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《錢幣文論特輯》2006年第2期

［摘要］未來的數字貨幣將是一種類意識型的記賬式的貨幣。具體來說，它只是賬本中的一個數字，只在中央銀行建立的一個超大賬本中流通，而不是像比特幣一樣能在網絡中流通轉移，是特定的網絡數字串。數字貨幣只是國家超級賬本中的一個數字。它的流通也只是賬本中各賬戶間數字的變動。數字貨幣記賬的平臺是由國務院與國家中央銀行共同組建的國家數字化經濟網絡平臺。這個平臺是未來國家人大腦的部分，與國家政治管理平臺共同構成國家人的神經中樞。數字貨幣將成為國家人意識的部分，不再是單純的貨幣，它的作用是協調與營養整個國家人機體，保證商品正常的生產與供給。而整個的經濟平臺真正要記錄的不是貨幣，而是商品。未來的經濟平臺超級賬本將主要還是記錄商品的平臺，貨幣只是工具。這個平臺就是未來生產生活的支配與支柱，它的建成也將是下個時代產生的標志。不久的將來，人類將會從市場經濟走到網絡意識經濟。

［關鍵詞］國家人;數字貨幣;中央經濟網絡平臺;意識經濟;共產主義

我國央行從2014年開始對數字貨幣進行了調研，2017年年初還進行了試點。另外，像日本以及西歐的許多國家也都在積極地研究數字貨幣，這說明數字貨幣時代已不再遙遠了，且已經被提上了議事日程。再看一看生活中，由于人工智能與網絡的出現，它深深地改變了生活。現在，各種的網購、網約、網絡支付已悄悄地產生并不斷地改變著原來的生活消費方式，改變了原有的集市市場型的購物方式與用實物鈔票進行支付的支付方法，一種全新的網絡生活方式正在向人們走來。不知道為什么，在當今，有許多國家的央行都選擇了以區塊鏈技術作為發展未來數字貨幣的突破口，也許是因為區塊鏈貨幣給人們帶來了一個未來數字貨幣可能的樣本，且目前看來它還是當今世界上僅有的孤本。不過，區塊鏈系統終究是一個去中心化的系統，它與人類社會發展的普遍聯系化、統一化、整體化與國家逐步的人樣化的總的發展方向是背道而馳的。也就因為它的去中心化也就注定了它是一個難登大雅之堂的系統，且是一個主要用于制造假幣的系統。假幣是指法定幣以外的一切個人團體的私鑄幣。像比特幣之流就是標準的電子假幣，只不過它是電子版的，很少有人認識它。要有認識假幣的能力，更重要的還是能認識真幣，真正的數字貨幣。真正的數字貨幣雖然還沒有真正意義上地產生，但包含其樣式的應用已大量產生，并且全面地支撐起了我國巨大的網絡電子業務。我國網絡支付的發展速度之所以能夠快得讓全世界驚訝，一個十分重要的原因就是因為人們在不知不覺中使用了真正的數字貨幣樣式來完成貨幣的網絡流通。它不僅快捷，也極其方便。對于數字貨幣，歷史已經作出了選擇。下面就來認識一下真正的數字貨幣。

