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摘要：文章對程陽八寨景區發展現狀進行調查分析，發現程陽八寨景區民俗文化資源的旅游開發過程中，仍存在著一些問題，如不當開發造成資源破壞，旅游產品單一無法滿足旅游者需求等。因此，需在旅游產品、資源保護、人才引進等方面對程陽八寨景區民俗文化資源旅游開發進行優化。

關鍵詞：程陽八寨；民俗文化資源；旅游開發

程陽八寨擁有得天獨厚的民俗文化資源，隨著人們對精神文化追求的日益增長，程陽八寨景區被越來越多的游客了解和喜愛，歷史悠久的風雨樓群、鼓樓木結構吊腳群，原生態的民俗歌舞表演，保存完整的侗族民居和獨具風味的侗族百家宴已成為程陽八寨最具吸引力的旅游資源。但在開發過程中，程陽八寨民俗文化旅游開發也面臨著如環境惡化、現有旅游產品無法滿足旅游者需求等問題。因此，文章通過問卷調查分析及實地走訪調查，對程陽八寨景區民俗文化資源旅游開發過程中存在問題進行分析，并提出相應解決對策，為程陽八寨景區民俗文化資源在旅游開發展程中如何得到更好地開發提供參考及借鑒。

一、程陽八寨景區民俗文化資源概況

根據《旅游資源分類、調查與評價》（GB/T18972-2003）標準對程陽八寨景區民俗文化旅游資源進行分類，程陽八寨景區涵蓋了4個主類、9個亞類、16個基本類型（見下表）。第一個主類是以三千段梯田為代表的地文景觀，第二個主類是建筑與設施，在其四大資源類型中，風雨橋和鼓樓最具有代表性，程陽風雨橋是目前保存最好，同時也是規模最大的風雨橋，具有極高的參觀游覽價值。第三個主類是旅游商品，資源類型分為三種，大部分旅游商品為食品類，侗家特色濃郁，特別是當地有名的酸食。第四個主類是人文活動，資源類型分為六大類，其中以地方風俗、民間演藝和民俗服飾最具特色，當地不少風俗活動和歌舞藝術在經過開發后，已成為程陽八寨景區的主要旅游項目。不僅如此，程陽八寨民俗文化歷史悠久，從各種保存完好的木樓建筑、民族特色濃郁的服裝飾品、制作精美的手工藝品之中都能反映出來。這些民俗文化內涵豐富的物品都擁有非常高的審美價值和旅游價值，民俗旅游為游客提供了一個能體驗民俗文化的良好途徑，讓游客在參觀過程中獲得終身難以忘記的旅游體驗。而且，程陽八寨古老的民間建筑、傳統的生活方式、舒適的生活氣息和淳樸的民俗風情能讓旅游者身心都得到放松，從而得到精神上的慰藉，文化價值突出。

二、程陽八寨景區民俗文化資源旅游開發現狀調查分析

為更好地了解程陽八寨景民俗文化資源旅游開發的現狀而通過問卷調查研的形式進行。具體分析如下：

（一）程陽八寨景區開發現狀分析通過調查得知，有53%的游客認為程陽八寨景區在開發過后仍保留著原有的民俗文化特色，且民俗文化特色突出；而24%的游客認為民俗文化特色不突出；23%的游客認為程陽八寨景區商業化比較嚴重。在資源是否得到保護方面，有39%的游客認為當地民俗文化資源保護完好；46%的游客認為沒多大不變化；13%的游客認為景區開發導致部分資源被破壞；2%的游客認為破壞嚴重。而在已有項目是否能反映出當地民俗文化這一選項中，僅有28%的游客認為景區已有項目能極大程度的反映當地民俗文化；40%的游客認為一定程度上能感受到當地民俗文化；19%的游客認為游覽完后留下印象不深；13%的游客認為幾乎沒有反映出任何民俗文化特色。這說明程陽八寨景區在開發過程中對民俗文化資源保護力度仍有待加強，而在旅游項目設計上，應多注重與當地民俗文化的結合。

（二）民俗文化旅游產品現狀分析在游客最感興趣項目調查數據來看，傳統的生活方式占據最想體驗項目榜首，比例高達41%；第二是的是濃郁的民俗文化，占31%；最后則是具有民俗特色的旅游產品，所占比例為28%。在最具吸引力的旅游產品調查數據看，28%的游客選擇侗族百家宴；26%的游客選擇侗族歌舞；20%的游客選擇篝火晚會；18%的游客選擇居住吊腳樓；還有8%的游客選擇其它的旅游產品。由數據分析可得，大部分旅游者也紛紛認為民俗文化內涵豐富的旅游產品市場前景和發展潛力更為巨大，如能將程陽八寨的民俗文化資源其所蘊含的豐富文化內涵進行深入挖掘，則可更大程度的吸引旅游者。

