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一、文化沖突是高職教育校企合作交往過程的最大障礙

文化沖突是不同文化群體交往過程中產生的一種不可避免的現象，它源于群體間的文化差異，體現為文化交往過程中不同文化群體在心理或行為上的矛盾、排斥、甚至是對抗。高職校園文化與企業文化就是高職教育校企合作交往過程中兩個迥然相異的群體組織文化體系，存在“異質性”沖突的風險。首先，校企文化中的知識理性與市場理性的沖突。高職校園文化始終是建構在知識理性基礎上以專業技能化人才培養為主要內容的公益文化，具有公益性，價值取向為履行社會責任。企業文化代表的是以追求利潤和效益為核心信念的市場文化，具有市場逐利性，價值取向是經濟利益而非社會責任。這兩者理性的碰撞是一種基礎性的隱性沖突。其次，校企文化中行為表現的沖突。當前高職校園文化充分繼承了一般高校的傳統行為特性：寧靜、自由和耐心，講求的是專業技能的“慢性”積累，是“慢工出細活”的“慢性”行為表現。企業文化秉承的是“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”的規訓，追求的是“時間就是金錢”的“多快好省”，在其行為表現上呈現的必然是“來去匆匆”的“匆忙”文化。這兩者在行為表現上的沖突是當前校企文化較為集中的顯性沖突。第三，校企文化中制度和契約層面的沖突。高職教育校企合作交往主要是基于“培養人才”和“需求人才”的一致性利益需求而進行洽商、簽訂協議、開展合作，當然也有別的一些如產學結合的利益需求，但歸根結底是為共識利益而聯合交往的。正是由于雙方動機的謀利性，因而容易將對方作為謀利“工具”。而在這種利益動機的驅使下，校企雙方關注的重心始終在于是否能滿足利益訴求和契約規定的顯性指標的達成，這實質就如同霍曼斯“社會交換理論”認為的“一切社會關系都是一種利益的交換關系”。因而在校企文化的沖突中有一部分會表現為利益交換異化后的契約和制度層面上的沖突。

在高職教育校企合作交往深化的過程中，校企文化既相互比較、沖突和較勁，同時更是相互了解、相知和認同，而且兩者相互的認同將更為重要。事實上，校企合作交往存在的文化沖突過程恰恰也在為二者的融合提供機會和條件，同時也有利于雙方按照自身文化的價值觀念對他方文化作出審視和評價，從而找到兩者融合的契合點即融合的必要性、必然性和一致性。首先，校企文化的互補和融合不僅是國家高職教育政策的必要使然，更是當前高職教育校企合作實踐探索的客觀要求。《國家高等職業教育發展規劃（2011-2015年）》提出努力實現校企“文化互補”。同時，“大力推行工學結合、校企合作的培養模式”、“合作辦學、合作育人、合作就業、合作發展”等高職校企合作的政策導向則代表了高職教育改革的發展方向，也是當前高職院校謀求科學發展的重點內容和必要工作。其次，高職教育校企合作交往的主要內容仍是高職院校培養人才的“供”與企業需求人才的“求”的“無縫對接”。從文化交往的層面看，這“供”與“求”的對接就是校企雙方如何通過文化交往的方式，把“學校人”逐步培養成滿足市場需求的“企業人”的過程。而這一必然性轉向實質上就是高職教育校企合作交往的必然使命，更是高職院校校企文化融合的最大必然性要求。最后，高職院校校園文化與企業文化還具有許多相通的一致性，例如，兩者的文化都代表著各自組織的核心競爭力，都同屬“為人”的文化：一方面都包含“人本管理”理念，在物質、精神和制度建設層面均“以人為本”，對人的行為同起著導向、激勵和潛移默化的作用；另一方面都圍繞“人才”來進行文化的構筑，在形成中相互注重吸收融合對方的文化特質，并最終以實現人的發展作為兩者共同的追求目標。這就為校企文化的互補和融合奠定了共同的基礎。