1貨幣的本質

想要探索數字貨幣，就要對貨幣有一個最基本的了解。那么，貨幣究竟是什么呢?以下內容將會進行闡釋。

1.1貨幣表象上的定義

想要給貨幣下一個比較準確的定義還是很難的，但也并非不可能。貨幣在不同的發展階段有著不同的作用與特性。在貨幣產生的早期，貨幣主要用于交換，它就是個一般等價物，是交換中人們為了交換的方便要使用的一個工具。這時的貨幣主要是一些天然幣。隨著人類社會的發展，貨幣不論是在材質上，還是在功用上都在悄然地發生著變化。早期之后，貨幣與國家經濟漸漸相連，并出現了金屬幣、鑄幣。從此，國家開始鑄造與發行貨幣，并進行嚴格的監管。在交換過程中，貨幣是人類方便交換的工具，在國家經濟的調控中，貨幣是國家經濟調控的工具，在后來的金融投機中，貨幣又是人們投機的工具……進入紙幣時代與數字化貨幣時代之后，貨幣與實質性的使用價值開始分離，只具有象征性的交換價值，但它一樣可以參與交換，國家一樣可以通過它對國家總體經濟進行調控。在國家強制力的作用下，不具備實質性使用價值的貨幣一樣擁有其他具有使用價值的貨幣的一切功能。未來的貨幣雖然可能會不斷改變自己的模樣，但它在方便交換、流通貯藏方面的功能不會變，在國家對整體經濟的調控方面，貨幣依然會是其最主要的工具。對于貨幣的定義，仁者見仁，智者見智，目前有很多的版本，它依然是一個很有爭議的問題。如果非要為貨幣下一個定義不可，筆者認為可以從三個方面來回答這個問題。其一，從本質上來說，貨幣是一種工具。它是由人類發明與利用的，是專門用于交換的工具。工具就是其本質。它的本質就是工具。在貨幣產生之初，它主要用于交換，不過，貨幣在其產生后又擁有了貯藏與國家調控等功能。其二，從特征上來說，貨幣擁有一定的價值或者代表一定的價值。不管它是擁有一定的使用價值，還是代表一定的交換價值，作為價值尺度的功能是一樣的。其實，不管是擁有一定的價值還是代表一定的價值，這并不是貨幣最終的目的，它最終的目的是為了順利地完成交換。能完成交換是其價值存在或者是強制代表的根本意義所在。對于這個最終目的而言，不論是貨幣本身擁有一定的價值，還是代表一定的價值，其作用是完全一樣的。所以，貨幣從實物幣一路發展到虛擬幣，都能在社會上很好地通用，就是因為此。其三，從功用上來說，貨幣最初就是用于交換，是交換的工具。由于最初的貨幣都擁有自身的價值，所以，貨幣也成了一種財富，是很好的藏品。隨著歷史上國家的出現與國家對貨幣的管理，貨幣便與國家扯上了剪不斷理還亂的關系:調控……到了近當代，由于金融業的強勢發展，貨幣的用途也變得五花八門，不可一一足數。此外，在貨幣形形色色的用途中，貨幣作為一個工具，成功地完成了人類勞動產品的分配。這也可以說是一個十分特別的用處。值得去關注。說到底，貨幣就是一種擁有價值尺度的工具。對于買賣者而言，貨幣是方便交換的工具;對于國家而言，貨幣是其調控本國經濟的重要工具;對于勞動者而言，貨幣是執行產品分配的基本工具……當然了，這只是從表象上對貨幣下定義。對于貨幣真正的定義還請看下文。

1.2貨幣的本質

關于貨幣的本質問題，在經濟學中它雖然也算不上是什么大的問題，不過，還是很有說一說的必要，只因為它屬于根本性的問題，它能影響人們對經濟對財富的認識與判斷，能影響人們以后的行為與方向。像一把鋤頭、一把鐮刀、一把斧頭，顯而易見，它們是人類的工具。鋤頭、鐮刀、斧頭是它們的名字，而它們的本質屬性則是工具。它們都是由人類發明的，為人類服務的東西。鋤頭、鐮刀是這樣，貨幣也是這樣。同樣，貨幣也是一種工具，并且是被人們賦予了許多用途的工具。對于貨幣，人們看到更多的還是在意它的交換作用。有人說它是一般等價物，有人說它是財富，也有說它是商品……這些說法都沒有錯。但如果說你認為它的本質就是一般等價物，就是財富，抑或就是一種特殊商品，那就大錯特錯了。這些離貨幣本質還有一定的距離。如果再深一層去挖掘，你就會發現，對于貨幣而言，工具說也只是其本質的一個表象。當人類真正走到國家人時代的時候，人們就應該能夠發現，貨幣其實是國家神經及其指令的一部分。它承載著對整個國家人機體的調節與營養任務。這就是貨幣真正的本質。只不過現在還沒有走到“國家人”時代，有許多的東西還無法真正看到。這里提到了一個“國家人”概念，對于這個概念需要多說幾句。所謂國家人，也就是國家也會像人的方向發展，最終變成一個像人一樣龐大的國家機器，有自己的大腦以及其他所有類似于人的系統。其實這也很好理解。目前，所有的大公司組織，都在發展自己的管理與操控系統。以求變成一個合作高效的整體，而這就是一個人樣化的發展方式。而國家則是一個更大的組織，更需要進行人樣化。中國的經驗也在詮釋人樣化的重要性。如果有人要問，目前，是中國的社會體制好，還是美國的社會體制好?可以毫不猶豫地告訴你，是中國的社會體制好。為什么?因為，一山不容二虎，一鳥不可以雙頭，就算是人一心二意也是不行。在我國的封建時代，雖然一樣是施行的中央集權制，但在核心的領導層卻實行家族傳承制。家族傳承制的最大弊端就是無法挑選出國之最優秀的領導，所以，一般一個王朝二三百年也就完結了。從歷史的經驗看，我國不論是哪個年代都不缺少有才能的奇人異士，而唯一稀少是就是能真正統領全局的雄主。有一雄主就有一個盛世，就有無數國之棟梁歸附，就有無數奇人異士為之效力。進入新中國之后，特別是改革開放之后，我國真正地實行了類似于古時禪讓制的但比其更先進的選舉制。雖然，這一制度未必就能選出國家中最最優秀的那一個，但一定可以選出一個十分出色的，乃至杰出的領導人，這也就夠了。這已不妨礙中國健康地發展。以上是其一，是對國家核心領導人的選舉。有了核心領導人也就有了團隊。這是國家領導的核心，也就相當于國家人的大腦核心。如果把它放在電腦系統中，這些領導人及其團隊，以及因其產生的法律條文就相當于電腦中的操作系統與App。而目前正在建設的則是電腦的硬件系統，基本相當于人的神經系統。當這一神經系統初步建成時，就可以進入下一個時代了。目前，我國建設相對滯后的是國家人的大腦系統，也就是國家政治管理平臺與經濟平臺。這兩個平臺的搭建完成，也就標志著國家人的正式誕生。這一天終究會來到的。

