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哲學是一門前緣科學，是開啟科學大門的鑰匙，為自然科學與社會科學指明方向與途徑。愛因斯坦在上世紀中葉發表的《相對論》，令許多人不解，因為它是一種全新的科學理念。人們總是習慣于用曾經發生過的事情的思維方式，評判一種新理念的正確與否，當新的理念超出了以往經驗時，社會上就會出現各種各樣的認識，正是因為是新的理念，人們才一時難以接受。愛因斯坦《相對論》的問世，從微觀世界和宏觀世界打開了認識物質原始結構與宇宙空間新一輪大門。立體思維與逆向思維方式總是能擴展人們認識世界的視野。哲學理論總是基礎理論研究的先導，使得自然科學和社會科學在基礎理論方面獲得空前的發展。

人們將哲學理論運用到社會科學方面，一直在進行不懈的探索。中國幾千年來以老子、孔子、朱子等人為代表的哲學思想一直占統治地位，尤其是老子的《道德經》具有代表性，堪稱中國哲學思想啟矇的始祖宗師，集中了人文哲學思想的精華，古人的哲學思想在歷史上影響了二千多年。然而，隨著社會的發展，人們觀念上的變化，現代社會環境的改變，先哲的哲學思想，面對現代社會出現的新矛盾與新問題，已經不夠用了，應建立一套更科學更為完整的指導人們思想與行為的哲學理念體系，使人們能夠從哲學的視角去認識人生，認識社會與世界。

從宏觀上看，目前的社會教育基本處在一種不統一的，各行其道的狀態，從中央到地方雖然都設有精神文明辦公室，由于人的價值觀多元化，以及社會的復雜性，精神文明辦所發揮的作用很有限。據有關資料報道，重慶市南岸區教委對轄區700多名中小學生誠信狀況的調查結果令人吃驚，更是令人反思。問題出在中小學生耳聞目睹的種種負面社會現象，由于“不識好歹”而模仿之，又因為效仿可以從中獲益，因此群起而效仿。這其中的原因，首先是成年人弄臟了道德河水清澈源頭，孩子們不得不啜飲被污染的河水，最終便有了老實人吃虧的錯覺。現代科技的發展，使人們的生活豐富起來。然而，電腦的出現，難以掌控的電腦信息多元化，一起涌現在電腦畫面上，暴力片、色情片、恐怖片對青少年的危害不可低估，喜歡玩電腦游戲的青少年不在少數，他們到現實生活去尋找電腦游戲中那種虛幻的感覺，使得一部分青少年荒廢學業，有的甚至走上犯罪的道路，這是當今社會在青少年中出現較為嚴重的新問題。社會上形形色色的騙子，其騙術超出了人們的想象力，詐騙成為當今令人不安的社會問題。社會上蔓延的迷信活動和賭博現象，正在嚴重地侵蝕人們的靈魂，污染著社會風氣。還有一部分人的拜金主義觀念，引發了諸多的社會問題。

社會人性教育是一項首要任務，提高整個社會公民的綜合素質要擺在十分重要的位置。應總結出來一整套適合不同年齡段進行社會教育的哲學理論體系，從人性教育的視角尋找新的突破口，正面教育與傳統教育是社會教育的一個組成部分，僅僅依靠上述教育是不夠的，同時要從人性化教育中找到正確的教育方式與途徑。中國在改造犯人方面取得了顯著的成效，許多服刑人員走出監獄的大門，洗新革面，重新做人，正是人性化教育結果的典范。人與人之間相互理解、同情、熱情友好、支持和關愛是人性化教育的具體體現，一切高水平的說教在它們面前都會顯得遜色。人性哲學就是進行社會教育最為有效的工具。在人與人的交往中，在處理人與事的關系中，使人們懂的什么事該做，什么事不該做，什么事能做或不能做，做了以后會產生什么結果，什么話能說與不能說，對人生會產生什么影響。正確對待人生中成才與成名的關系；失敗與成功的關系；放棄與追求的關系；逆境與順境的關系；貧與富的關系；恨與愛的關系；禍與福的關系；運氣與命運的關系；愛情與婚姻的關系，事業與家庭的關系。將自己人生的命運與國家和社會的命運緊密聯系在一起，以人為本的人性理念的實施才能產生實際的效果。

人性哲學理論的建立，要以立體思維加逆思維的方法抓住事物發展的本質，以人生演變的內在關系中發現規律性的東西，抓住了本質就把握了人性教育的命脈，使人們知道怎樣做，還懂得為什么這樣做。人性哲學理論的突破，為人們提供了社會教育最有說服力的理論武器。

探討人性哲學理論是為了構建和諧社會服務。人們要理解和諧社會的概念，首先必須理解“和諧”這個詞的涵義。“和諧”它是指客觀事物之間的有機結合，狀態彼此相融合，活動方式協調一致，凝聚力大于排斥力，各個方向的力量向同一方向所形成的合力。和諧社會的基本概念，按社會公民的普遍理解為：“社會擁有豐富的物質財富，能夠滿足公民的社會總體需求，所有社會成員的生活有了保障，并能逐步得到改善與提高，公民的生活、工作、學習與交往具有安全感，人與人之間的關系建立在相互信任與友好的基礎上，社會規范已成為公民的自覺行為，大家均以勞動創造財富為榮，能夠發揮各自的聰明才智。穩步發展的科技與生產力水平，人口增長速度與資源利用同步進行，人與自然的關系協調有序的發展”。把“和諧”運用到和諧社會這一科學領域，它就賦予了特定的內涵，對于構建適合中國國情的和諧社會，它具有了特定的意義。和諧社會首先是要有了人的和諧，人是社會的主體，為什么在建國初期的五十年代，在解放前的國土廢墟上，在很短的時間內，迅速使全國人民擺脫了困境，就是因為有了人的和諧。整個社會的和諧與人的和諧是一種互動與互補的關系，人的和諧相處可以促進整個社會的和諧，社會的和諧又能促進人的和諧，這種互動與互補的相互關系，將對我國的社會主義現代化建設產生一種強大的推動力。

和諧社會的理念，需要社會實踐來檢驗，實踐是檢驗真理的唯一標準。中國特色的和諧社會具有特定的內涵與意義。我國尚處在社會主義的初級階段，是一個多民族，有著五千年燦爛文明的國家，同時又是一個人口大國，資源相對不足，人均產值和人均收入低于世界平均水平，以及沉重的人口負擔成為我國無法回避，而又必須面對的現狀。這就決定了構建和諧社會必須要走自己的道路，沒有現成的模式，沒有救世主，完全靠我們自己。構建和諧社會是一項偉大而又復雜的系統工程，首先要對國情有一個準確的評估，尤其對國民的整體素質進行研究與評估，制定相適應的實施戰略，提出短期與中長期目標，每達到一個子目標，就向總目標邁進了一步，這才是馬克思主義的務實態度，和諧社會就一定能在中國實現。