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摘要：我國是傳統(tǒng)茶文化大國，在長期的發(fā)展歷史過程中，形成了具有獨立價值內(nèi)涵的文化體系，同時在茶文化體系中也有著相應(yīng)的文化、藝術(shù)內(nèi)容。而茶文化對當前整個時代平面設(shè)計工作產(chǎn)生了重要影響，尤其是其中融入了豐富而體系化的審美意識。本文擬從茶文化內(nèi)涵及特征分析入手，結(jié)合茶文化時代平面藝術(shù)設(shè)計中審美意識的時代特征分析，從而探究茶文化時代平面藝術(shù)設(shè)計中審美意識的具體特征，最終嘗試性提出茶文化對平面藝術(shù)設(shè)計審美意識的具體影響。

關(guān)鍵詞：茶文化時代；平面藝術(shù)設(shè)計；審美意識；特征分析

我國是傳統(tǒng)茶文化國家，有著豐富而體系化的茶文化，如果能夠?qū)⒉栉幕瘍?nèi)涵融入到當前平面藝術(shù)設(shè)計過程中，不僅能夠豐富設(shè)計元素，同時也滿足人們對審美內(nèi)涵的期待值。通過對當前整個平面藝術(shù)設(shè)計作品進行體系化分析，可以看到隨著信息化技術(shù)發(fā)展應(yīng)用不斷成熟，如今雖然設(shè)計藝術(shù)得到了實質(zhì)性提升，但是其中普遍缺乏應(yīng)有的文化內(nèi)涵。可以說，想要深層次把握人們的審美意識特征，就必須轉(zhuǎn)變審美標準和審美內(nèi)涵，既要彰顯設(shè)計的靈性和多樣性，同時也要全面展現(xiàn)，其中應(yīng)該具備的文化內(nèi)涵。

1茶文化內(nèi)涵及特征分析

從唐朝開始，茶就發(fā)展成為人們生活的重要元素，隨著飲茶習慣進一步普及，茶與我國傳統(tǒng)文化之間的融合日益深化，其在長期、體系化應(yīng)用過程中形成了獨立的茶文化體系。通過對茶文化內(nèi)涵進行分析，可以發(fā)現(xiàn)其中不僅包含了豐富的茶物質(zhì)元素，同時也有著獨立完善的設(shè)計內(nèi)涵理念。我國作為世界上茶文化發(fā)展最為成熟、全面的國家，豐富而全面的茶文化資源體系對我國社會發(fā)展起到了重要推動作用。通過對整個茶文化體系內(nèi)涵進行分析，可以發(fā)現(xiàn)其中除了相應(yīng)茶物質(zhì)元素外，其中更是具備了豐富的人文精神和價值理念，以及完善的文學藝術(shù)資源。在整個茶文化資源機制中，有很多文化、藝術(shù)素材，而這些內(nèi)容都可以被體系化應(yīng)用到設(shè)計活動中。在整個茶文化體系中，有著色彩搭配理論和設(shè)計藝術(shù)等一系列內(nèi)容。現(xiàn)階段，不僅是茶文化面臨傳承壓力，同樣整個平面設(shè)計工作也正在經(jīng)歷機遇和挑戰(zhàn)。一方面，當前平面設(shè)計工作所使用的理論和技巧進一步成熟，平面設(shè)計工作開展思路更為成熟，而另一方面，如今人們對整個平面藝術(shù)設(shè)計工作的期待值更高，其不僅需要體系化應(yīng)用設(shè)計理論，同時必須結(jié)合人們需求，展現(xiàn)整個平面藝術(shù)設(shè)計工作的應(yīng)用內(nèi)涵和價值。事實上，平面藝術(shù)設(shè)計其作為一種設(shè)計活動，該活動不僅是對設(shè)計理念的體系化應(yīng)用，同時也是對多樣元素的綜合利用，而想要展現(xiàn)最佳設(shè)計圖案效果，就必須完善展現(xiàn)出整個設(shè)計過程中所具備的文化內(nèi)涵和情感理念等各種元素。在整個茶文化體系中，有很多可被有效融入其中的設(shè)計元素。比如極具感染力且直接帶給人們觀賞沖擊力的集體茶文化活動。這是我們當前必須理性對待，且有效繼承的重要資源內(nèi)容。其中所具備的價值更需要我們在傳承過程中實現(xiàn)融入發(fā)展。其次，整個茶文化體系中所包含的繪畫藝術(shù)等，這些靜態(tài)藝術(shù)內(nèi)容，不僅全面展現(xiàn)了創(chuàng)作者的價值理念，同時其中也融入了必要的文化內(nèi)涵。最后，對于茶文化來說，其中所具備的養(yǎng)生、綠色價值理念以及社會利益規(guī)范，都能夠?qū)ζ矫嫠囆g(shù)設(shè)計活動開展產(chǎn)生重要作用和影響。在茶文化發(fā)展傳承日益重要的今天，想要推動平面藝術(shù)設(shè)計發(fā)展不斷完善，必須賦予整個設(shè)計活動應(yīng)有的審美意識和內(nèi)涵。通過賦予其美的內(nèi)涵，從而實現(xiàn)平面藝術(shù)設(shè)計效果和要求。