二、以“文化融合”的思辨觀點對高職校園文化建設與企業文化抉擇問題的探究

結合上文所述，如果我們用校企合作交往過程中存在的文化差異、文化沖突和文化融合的邏輯關系觀點審視當前高職院校校園文化的建設及其校企文化合作交往的事象，就可以逐步厘清和抽象出在校園文化建設過程中校企文化融合的不同結果狀態，同時，也可在校園文化建設中對企業文化的抉擇作出一個相應的價值判斷而得到在不同抉擇時應持有的一般觀點和態度：

1.如果校企合作交往在校園文化建設中得到的是有限度的交流，并用“隔離狀態”來描述校企文化的交流狀態，那么，校園文化建設的結果狀態則是“A+B=A+B”的隔離狀態。面對隔離狀態，我們該如何抉擇呢？無論校園文化與企業文化是A或B，這種“A+B=A+B”的“隔離狀態”表示的是在高職校園文化建設中，校企文化在合作交往過程中都是在有限的范圍內交流，而且經過交流后，仍然保持著各自文化的相對獨立或隔離性，雙方文化的價值取向和功能屬性并沒有發生變化。當然這種有限度的交流是校企文化合作交流主體所共同主動做出的一種合作態度，在此基礎上，雙方各自保持應有的警惕，小心行事，從而導致“A+B=0”失敗狀態的出現，最終這種狀態會在校企雙方間產生不信任的文化隔離負效應。這時，如沒有實質利益和合作協議的牽系，校企文化雙方的合作交往便會赫然中止、甚至終止，那么高職院校校園文化融合企業文化的過程也就無以為繼，只能走向失敗。從此可知，這種隔離狀態，既不能長期有效推動校企文化雙方的深化合作交往，也不能在高職校園文化建設中進一步促進校園文化對企業文化優秀成果的吸納和融合，甚至還需承擔兩者文化合作交往失敗的風險成本。因而如需改變這種最終走向失敗的隔離狀態，高職院校在校園文化建設中對企業文化的抉擇，一方面必須改變自身及企業方有限度的合作態度，另一方面如企業方難以改變有限度的合作態度時，就需另覓新的企業合作方，尋求更為開放和敢于合作的企業文化代表者。此外，這種隔離狀態也并不是一無是處，對于因短期利益而結合在一起的松散的校企合作雙方，這不失為一種明智的選擇。因為這種隔離畢竟既能保障校企文化有限度的交流，也能相對保持校企文化的自主，并減少校企文化發生公開沖突的機會，因而也就不會產生校企文化雙方交往對立緊張的狀態。而此時的高職院校則應保持適而可止的態度，擇其所需而進行有限度的文化交往，同時科學控制其抉擇的風險成本。

2.假設校企合作交往在校園文化建設中得到常態發展，并用“同化狀態”來描述校企文化的發展狀態，那么，校園文化建設的發展格局則會呈現“A+B=A”的同化狀態。面對同化狀態，我們該如何抉擇呢？這種“A+B=A”的同化狀態，強調的是作為強勢文化的A對作為弱勢文化的B的成功瓦解和同化。同時，在A和B的合作交往過程中，由于A本身具有先天的主動融合意識、傳統深厚的文化背景及先進的時代優勢，經過兩者文化的常態發展及期間可能發生的文化沖突，作為弱勢文化的B只能被逐步同化，并自覺成為A的有機組成部分。[3]對此，高職校園文化建設中的校企文化合作交往在這種“A+B=A”的同化動態過程中，應作出兩個假設的考量：一是假設校園文化是強勢一方，結果就是校園文化同化企業文化；二是假設企業文化是強勢一方，結果就是企業文化同化校園文化。在這兩個假設的考量面前，由于當前高職校園文化建設的實踐活動大多是校園文化對企業文化的主動吸收和融合，并且校園文化往往具有本地系統文化的自發優勢及融合張力，從而在校企合作交往的常態發展中，校園文化對企業文化的潛融合會顯得更為強勢及能逐漸取得主導地位，進而校園文化較多能成功同化企業文化。同時，因為企業文化本身在校企合作交往上多半處于被動狀態，其主動同化優勢不足，而且校園文化自身具備較強的封閉循環能力及保衛意識，不易撕裂，因而企業文化就算主動去同化，也未必能成功，這樣的成功機率較少，最后仍是校園文化成功同化企業文化。這種校園文化對企業文化的成功同化狀態會借鑒和吸收企業文化的優秀要素，也會取得較強的穩定性，但弊端是很難對校園文化的傳統價值取向予以根本性的突破，傳統的價值功能也很難予以實質的改變。對于不愿放棄主導地位的校園文化建設者或校企合作交往的起步者來看，其抉擇的要旨即應是在保持校園文化主導地位的基礎上，主動吸納現代企業文化的優秀要素，大膽納入己用，發揮自身文化的強勢力量，逐步將其發展為同化狀態。另外，此命題第二方面的假設考量雖然發生可能性較少，但仍然有成功存在的機會。如果企業文化一方有非常強大的合作交往動機，并有著強大的經濟實力及文化優勢，主動尋求校企文化融合，并順利謀求到合作交往的機會，則會發揮利益優勢及用法律協議交往方式，強勢交往及逐漸化被動為主動，取得主導地位，從而將校園文化融合到自身的企業文化內。如企業文化成功同化校園文化后，在校園文化建設中展現更多的則是企業文化的特性。

