shù);設(shè)計
生態(tài)理念與城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計兩者是相輔相成、密不可分的,具有更廣泛的實用價值和文化價值,對設(shè)計方案的提高提供了更加精確的判斷,從而實現(xiàn)其本身的準(zhǔn)確性和科學(xué)性,促進了人文和生存環(huán)境的和諧發(fā)展[1]。
1城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計概述
城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是一種從藝術(shù)角度出發(fā),采取各類藝術(shù)手段對一座建筑從內(nèi)到外的空間進行整合設(shè)計,它囊括了設(shè)計領(lǐng)域中的多種內(nèi)容,涉及美學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、建筑學(xué)等多個領(lǐng)域,更是具有多元化的表現(xiàn)形式。城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計讓人們更加了解綠色環(huán)保理念,從而為人們提供更加舒適、優(yōu)質(zhì)的生活環(huán)境,給人們帶來更多幸福感與安全感[2]。
2城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的現(xiàn)狀
2.1設(shè)計理念存在偏差
從環(huán)境角度及綠色環(huán)保的設(shè)計理念角度來講,在環(huán)保設(shè)計方面創(chuàng)新不夠,并且缺乏較為可行的設(shè)計理念。在我國進入新時代的這十多年來,經(jīng)濟突飛猛進的發(fā)展,各個城市在商業(yè)化建筑上涌現(xiàn)的非常多,這種商業(yè)化建筑或多或少的影響到其他企業(yè)人員在設(shè)計思路上的進程。實際工作中設(shè)計人員在構(gòu)建和設(shè)計方案時,最容易出現(xiàn)設(shè)計理念上的偏差。另外,大中型企業(yè)在自身發(fā)展時一般將注意力都集中在市場開拓的難易程度和經(jīng)濟、社會獲益的多少上,反而忽視了最本質(zhì)的環(huán)境效益。這直接導(dǎo)致了企業(yè)的設(shè)計師們在思索和設(shè)計方案時將重心力量全部放在產(chǎn)生的經(jīng)濟成本上,從而忽略了本身的思想構(gòu)架,這對城市環(huán)境設(shè)計行業(yè)的工作氛圍產(chǎn)生了不良的影響。同時,使得城市環(huán)境設(shè)計的目標(biāo)發(fā)生偏離,間接限制了這一行業(yè)的發(fā)展。
2.2缺少地域特色
我國在城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工作上較國外一些國家,在發(fā)展和起步上時間相對較晚,在環(huán)境設(shè)計構(gòu)造和工作中,一般都要依托和借鑒國外一些國家環(huán)境設(shè)計方面的工作總結(jié)和經(jīng)驗。遇到設(shè)計瓶頸時,很多大中型企業(yè)單位都是將國外的設(shè)計理念和構(gòu)造想法直接引用在自己的設(shè)計理念中,缺乏自己的想法,未融入城市的地域風(fēng)貌和人文環(huán)境[3],這樣很難體現(xiàn)我國的城市特色。因此,城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在很大程度上缺少獨特的文化生活環(huán)境,無法體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗地貌、人文風(fēng)情,甚至和當(dāng)?shù)貙嶋H的地方特色背道而馳。
2.3城市環(huán)境與自然環(huán)境發(fā)展不協(xié)調(diào)
通過城市環(huán)境藝術(shù)就能看出,大部分的城市環(huán)境設(shè)計缺乏藝術(shù)氣息和靈動感,缺乏人性化的設(shè)計創(chuàng)新。目前很多城市環(huán)境設(shè)計都奉行人文環(huán)境與自然環(huán)境的和諧與統(tǒng)一,然而實際上城市環(huán)境與自然環(huán)境發(fā)展不協(xié)調(diào)。例如,在城市發(fā)展的環(huán)節(jié)運用高新技術(shù)和高新技術(shù)材料比較多,自然資源利用比較少,設(shè)計環(huán)節(jié)僅僅停留在設(shè)計的形式創(chuàng)新,并未考慮“人—環(huán)境—自然”三者的關(guān)系,令設(shè)計失去方向,難以實現(xiàn)以人為本。
