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旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展新思考范文

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旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展新思考

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是目前社會(huì)最具發(fā)展前景的產(chǎn)業(yè)之一,目前,桂林市旅游業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已進(jìn)入深入融合階段。借助科技手段對(duì)文化旅游要素加以創(chuàng)新,使其具有高附加值,將創(chuàng)意理念與當(dāng)?shù)氐奈幕Y源完美結(jié)合,使傳統(tǒng)文化資源拓展和轉(zhuǎn)化形成具有較強(qiáng)吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力的旅游新模式。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)融合,應(yīng)以當(dāng)?shù)匚幕糜钨Y源為基礎(chǔ),全方位開發(fā)和挖掘個(gè)性化的旅游產(chǎn)品,增強(qiáng)原有產(chǎn)品、服務(wù)的體驗(yàn)性和吸引力,使旅游者獲得更強(qiáng)的參與互動(dòng)體驗(yàn),充分展示文化旅游的魅力。

一、桂林旅游文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀

桂林山水甲天下,桂林旅游業(yè)依靠著天然的自然風(fēng)光走過了三十多年輝煌歷程。作為我國(guó)首個(gè)以城市為單位建設(shè)的國(guó)家旅游綜合改革試驗(yàn)區(qū),桂林市具有十分豐富的旅游資源。桂林自從20世紀(jì)80年代正式將旅游作為地方重要的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,主要以地方歷史文化底蘊(yùn)為依托,相繼開發(fā)了三山兩洞一條江、陽朔西街、世外桃源、龍脊梯田、印象•劉三姐、兩江四湖、靈渠古街等優(yōu)勢(shì)旅游項(xiàng)目。然而,目前的旅游市場(chǎng)已全面進(jìn)入了大眾旅游時(shí)代,全民旅游、自駕游等新局面對(duì)目的地旅游產(chǎn)品有的新的要求。目前,桂林大多數(shù)旅游項(xiàng)目主要還停留在觀光階段,雖然有些結(jié)合了當(dāng)?shù)孛褡逄厣町愋圆幻黠@,總體上存在雷同的現(xiàn)象。隨著文化創(chuàng)意理念的深入,旅游業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合,能夠使兩大產(chǎn)業(yè)相互促進(jìn),共同發(fā)展,同時(shí)能夠拉長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈,衍生出相關(guān)產(chǎn)品,獲得更好的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益。如陽朔《印象•劉三姐》、柳州三江侗寨《坐妹》的成功,為實(shí)景演藝文化、舞臺(tái)演繹文化與旅游業(yè)融合提供了可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

二、突出創(chuàng)意因素尋求突破

目前,游客需求的是個(gè)性化、文化性和體驗(yàn)性的高品質(zhì)旅游,加速文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)深度融合是旅游業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要路徑。

(一)注重山水文化資源的本質(zhì)與神韻目前,桂林旅游資源開發(fā)主要集中在“百里漓江”“三江兩洞”“兩江四湖”“玉龍竹排漂流”等以自然景觀為主題的項(xiàng)目,缺乏創(chuàng)意思維和文化內(nèi)涵。桂林山水文化的本質(zhì)和神韻應(yīng)該是漓江漁火、水上人家、兩岸田園和炊煙裊裊,可借助民間傳說、神話、寓言,構(gòu)筑秀水之美、田園之樂、神仙之奇和生活之趣相結(jié)合的山水文化精神魅力。

(二)整合富有情趣的歷史文化旅游資源桂林歷史文化資源豐厚,但只有以靖江王府和堯山王陵為代表的明代文化遺產(chǎn)較為出名,其他具有豐厚歷史底蘊(yùn)的文化資源還未得到充分開發(fā)。如甄皮巖古人類遺址——————史前文化,興安靈渠——————秦代文化,八路軍桂林辦事處紀(jì)念館、紅軍長(zhǎng)征突破湘江烈士紀(jì)念碑園——————紅色文化,桂海碑林——————石刻和書法文化,李宗仁官邸、徐悲鴻故居——————名人故居文化等。將這些旅游資源有效整合,打造出一條以人文歷史為主的文化旅游專線,從而延長(zhǎng)游客停留時(shí)間,豐富文化,同時(shí)還能帶來經(jīng)濟(jì)效益。

(三)開發(fā)少數(shù)民族民俗文化旅游項(xiàng)目桂林自古以來就是漢族、壯族、苗族、瑤族等多民族的聚集地。苗族村寨木樓群、侗族風(fēng)雨橋鼓樓等都是獨(dú)具特色的民族旅游景觀,同時(shí)劉三姐民歌、瑤族節(jié)慶服飾等,也是我國(guó)重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在這種獨(dú)特的地域文化背景下,將旅游文化與漁家文化、山水文化、舞臺(tái)演藝文化相結(jié)合,以增強(qiáng)游客的參與互動(dòng)體驗(yàn)感,打造風(fēng)情濃厚、韻味十足的民俗文化旅游項(xiàng)目。

(四)建設(shè)生態(tài)自然的鄉(xiāng)村文化旅游景觀村落以魯家村、恭城紅巖村為示范,在保留古村落形態(tài)的同時(shí),建設(shè)具有觀光、游覽、餐飲、體驗(yàn)、娛樂、休閑、度假等功能為一體的景觀村落。綜合農(nóng)業(yè)、林業(yè)等產(chǎn)業(yè),讓鄉(xiāng)村旅游從過去單一的農(nóng)家樂,衍生出食宿接待、觀光體驗(yàn)、民俗風(fēng)情、特色餐飲等多種形式的鄉(xiāng)村旅游精品線路,讓游客產(chǎn)生更強(qiáng)的歸屬感。

(五)打造童話動(dòng)漫旅游主題項(xiàng)目桂林不僅有得天獨(dú)厚的旅游資源,童話動(dòng)漫文化創(chuàng)意資源也十分豐富,如百里漓江•百里畫廊,青山綠水神奇變幻的傳說,傳唱于高山深谷的千年歌謠,內(nèi)容和形式千變?nèi)f化。流傳于各個(gè)民族的神話、歌謠、習(xí)俗等,都帶有神秘的童話色彩,都可賦予其生命力,將無形的意識(shí)化為有形的動(dòng)漫形象,化虛幻為現(xiàn)實(shí)。同時(shí),可引進(jìn)動(dòng)漫主題樂園項(xiàng)目,如方特主題公園。

三、結(jié)語

與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)深度融合推進(jìn)桂林旅游業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí),將給桂林旅游業(yè)帶來新的大發(fā)展,堅(jiān)持以當(dāng)?shù)芈糜钨Y源為基礎(chǔ),注入更多的文化內(nèi)涵,打造知名文化品牌,將桂林建設(shè)成為世界級(jí)旅游城市和國(guó)際旅游目的地。

作者:劉露 單位:溫州大學(xué)人文學(xué)院

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