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摘要:榫卯,中國(guó)古典家具的靈魂,介于凹凸之間,凝聚著中華上下幾千年古人的智慧。從宋代到明代,不斷完善與發(fā)展,到明代時(shí)期形成了實(shí)用美觀、合理精煉、具備民族特色的完整制度,得以完美的繼承并發(fā)揚(yáng)光大。直至當(dāng)今社會(huì),榫卯結(jié)構(gòu)在生活中仍是常見,還流傳國(guó)外,受到許多建筑家追捧。本文主要探究榫卯的起源、發(fā)展以及在家具的應(yīng)用,并實(shí)際制作了具有明式特點(diǎn)的木凳家具,由此思考榫卯結(jié)構(gòu)在現(xiàn)代社會(huì)中的傳承與創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞:榫卯;木質(zhì);家具;創(chuàng)新
1榫卯結(jié)構(gòu)概述
早在7000年前的河姆渡文化中,榫卯結(jié)構(gòu)就已經(jīng)出現(xiàn)并作為人們耐以生存的木房屋建筑的支撐結(jié)構(gòu);到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,榫卯結(jié)構(gòu)從建筑沿用到了家具設(shè)計(jì)上;秦漢年間,榫卯結(jié)構(gòu)快速發(fā)展,出現(xiàn)多樣的工藝形式。隨著社會(huì)進(jìn)步,榫卯結(jié)構(gòu)也在不斷的創(chuàng)新和發(fā)展,并快速融入到人們的生活中。榫卯結(jié)構(gòu),是指在兩個(gè)構(gòu)件上采用一凹一凸組合的連接方式,其中凸出部分為榫(或叫榫頭),凹進(jìn)部分為卯(或叫榫眼、榫槽),不需使用任何釘子或者膠水,就能加固構(gòu)件,且在外表上看不到木材橫截面,達(dá)到整體統(tǒng)一的效果,被廣泛應(yīng)用于中國(guó)古建筑、家具等結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中。作為中國(guó)木文化起源,即使經(jīng)歷了70多個(gè)世紀(jì),仍然以其獨(dú)特且富有變化性的結(jié)構(gòu)方式在中華民族文化中占據(jù)著重要角色。榫卯結(jié)構(gòu)是通過木件的的多少、高低、凹凸、長(zhǎng)短等關(guān)系組合在一起,榫卯咬合,限制木件的扭動(dòng),達(dá)到穩(wěn)固作用,正如中國(guó)的陰陽(yáng)融合,既對(duì)立又統(tǒng)一。榫頭伸入卯眼的部分稱為榫舌,其余部分稱為榫肩。榫卯結(jié)構(gòu)按照構(gòu)合作用可大致分為面面結(jié)合結(jié)構(gòu)、點(diǎn)結(jié)構(gòu)、構(gòu)件組合三種形式。每種形式包含了多種榫卯結(jié)構(gòu),如面面結(jié)合式的槽口榫、企口榫、燕尾榫等,點(diǎn)結(jié)構(gòu)式的格肩榫、雙榫、雙夾榫、勾掛榫等,構(gòu)件組合式的托角榫、長(zhǎng)短榫、抱肩榫、粽角榫等。隨著科技技術(shù)的發(fā)展,榫卯結(jié)構(gòu)形態(tài)已延伸出千變?nèi)f化的形式,并在多個(gè)領(lǐng)域得到廣泛的應(yīng)用,根據(jù)這多樣的結(jié)構(gòu)變化,為現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)提供了更為廣闊的發(fā)展空間。
2榫卯結(jié)構(gòu)在古典家具中的特點(diǎn)