1.3貨幣演變的大致脈絡

實物→天然幣→金屬幣鑄幣→紙幣→數字貨幣(神經意識指令)。

2人類社會未來的發展方向

未來，人們會選用什么樣的數字貨幣，不可預測，這還要看歷史最終的選擇。不過可以根據兩點去推測貨幣未來的發展走向:一是人類社會的發展方向;二是貨幣在現實運用中的趨向。這兩點都很重要，一個是大方向，另一個則是歷史自己的選擇，如果這兩點所指的方向是同一方向，那么也就應該八九不離十了。下面先來看一看第一點。對于人類社會的發展方向，也許你會認為它與貨幣發展的關系應該不大，如果這樣認為那么你就大錯特錯了，其實它是與貨幣的發展息息相關的。一個人走進了原始社會，也就只能過原始社會的生活，你想要改變多少，那是十分困難的。當你走進奴隸社會的時候，說不定你會成為一個奴隸主，也很有可能會被別人抓去殺掉或是充當一個奴隸被奴役……一個環境帶來一種生活。如果沒有網絡的便利，馬云的支付寶也只能是一個空談。貨幣是時代的產物，也是時代的縮影。一種貨幣只能存在于一種社會中，時代是貨幣存在的土壤，隨著土壤的改變，貨幣也會隨之與時俱進。貝幣代表了人類勞動力才到達了采摘的高度。而鑄幣則代表了人類的勞動力已發展到了學會了金屬的冶煉與鑄造技術。到了紙幣時代，人類的現代工業技術已十分地成熟，能印刷帶有各種技術含量要求的紙幣。而電子貨幣的出現則表明人工智能技術與網絡技術已逐步成熟，全面電子化智能化將是人類社會必然的走向。人工智能技術與網絡技術是未來電子貨幣產生與存在的土壤，要研究電子貨幣則必須要在這個土壤上進行。當然了，一種土壤上既可以長出花，也可以長出草，也可以長出參天大樹……貨幣也是一樣，在人工智能與網絡技術面前，既可以產生區塊鏈貨幣，也可以產生其他形式的電子貨幣。只有人類的歷史說了才算，只能聽從歷史的選擇。其實，社會和歷史已經做出了自己的選擇，只是人們還不知道而已。筆者寫文章的目的就是為了向世人揭示歷史做出的選擇，而不是為了重新創造歷史，相信也沒有人有這個能力。現在要做的就是能順應歷史的發展，而不是逆勢而為。其實，人類社會的發展方向是一定的，只在于能否看清。沒有辦法看清太過遙遠的未來，但可以推演即將到來的未來。

2.1從生產力發展的角度來說

在人類過往的歷史和目前正在經歷的漫長歲月中人類共經歷了四個時代。即:①原始時代，以采摘漁獵為主，出現了石器;②青銅農耕手工時代;③鐵器農耕手工業時代;④各種機械力替代人力的大工業時代。在第四個時代的后期出現了人工智能，并很快地實現了大面積的運用。也正是因為人工智能的出現，人類的第五個時代也即將到來。這第五個時代必然就是以人工智能勞動全面代替人智力體力勞動的時代。現在，人工智能才剛剛起步，往后，當智能機器開始普及的時候，會大量代替人的工作。以后，人類主要從事新機器的開發、運用與維修工作，而機器則從事生產工作。機器代替人工作了，自然會有許多人失去工作。不過，也不用為此發愁，有了機器工作，商品自然會極大豐富，不用再為生活品質發愁。只要修改當前的分配法則就行了。實在沒有能力適應未來工作的人，也可以讓他們去修理地球，好讓家園變得更加美麗。當然，這只是筆者的想法。