3基于生態(tài)理念的城市環(huán)境設(shè)計意義
3.1實現(xiàn)需求與保護的有效互補
基于生態(tài)理念的城市環(huán)境設(shè)計促進了城市自然景觀與文化發(fā)展的高度融合,并實現(xiàn)了需求與保護的有效互補。科學(xué)合理地在地理位置和地質(zhì)特點等方面進行統(tǒng)籌規(guī)劃,可以充分發(fā)揮城市地理學(xué)的作用,從而有效降低城市環(huán)境設(shè)計的成本,實現(xiàn)人們對自然環(huán)境需求與保護合二為一的目的。對于一些河流、花卉、古樹等自然景觀覆蓋大的城市,可以充分發(fā)揮其自然景觀的優(yōu)勢,將這些自然元素轉(zhuǎn)化為城市環(huán)境設(shè)計,合理利用自然元素實現(xiàn)推進城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與自然景觀的生態(tài)保護。
3.2凸顯地域文化特色
每個城市都具有城市本身獨有的文化風(fēng)貌和標(biāo)記符號。因此,基于生態(tài)理念的城市環(huán)境設(shè)計,將城市獨特的文化風(fēng)貌和標(biāo)記符號融入其中,這不僅僅能夠彰顯城市本身獨特的設(shè)計理念,還能凸顯城市本身的獨特地域文化氣息和氛圍,每一個城市的人與自然、地理及生態(tài)環(huán)境都有著緊密相連的關(guān)系,山與水的和諧、人與人的和諧、人與自然的和諧,都是這個城市本身最為重要的地貌符號和標(biāo)志。突顯人文環(huán)境的基本素養(yǎng),能夠呈現(xiàn)出城市的地貌符號和文化特色,通過加入環(huán)境設(shè)計元素,讓城市中每條繁華的街道都體現(xiàn)出城市環(huán)境藝術(shù)帶來的視覺感和沖擊感。
3.3可以優(yōu)化城市環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計路徑
基于生態(tài)理念的城市環(huán)境設(shè)計能促進城市土地的高效開發(fā),推動城市的協(xié)調(diào)發(fā)展,這是優(yōu)化城市環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計路徑之一。基于生態(tài)理念,將城市環(huán)境與藝術(shù)設(shè)計相結(jié)合,可以優(yōu)化城市環(huán)境藝術(shù)空間,通過構(gòu)建高密度網(wǎng)格單元,有效提升城市空間的內(nèi)涵,為城市發(fā)展創(chuàng)造更多的可能性,進而促進城市環(huán)境資源的高效開發(fā)和利用。基于生態(tài)理念的城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計可以節(jié)約和集成城市現(xiàn)有資源,有效提升城市環(huán)境空間的外延式發(fā)展,為城市發(fā)展創(chuàng)造更多的可能性。
4基于生態(tài)理念的城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計策略
4.1結(jié)合生態(tài)理念
生態(tài)理念與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計具有一致的主題、理念,即“以人為本”“實用至上”。它們都致力于為人們的生活帶來更加舒適、便利的設(shè)計。生態(tài)理念將自身存在的價值更好地展現(xiàn)出來,并在確保美學(xué)意義的基礎(chǔ)上,最大程度增強設(shè)計方案的合理性,使設(shè)計方案更加全面立體。在確保生態(tài)建設(shè)不受破壞的基礎(chǔ)上,增強藝術(shù)感受,達(dá)到推動城市發(fā)展的重要目的。比如,城市藝術(shù)符號在突出城市環(huán)境設(shè)計中的應(yīng)用具有兩種表達(dá)方式:(1)城市形象符號的直接表達(dá);(2)城市形象符號的含蓄表達(dá)。這兩種表達(dá)方式都是在城市中添加讓人醒目的標(biāo)志,包括帶有象征的綠植圖案,以及花草、五彩斑斕的廣告牌等。