縱觀中國(guó)家具發(fā)展歷程,榫卯結(jié)構(gòu)工藝在家具設(shè)計(jì)中承擔(dān)了舉足輕重的作用,詮釋了中國(guó)工匠的匠心精神。中國(guó)古典家具傳承了傳統(tǒng)建筑的木質(zhì)結(jié)構(gòu)原理,多采用梁柱構(gòu)架,榫卯連接。明代家具的技藝與設(shè)計(jì)在古典家具中是較為突出的,通過對(duì)明式家具的了解,可以發(fā)現(xiàn)榫卯結(jié)構(gòu)在古典家具中主要具有以下幾個(gè)特點(diǎn):
1)剛?cè)岵?jì)。明式家具主要以紫檀木、花梨木、杞梓木、黃花梨、櫸木等硬木材料制作。整體造型以簡(jiǎn)約為主,更為強(qiáng)調(diào)韻律感。以材料本身的特性發(fā)揮其純樸自然之感,以優(yōu)美有序的線條體現(xiàn)其韻味,以雕刻畫龍點(diǎn)睛展現(xiàn)其精致,以“深藏不露”的榫卯結(jié)構(gòu)詮釋其匠心。以典型代表明式家具的圈椅為例,圈椅擯棄了繁瑣的裝飾,對(duì)木質(zhì)硬性材料作圓潤(rùn)處理,通過方與圓、曲與直的線條銜接,塑造空間感,在視覺上形成柔美而又不失剛正的形象。圈椅在不同的部位根據(jù)其形態(tài)特征和主要功能采用不同形式的榫結(jié)構(gòu),使整體結(jié)構(gòu)穩(wěn)固,如椅圈處,椅圈的曲線無法一次成型,需要多跟圓潤(rùn)曲木采用三拼或五拼,以楔釘榫結(jié)構(gòu)方式連接。連接處以帶舌頭的榫卯咬合后頂入楔形榫止退,制作時(shí)要保證榫卯結(jié)構(gòu)處的精度,椅圈即可穩(wěn)固如一,在表面質(zhì)感加工處理后,看似一根完整的曲木。整體來說,榫卯按照形式可分為明榫和暗榫,明榫榫頭會(huì)穿出卯眼,與被連接部外表面相平;暗榫榫頭不穿過卯眼,可將連接結(jié)構(gòu)完全隱藏在家具部件內(nèi)部,并且可不需要額外使用其他連接件就可達(dá)到穩(wěn)固,即使內(nèi)部連接結(jié)構(gòu)是凹凸交錯(cuò)的,從外表面,我們看到的卻是光滑平整、一氣呵成的銜接,并且榫卯可以以小部件實(shí)現(xiàn)大強(qiáng)度??梢?,榫卯工藝具有其自身的獨(dú)特性。即使將榫卯結(jié)構(gòu)外露,其展示出來也是具有美感的結(jié)構(gòu)美學(xué)。所以通過榫卯結(jié)構(gòu)一方面可以為古典家具的柔美形態(tài)增添一份細(xì)節(jié),另一方面以其牢固的結(jié)構(gòu)形式為古典家具塑造了一份剛正之感,也正是榫卯結(jié)構(gòu)的剛?cè)岵?jì)推動(dòng)了古典家具的發(fā)展和文化的傳承。
2)科學(xué)性。家具作為人們生活中的主要器具,應(yīng)兼具藝術(shù)性和科學(xué)性,既能帶給人視覺上美感,也能供人很好的使用,并牢固耐用,這就要求家具的結(jié)構(gòu)科學(xué)合理。在明代古典家具中,榫卯結(jié)構(gòu)為主要連接方式,根據(jù)家具的造型差異,木料的榫頭卯眼需要靈活的進(jìn)行組合,并充分滿足力學(xué)要求。以鋸、鑿、刨等幾個(gè)步驟反復(fù)打磨成一榫一卯,一穿一插,雖看似簡(jiǎn)單,但其需要合理的比例關(guān)系才能做到“天衣無縫”,其材料大小以及榫頭卯眼開出來的位置要有相匹配的比例關(guān)系。傳統(tǒng)榫卯結(jié)構(gòu)通常按照三分之二的比例,即榫卯的大小占材料截面位置的三分之二處,根據(jù)黃金分割率,這是最符合結(jié)構(gòu)穩(wěn)定的比例。當(dāng)多個(gè)木料進(jìn)行相交時(shí),其榫卯結(jié)構(gòu)就更為錯(cuò)綜復(fù)雜,科學(xué)性特征就更為明顯,如圈椅的椅圈處、椅腿處采用了不同的榫卯結(jié)構(gòu)方式,而四方禪凳因其構(gòu)造與圈椅的差異化,在椅腿與椅面連接處也采用不同于圈椅的榫卯結(jié)構(gòu)。可見,根據(jù)不同類型家具、不同形態(tài)特征,采用不同的榫卯結(jié)構(gòu),但都需考慮其合理性,保證結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性,這是其主要特征,即力學(xué)特征的科學(xué)合理性。
