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［摘要］隨著時代的發(fā)展，人們對室內(nèi)裝飾的要求愈發(fā)強烈。就如同人類無法離開衣服一樣，室內(nèi)裝飾本身也離不開飾面，于是飾面就成為表達室內(nèi)裝飾中最直接的方式。如今隨著技術(shù)的進步，飾面延續(xù)了材料的真實性，同時也實現(xiàn)了自身的提升。

［關(guān)鍵詞］室內(nèi)裝飾；飾面；材料

1引言

德國建筑理論家戈特弗里德•森佩爾在他的作品《建筑四要素》中，提出了自己關(guān)于建筑美學(xué)的概念——建筑四要素，即火爐、屋頂、圍合和地基。隨之森佩爾又將重點集中在圍合這一要素，并從人類文化學(xué)的視角，揭示了墻面材料逐漸轉(zhuǎn)化為“面飾”特征的過程。作為建筑設(shè)計的一部分，室內(nèi)設(shè)計也面臨著對飾面材料選擇的問題。好的室內(nèi)飾面裝飾不能夠僅僅是為了在表面造成某種視覺效果的一種裝飾，我們在研究的同時，應(yīng)當(dāng)不僅僅局限于對材料技術(shù)性能的探討，同時也要進入它的思想層面，這樣探討研究的深度與力度會更廣，從而使得研究更有價值。

2室內(nèi)設(shè)計中的飾面材料

2.1飾面材料的認識及分類

室內(nèi)設(shè)計師在進行室內(nèi)設(shè)計的時候，首先要面對的就是材料，然后才會選擇合適的方式及手段進行創(chuàng)作，所以說材料是室內(nèi)設(shè)計的一個基本問題，材料問題這幾年也頗受關(guān)注。在實際應(yīng)用飾面材料時，應(yīng)當(dāng)掌握以下幾個方面：第一點是理念——飾面材料應(yīng)該能夠清晰地表達出設(shè)計理念和意圖，反之理念和意圖也能夠通過材料得以具體呈現(xiàn)出來；第二點是技術(shù)——材料的整合組織即材料的構(gòu)造設(shè)計，應(yīng)當(dāng)符合最基本的技術(shù)法則，并且在一些條件下，技術(shù)的選擇會直接影響到材料的表現(xiàn)效果；第三點是互動——在設(shè)計理念、意圖以及材料和技術(shù)之間存在著互動，設(shè)計師通過材料與技術(shù)來表達自身的設(shè)計意圖，同時設(shè)計師的設(shè)計理念和設(shè)計意圖又引導(dǎo)著材料的表達方式與具體技術(shù)的選擇；第四點是制約——在設(shè)計實踐當(dāng)中，各方面的諸多因素會影響到材料的選擇，例如政策、造價、施工工藝、業(yè)主的認同度等都會直接或間接地影響到材料的選擇，設(shè)計師應(yīng)當(dāng)提升自己的變通能力，適應(yīng)約束條件從而實現(xiàn)自己的設(shè)計理念；第五是創(chuàng)新——創(chuàng)新包含著兩個概念，一是設(shè)計師能夠發(fā)現(xiàn)具有新質(zhì)感、新肌理和新功能的全新材料，二是能夠創(chuàng)造性的運用新材料。雖然看似簡單，但實際上要求設(shè)計師要對材料自身特性以及應(yīng)用的方法有充分的掌握，在這個基礎(chǔ)上才會有新的創(chuàng)新和發(fā)展。

2.2飾面材料的性質(zhì)劃分

在室內(nèi)設(shè)計中，還需要我們對飾面材料的性質(zhì)進行劃分，即材料的第一性質(zhì)和第二性質(zhì)的問題。第一性質(zhì)是指飾面材料在理性角度的特征，如材料長、寬、重量、成分等等，是物理學(xué)或者幾何學(xué)層面上的；第二性質(zhì)是人們經(jīng)由感官可以感受到的材料性質(zhì)，如柔軟、溫暖、光澤等等，這一區(qū)分通常在我們?nèi)粘Ｉ铑惖氖覂?nèi)設(shè)計中能夠非常明顯的觀察到。在前幾年對室內(nèi)設(shè)計基本問題的關(guān)注中，設(shè)計師更多的是關(guān)注材料或者空間、形式自身的問題，但問題在于對各要素之間的相互關(guān)系的思考是比較欠缺的。在未來的發(fā)展中，設(shè)計師應(yīng)當(dāng)將重點放在材料是如何參與到形式和空間的創(chuàng)造中，從而形成一個室內(nèi)設(shè)計的整體效果，這個觀念上的轉(zhuǎn)變是十分必要的。另外，材料的整體性也頗有意義，室內(nèi)裝飾不是一個靜止的圖像，而是在時間的發(fā)展中不斷的產(chǎn)生著變化，這種時間的發(fā)展變化不光是包括物理條件變化對室內(nèi)裝飾的影響，也包括人的使用對其的影響。