3.假設校企合作交往在校園文化建設中得到平等發展，并用“整合狀態”來描述校企文化的發展狀態，那么，高職校園文化建設的發展結果會是“A+B=C”的整合狀態。面對整合狀態，我們該如何抉擇呢？這種整合狀態表示為“A+B=C”，是指融合的平等主體A和B都有著各自的優勢和弱點，但都能堅持“以和為貴”與“和而不同”的原則，相互平等地交流著各自的文化和經驗，以致相互促進、相互融合、相互發展而形成新的文化狀態C。這種狀態的發展過程是自由、民主和循序漸進或搖擺的。校園文化與企業文化或A方或B方，在此過程中，都具有同等的主體權利和話語權，在高職校園文化建設的物質文化、精神文化和制度文化建設層面都有平等和自由的行為權。如校園文化一方和企業文化一方在合作交往中遇到“異質性”的文化沖突，雙方則需遵循自由民主平等的博弈原則，充分發揮其應有的權利，在經過一番合法的博弈和爭辯后，會有一個基本的價值判斷和取舍態度，而取得共識的價值判斷會得到優先的發展。同時，校企文化雙方在此過程應檢討各自原有文化的優勢，在比較中相互學習，在學習中相互促進，而且還需在良性互動關系中建立包容的文化心態和尋求“揚棄”的創新精神，于是校企文化雙方就會隨著合作交往方式的深化而不斷被注入新內容，以使雙方在校園文化建設中通過走向他們的共同目標和價值構想而形成一個不同于原來的兩個文化群體系統的第三種文化體。這個有著新的價值共同取向的第三種文化體就像一個五味雜陳的“泡菜缸”，從中既可看到企業文化的優秀要素但又不同于原有的企業文化系統，既可看到校園文化的傳統價值但又超越于原有的校園文化系統；既能保持著校企文化適度的各自文化“張力”，又能整合為可能性的校企文化一體的“大同”狀態，總而言之就是一個經校企文化徹底融合后的新標準的職業文化群體系統。因此，高職校園文化建設中的校企合作交往在這種“A+B=C”的整合動態過程中，必須強調“民主法治”“、自由平等”的博弈原則，崇尚“和睦相處”的行為規范，注重營造“和美交融”的交往氛圍以及關注“和諧發展”的目標定位。而最為重要的是，這種整合的文化狀態結果形成的是正和博弈關系，各方都是贏家，是最為符合高職校企文化存在的文化差異、文化沖突和文化融合的邏輯關系觀點，在雙贏的融合判斷原則下，校企文化雙方都能保持持久的合作交往熱情，也是最穩定、最能體現“文化大同”的融合狀態。

作者：郭華生單位：廣東工程職業技術學院講師