2茶文化時代平面藝術(shù)設(shè)計中審美意識的時代特征分析

當然，隨著當前設(shè)計活動日益成熟，人們對平面藝術(shù)設(shè)計的期待和要求也在不斷提升，平面藝術(shù)設(shè)計工作開展過程中，不僅需要完善提升其設(shè)計藝術(shù)，同時也要全面融入設(shè)計元素和內(nèi)涵，從而賦予整個設(shè)計活動應(yīng)有的價值理念。事實上，平面設(shè)計是信息傳達的一種過程，但是該過程中，又不是單一的傳播信息，而是通過平面設(shè)計形式，融入多重資源，產(chǎn)生多種設(shè)計風格和審美內(nèi)涵的過程。在茶文化時代影響下平面藝術(shù)設(shè)計水平實現(xiàn)了整體性提升，無論是素材使用，還是設(shè)計水平都實現(xiàn)了實質(zhì)性突破和發(fā)展，而平面藝術(shù)設(shè)計中審美意識的時代特征主要為：首先，整個茶文化時代平面藝術(shù)設(shè)計理念與整個時展理念相匹配。現(xiàn)階段，藝術(shù)發(fā)展迅猛，尤其是平面藝術(shù)設(shè)計工作的內(nèi)涵更加豐富，應(yīng)用更為廣泛。而只有好的平面設(shè)計內(nèi)涵才能更好表現(xiàn)創(chuàng)作者的意圖，才能發(fā)揮平面藝術(shù)設(shè)計的價值優(yōu)勢，完善其動力支撐價值。文化之間的充分融合。通過對茶文化內(nèi)容進行深層次挖掘，通過體系化整合，從而實現(xiàn)整個對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的有效傳承和融入。對于平面藝術(shù)設(shè)計活動來說，想要實現(xiàn)理想的平面藝術(shù)設(shè)計效果，就必須充分注重對整個平面設(shè)計工作進行全面借鑒和完善應(yīng)用，通過將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計理念進行體系化融合，從而實現(xiàn)理想的設(shè)計效果。我國有著豐富而完善的茶文化資源，尤其是傳統(tǒng)茶文化資源可以被體系化應(yīng)用到平面藝術(shù)設(shè)計活動中，從而滿足平面藝術(shù)設(shè)計的時展要求。最后，當前平面藝術(shù)設(shè)計活動開展過程中，需要以正確的心態(tài)對待傳統(tǒng)文化，體系化應(yīng)用傳統(tǒng)文化資源。當前平面藝術(shù)設(shè)計過程中，尤其是在圖案展現(xiàn)過程中，整個活動更加注重對設(shè)計細節(jié)的描述和內(nèi)涵的表達。也就是說，當前在進行平面藝術(shù)設(shè)計活動開展過程中，都具有一定主題設(shè)計要求，通過準確詮釋和表達想要設(shè)計的內(nèi)容，加上準確融入創(chuàng)作意圖，通過選擇合理的素材，從而實質(zhì)性提升平面藝術(shù)設(shè)計活動的水平。