3室內(nèi)飾面設(shè)計的理論依據(jù)

3.1森佩爾的飾面理論

森佩爾的“飾面”概念[1]是其建筑理論的核心，他認為飾面的本質(zhì)就是對材料的遮蓋，從而呈現(xiàn)出覆面材料的特征。森佩爾論述了“飾面”的原則：墻面對空間圍合的作用是不可失去的；裝飾與當(dāng)?shù)氐臍夂蚺c環(huán)境相關(guān)；適當(dāng)?shù)赝怀鲅b飾的特征，就能夠顯現(xiàn)出局部創(chuàng)作意圖；發(fā)揮彩繪的最佳效果，提高彩繪重要性認知；考慮被裝飾物的材料特性。他的飾面理論還認為編織是人類最早的建造活動，后經(jīng)過發(fā)展到磚瓦等裝飾面板上。至希臘時期，飾面達到了藝術(shù)上的巔峰，上升為墻面薄薄的彩色涂層。森佩爾有一個論斷：這層薄薄的涂層“是最微妙，而又最無形的面層，因為在它遮蔽了別的材料的同時，自身卻是非物質(zhì)性的[2]。”

3.2阿道夫•路斯對飾面理論的繼承

阿道夫•路斯是最早倡導(dǎo)裝飾與功能相分離的人之一，他更進一步地發(fā)展森佩爾的飾面理論，使得室內(nèi)空間、材料及飾面的聯(lián)系變得更加的緊密，同時又加上了人們對于材質(zhì)感官感受。路斯認為：“文明進步的過程便是裝飾越來越少的過程。”因此相比較森佩爾的材料的象征性而言，路斯更加注重人們對于材料的觸覺感受以及材料的多重性的特征。路斯在空間中表達了對材料的贊美，他在《飾面的原則》中說道：“在營造這種三維空間時候，我關(guān)注的是對空間真正起到作用的界面，或者確切的講是墻體、地板、天花與空間接觸的最外面一層的表面，而非其后面的起到結(jié)構(gòu)支撐作用的結(jié)構(gòu)體。每一位公民都要撕去墻紙，抹掉圖案。家里的所有東西都以它本來的面目呈現(xiàn)[3]。”這樣，飾面的重要性就得到了強調(diào)。路斯還認為，雖然從總體來說視知覺處于室內(nèi)裝飾的高級階段，但是觸覺的作用也并非不重要。在飾面具體的各個發(fā)展階段中，視覺與觸覺的作用是相輔相成的，并無高下之分，它們共同提供了一幅藝術(shù)的圖景[4]。

4結(jié)語

本文的一個核心的問題，就是如何看待飾面。這個問題既有它的物質(zhì)性基礎(chǔ)，也有它的概念性思考。本文的這些討論多少都有著19世紀(jì)德國理論的影子，這也是室內(nèi)設(shè)計中材料討論的傳統(tǒng)范疇。讓新的學(xué)科知識進入傳統(tǒng)的討論，比如我們自身、以及諸多的當(dāng)代藝術(shù)等，在這些因素綜合的撞擊下，我們對于傳統(tǒng)范疇的思考將會有一些不同的理解。飾面這樣的基本問題可能會化作原點，使我們不至于偏離太遠，而其他學(xué)科的知識綜合交叉在一起則又指引著我們進行智力上的探險，這就會對于傳統(tǒng)的飾面材料的討論范疇形成沖擊，從而帶動它的更新，也更好地回應(yīng)當(dāng)下室內(nèi)設(shè)計的時代問題。

參考文獻

[1]史永高.森佩爾建筑理論述評[J].建筑師，2005（6）：53-54.

[4]陳平.里格爾與藝術(shù)科學(xué)[M].杭州：中國美術(shù)學(xué)院出版社，2002.

作者：朱夢笛 單位：河北科技大學(xué)