2.2從人類社會的整體結構發展角度來說

人類經歷了從個體到種群，再從氏族到部落到國家的發展過程。國家產生后，國家內部的結構也在悄然地發生著變化。一開始，人們老死不相往來。雖然說這個說法有點過，但也從一個側面反映了當時一些實際的狀況。再后來就是自給自足的小農經濟，人們之間的交往還不是頻繁。不過，隨著集市城填的發展，人們之間的交往則漸漸增多。到了近代，由于有線無線通信技術的出現，人與人之間的距離在一點點被拉近，國家職能部門間的聯系也變得更加緊密。到了現當代，由于智能網絡技術的出現，國家正在變成一個緊密聯系的整體，各部門在網絡的作用下將被定格在國家人相對固定的位置上，成為國家人有機整體的組成部分。現在，完全數字化的線上的國家政治經濟管理平臺———國家人的大腦還沒有真正出現，所以，人們對國家人的概念還很陌生。不過，相信用不了多久，隨著國家網絡的發展進步，國家對自身機構的管理會變得越來越直觀清楚。到那時，國家政治管理平臺不想出現也是不行的。那時，國家的管理將會逐步從線下向線上轉移，它是大勢所趨。現在，許許多多的工作已經在線上開展了，正在全面實行無紙化辦公。其實，國家正在向著國家人的方向不懈地努力，一張連接全國各個角落的大網正在不斷地展開建設，只差給它安裝中樞神經系統。真正的國家人的出現只是時間問題。如果說地球是一個地球村，那么，國家則是這個地球村的村民。

2.3從社會意識形態方面來說

在漫長的歷史中人類經歷了四個時代，四種社會制度。即:①原始社會;②奴隸社會;③封建社會;④資本主義社會。資本主義代表了人類的機械化大工業時代。而社會主義也基本屬于這一時代。它們唯一的區別也就在于公有制與私有制。相對而言社會主義更有下一時代的特征。所以，越是接近下一時代，它的活力也就越足。中國模式注定是人類社會未來的學習榜樣。隨著生產力的轉型，人類的社會意識形態也必然會隨之改變。如果把它冠之為共產主義，那就再合適不過了。為什么這么說呢?因為，將要迎來的不僅是一個共產的社會，更是一個將要把整個國家變成一個整體，一個巨大的機器，一個人的社會。當然了，下一個社會體制依然是一個剝削的體制。只不過，人是統治者，機器是被統治者。未來未必就不會有機器的反抗。所以，應該未雨綢繆，但凡涉及人工智能的領域都要制定國際統一標準，并嚴格監督執行，為人類自身留下生存的空間。

2.4從經濟體制方面來說

人類在自身的歷史中共經歷了四種經濟模式。即:①原始社會的平均分配模式;②奴隸制經濟模式;③封建社會的小農經濟模式;④資本主義社會的市場經濟模式。目前，以美國為首的西方多國不承認中國的市場經濟地位。不過，筆者想說的是，如果不出意外，中國應該是能夠最早進入下一個時代，下一種經濟模式的國家。只因為中國已有了強大的數字化基礎與意愿。總有一天會讓西方真正仰望。綜合上面的分析，筆者得出的結論是人類的下一個經濟模式是網絡意識經濟。

3未來的數字貨幣

3.1未來數字貨幣的模樣

數字貨幣是對紙幣的繼續與更新換代。根據歷史的經驗，數字貨幣依舊由國家央行發行，且也只能由國家央行發行。我國央行認為數字化貨幣的發行依舊會采用“中央銀行—商業銀行”的兩級發行模式。不過，根據國家結構的發展規律，國家的中心化、人樣化的發展方向，可以確定央行的這個說法是不正確的。數字貨幣不但不可能實行兩級的發行模式，且根本就不可能流出中央銀行。作為國家人的意識體系的一個部分，數字貨幣會永久地保存在國家人的大腦系統中，能夠發出的只是因應人類的需要而引起的數字貨幣數字變動而發出的讓商品流動的指令。數字貨幣系統將會是一個有中心化的貨幣系統，是一個超級賬本。首先來說，中央銀行、國務院等國家機構應該聯合組建一個國家中央經濟數字化平臺。在這個平臺上建立一個巨大的數字貨幣賬本體系，并配套建立一個追蹤商品生產與銷售的商品動態系統，以便于國家能對商品的生產與銷售進行實時管控，也便于人們的購買及售后服務的開展。畢竟，貨幣最終是要為商品的流通服務的，實現商品的實時高質量生產與精準配送才是人們需要的最終目的。在中央經濟平臺上，商品賬本是比貨幣賬本更為重要的一個賬本，也是更為復雜與全面的一個賬本體系，未來一切的商品交易都將在這個系統中完成，它就是未來的唯一的商品市場，是存在于國家人大腦中的網絡市場。地方將不會再有商場，只有配送中心。一般人考慮更多的是怎樣發行貨幣，但事實上更值得考慮的還是商品。一個政權要更好地管理自己的整個國家，就必須要管理好自己的商品。貨幣只是選用的一種方法，一個工具，而對商品進行管理與合理分配才是目的。不要把眼睛一直盯在數字貨幣上，而要看到數字貨幣背后的東西。能看到數字貨幣背后的東西，你也就會知道數字貨幣的方向。當商品賬本建立時，國家也就基本能算是一個國家人。這時，商品賬本就是整個國家運行的支柱。沒有這個賬本系統，未來的國家將無法正常運轉。有了商品賬本還有一個好處就是可以與貨幣賬本進行一一對照，能提高整個系統的安全性與完整性。當某段貨幣賬本損壞時，就可以通過商品賬本進行修復。反之亦然。說到此，相信人們對數字貨幣也應該有一個自己的見解。

