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湖北黃陂一中是最早參與電影課題的實驗學校之一。幾年來，我校課題活動開展得有聲有色。“‘風塵女’主題課例研究”被評為優秀，研究成果獲得一等獎，成為了電影課題中有重要影響的一個課例研究。

我們精心選擇了根據中外文學名著改編的反映社會底層女性生活題材的8部經典電影《復活》《茶花女》《漂亮女人》《青樓艷妓》《望鄉》《杜十娘》《日出》《畫魂》，旨在引導學生，通過欣賞電影藝術家們二度創作的作品，立體地解讀這些燦爛搖曳的人物形象。

實驗教師從三個方面對學生進行引導：

一是文學方面，通過對電影甚至原著的賞析，增長學生文學文化知識，培養學生的文學情愫，鍛煉學生分析文學作品的能力。

二是社會方面，每一部電影都是一個斑斕的故事，每一個故事都有一個深深影響的社會環境，“風塵女”以獨特的方式存在與塵世之間，那個灰色的社會負有不可推卸的責任。

三是人性方面，每一個風塵女子的獨特人生，都或多或少地閃爍著人性的光輝。學生觀看這一系列的電影，了解到她們的悲劇命運和社會背景，更重要的是，要感受她們在命運動蕩的時候靈魂深處追求真善美、追求自由和幸福、追求獨立人格、追求人的尊嚴和權利的渴求，以及這種渴求帶來的強大震撼力。“風塵女”并不是社會毒瘤，我們每一個人都應該同情她們的不幸遭遇，進而培養學生的人文素質和健全人格。

研究主要結論：

風塵女不同于家庭主婦。一方面，她們風情萬種，逢場作戲，聰明伶俐，善解人意；另一方面，她們受人踐踏，被人蹂躪，沒有自由，沒有尊嚴。她們渴望被愛，渴望被關懷，渴望真善美的生活，甚至渴望做一個平凡的家庭主婦。她們從未停止過嘗試，盡管如飛蛾撲火，盡管如火鳥自焚。她們不惜以生命為代價，去獲取比良家婦女更加高貴的自尊，當她們的靈魂被愛情激活，當她們重新找到了關愛、自尊、善美，她們毀滅了自己，她們的故事有時美麗得讓人不忍離去。

這些風塵女子，以她們不平凡的經歷，搖曳出了多姿多彩的人生，深深震撼著讀者和觀眾的心：《復活》中卡秋莎·馬斯洛娃飽經患難而不甘沉淪，不甘墮落，不僅復活了自己的靈魂，還復活了曾經墮落的男主人翁聶赫留朵夫的靈魂；《望鄉》中阿崎豁達開朗，流落南洋，出污泥而不染，用一生不屈的經歷向世人昭示了日本的發家史；杜十娘舉身赴清流，演繹了中國傳統婦女純真愛情的絕唱；陳白露難逃虎口，為了捍衛自己的尊嚴，撫讀著《日出》吞下安眠藥悄然離開了人世，控訴著舊中國的黑暗與凄涼；潘玉良少年淪落風塵而后卻成為中國最高學府教授、世界藝壇著名藝術家，則是舊中國不幸女子中最具人格魅力的代表。

出身并不能決定一個人的道德，有的人，雖淪落風塵，也同樣可以擁有高尚的道德人格與信仰，而有的人，雖出身高貴，道貌岸然，然而卻卑鄙低俗甚至禍國殃民。這是黃陂一中師生們在認真研究后得出的一個重要認識。

在對風塵女系列電影的觀看解讀中，我們還發現，電影雖不能完全說是反映當時的時代生活，但起碼也是那個時代風情的折射。如在影片《復活》中，卡秋莎·瑪絲洛娃的冤屈不僅僅是個人的悲慘遭遇，影片著墨的也不只是男女主人翁的悲歡離合，它以瑪絲洛娃為悲劇中心，氣勢磅薄地描寫了人民的苦難，無情地揭露了沙皇俄國的法庭、監獄和整個國家機器、專制制度的反動本質，揭露了官辦教會的欺騙性與虛偽性，揭露了土地私有制的罪惡，揭露了新興資本主義所造成的災難。影片通過瑪絲洛娃這個風塵女子串起的一系列故事，在觀眾面前展現了當時俄國社會風情的長卷。再如影片《茶花女》中美艷絕倫的巴黎名妓瑪格麗特，以自己的美貌向玩弄她的闊老們進行無可奈何的報復，弄得他們一個個傾家蕩產，從側面揭示了法國當時上流社會紙醉金迷，腐化墮落的生活。而杜十娘、陳白露，潘玉良等舊中國不同時代的風塵女子不同的人生遭際無不深刻地反映和揭示了當時的社會現實生活，讓人清楚地看到，是黑暗污濁的社會吞噬了善良、無辜、純真的人們，讓人淪落為非人，讓人生的命運發生不可逆的轉變。

