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大學生實踐創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)服務(wù)路徑探討范文

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大學生實踐創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)服務(wù)路徑探討

摘要:結(jié)合茶文化體系的人文理念和生態(tài)意識看,其能夠有效引導(dǎo)和啟迪大學生的創(chuàng)新意識,同時也能夠為學生理性創(chuàng)業(yè)、科學創(chuàng)業(yè)提供重要支撐。因此,選擇合適的文化元素,啟迪學生的創(chuàng)新意識,構(gòu)建合理完善的服務(wù)機制就成為整個教學活動中無法逆轉(zhuǎn)的必然訴求。本文擬從大學生實踐創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動實施訴求及趨勢分析入手,結(jié)合茶文化體系的價值理念與內(nèi)涵特征分析,從而探究基于茶文化理念的大學生實踐創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的具體服務(wù)路徑

關(guān)鍵詞:茶文化;大學生;實踐創(chuàng)新;創(chuàng)業(yè)服務(wù)路徑;時代價值

在2014年9月夏季的達沃斯論壇上,我國總理發(fā)出了“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的具體號召,從而拉起了全國范圍內(nèi)的積極響應(yīng)。這一號召在高校也得以積極呼應(yīng),尤其是廣大學生的創(chuàng)新意識被激發(fā),創(chuàng)業(yè)熱情被點燃,一時間,形成了濃厚的創(chuàng)業(yè)氛圍。但是縱觀當前普遍開展的教學活動與服務(wù)現(xiàn)狀來說,其中不僅缺乏完善的服務(wù)機制,同時也未能探尋到引導(dǎo)學生實踐創(chuàng)新,參與創(chuàng)業(yè)服務(wù)的具體機制。

1大學生實踐創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動實施訴求及趨勢分析

在當前大學生實踐創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)活動具體實施進程中,一方面缺乏專業(yè)、系統(tǒng)化的指導(dǎo)老師,尤其是缺乏有著豐富實踐經(jīng)驗的指導(dǎo)老師,同時也未能構(gòu)建系統(tǒng)化的服務(wù)機制與教學體系。比如,在整個創(chuàng)業(yè)教學體系中,更多只是停留在概念上的教育或者案例分析上的教學,忽略了學生自身實踐能力和人文素養(yǎng)的系統(tǒng)化培養(yǎng),也未能構(gòu)建與社會實際之間有著密切關(guān)聯(lián)的大學生實踐創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)服務(wù)體系,進而影響了大學生的全面培養(yǎng)、專業(yè)提升與時代訴求之間的匹配度,也未能真正有效發(fā)揮高校服務(wù)體系的價值作用。

1.1大學生實踐創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動實施訴求分析

在高校教學活動改革成熟推進的時代背景下,實踐創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的價值日益被大眾所認可,特別是多數(shù)高校都將大學生實踐創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)教育這一內(nèi)容具體融入到大學生教育活動的整體培養(yǎng)過程中。針對整個服務(wù)體系中,教學師資力量不足、與社會銜接度不夠等系統(tǒng)化問題看,當前在推進大學生實踐創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育機制時,融入人文素養(yǎng)的教學創(chuàng)新,已經(jīng)發(fā)展成為整個教學活動的創(chuàng)新所在。具體來說,在當前實施大學生實踐創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學活動中,必須要充分注重做到:結(jié)合當前高校實踐創(chuàng)新活動的具體實施情況看,無論是其中所具體的課程設(shè)置,或者是教學資源應(yīng)用、教學機制整合等各個方面中,均存在不同程度問題。特別是對于大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)熱潮來說,其作為一種新型教學理念,因此在具體實施進程中,普遍未能構(gòu)建合理、完善的教學機制,尤其是實踐創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)服務(wù)本身就是一種變化多樣、內(nèi)涵豐富的活動,所以其很難尋找到系統(tǒng)化、機制化的參考理念和指導(dǎo)標準。1.2大學生實踐創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動的發(fā)展趨勢探究結(jié)合當前高校學生創(chuàng)業(yè)、實踐創(chuàng)新機制不斷成熟,如今高校在提供實踐創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)服務(wù)機制時,其必須充分注重把控以下具體趨勢:其一,學生應(yīng)該成為整個實踐創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)活動中的絕對“主力”,學生的決定權(quán)、話語權(quán)加大,無論是具體內(nèi)容選擇,還是教學進程的客觀把控等等,學生都擁有絕對的主動權(quán)。實踐創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)活動的主體都是學生,且只能是學生。其二,社會對該活動的影響進一步突出,實踐教學的價值日益突出。客觀的看,實踐創(chuàng)新是一種心態(tài),也是一種實踐性思維。因此,在大學生實踐創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)活動實施過程中,需要學生在參與具體實踐活動中來感知和理解相應(yīng)的教學內(nèi)容。其三,必須注重凸顯整個教育機制中所需要的人文內(nèi)涵,特別是注重全面培養(yǎng)學生自身的綜合素質(zhì)。與常規(guī)的教學體系所完全不同的是,在整個大學生實踐創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)教學活動中,要在引導(dǎo)學生具體了解具體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,注重引導(dǎo)學生掌握必要的人文知識理念,甚至是各種實踐技能等等。

