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摘要:民間木版畫作為我國(guó)民間藝術(shù)中的傳統(tǒng)形態(tài)之一,在不斷前進(jìn)的歷史長(zhǎng)河中創(chuàng)造了豐富多彩的藝術(shù)結(jié)晶,其中,民間木版山水畫更是獨(dú)具藝術(shù)特色。本文對(duì)民間木版山水畫的特色進(jìn)行了分析,并重點(diǎn)闡述了在中國(guó)畫創(chuàng)作中進(jìn)行融合探索的方法及過(guò)程。
關(guān)鍵詞:民間木版山水畫;藝術(shù)特色;借鑒;應(yīng)用
一、民間木版山水畫
民間木版山水畫是指民間版畫中的山水畫,包括民間木版年畫、民間日常實(shí)用版畫、木版書籍插圖、木版畫譜之中的山水畫。其中,民間木版年畫中的山水畫代表作品有天津楊柳青年畫的《燕子磯》、蘇州桃花塢年畫中描繪姑蘇風(fēng)光的作品等;民間日常實(shí)用版畫的山水畫有安徽九華山的地圖《大九華天臺(tái)勝境全圖》等;木版書籍插圖中的山水畫有《欽定書經(jīng)———陶唐有冀圖》等;木版畫譜有明代的《唐詩(shī)畫譜》、清代的《芥子園畫譜》等等。總體來(lái)看,民間木版山水畫比民間木版人物畫、花鳥畫要少,其中很多是作為人物畫的背景出現(xiàn)的,這也就增加了民間木版山水畫的研究難度和價(jià)值。
二、民間木版山水畫的藝術(shù)特色
民間木版山水畫總體來(lái)說(shuō)是由中國(guó)傳統(tǒng)山水畫發(fā)展演變而來(lái),由于受到印刷的限制,民間木版山水畫以純線描的形式為主,套色的相對(duì)較少。民間木版山水畫在繪制時(shí)是以刀,其后再通過(guò)印制成幅,從而形成了獨(dú)特的藝術(shù)特色。民間木版山水畫的藝術(shù)特色首先體現(xiàn)在工具材料上,具有獨(dú)特的刀法美和木版美。從用刀上來(lái)講,刀法分陰刻和陽(yáng)刻兩種,分別為凹線顯形和凸線顯形。用尖刀在木版上刻線,刻出的線明快而鋒銳,粗獷中內(nèi)含秀巧,在印制時(shí),顏料中水分的多少和印數(shù)的多少,印出的線條又會(huì)有干濕、深淺、清晰、模糊等豐富的變化,體現(xiàn)出一種獨(dú)特的印刷美。其次,由于受到尺寸限制和刻制的局限,在山石、樹木等山水元素的造型上,簡(jiǎn)潔、夸張,并具有象征性和裝飾性。這些簡(jiǎn)潔、夸張、變形的造型語(yǔ)言直觀鮮明、又不乏豐富。民間藝術(shù)家根據(jù)自己的主觀意念進(jìn)行大膽取舍,取長(zhǎng)棄短,對(duì)物像進(jìn)行高度的提煉,使主體形象更加突出。在造型上主要從大的結(jié)構(gòu)著眼,省略細(xì)節(jié),物象程式化、類型化,不按物象的結(jié)構(gòu)和比例,更沒(méi)有透視與解剖可言,不求形似而求神似。這使得主體更加簡(jiǎn)練、單純、明確,從而更好的完成自己所要表達(dá)的主題及觀念。第三是在用色方面的特色,色彩作為視覺(jué)藝術(shù)的一個(gè)重要構(gòu)成要素,對(duì)中國(guó)民間木版年畫來(lái)說(shuō)尤為重要,但是受到木版套色方法的限制,多使用原色,基本上不用中間色,形成強(qiáng)烈的色彩對(duì)比,呈現(xiàn)出斑斕多彩的熱鬧景象和鮮明的個(gè)性特征。其中,楊柳青年畫是手繪著色,要比其它的彩色木版畫色彩更豐富,灰色用的也更多。總的來(lái)說(shuō),民間木版山水畫的用色是以主觀設(shè)色為主,民間藝人根據(jù)自己的主觀意念進(jìn)行色彩搭配,具有較強(qiáng)的象征性和裝飾性。
三、對(duì)民間木版山水畫的借鑒應(yīng)用
