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摘要：對于舞蹈教育來說，如果想要實現(xiàn)最佳教學效果，其不僅需要展示舞蹈動作的優(yōu)美，同時也需要將舞蹈藝術中所具有的動作、聲音和其他元素等諸多內(nèi)容融入到具體的教育活動之中。結合民間采茶戲藝術的文化內(nèi)涵和藝術色彩看，其能夠通過綜合呈現(xiàn)和深度融入，從而滿足當前舞蹈教育活動創(chuàng)新訴求。本文擬從我國舞蹈教育活動的實施狀況及問題認知入手，結合民間采茶戲藝術的發(fā)展歷程及內(nèi)涵認知，從而探究民間采茶戲藝術對我國舞蹈教育活動的整體啟示。

關鍵詞：民間采茶戲；舞蹈教育；教學啟示；文化傳承；藝術傳遞

舞蹈動作作為一種直觀表達的動作形式，其中有著濃厚的藝術魅力，更是當前我們在品讀茶文化時的生動形象。在當前利用茶舞藝術來創(chuàng)新舞蹈教學活動時，必須注重結合時代特征對該舞蹈藝術進行創(chuàng)新，從而提升整個藝術的時代感和審美價值。

1我國舞蹈教育活動的實施狀況及問題認知

舞蹈藝術是情感與藝術體系的綜合詮釋，當然就舞蹈本身的展現(xiàn)狀況來看，其中所蘊含的藝術魅力，有著多樣化的文化色彩。從舞蹈姿勢到舞蹈藝術中的各項輔助元素，都有著情感思維的詮釋與傳遞，尤其是舞蹈藝術是對生活的藝術化再現(xiàn)，其中生動有趣的展現(xiàn)了大眾的生活特色，同時也能夠被有效應用于整個舞蹈教育活動的具體實施過程中。

1.1我國舞蹈教育活動的實施狀況分析

舞蹈是內(nèi)在情感與外在動作的藝術化詮釋，就舞蹈藝術本身的實際表現(xiàn)來說，其中不僅表達了成熟的藝術思維，同時也詮釋了多樣化的文化理念?？梢哉f，在舞蹈藝術的各項元素中，我們都能夠感知其中所具有的情感。當然，在舞蹈教育活動開展過程中，其已經(jīng)成為藝術元素和文化理念傳承與交流的重要平臺。尤其是在整個舞蹈教育中，其通過藝術元素的綜合融合，從而發(fā)展成為學生自身審美理念和藝術思維培養(yǎng)的重要教學機制。1.2我國舞蹈教育活動存在的問題認知在舞蹈教育活動實施過程中，其雖然實現(xiàn)了興趣化和專業(yè)化教育，但是整個教學活動之中，未能將生活元素和藝術化思維融入其中，因此整個教育活動缺乏必要的人文內(nèi)涵和生動有趣形象。此外，在當前整個舞蹈教育活動中，其中未能融入必要的文化色彩和藝術思維，加上包容精神不足，所以舞蹈教育活動在具體開展時，其教學內(nèi)容過于單一，所以很難從本質上滿足整個舞蹈教育活動的具體創(chuàng)新訴求。

1.3我國舞蹈教育活動的創(chuàng)新訴求分析

客觀的看，當前舞蹈教學活動在具體實施進程中，其中所需要融入和表達的，不僅僅是深度理解整個舞蹈藝術中所包含和詮釋的藝術特色、人文內(nèi)涵。對于民間采茶戲藝術來說，其中所需要融入的不僅僅是一種層次化的舞蹈藝術，同時其中也融入系統(tǒng)化的民間茶文化。通過對民間采茶戲的藝術內(nèi)涵和形成背景進行綜合分析，我們看到其中所包含和展現(xiàn)的不僅是大眾文化，更重要的是其中層次化融入了大眾對茶和茶文化的喜愛及熱情，因此，將民間采茶戲藝術融入到我國舞蹈教育體系之中，其將從本質上提升該教育活動的影響力，當然在這一過程中，其更重要的是這恰恰也是我國民間采茶戲藝術的傳承與創(chuàng)新歷程。

2民間采茶戲藝術的發(fā)展歷程及內(nèi)涵認知

在民間采茶戲藝術的具體傳承過程中，就不能忽略對該藝術的本質認知。尤其是必須進一步提高民間采茶戲的文化內(nèi)涵感知與價值品讀，民間采茶戲藝術，實際上是茶文化體系的藝術化詮釋表達。

2.1民間采茶戲藝術的發(fā)展歷程分析

就民間采茶戲藝術來說，其主要是一種流行于廣大茶葉產(chǎn)地的傳統(tǒng)戲曲藝術，當然，各個茶葉產(chǎn)地自身的文化內(nèi)涵及形式不同，從而產(chǎn)生了多種類型的民間采茶藝術。盡管民間采茶戲藝術極為多樣，但是從該藝術的形成時間看，其多是在清朝中期所形成的藝術形式。實際上，民間采茶戲藝術從形成到發(fā)展，其本質內(nèi)涵上離不開茶文化的發(fā)展傳遞，從其藝術形式上看，其與采茶歌舞藝術有著重要關聯(lián)，在整個民間采茶戲藝術中，云南的花燈戲無疑是該戲曲劇種最為多樣的藝術形式。茶與戲曲之間的影響與融入，從而造就了極具自身特色的采茶戲。