數字貨幣是一種記賬式的貨幣，它就是中央經濟平臺貨幣賬本中的數字，而不是在網絡中流通的數字串。它不需要任何形式的數字簽名，只是一個帶有單位的數字。未來，每個人以及每個有資格擁有貨幣資產及其使用權的單位與集體，都將擁有一個央行貨幣賬本中的賬戶。貨幣的多少將以數字的形式記載在中央平臺的賬本中。當看上一件商品時，只要點擊中央商品平臺中某商品的購買按鈕，中央平臺就會發出一連串的指令，包括收款發貨以及物流等一系列的指令。此時的數字貨幣只要在中央貨幣賬本中的一個賬戶中轉移到另一個賬戶中也就可以了。這種轉移其實也只是賬戶間數字的變動。不管是多少錢都可以瞬間完成。其實，從支付寶的發展中也可以看出未來數字貨幣的發展方向。整個的支付寶系統包括淘寶在內，這整個的一個大系統就有如未來的國家中央經濟平臺。只是未來的中央經濟平臺功能更強大，覆蓋面更廣。要問支付寶是什么?它是中央銀行不作為的產物，它就是未來數字商品數字貨幣系統的雛形。要問能不能發行數字貨幣，看支付寶也就可以了。支付寶就是歷史給出的答案。其實答案就擺在面前，只是人們不知道而已。另外，在經濟體系中，商品與貨幣的關系是十分微妙的。貨幣的存在是以商品為基礎的，有商品，貨幣才有意義，才有價值。貨幣的價值就是體現的商品的價值，貨幣就是商品的影子，是商品存在的一個表現。所以說:社會商品價值總量=社會流通貨幣價值總量。可以說，這就是經濟學第一等式。對于這一等式也不難理解。由于商品與貨幣的交換永遠都是等價交換，又由于商品與貨幣的流動永遠都是相輔與相承的，并且是等價值量的，所以，這兩個量應該是基本相等的。如果不等，不是出現金融危機就是出現通貨膨脹。保持這兩個總量的基本相等，是一個國家經濟工作的重點。

3.2中央貨幣平臺的建設

可以說，未來的中央經濟平臺與目前的支付寶有許多的相似之處，不過中央經濟貨幣平臺的作用將更大，接入的東西也將更多，它會涉及我國經濟生活的方方面面，且會承擔起發行數字貨幣的職責。其實，央行早已應該去組建自己的國家中央經濟平臺，方便人民，引導潮流，這是我們的央行永遠也無法推卸的責任。至少現在應該進行各類設施設備的建設與人才的儲備。另外，由于數字化貨幣不再走出中央經濟平臺，所以，地方銀行就沒有了存在的價值。未來的數字貨幣將由央行一力承擔發行與運營，不要再指望有人來與其分擔。中央銀行應該明白這一點，它就是國家的頭腦，這就是其應該承擔的責任，未來國家巨大的身軀要由其來全權指揮，而不是一個國家出現無數個腦袋。稍許讓人值得欣慰的是，央行正在加大對地方的監管力度。