3)多變性。陰陽(yáng)關(guān)系是中國(guó)哲學(xué)的根基理,被用作各領(lǐng)域中并賦予文深刻的化內(nèi)涵。榫卯結(jié)構(gòu)也正是以陰陽(yáng)的對(duì)立與統(tǒng)一關(guān)系作為核心。而面對(duì)多樣的家具或建筑形態(tài),若只是以單一的榫卯結(jié)構(gòu),那創(chuàng)造出來的形態(tài)也會(huì)受到極大念的限制,所以正如哲學(xué)一樣,一陰一陽(yáng),可以演變出多樣的凹凸連接形式,如明榫、暗榫、悶榫、套榫、夾頭榫、插肩榫、抱肩榫、粽角榫、燕尾榫、楔釘榫等形式,每一種形式延伸出更多樣的結(jié)構(gòu)方式,以適應(yīng)于不同的造型特征、不同的功能,并用于不同的部位。
4)創(chuàng)新性。在明式家具中,無論是圈椅、官帽椅、桌案或是椅登,在選材、形態(tài)、比例、結(jié)構(gòu)關(guān)系上都十分講究意蘊(yùn),凝聚了無數(shù)人的智慧,也傳承了中國(guó)文化,而從這多樣的榫卯結(jié)構(gòu)、凹凸形態(tài)的演變中我們其實(shí)不難發(fā)現(xiàn),創(chuàng)新性始終體現(xiàn)其中。面對(duì)現(xiàn)代化機(jī)器生產(chǎn)的市場(chǎng)環(huán)境,新的材料新的技術(shù)在家具設(shè)計(jì)中展現(xiàn)自身的魅力,而歷經(jīng)重重考驗(yàn)的榫卯結(jié)構(gòu)仍然以其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)方式在這市場(chǎng)占有一席之地。雖然榫卯結(jié)構(gòu)對(duì)手工制作技藝要求極高,較為費(fèi)時(shí)費(fèi)力,但是其內(nèi)在中國(guó)文化的精髓也是被大家所喜愛。在現(xiàn)代工藝中,藝術(shù)和技術(shù)兩者也正如榫卯結(jié)構(gòu)的凹凸關(guān)系,若我們將其精心打造,緊扣一起,必能創(chuàng)造出出色的作品。
3榫卯結(jié)構(gòu)家具設(shè)計(jì)——明式木凳
以木制明式家具為課題,我們團(tuán)隊(duì)嘗試通過實(shí)際制作來檢驗(yàn)對(duì)榫卯結(jié)構(gòu)的理解,體會(huì)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的智慧。我們小組通過討論確定以方凳為設(shè)計(jì)對(duì)象,整體設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)榫卯結(jié)構(gòu)的應(yīng)用,在裝飾上主要以簡(jiǎn)單的回紋雕刻的方式豐富椅登的方形結(jié)構(gòu),讓其不會(huì)顯得呆板。首先繪制大量草圖方案,推敲方凳的形態(tài)和整體結(jié)構(gòu)、紋樣視覺形象、各部位間的比例關(guān)系,力求達(dá)到整體的和諧,再經(jīng)過推敲后擇優(yōu)選擇其一進(jìn)行深化,主要圍繞其部位間榫卯結(jié)構(gòu)連接方式、人機(jī)工程方面進(jìn)行分析,精算并繪制出詳細(xì)尺寸圖,以確保制作模型時(shí)的科學(xué)合理性和結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性。因本次制作過程全采用普通手工模型制作,對(duì)復(fù)雜榫卯結(jié)構(gòu)加工有一定難度,因此此次各連接處皆采用簡(jiǎn)潔的閉口直角榫連接方式,也希望在此基礎(chǔ)上積累經(jīng)驗(yàn),為今后更多樣復(fù)雜的榫卯結(jié)構(gòu)研究奠定基礎(chǔ)。