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《家居主張》2017年第5期
摘要:介紹了國(guó)內(nèi)外紋理與圖案設(shè)計(jì)在室內(nèi)家居與建筑裝飾中的應(yīng)用,歸納總結(jié)了紋理與圖案在室內(nèi)家居與建筑物裝飾設(shè)計(jì)應(yīng)用上所具有的優(yōu)勢(shì),如造型靈活、題材廣泛、親和力十足、具有一定文化內(nèi)涵。簡(jiǎn)單介紹了動(dòng)物元素及動(dòng)物、植物元素組合紋理與圖案在皮革家具裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用實(shí)例。以皮革編織壁畫(huà)為例,重點(diǎn)介紹了通過(guò)切割原材料、固定、編織處理、端口處理、后期整理等工序,賦予皮革室內(nèi)裝飾品獨(dú)特的紋理與圖案視覺(jué)效果的方法。
關(guān)鍵詞:皮革紋理;室內(nèi)裝飾;編織工藝;元素糅合;壁畫(huà)
前言
紋理是依附于物體材料表面而呈現(xiàn)出的線條和紋路等,一般與材料、質(zhì)感、圖案等諸多元素混合存在,體現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)效果[1]。紋理是中國(guó)傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的一個(gè)重要分支,作為室內(nèi)裝飾能夠有效營(yíng)造氛圍、提升空間品質(zhì),也集中體現(xiàn)了中華民族的審美內(nèi)涵[2]。經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工的紋理與圖案表現(xiàn)形式多變,既可以具有獨(dú)特的裝飾風(fēng)格和民族特色,又是提高裝飾品質(zhì)的有效載體,目前在世界范圍內(nèi)都具有廣泛的應(yīng)用[3-4]。隨著經(jīng)濟(jì)全球化和不同文化之間的相互影響,人們的審美趨向多元化和國(guó)際化,對(duì)室內(nèi)裝飾的要求不再僅僅滿足于功能性,而轉(zhuǎn)向?qū)で缶哂懈顚哟挝幕瘍?nèi)涵的室內(nèi)空間,并且隨著文明程度的不斷提高,人們反而開(kāi)始更加崇尚自然,追求自然元素的運(yùn)用[5-6]。紋理與圖案作為典型的裝飾語(yǔ)言,頻頻被引入到現(xiàn)代室內(nèi)家居的設(shè)計(jì)與裝飾中,將人與自然完美結(jié)合,也為現(xiàn)代人居空間注入了傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,引領(lǐng)了室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)尚之路[7]。
1紋理與圖案在室內(nèi)家居與建筑裝飾中的應(yīng)用
1.1在國(guó)外家居與建筑裝飾中的應(yīng)用
古希臘既是世界文明的發(fā)源地,又是西方文化的起源地,其建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格更是對(duì)西方室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展具有重要影響[8]。從古希臘留存下來(lái)的一些神廟建筑可以看出,動(dòng)物紋理、圖案在古希臘神殿建筑中的應(yīng)用最早體現(xiàn)在其典型的柱式柱頭設(shè)計(jì)上,由于當(dāng)時(shí)的西方文化氛圍推崇的是華麗精美的設(shè)計(jì)樣式以及極具西方特色的古典風(fēng)格審美趣味,因此自然流暢的動(dòng)物紋理、線條圖案設(shè)計(jì),成為早期希臘人民喜愛(ài)的題材。17世紀(jì)對(duì)歐洲藝術(shù)風(fēng)格影響最深的為巴洛克藝術(shù),它強(qiáng)調(diào)采用夸張的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)力及精美的細(xì)節(jié)刻畫(huà),形成強(qiáng)烈且戲劇性的藝術(shù)反差效果[9]。巴洛克藝術(shù)在室內(nèi)家居裝飾設(shè)計(jì)上注重雕塑感及豐富的色彩,造型多取材于自然界動(dòng)物本身形態(tài),同時(shí)巴洛克室內(nèi)家具設(shè)計(jì)都帶有雕刻或鍍金,形成燦爛輝煌、豪華富麗的裝飾效果,成為室內(nèi)家居設(shè)計(jì)中非常著名的風(fēng)格,這一時(shí)期的裝飾紋樣追求形式上的完美,與當(dāng)時(shí)繪畫(huà)雕刻藝術(shù)所追求的審美意向一致,并在很大程度上受到欣賞性美術(shù)的影響,注重塑造形式上的完美效果。現(xiàn)代新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)以模仿動(dòng)物形態(tài)的流動(dòng)曲線為裝飾主題而著稱(chēng),其室內(nèi)家居設(shè)計(jì)作品表現(xiàn)出自然、有機(jī)的風(fēng)格,主張藝術(shù)與科技相結(jié)合,體現(xiàn)了與工業(yè)時(shí)代精神相適宜的簡(jiǎn)化裝飾思想,將曲線線條的表現(xiàn)力發(fā)展到前所未有的程度,營(yíng)造典雅、柔美的視覺(jué)效果[10]。
