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摘要:作為我國(guó)歷史發(fā)展中的重要文化組成之一,民俗文化有著極為重要的地位。教師在語(yǔ)文教育中就要從繼承與弘揚(yáng)的角度上出發(fā),做好民俗文化的講解工作,提升學(xué)生的民族意識(shí)與民族精神,滿足學(xué)生的發(fā)展需求。基于此本文針對(duì)高中語(yǔ)文古代文學(xué)作品民俗文化教學(xué)進(jìn)行了簡(jiǎn)要闡述,并提出幾點(diǎn)個(gè)人看法,僅供參考。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;古代文學(xué)作品;民俗文化;教學(xué)
前言
在高中語(yǔ)文教學(xué)中存在著豐富的民俗文化內(nèi)容。在教育中,教師要做好教材的挖掘工作,找出其中存在的文化內(nèi)涵,并將其納入到教學(xué)中去。教師通過(guò)運(yùn)用古代文學(xué)作品,以此來(lái)充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生受到民俗文化的影響,從而在傳承與弘揚(yáng)的基礎(chǔ)上來(lái)提高學(xué)習(xí)效果。
一、做好導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
導(dǎo)入是開(kāi)展課堂教學(xué)的重點(diǎn)環(huán)節(jié),不僅可以快速將學(xué)生的注意力集中在課堂上,也可以讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生出學(xué)習(xí)興趣,從而主動(dòng)跟隨教師的講述來(lái)學(xué)習(xí)。教師在教育中就要從有效設(shè)計(jì)上入手,幫助學(xué)生完善知識(shí)結(jié)構(gòu),在吸引學(xué)生注意力的基礎(chǔ)上來(lái)轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想認(rèn)識(shí),從而促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展,營(yíng)造出濃郁的課堂氛圍,打消學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。在開(kāi)展古代文學(xué)作品教學(xué)時(shí),一些教師存在著難以找出有效方法來(lái)進(jìn)行課前導(dǎo)入的現(xiàn)象。針對(duì)這一問(wèn)題,教師在教育中就可以從文章情感與內(nèi)涵上出發(fā),運(yùn)用其中所包含的民俗文化,以此來(lái)做好課堂導(dǎo)入工作,激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在創(chuàng)新課堂教學(xué)時(shí),不僅要保證能夠在短時(shí)間里激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,也要從加深學(xué)生學(xué)習(xí)印象上來(lái)進(jìn)行,讓學(xué)生受到民俗文化的影響,從而提高學(xué)習(xí)的效果。結(jié)合文章主旨與生活,保證懸念設(shè)計(jì)的合理性。在設(shè)計(jì)導(dǎo)入語(yǔ)時(shí),就要選擇與文章相關(guān)的內(nèi)容,提高學(xué)生的帶入感。教師也要做好發(fā)現(xiàn)與聯(lián)想教育,讓學(xué)生感受到其中的民俗文化,發(fā)揮出民俗文化的作用。如學(xué)生在學(xué)習(xí)《水龍吟•登建康賞心亭》這一內(nèi)容時(shí),就可以從飲食文化上進(jìn)行導(dǎo)入。但在導(dǎo)入中也要設(shè)計(jì)一定的懸念,確保學(xué)生注意力的有效集中,讓學(xué)生在課文的學(xué)習(xí)中,對(duì)我國(guó)歷史飲食文化有一個(gè)有效的理解,以此來(lái)在學(xué)習(xí)中完善文化的傳承與發(fā)展,從而保證教學(xué)的有效開(kāi)展[1]。
二、挖掘民俗文化教材
首先,借助民族文化來(lái)提升學(xué)生的品質(zhì)。在素質(zhì)教育的改革下,就要從促進(jìn)學(xué)生發(fā)展上入手,做好知識(shí)、技能與人文精神等方面的教育。通過(guò)挖掘出教材中存在的民俗文化內(nèi)容,以此來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,提升學(xué)生的文化感受,讓學(xué)生能夠感受到作者的思想與情感,實(shí)現(xiàn)情懷的牽引。如學(xué)生在學(xué)習(xí)《滕王閣序》這一內(nèi)容時(shí),就可以從文章對(duì)話上入手,向?qū)W生講述作者對(duì)父親的情感,還要向?qū)W生講述作者的生平,以此來(lái)幫助學(xué)生理解好文章,通過(guò)選擇文章中對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬與對(duì)禮節(jié)的遵守內(nèi)容,能夠提升學(xué)生的認(rèn)同感,也可以實(shí)現(xiàn)知識(shí)與人文的有效融合。