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一、文化概念內含的哲學道理

筆者認為，文化概念體現了物質與意識的辯證關系。“文化是相對于經濟、政治而言的人類的全部精神活動及其產品”，盡管人們的精神活動離不開物質活動、精神產品離不開物質載體，但精神活動、精神產品都不是物質，這就把文化與物質區別開來，明確地告訴我們文化不是物質而是意識，是社會意識。人類精神生活的實踐活動，是文化這種社會意識存在和發展的依據，即文化這種社會意識是由具有物質性的實踐活動決定的，也就是說物質決定意識。但“文化對社會發展產生深刻的影響”又體現了意識對物質（人類社會是物質的）具有反作用，要求我們一切從實際出發，尊重文化自身發展的規律。

其次，文化概念也體現了實踐的觀點。精神活動是文化產生的源泉。一個人所創造的文化與他所處的社會地位、受教育的程度、從事的職業等密切相關。因此，不同年代、不同地域、不同民族由于實踐的主體、對象和手段等諸多不同，文化也就千差萬別。最后，文化概念還表明人民群眾是社會精神財富的創造者。社會歷史是由人的實踐活動構成的，人類活動中每個人所起作用的大小和性質是不同的。唯物史觀強調人民群眾是社會歷史的創造者，因而也是社會精神財富的創造者。

二、經濟、政治與文化之間的哲學關系

文化與經濟、政治相互聯系。經濟、政治決定文化，文化對經濟、政治具有反作用。盡管文化與經濟、政治的聯系具有“人化”的特點，深深地打上人類活動的痕跡，但這種聯系是不以人的意志為轉移的，通過實踐活動形成之后，便獨立于人的意識之外，而且文化有它生和發展的規律，具有傳承性。與此同時，這種聯系的形式是多樣的：經濟是基礎，政治是經濟的集中體現，二者決定文化，即有什么樣的經濟、政治就有什么樣的文化與之相適應；但文化作為社會精神現象，并不意味著它的發展始終與經濟的發展亦步亦趨。換言之，文化又具有相對獨立性，有它內在的發展規律，不能簡單地認為文化是經濟、政治的附屬品，這就要求我們把握聯系的條件性。

另一方面，文化隨經濟、政治的發展而發展。文化生產力在現代經濟總體格局中的作用越來越突出；全球范圍內，反對文化霸權主義成為當代國際政治斗爭的重要內容；當今世界，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉，成為綜合國力的關鍵部分，世界各國均重視本國文化軟實力的作用，著力打造和提高本國的文化軟實力，為經濟建設提供正確的方向保證、精神動力和智力支持。

綜上所述，學生只有強化《文化生活》的哲學思考，才會有可能作出正確的文化選擇，并自覺創造文化、傳承文化和享用文化，為自己將來的幸福生活注入文化元素，提高文化素養，提升文化品味。毫無疑問，政治教師在這一方面責無旁貸，任重而道遠。

作者：李毅單位：湖南省常德市第一中學