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美章網(wǎng) 資料文庫 藝術(shù)設(shè)計(jì)教育生源選拔體制管理范文

藝術(shù)設(shè)計(jì)教育生源選拔體制管理范文

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藝術(shù)設(shè)計(jì)教育生源選拔體制管理

近年來,隨著我國國民經(jīng)濟(jì)和人民生活水平的大幅提高。國家對高素質(zhì)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的需求也在不斷增加。在這種背景下,中國藝術(shù)設(shè)計(jì)教育正經(jīng)歷著一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)期。截2007年止,我國有1125所高校開設(shè)了與藝術(shù)設(shè)計(jì)相關(guān)的專業(yè),有學(xué)者保守估計(jì)已經(jīng)接近了60萬人。如此龐大的教育規(guī)模在全世界都應(yīng)該是少有的。但與此同時(shí),由于我國高素質(zhì)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的匱乏和大量國外設(shè)計(jì)企業(yè)的介入。我們的藝術(shù)設(shè)計(jì)正逐漸被擠出設(shè)計(jì)的高端市場。正如德國設(shè)計(jì)大師馬蒂亞斯教授所講:“未來,中國的設(shè)計(jì)教育亟需培養(yǎng)的絕不是數(shù)十萬能力平平的設(shè)計(jì)師;而是,數(shù)百名受過最精良的教育的頂尖人物——我們要的是設(shè)計(jì)精英!”筆者非常認(rèn)同馬蒂亞斯教授的觀點(diǎn)。在未來,我國需要的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才應(yīng)該是具有國際視野和國際間交流與合作能力,同時(shí)具有創(chuàng)新思維和較高專業(yè)素養(yǎng)的復(fù)合型精英人才。因此,未來的設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)具備幾個(gè)方面的基本素質(zhì):

1.較高的文化素質(zhì),較強(qiáng)的交流能力。

2.良好的審美品味,扎實(shí)的專業(yè)素養(yǎng)。

3.較強(qiáng)的創(chuàng)新能力和較高的綜合素質(zhì)。因此我們必須建立起一套行之有效的生源選撥體制來適應(yīng)這一要求。

但目前,我國的生源的選撥體制還無法適應(yīng)未來設(shè)計(jì)教育的需要。由于我國藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的專業(yè)前教育還完全沒有展開。因此,在生源的選拔上更多的還是套用了美術(shù)人才的選拔模式。不可否認(rèn),藝術(shù)設(shè)計(jì)在一定程度上帶有視覺藝術(shù)的特征。但是,視覺藝術(shù)是藝術(shù)家的一種自由觀念的表達(dá)。而藝術(shù)設(shè)計(jì)則是一種科學(xué)的創(chuàng)新活動。它們有在視覺審美上的共同點(diǎn),但在工作方法和目的上則有根本的區(qū)別。好的美術(shù)基本功對于一個(gè)設(shè)計(jì)師來說無疑是重要的,但是卻不是設(shè)計(jì)師的核心素質(zhì)所在。敏銳的洞察力,豐富的想象力和創(chuàng)新思維能力對一個(gè)設(shè)計(jì)師來說更為重要。目前我們的專業(yè)考試,充其量只能反映學(xué)生的美術(shù)功底。在文化素質(zhì)方面,藝術(shù)考生的文化成績要求只有文化考生的一半左右。這本來是國家對藝術(shù)考生的一種照顧性政策。但卻被很多以升學(xué)為目的的老師和學(xué)生看做是進(jìn)入大學(xué)的一種捷徑。這種荒唐的現(xiàn)狀,是和我們對設(shè)計(jì)人才文化素質(zhì)的高要求背道而馳的。因此,要提高設(shè)計(jì)教育的質(zhì)量,首先必須革目前的設(shè)計(jì)教育生源選拔體制。如1921年要報(bào)考包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院,必須交申請人的作品集,健康與財(cái)產(chǎn)擔(dān)保證明,以往學(xué)校的成績記錄單、個(gè)人履歷等文件,申請書必須得到格羅佩斯和其他三名教授的批準(zhǔn)才能入學(xué)。入學(xué)后要經(jīng)過6個(gè)月的試讀期,如果合格才轉(zhuǎn)入正是學(xué)習(xí)階段,否則勸退!從上不難看出,在學(xué)生的評判標(biāo)準(zhǔn)上,包豪斯并不是看一次的成績,而是關(guān)注學(xué)生長期的學(xué)習(xí)情況。同時(shí),在評價(jià)學(xué)生時(shí),起關(guān)鍵作用的是本專業(yè)的資深教授。當(dāng)然,用百年前包豪斯的考核辦法來套當(dāng)今中國的現(xiàn)實(shí)情況肯定是不明智的。但是,其某些選拔人才的思路卻是有著現(xiàn)實(shí)意義的。鑒于包豪斯和西方現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育在生源選拔上的經(jīng)驗(yàn),筆者對我國教育的生源選拔體制改革有如下一些思考。