在古代文學(xué)作品教學(xué)中,就要從文章中的民俗文化上出發(fā),幫助學(xué)生形成健康的品格,在展現(xiàn)語(yǔ)文教育加之的基礎(chǔ)上來(lái)提升學(xué)生的內(nèi)心感受,讓學(xué)生受到潛移默化的影響,從而實(shí)現(xiàn)發(fā)展的目標(biāo);其次,組織學(xué)生參與到生活實(shí)踐中去。在民俗文化中蘊(yùn)含了豐富的精神文化,教師在教育中要從語(yǔ)文與社會(huì)實(shí)踐上入手,在活化民俗文化的基礎(chǔ)上來(lái)提升學(xué)生的思想感受,讓學(xué)生能夠感悟其中的情感與道德品質(zhì),并實(shí)現(xiàn)內(nèi)化與發(fā)展的目標(biāo)。如學(xué)生在學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)節(jié)日民俗這一內(nèi)容時(shí),教師就可以向?qū)W生講述民族節(jié)日的背后故事,讓學(xué)生感受到古代的節(jié)日情感與氛圍。如果文章中涉及到古代的禮儀,教師就要做好提煉工作,借助現(xiàn)實(shí)生活來(lái)讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐,以此來(lái)提升學(xué)生對(duì)禮節(jié)的認(rèn)識(shí)[2]。
三、做好民俗探索,引導(dǎo)學(xué)生分析
想要了解民俗文化,就要從當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景與風(fēng)俗習(xí)慣等方面入手,以此來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)民俗的全面闡述。在教育中,就要從其內(nèi)涵意蘊(yùn)上入手,借助作品來(lái)理解民俗文化背后的故事,從而在解決學(xué)習(xí)問(wèn)題的基礎(chǔ)上來(lái)加深對(duì)作品的理解。首先,要做好民俗元素的解讀。在教材中存在著許多的古代文學(xué)作品,教師要從挖掘文章思想上入手,找準(zhǔn)教育的重點(diǎn),以此來(lái)向?qū)W生闡述作者的思想情感;其次,做好線索的選擇,從不同角度上來(lái)對(duì)文章進(jìn)行分析。在高中語(yǔ)文教學(xué)中就要鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度上出發(fā),找出文章中的價(jià)值,培養(yǎng)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí),讓學(xué)生在閱讀中能夠獲取到全新的感受與體驗(yàn)。隨著教學(xué)的不斷深入,能夠提高學(xué)生的思想感受,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育的目標(biāo)[3]。
四、優(yōu)化閱讀教學(xué)
對(duì)于高中語(yǔ)文教學(xué)而言,在教材中包含了大量的傳統(tǒng)文化要素,教師應(yīng)該從閱讀教學(xué)角度進(jìn)行文化融入教育,不僅要為學(xué)生進(jìn)行古文教學(xué)和課文賞析,還要為學(xué)生提供豐富的課外閱讀教材,讓學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有一個(gè)更為完全的理解。例如,在課內(nèi)閱讀中展開(kāi)古詩(shī)文接龍游戲,以“同類詩(shī)”為接龍題目,由教師起頭,說(shuō)一句描寫景物的詩(shī)句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”。由學(xué)生接“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,以此類推,學(xué)生很容易能夠感受到古代詩(shī)詞的意境美,以及漢語(yǔ)言對(duì)景物描寫的精妙之處。例如,教師在《祝福》的教學(xué)中,《祝福》是一篇極具民俗色彩的作品,“祝福”來(lái)自古代歲末祭祀百神的公共活動(dòng)。經(jīng)過(guò)千年歲月到如今,“祝福”的形式發(fā)生了很大的變化,而不變的是人們祝福拜靈、保佑平安的心愿。“祥林嫂”的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束,但“祝福”這一特定的民俗文化卻不會(huì)中斷,祭祀文化仍在中國(guó)人民的生活中有著不可替代的地位,它成為了一種維系親情的紐帶,變成了一種寄托哀思、緬懷先人的方式。
五、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述可以看出,高中語(yǔ)文教材中有著豐富的民俗文化知識(shí),教師就要做好教育指導(dǎo)工作,找出教材中的民俗文化,通過(guò)采取有效的教學(xué)方法,在吸引學(xué)生注意力的同時(shí)來(lái)讓學(xué)生受到民俗文化的影響,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
[1]周勝.高中語(yǔ)文古代文學(xué)作品民俗文化教學(xué)策略探究[J].好家長(zhǎng),2017,(01):209-209.
[2]翟方園.高中語(yǔ)文古代文學(xué)作品民俗文化教學(xué)研究[D].2015.
[3]王云霞.在古代文學(xué)作品中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育[J].青年文學(xué)家,2013,(32):44-44.
作者:王多治 單位:甘肅省金昌市一中