在確定尺寸圖和榫卯結(jié)構(gòu)方式后,接下來就是動(dòng)手制作。模型制作以手工為主,輔助應(yīng)用電動(dòng)工具和設(shè)備,選用淺色花紋硬木材料,模型比例為1:1。(1)下料。根據(jù)零件尺寸圖適當(dāng)預(yù)留加工余量,裁切出各零部件毛料,并將其打磨光滑;(2)劃線。在木料上繪制出各零部件的詳細(xì)形態(tài)線以及榫卯結(jié)構(gòu)線;(3)零部件加工制作。包括腿足、回紋裝飾束腰、牙條、橫棖、面子邊框、面心板等零部件。主要通過電鋸、鑿子、榔頭、刻刀、銼刀等制作出零件和連接處的榫頭、卯眼并粗打磨;(4)試組裝。對(duì)粗打磨后的各零件進(jìn)行試組裝,若有不合理處可做標(biāo);(5)精加工。試組裝后,對(duì)有問題處修正并進(jìn)行精加工,所以先用粗砂紙磨平,接著用細(xì)砂紙細(xì)磨光滑,使其更加精美,主要采用手工打磨的方式;(6)正式組裝。將各零件依次按順序裝配;(7)表面處理。為保證材料的自然性,故表面不噴漆,而是采用刷桐油方式,其有著良好的防腐防潮與強(qiáng)附著力功能,相對(duì)油漆環(huán)保無污染;(8)模型完成。
4結(jié)語(yǔ)
雖然此次家具制造只是采用較為簡(jiǎn)潔的直角榫結(jié)構(gòu),但在制作過程中發(fā)現(xiàn)其精度和比例若出現(xiàn)問題,則會(huì)直接影響整體的穩(wěn)定性,我們小組通過不斷實(shí)驗(yàn)將其完整的體現(xiàn)出來,制作出的模型雖然還有很多不足之處,但在此次制作過程中,我們深刻體會(huì)到榫卯結(jié)構(gòu)的的獨(dú)特及強(qiáng)大之處。通過制作實(shí)際體驗(yàn)了榫卯結(jié)構(gòu)的“陰陽(yáng)”相克相容的關(guān)系,加深了對(duì)榫卯結(jié)構(gòu)和中國(guó)傳統(tǒng)家具文化的理解。榫卯結(jié)構(gòu)早已滲透到我們現(xiàn)代日常生活中,無論是家具設(shè)計(jì)或是建筑設(shè)計(jì),甚至在很多木質(zhì)品產(chǎn)品設(shè)計(jì)上我們都能看到榫卯結(jié)構(gòu)的縮影,而在對(duì)現(xiàn)代家具的古典文化設(shè)計(jì)時(shí)若只是模仿其外在形態(tài),也只能似其形而無其韻,只有深刻理解其內(nèi)在才能做到神形兼?zhèn)?,展現(xiàn)其結(jié)構(gòu)魅力。傳統(tǒng)的木構(gòu)件是中國(guó)傳統(tǒng)家具文化的一個(gè)核心,而在現(xiàn)今社會(huì),榫卯結(jié)構(gòu)也成為設(shè)計(jì)師對(duì)產(chǎn)品創(chuàng)新開發(fā)過程中的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)。雖然榫卯結(jié)構(gòu)的手工勞動(dòng)方式所帶來的低效率增加了制造的勞動(dòng)力成本,但隨著新能源、新材料、新技術(shù)的發(fā)展,為榫卯結(jié)構(gòu)提供了更為廣闊的空間,其在生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化以及應(yīng)用范圍方面也將會(huì)得到很大的進(jìn)步,為我們的生活創(chuàng)造更多的可能性,傳承著中國(guó)文化并不斷創(chuàng)新前進(jìn)。
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[4]中山憶古軒紅木董事長(zhǎng)劉定杰/口述李巖/整理.傳統(tǒng)榫卯在當(dāng)代家具中的應(yīng)用——新浪
作者:羅小燕;王川川;馬曉鈺 單位:南交通大學(xué)希望學(xué)院