3.3紙幣的銷毀

就目前而言，所使用的貨幣政策是屬于一種紙幣與數字貨幣共用的一種政策。其實，在當今社會中紙幣與數字貨幣已是一種共存的狀態，即“你中有我，我中有你”。兩種貨幣形式可以在現實與網絡間自由轉換。當發行數字貨幣時只要把紙幣形式的貨幣轉換成數字貨幣就可以了。當數字貨幣真正發行后，紙幣將不再流通。你名下所有的紙幣財產都將被登記到中央貨幣平臺。比如說，你有若干的資金財產存在某某銀行，實行數字化貨幣后，地方銀行的這一貨幣財產將直接轉入到你的中央平臺賬戶上。你手中的現金也需要去銀行上交，銀行將其量加入到你中央平臺的個人賬戶中，保證你沒有半點資金財產的損失。其時，你的錢真的由紙幣等形式直接變成了數字形式，不再需要由你個人持有，而由國家為你代管，你只有使用權，但它依然是你的，你可以照常用，只不過是使用方式有些改變而已。從紙幣到數字貨幣的轉變過程將是一個十分簡單的過程，未來它也將是一個十分自然與方便的過程。就算是現在，所使用的現金不也是越來越少了嗎?那些上交后的紙幣則可以進入銷毀程序。國內的紙幣銷毀是一個很簡單的事，國際上的紙幣銷毀才是一件十分棘手的事。問題在于，比如說美元是拿東西換來的，肯定不愿意被銷毀，去做冤大頭，那樣美國人不笑死才怪。所以，美元紙幣最終都要回到美聯儲進行銷毀，它發行多少就要回收多少。而伴隨著美元紙幣的回歸，將有大量的等價值量的美國商品的外流。現在，世界上許多國家都持有大量的美元儲備，甚至有些國家直接以美元為流通貨幣，這些錢最終都將回歸美國，回到美聯儲。這些美元的回歸對美國而言將是極大的災難，美國人真的壓力山大。美聯儲代表了美國人民，所以，美國人民必須要承受這一結果。因為貨幣同時是一種信用，美元代表了美國人民對世界的信用。貨幣儲備雖說是經濟發展中的一個相對奇葩的產物，但它畢竟是一個真實的存在，是一個國家的私人擁有，是國家在國際交往中重要的經濟基礎，也是保證內部經濟穩定運行的基石。不過作為一種存在，它依然是必須要解決的，否則它會影響如美國等國家在數字貨幣時代融入世界的腳步。西方國家在全世界推行了多年的強勢貨幣政策，從中也得到了不少的好處。但人出來混，就算還不全，終究還是要還的。貨幣的回收就是還的一個基本表現。如果談得來，局時如果有美元，則可以在美國的貨幣平臺上設立一個像以“中華人民共和國”國家名字為賬戶名的戶頭，將紙幣轉化為數字貨幣存于美國人的賬戶中，讓美國人慢慢來還。如果談不來，或者此行為有危險，那也就只能另作別論了。當然了，中國的人民幣在“走出去”之后也會遇到同樣的問題。

4未來數字貨幣發行的硬件

基礎數字貨幣作為一種貨幣，它的發行也是需要一定的條件基礎的。分析一下目前紙幣的使用情況就可以知道，貨幣所涉及的面有多廣。未來的數字貨幣是對當今紙幣的一個發展升級與繼續，所以說，現在的紙幣所涉及的方方面面，未來的數字貨幣也將會遇到。在未來，與數字化貨幣相對接的不僅僅有商品，還有金融、物流服務以及生活中的點點滴滴。而要通過貨幣來完成的所有的任務，都需要得到相關設施設備例如無數終端的支持。這些設施設備的具備與否也就成了制約我國數字貨幣發行的關鍵。電子終端在我國已漸漸不成問題，最重要的還是基礎設施的建設，這才是制約數字貨幣推行的關鍵。目前，我國各地區間發展不平衡，各地相關的設施基礎發展不一，東部沿海以及中西部的一些大中城市，已具備或是已初步具備了發行數字貨幣的條件，離真正的數字化貨幣時代也就一步之遙，很快就看國家發不發行數字化貨幣了。而我國廣大的農村地區，特別是中西部農村地區發展則相對滯后，有無數的人還生活在相對閉塞落后的地區。這些地區在網絡的接通、交通的連接與物流的覆蓋等諸多方面還存在著嚴重的問題。所以，要讓廣大農村的農民走出來，實現最終的工業化城鎮化。只有這樣，數字貨幣才有希望。說到城鎮化，目前的情況又如何呢?2015年我國統計的城鎮人口有7.7億，但總人口已接近14億人。到2016年末我國的城鎮化率僅為57.35%，與西方發達國家相比還有很大的差距，要達到發達國家的水平，還需要許多年。在廣大的農村地區還居住著大量的人群。如果按照目前的發展速度，我國城鎮人口想要達到90%左右的比例還需要三四十年。雖然說，最近政府又公布了如雄安新區這樣的一些建設計劃，這會在一定程度上加快我國人口的城鎮化速度。與地方建設相對應的就是中央經濟平臺的建設。這也是一個很艱巨的任務，因為它事關所有國人的生活，不能出一點差錯。不過，當兩個方面的建設都完成的時候，數字貨幣想不來也都不行了。