（三）民俗文化資源開發存在的問題分析民俗文化資源內涵挖掘不深。在走訪調查中可以發現，程陽八寨目前固定的民俗旅游項目主要是民族風情表演和捶糍粑，只有在節假日的時候程陽八寨景區才會開展民俗特色較為濃郁的旅游項目，比如花炮節、初三送新娘、侗戲等。所以說除了節假日，游客來到程陽八寨旅游，只能參觀到程陽八寨的古村落、吊腳樓、風雨橋等物質建筑和觀看一場民俗文化歌舞表演，而侗族歷史悠久博大精深的優秀民俗文化資源內涵無法得到很好的展示。民俗特色旅游產品單一。在實地調查中得知，程陽八寨一直以來的旅游項目都是以程陽橋民族風情游、侗寨風情游為主，能反映出當地民俗文化資源特色的旅游產品結構比較單一，所展示的民俗風情也多有重復，景區內供游客旅游參觀的內容大多都是一些民俗風情歌舞表演，表演者的水平參差不齊，表演的內容大同小異，表演的形式較為固定，創新較少。民俗文化資源開發不夠合理。由于當地民眾對民俗文化資源的認識較淺，和對短期效益的過度追求，隨意、不合理的開發行為愈發嚴重，極大地破壞了民俗文化資源的原有特色。程陽八寨景區最有名的建筑除了風雨橋之外便是侗族民居吊腳樓，吊腳樓是侗族聚居地的古老建筑，擁有深厚的歷史文化價值，但為了追求更高的經濟效益，一些吊腳樓被改成旅館供游客居住，房間里的設備設施跟普通旅館并無差別，原有的民俗文化特色蕩然無存。

三、促進程陽八寨景區民俗文化資源旅游開發的對策建議

（一）深度挖掘民俗文化內涵民俗文化是程陽八寨旅游開發的核心部分，在開發過程中，需要做到保持民俗文化的原真性，深入發掘當地民俗文化的精神內涵，并將其通過特有的物質載體表現出來。游客到程陽八寨景區參觀旅游的主要目的就是感受和體驗當地豐富的民俗文化，因此，旅游開發應立足于當地獨特的民俗文化內涵，時游客能在游覽過程中體驗到、感受到當地特有的人文生活。所以，在開發過程中，更應注重旅游者對程陽八寨景區的參與體驗、互動體驗和求知體驗等多方面的因素，而不是僅僅局限于歌舞表演和旅游紀念品等表面因素。要增強游客的參與感，就必須在旅游活動中更注重的把握民俗文化內涵的挖掘，只有準確的把握住了民俗文化的精神內涵，才能更好地進行民俗文化資源旅游開發，使旅游活動和資源優勢完美融合，形成當地特有的民俗文化旅游品牌。

（二）豐富民俗文化旅游產品程陽八寨景區在進行民俗文化資源旅游開發時，若想得到又快又好的發展，則應當在堅持民俗文化原真性、特色性的基礎上，深入發掘民俗文化的深層特色，并據此有針對性的進行旅游產品的開發。首先是民俗特色旅游商品的開發，程陽八寨擁有著極其豐富的手工藝術品和服裝飾品，如竹編制品、銀飾品和侗家刺繡等，這些工藝品和服飾都具有鮮明的民俗文化特色，而當地的特色美食更是數不勝數，如酸食、油茶、糯食等，而這些都是旅游開發者們取之不盡的素材和開發靈感，根據市場需求對這些民俗文化資源加以恰當的開發和利用，并進行統一的包裝設計，形成獨特的品牌形象，讓游客能通過這些旅游紀念品了解到程陽八寨景區的民俗文化特色。另外，程陽八寨的節慶活動較多，可以將這些節慶活動與當地特有的花炮節、冬節、南瓜節、放魚塘、祭牛節、坡會節等六個典型的節日和婚慶活動結合起來，形成當地的品牌節慶。但在開發過程中應首先滿足當地村民的需要，做到尊重當地傳統風俗習慣，再深入挖掘其豐富的民俗文化內涵，使這些節慶活動能夠凸顯出它的獨特性。

（三）合理開發民俗文化資源在進行程陽八寨景區民俗文化資源旅游開發的過程中，必須在堅持可持續發展原則的前提下，合理的開發民俗文化旅游資源。可持續發展原則是指在保證未來發展機遇的同時，兼顧旅游者和當地居民的各種需求。民俗文化資源并不是取之不盡用之不竭的，在開發過程中必須考慮開發對當地民俗文化資源和社會生活習慣的影響，在實現旅游效益的同時，處理好開發與保護之間的關系，將程陽八在民俗文化資源的利用同資源再造、增值結合起來，使程陽八寨民俗文化資源旅游的發展不以損耗當地民俗文化資源為前提，實現旅游開發的良性發展。程陽八寨景區有著自己獨特的民俗文化，在堅持可持續發展的基礎上，還應尊重當地本土的文化風貌，合理的開發當地民俗文化旅游資源，拒絕盲目開發。首先應對程陽八寨民俗文化資源的現況進行分析，在全面掌握當地情況之后，探尋出與當地民俗文化資源開發相適應的發展對策，從民俗文化獨特性進行分析，對民俗文化資源進行充分的開發利用。只有做到在堅持可持續發展原則的基礎上對民俗文化進行合理的開發，才能使程陽八寨民俗文化旅游實現穩步發展。

作者：林潔 文冬妮 單位：南寧師范大學旅游與文化學院