通過認真地欣賞影片，我們認識到，女人，是社會的重要群體，女人的命運往往是社會發展的“晴雨表”。只有社會不斷走向文明與進步，“風塵女”才能真正成為具有獨立人格和獨立生存、發展能力的人，也只有在那時，“風塵女”才可能有真正的自由和全面的發展。所以，從一定意義上說，關注女性是關注社會，關注“風塵女”是關注社會弱勢群體。

一個人，如果在他走向成熟的青少年時期，建立起對女性的正確認識，無論是對他自己，還是對社會都很有益。今天在我國，造就“風塵女”的社會制度已經消除。但是，在陰暗的角落里，還會有沉渣泛起。青少年朋友應該從“風塵女”這一嚴肅而深刻的主題中，正確地領悟人生，領悟世界。今天的中學生就是未來的公民，他們也必然面對婚姻、家庭、社會的現實壓力。愿所有的男性獲得愛情、婚姻、幸福以及和諧的人生，愿所有女性用自己的自尊、智慧和美麗使世界更美好。這也是“風塵女”主題課例研究希望達到的一個美好境界。

“風塵女”主題課例作為優秀主題課例已經順利結題了，但我校的電影課題還在繼續。“十一五”期間，我校正在開展“美國獨立戰爭和南北戰爭”主題課例研究。從美國兩次資產階級革命題材影片中，精心挑選了《獨立之戰》《喬治·華盛頓》《愛國者》《林肯》《南北軍魂》《湯姆叔叔的小屋》等六部電影資料，通過電影“課對課”研究方式，重點研究華盛頓、杰弗遜、林肯和羅伯特·李四位政治家、軍事家，力求透過他們探尋美國在建國和統一過程中追求的人文意識和自由精神。以面向世界的整體文明史觀，讓學生透過中西文化的差異，探尋人類發展過程中共同關注的人文、民主、愛國等思想。

喬治·華盛頓把一支組織松散、裝備落后的民軍隊伍鍛煉成為一支能與英軍正面抗衡的正規軍。由開始的屢敗屢戰到后來的屢戰屢勝，以其卓越的功勛毫無異議地成為美國第一第二任總統，最后拒絕了垂手可及的王冠，被尊為美國的“國父”。是什么讓他在艱難困苦時毫不氣餒，堅持戰斗？又是什么讓他在榮譽和權位的頂峰放棄了一切，去做一介平民？他的一生苦苦追尋的是什么？

托馬斯·杰斐遜是美國《獨立宣言》的起草人，美國第四第五任總統，拒絕參加第三任期的競選。是什么讓他呼喊“人生來就是自由平等的”？又是什么讓他奠定了美國民主政治的基礎？

阿伯拉罕·林肯出生于一個農民家庭，成長為美國最偉大的總統之一。是什么讓林肯堅定地廢除奴隸制，至死不逾？在戰爭結束之后，他呼吁，一定不要有任何血腥報復，不要絞死他們（南方人），不要懲罰任何人，要讓他們得到自由。又是什么讓他赦免叛亂的南方人？

羅伯特·李是南北戰爭中“叛亂”一方的軍隊主將，雖然他也反對奴隸制度，但他為什么拒絕擔任北方軍總司令，成為南方叛軍的總司令？在戰爭結束前，他為什么拒絕將幾萬大軍遷入叢林、深山，繼續打游擊戰，而毅然地選擇投降？為什么作為敵方統帥被美國人評為歷史上最受愛戴的將軍？

葛底斯堡曾經是南北戰爭的主戰場之一，現在成為美國數一數二的國家公園、愛國主義教育基地。葛底斯堡陣亡將士公墓，不僅埋葬著北方聯邦的死者，同時也安息著南方同盟的殉難者。為什么南方的死難者和北方的死難者一樣受到紀念？

自由、民主、獨立、愛國的精神在他們身上閃現。我們將帶領學生一道，去吸取人類共同的文化遺傳。

猛然回頭，發現這兩個主題課例有著相同的主題。那就是：人的尊嚴、人格、自由和獨立！