4.2融入地域文化
結(jié)合地域文化特色突出城市環(huán)境的生態(tài)設(shè)計。生態(tài)城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計突出“生態(tài)”,要求通過生態(tài)這種設(shè)計方式改善城市形象,使城市具有的吸引力增強。通過藝術(shù)的形態(tài)設(shè)計與審美活動的結(jié)合,讓城市環(huán)境藝術(shù)實現(xiàn)生態(tài)城市風(fēng)貌的形象化。每個城市都有其獨特的內(nèi)涵,地域特色是每個城市自有的標(biāo)簽和符號。地域特色是將人文環(huán)境與自然資源環(huán)境結(jié)合在一起,凸顯城市的地域風(fēng)貌,讓城市更具特色。設(shè)計上盡量避免周圍環(huán)境被破壞,為生物提供良好的生存環(huán)境,在此基礎(chǔ)上,提高資源的利用效率,將生態(tài)理念與城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計結(jié)合在一起,以生動而不突兀的方式展現(xiàn)地域的特色與魅力。同時,借鑒城市的優(yōu)秀成分和傳統(tǒng)文化,將國外的設(shè)計理念引入其中,與這個城市地域的實際發(fā)展情況進行統(tǒng)一融合,從而展現(xiàn)出城市所特有的人文風(fēng)情特色。保持和維護城市本土的風(fēng)情特色,并在情感角度上,實現(xiàn)生態(tài)環(huán)保,結(jié)合所在城市周邊的建筑風(fēng)格并合理設(shè)置。一方面能有效增加城市的空間利用率,增強空間效益;另一方面融入各具特色的建筑元素,能確保本土特色建筑在不受到破壞的基礎(chǔ)上,做到有機統(tǒng)一[4]。
4.3復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)
復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)的城市一體化建設(shè),是將城市自然景觀與人為視角下的景觀融合,使城市具有特色的資源優(yōu)勢。在設(shè)計時充分利用地域優(yōu)勢,維護自然景觀,強化生態(tài)環(huán)境。設(shè)計者要明確城市整體效益,將其創(chuàng)新地融入設(shè)計中,一旦在設(shè)計中遇到整體效益與局部效益的沖突,應(yīng)優(yōu)先進行取舍,保護自然生態(tài)環(huán)境便于城市一體化系統(tǒng)的建設(shè)。此外,要讓城市布局更加合理化和規(guī)范化,使人工環(huán)境與自然環(huán)境相協(xié)調(diào),讓更多的人感受到自然資源帶來的優(yōu)勢。復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)的城市一體化設(shè)計,將城市的目標(biāo)方案與方向最終定位在“人與人的和諧、人與自然的和諧”。為此,融合生態(tài)系統(tǒng)的城市一體化系統(tǒng)設(shè)計,應(yīng)盡量避免城市周圍的生態(tài)環(huán)境遭到破壞,注重和維護城市發(fā)展的整體效益,為人們提供良好可供生存的環(huán)境[5]。
5結(jié)語
將生態(tài)理念應(yīng)用于城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中,要求行業(yè)設(shè)計人員在進行方案設(shè)計時,注重城市的實際人文風(fēng)貌、地方特色,并將其融入設(shè)計。只有將生態(tài)理念與城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計相互融合、統(tǒng)一,才可以更好地展現(xiàn)城市風(fēng)采,充分發(fā)揮城市所具有的各項職能,從而進一步為在城市中生活的人們提供便利的基礎(chǔ)設(shè)施,提高其生活質(zhì)量,創(chuàng)造出和諧、幸福的城市生活氛圍,更好地體現(xiàn)城市魅力,最終實現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展。
作者:陳卓 單位:南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)大學(xué)