5對數字貨幣發行的理論基礎的探索

5.1數字貨幣時代可能的變化

數字貨幣的發行不僅僅代表了貨幣形式的改變，它還代表了人類經濟體制的改變。紙幣的結束預示著市場經濟的結束，數字貨幣的到來標志著網絡意識經濟時代的到來。也就是說人類將逐步走過資本主義，走過人類歷史上的機械大工業時代，到達全新的智能工業時代，到達一個全新的歷史紀元。在這個新的時代之中，我們先來看一看它到底首先可能會有哪些變化。其一，網絡普及，深入千家萬戶。這自不用細說，未來的網絡就是國家人的神經。其二，數字貨幣發行。這也不用多說。其三，實體市場與網絡店鋪都將逐步消失，取而代之的是國家經濟網絡平臺(支付寶號+淘寶的升級版，終極形態)。別看現在商場還是相當地風光的，待中央經濟平臺建成后，這種風光將會難以為繼。人們購物會直接走進中央經濟平臺，網絡直購廠家商品，或是選購自己所需要的服務。中央經濟平臺將連接所有的廠家與服務者，成為一個真正的全方位的經濟服務平臺。其四，除法律明文規定的擁有貨幣自由流轉權的(比如說直系的親屬間)人員間可以進行無交易性的貨幣流通，其余的無交易性資金流通都將變為非法(也就是說你向一個不怎么相干的人發一個紅包也是非法的，而你向你的父母子女轉賬則是合法的)。另外，除了國家明文規定的商品也不可以用你自己的錢為規定以外的人定購，這樣的定購將變成無效的定購。比如說你要為某人送上一束花，這個花的購買將不受限制。再比如說，某人要為自己的女朋友選購一件衣服，這個女朋友將擁有一定的權利，部分限購不受約束，但需要得到確認。而你要用你自己的錢為你的某個同事定購一件一定數額外的物件則是無法實現的。其五，人流與物流體系在整合后，也將并入整個中央經濟平臺，為世人的出行與商品的原材料、半成品、成品的流通提供便捷的支持。其六，除國家特定的機構與一些執行特殊行業的人外，中央經濟貨幣平臺將對國內所有的生產服務行業(包括國家機構)進行相對精細的調控。個人與行業部門的賬本都將成為平臺的一部分。其七，地方商業銀行將消失。由于貨幣不再流出中央平臺，地方商業銀行也就沒有存在的意義了，或許它會部分地變為央行的地方辦事處。另外伴隨商業銀行的不復存在，貨幣的存儲也不再擁有利息，國家對貨幣進行精細的調控。其八，股票與保險也將消失。股票是企業籌措資金的最重要的方法之一。數字貨幣時代國家應實行開放型的貨幣政策，根據一定的規則(不限于信用評級)為企業直接發放貸款資金。保險業是一個不太健康的行業，是一個非取締不可的行業。至于人們的福利需要到時進行切實的研究，以求找到一個更合理的解決方案，不可以寅吃卯糧，如果卯時沒有了，所有的人也就全完了。其實，現實許多的問題已然顯現。比如日本以及一些西方國家，交錢的人越來越少，領錢的越來越多，總有一天會崩盤。再比如，我國的轉移支付問題越來越嚴重。這些都是潛在的問題。

5.2數字貨幣的生成與流通

在數字貨幣時代，由于信息業的高度發達，傳統的市場會在人們的生活中漸漸地消失，一去而不復返。由于傳統市場的消失，市場經濟也將慢慢走到它的盡頭。隨著市場經濟的終結，新型的經濟模式必將應運而生。伴隨著新經濟模式的誕生，新的經濟法則也會不斷涌現，而數字貨幣的發行與流通法則也將是其中的一部分。

5.2.1數字貨幣的生成及運轉

數字貨幣是賬本中的數字，這個數字記錄的是人類的生產，在生產上它是對人類勞動成果的記錄，在分配上它對人類一份辛勤一份收獲給予國家強制力的保障。在數字貨幣時代，并不是說你想發行多少貨幣就可以發行多少，而是你生產了多少的商品就需要有多少的貨幣。社會商品價值總量=社會流通貨幣價值總量在數字化貨幣時代，由于中央經濟貨幣平臺功能十分地強大，可以對貨幣與商品進行極精細的調控，所以，貨幣的發行，將由平臺直接操控。平臺中第一批生成的貨幣，是由紙幣轉來。現在手中的紙幣，并不是說，一朝發行了數字化貨幣它就立即失效，而是要通過銀行將這些紙幣轉為數字貨幣。數字貨幣的發行不改變貨幣擁有量，只改變貨幣的形式。數字化貨幣發行時，銀行會有一個紙幣回收的過程與銷毀的過程。等到紙幣銷毀結束時，貨幣本位制會從紙幣本位制轉變為數字貨幣本位制。屆時紙幣也就不再使用了。再以后，貨幣的發行則根據商品的生成情況，在商品與貨幣價值關系法則，也就是上面的等式的調控下，實行平臺的自主生成模式，不再人為參與了，人只制定貨幣生成的法則。貨幣的總量根據實際的商品價值量進行自主的浮動政策。有了平臺的調控，商品的價格則會趨于衡定，不會再出現通貨膨脹與經濟危機現象。通貨膨脹的出現主要是因為發行的貨幣太多，商品的數量經不住人們的強大購買力。而經濟危機則剛好相反，由于一些特殊的原因造成社會流通貨幣價值總量遠低于社會商品價值總量，造成貨幣不能玩轉市場，從而產生社會的連鎖反應，從而出現經濟發展的倒退。反觀改革開放這些年，我國政府對宏觀經濟的調控還是很得力的。我國之所以能從以往的危機身邊走過，除了與國家的調控有關外，也與我國擁有一個龐大的市場有一定的關系。只要調控得力，小風小浪還是不在乎的。等數字化貨幣發行后也就不用擔心經濟危機了。一個國家經濟的繁榮程度是由它所擁有的商品價值總量決定的。而不是由GDP決定的。通俗點說，論經濟體量還是要其國內所擁有的商品總數量。就中美兩大經濟體而言，從可考數據來看，由于兩國的商品零售總值已趨于相等，這也說明，兩個經濟體在經濟總量上已基本旗鼓相當。也就是說，中國在經濟總量上已大體追平美國。不過，依據我國的工業結構的完整度與人口基數，以及略遜于美國的科技水平，應該有能力在總量上把美國拋開一個身段。可能只是因為分配結構還不太合理吧。