3茶文化時代平面藝術(shù)設(shè)計中審美意識的其他特征分析

事實上，不可否認的是茶文化時代，整個平面藝術(shù)設(shè)計中審美意識的最主要特征是時代特征，經(jīng)過對其時代特征進行體系化分析和闡述，還可以看到其中也融入了其他特征內(nèi)涵。只有對這些具體特征進行全面分析，才能幫助我們更好將茶文化與平面藝術(shù)設(shè)計活動進行全面融合。首先，整個平面藝術(shù)設(shè)計中審美意識全面展現(xiàn)了人性化特征。人性化特征是人文精神的重要表現(xiàn)，也是茶文化體系的重要內(nèi)涵，當前平面藝術(shù)設(shè)計想要滿足設(shè)計要求，就必須充分考慮不同人群的應(yīng)用需求。通過豐富具體的設(shè)計元素，從而滿足人們對平面藝術(shù)設(shè)計活動的具體要求。其次，整個平面藝術(shù)設(shè)計審美意識中更加注重綠色、生態(tài)環(huán)保的內(nèi)容。實際上，相對以往設(shè)計活動而言，當前在開展平面藝術(shù)設(shè)計活動時，必須認識到在人們消費理念日益成熟完善的今天，注重綠色、健康、生態(tài)已經(jīng)成為人們的普遍性共識，因此在茶文化時代平面藝術(shù)設(shè)計活動開展過程中，必須將綠色元素融入到整個設(shè)計活動中。此外，在當前平面藝術(shù)設(shè)計活動開展過程中，也應(yīng)該充分注重人們表現(xiàn)方式的展現(xiàn)和詮釋，當前后現(xiàn)代主義風格日益成熟，如今人們更加注重對自我個性的表達和闡述，整個設(shè)計活動已經(jīng)超出了以往單調(diào)的設(shè)計風格，整體不僅更富有情感價值，同時也有一定文化品味及內(nèi)涵。雖然目前科技應(yīng)用對整個平面設(shè)計活動帶來了巨大影響，但是設(shè)計者正在通過情感元素及文化價值的全面融入，從而賦予整個設(shè)計活動應(yīng)有的價值內(nèi)涵。在多元文化發(fā)展進一步成熟的今天，傳統(tǒng)茶文化極具傳承價值，通過對傳統(tǒng)茶文化內(nèi)容進行有效分析，可以看到其最大壓力和問題在于缺乏體系化的傳播載體和途徑。因此，選擇一個好的載體，既能有效傳承茶文化內(nèi)涵，同時也能展現(xiàn)傳統(tǒng)茶文化中所包含的價值理念就極為重要。

4茶文化對平面藝術(shù)設(shè)計審美意識的具體影響

審美意識是整個設(shè)計活動能夠帶給人們具體美的感受，同時迅猛發(fā)展的時代特點也會對整個平面藝術(shù)設(shè)計活動產(chǎn)生重要影響。茶文化作為我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精髓，其實際上對整個審美藝術(shù)也會產(chǎn)生實質(zhì)性影響。首先，將茶文化內(nèi)容體系化應(yīng)用到平面藝術(shù)設(shè)計活動中，其必然能夠有效豐富平面藝術(shù)設(shè)計的具體內(nèi)容和元素。我們必須認識到平面藝術(shù)設(shè)計不僅僅是一種設(shè)計活動，更是在恰當設(shè)計理念指導(dǎo)下對設(shè)計元素進行體系化應(yīng)用的具體活動。所以，其對審美意識的影響從單一的藝術(shù)設(shè)計活動要求發(fā)展成為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計理念的體系化結(jié)合。此外，隨著多元文化發(fā)展不斷影響，如今越來越多的人期待對傳統(tǒng)文化能夠進行有效傳承和發(fā)展，茶文化作為傳統(tǒng)文化的核心，將其與平面藝術(shù)設(shè)計活動全面結(jié)合，必然能夠從根本上推動和提升設(shè)計內(nèi)涵。而茶文化與平面藝術(shù)設(shè)計活動的深層次融合，不僅為傳統(tǒng)茶文化傳播，提供了良好載體，同時也讓人們更期待平面藝術(shù)設(shè)計活動所具備的精神內(nèi)涵和價值理念。尤其是茶文化中融入了我國現(xiàn)展的重要精神理念和價值規(guī)范，因此在平面藝術(shù)設(shè)計活動開展過程中也要適當性融入這一內(nèi)容，從而滿足人們對平面藝術(shù)設(shè)計活動的實質(zhì)性需求。可以說，茶文化對平面藝術(shù)設(shè)計審美意識的最大影響就是其讓整個設(shè)計活動更加注重實際，注重真實情感的融入和表達，而這本身就是茶文化在有效傳承的過程中所實現(xiàn)的設(shè)計審美意識的有效承載和發(fā)展。

5結(jié)語

現(xiàn)階段在具體實施平面藝術(shù)設(shè)計工作時，其設(shè)計的圖案和內(nèi)容是整個設(shè)計活動的實質(zhì)性表現(xiàn)。隨著現(xiàn)階段平面藝術(shù)設(shè)計理論及內(nèi)涵發(fā)展日益成熟，無論是融入元素，還是文化內(nèi)容都在進一步突出。茶文化作為獨立的文化體系，如果能夠?qū)⑵渲兴邆涞呢S富內(nèi)涵和價值理念，融入到平面藝術(shù)設(shè)計活動中，那么勢必能夠大大優(yōu)化平面設(shè)計圖案的效果。從而在豐富設(shè)計內(nèi)涵和元素的同時，滿足了人們的審美需要。當然，我們必須認識到在這一過程中，通過將茶文化內(nèi)涵體系化融入到平面藝術(shù)設(shè)計過程中，其必然能夠?qū)崿F(xiàn)對茶文化的有效傳承和創(chuàng)新、發(fā)展。

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作者：劉華文；朱冰 單位：南昌大學科學技術(shù)學院