1.改變目前一刀切的生源選拔模式,加大高校在招生中的自主權(quán)利。各高校應(yīng)當(dāng)根據(jù)自身的辦學(xué)特點(diǎn),建立起符合藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)規(guī)律和自身教學(xué)要求的生源選拔體制。在考試方法和內(nèi)容上應(yīng)當(dāng)更加靈活且多元化。

2.加大對學(xué)生創(chuàng)新能力和思維能力的考察。目前的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)考試,幾乎不能反映學(xué)生的設(shè)計(jì)思維和創(chuàng)造力,其實(shí)學(xué)生的創(chuàng)造能力并非只能靠圖面的方式表現(xiàn)出來。例如,國外的藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,通過看學(xué)生的作品以及了解作品的理念,專家就能評判這個(gè)學(xué)生的思維能力。

3.提高藝術(shù)設(shè)計(jì)考生的文化成績要求。一個(gè)好的設(shè)計(jì)師必須具備較高的文化素質(zhì)。文化成績不僅反映著學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)能力和技巧。更重要的是,它又是學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成。目前,我國藝術(shù)設(shè)計(jì)考生的文化素質(zhì)大部分較差,這樣的文化素質(zhì)嚴(yán)重制約著學(xué)生在大學(xué)階段的學(xué)習(xí)。近年來筆者在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn),不少學(xué)生連起碼的幾何函數(shù)知識都不具備,極端缺乏數(shù)理方面的邏輯思維能力。而這些知識恰恰是藝術(shù)設(shè)計(jì)師所必須具備的。同樣,學(xué)生的外語水平也有待提高。這個(gè)問題目前顯得尤為突出。不具備起碼的外語閱讀與交流能力,國際視野從何談起呢?因此筆者以為,藝術(shù)設(shè)計(jì)的生源選撥要更加重視學(xué)生的文化素質(zhì),象目前這樣兩三百分就能進(jìn)大學(xué)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)是肯定不行的。

4.適當(dāng)改變目前的應(yīng)考模式,加大對學(xué)生綜合素質(zhì)考察。作為一個(gè)好的設(shè)計(jì)師,不僅要有良好的專業(yè)素養(yǎng),而且要具備一定交流與溝通能力。因此對學(xué)生心理素質(zhì)、交流能力以及臨場反應(yīng)能力都要有較高的要求。這方面目前的考試制度還沒有涉及。而面試制度應(yīng)該是了解學(xué)生這方面的素質(zhì)和潛力的一種有效方法。

我們只有在這些方面嚴(yán)格了生源的選拔標(biāo)準(zhǔn),才能選拔到要高素質(zhì)的學(xué)生,提高藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的質(zhì)量才會有一個(gè)良好的基礎(chǔ)。我國藝術(shù)設(shè)計(jì)教育才能在未來的競爭中立于不敗之地。

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