1.2在國(guó)內(nèi)家居與建筑中的應(yīng)用
我國(guó)古代室內(nèi)家居裝飾具有悠久的歷史,伴隨著人們生活起居習(xí)慣和制造技術(shù)的發(fā)展而逐漸發(fā)生變化,兼具實(shí)用性和中華民族傳統(tǒng)特色。縱觀我國(guó)古代室內(nèi)家居裝飾藝術(shù),動(dòng)物紋理、紋樣最早出現(xiàn)在新石器時(shí)代的彩陶上,彩陶表面的紋飾體現(xiàn)了原始的動(dòng)物紋理裝飾藝術(shù)特點(diǎn)。在很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期內(nèi),動(dòng)物紋理、圖案都作為主要裝飾紋樣大量運(yùn)用在石窟壁畫(huà)和彩塑藝術(shù)中。唐代后期,動(dòng)物、植物紋理、圖案的運(yùn)用開(kāi)始擴(kuò)展到陶瓷、金銀器、漆器以及絲綢等領(lǐng)域。魏晉南北朝時(shí)期,由于時(shí)代動(dòng)蕩和民族大融合,當(dāng)時(shí)佛教興盛,動(dòng)物紋理、圖案裝飾的紋樣被賦予神話色彩,廣泛應(yīng)用于石雕、木雕、藻井、門(mén)飾、壁畫(huà)中,同時(shí)不同審美趨向和造型藝術(shù)風(fēng)格也在這個(gè)時(shí)期趨于融合[11]。
2紋理與圖案在皮革家居用品裝飾設(shè)計(jì)上的表現(xiàn)手法
自然界中紛繁的動(dòng)物、植物種類(lèi)為室內(nèi)家居設(shè)計(jì)提供了豐富的素材,皮革材質(zhì)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),主要體現(xiàn)在靈活的造型、廣泛的題材、特有的親和力以及審美和文化內(nèi)涵等方面。
2.1靈活的造型
皮革家居用品的紋理、圖案取材于自然界,且具備靈活的造型結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)形式。在設(shè)計(jì)創(chuàng)作的過(guò)程中,可以將不同紋理單獨(dú)或組合起來(lái),能夠形成豐富的紋樣,不同樣式等級(jí)的紋樣可適用于不同空間場(chǎng)所,以滿足各類(lèi)室內(nèi)空間的裝飾需求。
2.2廣泛的題材
動(dòng)物、植物是自然界豐富且占主導(dǎo)地位的2種資源,為人類(lèi)的創(chuàng)作提供了豐富的素材。人類(lèi)從與動(dòng)物、植物之間的聯(lián)系中設(shè)計(jì)出各種不同的紋理與圖案,并且賦予這些紋理與圖案豐富的文化內(nèi)涵。
2.3特有的親和力
皮革家居的紋理、圖案裝飾是基于人類(lèi)對(duì)自然界的認(rèn)識(shí),取材于自然界而進(jìn)行的創(chuàng)作,承載了人類(lèi)對(duì)自然界的獨(dú)特情感,具有很強(qiáng)的親和力。2.4豐富的文化內(nèi)涵皮革家居的紋理、圖案裝飾還可以體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)的審美理念,借紋樣抒情,表達(dá)出設(shè)計(jì)者的志趣。這種表現(xiàn)方式含蓄內(nèi)斂,具有一種柔和美,兼顧了實(shí)用性和豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)。
3紋理和圖案在皮革家居用品裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用手法
3.1動(dòng)物元素紋理與圖案夸張主要指通過(guò)強(qiáng)調(diào)和強(qiáng)化現(xiàn)有形態(tài)特征而達(dá)到其表現(xiàn)目的的手法,可將動(dòng)物毛皮紋樣的某些特征鮮明生動(dòng)地突顯出來(lái),達(dá)到增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力的作用。改變紋理與圖案原有的比例和結(jié)構(gòu),強(qiáng)化其中的某一部分,不僅可以增加裝飾效果,而且也使得藝術(shù)風(fēng)格別具一格。對(duì)紋理與圖案進(jìn)行整體夸張表達(dá),則能更為強(qiáng)烈、鮮明、生動(dòng)地表現(xiàn)其形象特征。簡(jiǎn)化主要指借助歸納性、概括性的處理手法,將紋理與圖案中的主要特征總結(jié)和歸納出來(lái),選取最具有代表性的特征進(jìn)行藝術(shù)表達(dá),進(jìn)一步突出其形象特征,使之更完善、典型、富有代表性。