5.2.2商品的價格及其評定

貨幣的存在是商品存在的標志。貨幣的價值是一種象征性的價值，它來源于商品的價值，代表著商品的價值，代表了自然與人類的勞動，是勞動的一個量化的表現。貨幣因商品的產生而產生，是商品的一個影子，它的價值只對商品負責，而不對其他任何東西負責，包括金銀。有商品的存在才會有貨幣的存在。貨幣的價值最終應由商品說了算。像以市場供需關系來確定的國際外匯牌價計算方法，便是一種十足荒謬的牌價計算方法。它不僅荒謬，更是某些金融危機產生的根由，是世界經濟發展中的一個十分危險的不穩定的因子，是需要徹底根除的。國際上的貨幣兌換法則更應該采用購買力平價PPP的法則，而不是金平價，更不能是其他一些什么方法。所謂購買力平價，是計算數字貨幣的根本方法。當然，PPP目前并不完全通用，且它的計算比較復雜，也不方便。但到了數字化貨幣時代由于商品與貨幣數量的明顯的量化，可以在平臺中直觀看到貨幣與商品的關系，更可以依據平臺得出的單位商品的價格，讓PPP這個巨無霸指數變成一個真實的可以觸摸的數字。由于貨幣只對商品負責，所以PPP永遠都是最公正的選擇。也應該成為歷史的選擇。其實，商品本來并無價格一說，只是因為人們發行了貨幣，才使得商品的價格可以量化，有了價格說。其實，貨幣有許多的作用，定價只是貨幣的功能之一。雖然，貨幣的產生讓世界有了價值說，有了可衡量的標準，不過，最終確定商品價格的還是人。一般來說，越是在商品定價中權力越大的人往往能從中分得的果實也就越多。其實，在人類社會的分配中，不是說你付出的工作量越大，你就能得到的越多，而事實是你打敗的對手越多，你才能得到越多的東西。一個人為什么沒有錢，那是因為他在人與人的戰爭中敗北了。其實，這個世界的機會還是很多的，如果你一個方面也沖不出去，那么等待你的也就只有貧窮了。所以，人要出人頭地，要能擁有打敗別人的力量與智慧。只希望世人能夠更公平公正地運用貨幣定價這一功能，這才是世界之福。

5.2.3國際的交換現在貨幣的發行

基本是以國家為單位的，只有歐盟除外。如此，一個發行單位形成一個經濟體，這有諸多的好處，也自然會有一定的弊端。在上述的貨幣系統中，數字貨幣時代，國際間交換將采用貨幣不出門的法則。也就是說數字貨幣只在其賬本中運行，不再流進流出，但商品世界性可以。之所以會采用這一原則，主要還是為了保證進出口的平衡，保持生產與收獲的大體平等。為了能夠做到這一點，也方便商品的世界性流動，將設立國家賬戶，通過個人與國家以及國家與國家間賬戶間的互動，來完成跨國交易。它可以完成數字貨幣國家與紙幣國家間的交換以及數字貨幣對數字貨幣國家間的交換。當然，這個交易過程稍微有點復雜，這里也就不再細說了。其實要說方便，還是實行世界貨幣一體化好，不過，這也不怎么容易。隨著科技的發展，世界貨幣一體化只是一個時間問題。當然了，要知道未來數字貨幣時代具體是什么樣子的，只能等到了數字貨幣真正發行的時候了，現在說什么都只是猜測。

5.3貨幣的開放型使用原則

這是一個十分宏大的題目，不是一兩篇文章能說清的，它涉及貨幣的生成與使用等諸多方面的問題。比如說，到了數字貨幣發行時，由于地方商業銀行與證券公司都將不復存在了。那么，需要貸款怎么辦?這就又關系到貨幣開放型使用的問題，用以解決資金的來源問題。現在，有證券公司，有商業銀行等，可以融資，可以貸款，問題還是好解決的。而未來就是另一番景象了。當然了，這些都是未來的事，未來誰又能真正說清呢?還是到時候再說吧。

參考文獻:

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［2］楊洋，敬春玉.基于區塊鏈技術的我國央行數字貨幣的前路展望［J］．中國市場，2017(14).

作者：呂文千 單位：聯邦快遞(中國)有限公司上海分公司