(一)用水墨法臨摹民間木版山水畫在把民間木版山水畫與中國(guó)畫創(chuàng)作進(jìn)行借鑒融合的實(shí)驗(yàn)過(guò)程中,以民間木版山水畫《大九華天臺(tái)勝景全圖》為藍(lán)本,進(jìn)行水墨臨摹實(shí)驗(yàn),即運(yùn)用宣紙水墨的方式對(duì)這幅版畫進(jìn)行放大臨摹,以毛筆代替刻刀,用手繪代替印刷。用凝重的筆模仿生拙的刀痕,用單一的墨色表現(xiàn)印刷效果,尋求一種用毛筆在宣紙上進(jìn)行雕刻的感覺(jué)。在這種形式轉(zhuǎn)換過(guò)程中,充分發(fā)揮宣紙水墨的特色,改變版畫印刷效果的死板生硬,使畫面充滿活氣。雖然使用的是單一的重墨,為了達(dá)到統(tǒng)一中求變化的效果,特意選擇宿墨與新鮮墨液加水混合使用,宿墨能夠留住筆痕,新墨能夠自然洇化,這樣畫出的筆觸墨色變化豐富,虛實(shí)相生。
(二)用拓印法表現(xiàn)民間木版山水畫為了更好地深入體會(huì)民間木版山水畫的版畫效果,感受以刀的創(chuàng)作過(guò)程,在完成水墨臨摹實(shí)驗(yàn)后,我又嘗試用刻版的方法,將水墨臨摹的《大九華天臺(tái)勝景全圖》從紙本轉(zhuǎn)到木版,再用中國(guó)傳統(tǒng)的碑拓法將這件作品由木版轉(zhuǎn)為紙本。我首先在奧松板上依照水墨臨本進(jìn)行起稿,然后開始刻制。在刻制過(guò)程中以三角刀和圓刀為主,刀法多用正切刀。正切刀的特點(diǎn)是“中鋒入木,棱角外露”,刻出的線兩側(cè)整齊清晰,棱角鮮明,便于后期拓印。拓印是木刻創(chuàng)作的重要階段,對(duì)于作品的成敗具有決定性的作用。我使用的拓印方法是中國(guó)傳統(tǒng)的拓碑法,以宣紙、墨汁為材料。這種方法的特點(diǎn)是“拓”,是正印法,作品與版形象一致,而印制法完成的作品與版成反像。另外這種方法便于控制墨色的深淺、干濕,可以主觀把握畫面效果,我在這件作品的拓印過(guò)程中,有意加大宣紙的濕度,墨色在拓印時(shí)出現(xiàn)自然洇化,從而得到一種用筆畫不出來(lái)的水墨效果。
通過(guò)這種實(shí)驗(yàn)完成的作品,既有民間木版畫的精神,又有中國(guó)畫的水墨神韻。除此之外,我還嘗試了用朱砂和丙烯顏料進(jìn)行拓印,完成各種拓印的目的是在技法材料上進(jìn)行探索研究,尋求一種新的畫面感受。本文通過(guò)對(duì)中國(guó)民間木版山水畫的分析研究,認(rèn)識(shí)到中國(guó)民間木版山水畫所具有的藝術(shù)價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值,并通過(guò)對(duì)民間木版山水畫與中國(guó)水墨畫進(jìn)行融合的探索實(shí)驗(yàn),使我從民間藝術(shù)中汲取了很多藝術(shù)營(yíng)養(yǎng),在創(chuàng)作上得到很多啟發(fā)。民間木版山水畫的造型、色彩、表現(xiàn)形式以及真摯的情感表達(dá),使我對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作有了更深的理解,促進(jìn)了我現(xiàn)階段在創(chuàng)作道路上的前進(jìn)和發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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作者:李彥靜 單位:河北農(nóng)業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院