3.2動(dòng)物、植物元素組合重構(gòu)紋理和圖案
在進(jìn)行皮革家居用品裝飾設(shè)計(jì)過(guò)程中,將不同的藝術(shù)元素或紋樣、紋飾添加和組合到皮革材質(zhì)表面,可以賦予皮革家居用品獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力。如將多種具有特定寓意的動(dòng)物題材進(jìn)行組合,或在動(dòng)物紋樣中添加人物、植物紋樣等題材,這類(lèi)形式的裝飾一般觀念性比較強(qiáng),在具有吉祥寓意裝飾的紋樣中有相當(dāng)一部分采取這一手法。
3.3編織工藝紋理、圖案
皮革材質(zhì)具有很好的柔韌性,非常適合用于編織各類(lèi)裝飾用品。以下以皮革編織工藝壁畫(huà)制作為例,重點(diǎn)介紹編織工藝紋理、圖案裝飾在皮革家居用品設(shè)計(jì)與制作中的具體應(yīng)用。
3.3.1切割原材料
根據(jù)室內(nèi)其他物件設(shè)計(jì)的主色調(diào),選取匹配度較高的幾種不同顏色的皮革,將皮革切割成條。3.3.2固定畫(huà)框根據(jù)需求將皮革底料固定于畫(huà)框中,在固定過(guò)程中,注意皮革底料上不能有過(guò)于明顯的折痕,否則會(huì)對(duì)成品效果造成影響。然后,根據(jù)圖案設(shè)計(jì)要求對(duì)皮革條進(jìn)行編織。
3.3.3皮革條編織處理
由于本次制作中選擇的圖案較為簡(jiǎn)單,因此具體編織方法為:第1步,基礎(chǔ)圖案的完成。根據(jù)裝飾圖案及風(fēng)格設(shè)計(jì)要求,在適當(dāng)位置手工引入某一種顏色的經(jīng)向皮條,簡(jiǎn)單地上下編織,從而形成整塊的編織圖案。第2步,細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)。根據(jù)圖案設(shè)計(jì)所需,在特定位置引入另一種顏色的緯向皮條,此顏色緯向皮條在織品的右邊纏繞成圓弧狀,從而獲得別具特色的平紋皮革織品。第3步,打針織結(jié)。根據(jù)圖案設(shè)計(jì)所需,在已編織好的平紋皮革織品上,先用有別于前2種顏色的足夠長(zhǎng)的緯向皮條在一經(jīng)向皮條上打一結(jié),再根據(jù)圖案設(shè)計(jì)所需,挑選出上層3~5根經(jīng)向皮條為一組,在此組經(jīng)向皮條上再打一結(jié)。打針織結(jié)既能將皮革進(jìn)行固定,又能賦予皮革靈動(dòng)活潑的特性,形成簡(jiǎn)單而獨(dú)特的藝術(shù)效果,使織品表面圖案具有獨(dú)特的粗獷風(fēng)格。
3.3.4端口處理
皮革編織工藝壁畫(huà)編織過(guò)程基本完成后,需要對(duì)編織端口進(jìn)行必要的手工加工處理,主要目的是固定和藝術(shù)再創(chuàng)作。一般采用皮條對(duì)端口進(jìn)行縫合,縫合的方法主要有以下4種:(1)針結(jié)法。用3倍于編織皮條寬度的縫合皮條,從任一邊開(kāi)始編結(jié),纏繞在端口,這種編結(jié)方式讓壁畫(huà)風(fēng)格更加粗獷,也使得壁畫(huà)端口處更加穩(wěn)固。(2)交叉縫合法。即反向縫合,與原本的編織方向交叉。這種縫合方式較慢,但縫合過(guò)程使皮條之間形成交叉圖案,較為美觀。(3)鎖邊縫合法。用一條纖維面料,對(duì)端口進(jìn)行鎖邊縫合,這種縫合方法裝飾性比較強(qiáng),但縫合不夠堅(jiān)固。(4)經(jīng)向皮條打結(jié)法。多根經(jīng)向皮條系結(jié)擰成一股,相互之間進(jìn)行固定,也可在打結(jié)時(shí)采用花邊結(jié),增加藝術(shù)效果。
3.3.5后期整理
當(dāng)皮革編織工藝壁畫(huà)的制作基本完成后,為增強(qiáng)其完整度,可將皮條兩兩相系形成菱形網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),能夠更加凸顯出壁畫(huà)簡(jiǎn)潔明快的風(fēng)格特點(diǎn)。
4結(jié)束語(yǔ)
皮革家居用品是手工業(yè)時(shí)代的產(chǎn)物,它包含了自然賦予人們的豐富財(cái)富以及人類(lèi)的智慧和創(chuàng)造精神,而將紋理與圖案裝飾融入皮革家居用品的設(shè)計(jì)中,可以更好地滿足人們對(duì)各類(lèi)家居空間的裝飾需求。
參考文獻(xiàn)
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作者:劉慧敏 單位:陜西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院美術(shù)系