2茶文化體系的價值理念與內(nèi)涵特征分析

通過對我國茶文化體系的具體內(nèi)涵進行系統(tǒng)化分析,我們看到茶文化中詮釋了生動多樣的人文理念內(nèi)涵,特別是其中所融入的人文素養(yǎng),更是當前我們具體認知該文化內(nèi)涵表現(xiàn)力過程中的重要“支點”。茶文化體系的應(yīng)用優(yōu)勢,不僅在于濃厚的文化優(yōu)勢,更重要的是該文化體系對大眾的實質(zhì)性影響是一種層次性、內(nèi)涵性的價值影響。通過對茶文化體系的動態(tài)特點和包容機制進行分析,我們看到該文化中所詮釋的影響力是全面化、層次化的文化機制。在當前發(fā)展進程中,如果想要對茶文化形成全面有效的真正應(yīng)用,就需要從茶文化的內(nèi)在多樣性出發(fā),通過探究合理、完善的文化融入體系,從而實現(xiàn)對茶文化體系的最佳認知與應(yīng)用。茶文化中所包含的內(nèi)容形式多樣,無論是物質(zhì)上的“茶文化”,還是精神理念的“茶文化”機制,客觀上看,都是目前我們具體應(yīng)用茶文化理念的關(guān)鍵所在。通過對當前茶文化中所具體包含的多樣化內(nèi)容進行綜合分析,我們對茶文化的多樣化思維有了深度、客觀的理解,尤其是結(jié)合茶文化中的價值影響力看,其能夠為現(xiàn)階段我們理解、認知和應(yīng)用茶文化提供實質(zhì)性幫助。更關(guān)鍵的是在利用茶文化的具體過程中,能夠讓該文化體系中的文化內(nèi)涵和價值影響力得以全面、生動展現(xiàn)。

3基于茶文化理念的大學生實踐創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)服務(wù)路徑研究

在為大學生實踐創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)活動提供具體服務(wù)時,不僅需要我們開拓視野,搭建校內(nèi)教學與課外實踐相融合的教學機制,更需要在教學資源融合、環(huán)節(jié)相扣的教學理念影響下,通過融入合適的文化內(nèi)涵,從而讓學生在形成科學、人文心態(tài)的基礎(chǔ)上,形成最佳狀態(tài)。因此,在為大學生實踐創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)活動提供具體服務(wù)過程中,必須要充分做到:首先,要注重將大學生創(chuàng)業(yè)教育、實踐創(chuàng)新體系與日常教育活動、素質(zhì)教育等系統(tǒng)化結(jié)合,尤其是要結(jié)合學生的人文素養(yǎng)狀況,立足學生綜合培養(yǎng),通過選擇合適的茶文化素材,從而構(gòu)建滿足時展訴求的全新教學機制。特別是在系統(tǒng)化的茶文化素材啟迪、價值影響下,形成大學生綜合素質(zhì)教育的全面提升。對于茶文化體系來說,其之所以能夠在世界范圍內(nèi)形成重要影響力和價值,關(guān)鍵就在于其本質(zhì)上的包容性,茶文化能夠與各種元素相融合,也能夠融入到不同時期、不同地域之中,從而永葆價值活力。因此,在為大學生提供創(chuàng)業(yè)服務(wù)過程中,要注重通過發(fā)揮茶文化的價值驅(qū)動力和包容精神,從而引導(dǎo)學生真正有效的融入到整個實踐創(chuàng)新與具體的創(chuàng)業(yè)實踐活動之中。其次,要充分注重打破傳統(tǒng)的教學觀念,無論是課堂的選擇,還是教學內(nèi)容的選擇,教學考評的設(shè)置等等,都需要重新構(gòu)建。通過教學體系上的創(chuàng)新,從而將整個社會中能夠?qū)Υ髮W生實踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗的提升的各項要素,集中納入到高校教學活動的力量機制之中,真正適應(yīng)對學生創(chuàng)業(yè)、實踐創(chuàng)新等新現(xiàn)象的理解與融入。在這一過程中,要注重發(fā)揮茶文化的創(chuàng)新精神。茶文化之所以能夠在幾千年的發(fā)展進程中,始終保持其應(yīng)有的價值活力,關(guān)鍵就在于其能夠做到始終創(chuàng)新,這正是對茶文化價值進行最大挖掘的關(guān)鍵所在。最后,必須形成人文精神培養(yǎng)與創(chuàng)業(yè)教學、實踐創(chuàng)新服務(wù)的全新思維,結(jié)合茶文化體系的人文內(nèi)涵和實踐特性看,其中所詮釋的精神理念能夠成為當前豐富大學生實踐創(chuàng)新機制、指導(dǎo)學生創(chuàng)業(yè)活動的重要內(nèi)容。實際上,大學生實踐創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)活動中,學校與老師所能夠提供的服務(wù)是相對局限的,尤其是在高等教育活動全面普及的時代背景下,只有為學生參與實踐創(chuàng)新和具體創(chuàng)業(yè)活動提供良好、自由的環(huán)境,加上人文內(nèi)涵的必要融入,才能真正意義上滿足當前大學生實踐創(chuàng)新培養(yǎng)的理想訴求。

4結(jié)語

在高校人才培養(yǎng)機制日益發(fā)展、成熟的今天,從就業(yè)本位出發(fā),立足學生實踐技能屬性的培養(yǎng)與訓(xùn)練,已經(jīng)發(fā)展成為當前優(yōu)化高校教學機制的關(guān)鍵所在。結(jié)合高校大學生成長的具體環(huán)境和學生自身特點看,開闊教育思維,詮釋創(chuàng)新心態(tài),尤其是引導(dǎo)學生在具體實踐過程中,豐富自身多樣化實踐技能,構(gòu)建大學生實踐創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)服務(wù)相協(xié)調(diào)的教育機制,已經(jīng)發(fā)展成為極為重要的時代化訴求。

參考文獻

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作者:沈重耳 單位:武漢華工大學科技園發(fā)展有限公司

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