2.2民間采茶戲藝術的具體內(nèi)涵認知

民間采茶戲作為一種融入大眾特色的文化藝術，無論是其中濃厚的情感色彩，或者是層次化的文化機制，都是民間采茶戲藝術在充滿價值的關鍵前提。該藝術作為極其獨特的藝術形式，在當前我們理解該藝術時，需要從其中所展現(xiàn)的濃厚田園色彩，以及多樣化的音樂節(jié)奏出發(fā)，尤其是充滿情感色彩下的旋律，都使得民間采茶戲藝術的內(nèi)涵本質，得以全面提升與實質性優(yōu)化。當然，我們也能夠從整個民間采茶戲藝術中，感受到濃厚的地方戲曲。所以，對于當前民間采茶戲藝術的具體傳承與應用來說，必須通過對該藝術所集中詮釋的生活理念和藝術內(nèi)涵進行合理認知，實現(xiàn)對民間采茶戲背后鄉(xiāng)土文化的全面流露。

3民間采茶戲藝術對我國舞蹈教育活動的整體啟示

事實上，我們不能簡單的從單一的資源應用角度，來綜合理解和認知民間采茶戲藝術的應用價值，尤其是民間采茶戲藝術來說，其中在具體形成過程中，包含了諸多藝術內(nèi)涵和文化思維，所以理解該藝術的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式，將為當前我們創(chuàng)新舞蹈教育機制提供諸多啟示，綜合來看：

3.1民間采茶戲藝術的情感詮釋：舞蹈教育活動創(chuàng)新發(fā)展的“靈魂啟迪”首先，立足情感優(yōu)勢，詮釋情感這一基礎特色，通過發(fā)揮情感價值和影響力，從而實現(xiàn)舞蹈教育活動的創(chuàng)新發(fā)展。就民間采茶戲藝術來說，其中所包含的內(nèi)涵極其豐富，但是從本質上看，這一藝術是基于大眾情感認同所形成的重要藝術表達方式，無論是其中所表達的大眾采茶喜悅之情，還是應用與節(jié)慶活動的歡樂氣氛，其中都是基于情感理念的集中表達與呈現(xiàn)。在傳統(tǒng)的舞蹈教育活動實施過程中，其更多關注的是舞蹈動作姿勢教育，或者是服裝元素、動作結構等等，但是并沒有看到激發(fā)學生情感的重要性。所以，在當前整個舞蹈教育機制全面創(chuàng)新和優(yōu)化的時代背景下，只有讓學生發(fā)自內(nèi)心來理解和接受舞蹈教學內(nèi)容，才能實現(xiàn)整個教育機制的本質化詮釋與提升。

3.2民間采茶戲藝術的包容精神：舞蹈教育活動創(chuàng)新發(fā)展的“融合啟迪”其次，要融入包容精神，在舞蹈藝術“求真”、“完美”的綜合影響下，嘗試去吸收和借鑒多樣化的元素內(nèi)容，通過不斷融合和優(yōu)化，從而實現(xiàn)整個舞蹈教學的內(nèi)涵完善和優(yōu)化。就民間采茶戲藝術本身來說，其中包含了諸多元素內(nèi)容，無論是具體的舞蹈表演，還是其中所具有的多樣化文化內(nèi)涵，我們看到：正是該藝術在整體發(fā)展進程中，通過融入體系化的文化理念和藝術思維，從而實現(xiàn)了該藝術的深度發(fā)展。就當前舞蹈教育活動的實施狀況看，其中缺乏必要的融合精神，這影響了舞蹈教育活動的內(nèi)涵豐富與價值詮釋。因此，在當前舞蹈教育活動的創(chuàng)新發(fā)展時，就需要以包容精神為基礎，需要將多種舞蹈藝術元素融入其中，通過集中融合各種舞蹈藝術，從而實現(xiàn)該教育活動的全面豐富。

3.3民間采茶戲藝術的創(chuàng)新精神：舞蹈教育活動創(chuàng)新發(fā)展的“發(fā)展啟迪”最后，就民間采茶戲藝術的綜合發(fā)展歷程看，其在形成與表演過程中，正是通過不斷創(chuàng)新，從而形成了內(nèi)涵豐富和形式多樣的創(chuàng)新思維。創(chuàng)新是確保藝術生命力的關鍵所在，對于任何藝術的傳遞與交流來說，只有不斷創(chuàng)新，豐富內(nèi)涵理念，才能真正提升該藝術的應用價值，在舞蹈教育活動實施過程中，其想要實現(xiàn)教學內(nèi)容的有效傳遞，以及學生真正理解該教育活動的精神內(nèi)涵和文化思維，就必須通過不斷創(chuàng)新，比如創(chuàng)新教學方法，尤其是能夠以融合與創(chuàng)新的思維，讓學生真正理解舞蹈教育的本質。

4結語

客觀來說，舞蹈藝術中的動作本身就是一種美的詮釋與表達，在其美學內(nèi)涵展現(xiàn)過程中，更多展現(xiàn)的是一種情感美學和生活美學，也就是說，舞蹈藝術想要實現(xiàn)最佳表現(xiàn)，其需要表演者自身能夠認同和喜愛其所具體表演的動作，通過具體探究成熟的藝術思維，從而推動整個舞蹈教育活動的合理實施。當然，從內(nèi)心角度來認同舞蹈藝術的過程，客觀上看，也是舞蹈教育從外在表現(xiàn)融入客觀內(nèi)涵的重要展現(xiàn)，這恰恰也是整個藝術表達的合理呈現(xiàn)。

參考文獻

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作者：王愷 單位：廣東技術師范學院天河學院