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美章網(wǎng) 資料文庫 錫劇舞臺(tái)藝術(shù)文學(xué)資料的建立范文

錫劇舞臺(tái)藝術(shù)文學(xué)資料的建立范文

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錫劇舞臺(tái)藝術(shù)文學(xué)資料的建立

作者:梅曉瑾單位:常州市文化藝術(shù)研究所江蘇常州

建立系統(tǒng)的錫劇舞臺(tái)藝術(shù)檔案

關(guān)于錫劇的歷史、劇目、流派、音樂等方面的專著和大量評(píng)論文章,因沒有及時(shí)收集歸檔而使目前存檔的資料缺失較多,明顯缺乏系統(tǒng)性。如何傳承這份非物質(zhì)遺產(chǎn),更好地保留、完善、規(guī)范錫劇研究資料?如何了卻老藝術(shù)家對(duì)錫劇的那份執(zhí)著與熱愛,以及那份揮之不去的心結(jié)?我們從去年開始,就加強(qiáng)了這方面的工作。通過召開各種座談會(huì),走訪老專家,清查檔案室家底,到圖書館、網(wǎng)上收集等多種渠道方式,將60年來眾多專家、學(xué)者、研究人員、著名演員對(duì)錫劇的理論研究文章加以匯集整理,為錫劇后人留下了珍貴的檔案資料,從而使錫劇舞臺(tái)藝術(shù)檔案管理逐步走上規(guī)范化、系統(tǒng)化的軌道。

突出錫劇舞臺(tái)藝術(shù)檔案的生動(dòng)性

舞臺(tái)藝術(shù)的傳承在許多方面只可意會(huì),不可言傳,僅依靠文字資料往往顯得詞不達(dá)意。就拿唱腔來說,各種流派的創(chuàng)始人都會(huì)根據(jù)自身嗓音條件去把握運(yùn)腔和韻味。吳雅童唱腔的“活、怪、奇”;沈素珍唱腔的明暢、吐字清晰;王蘭英唱腔的沙甜、柔美;姚澄唱腔的樸實(shí)流暢,發(fā)音柔和,表情豐富,感染力強(qiáng);王彬彬唱腔的高亢激越……這些不是用簡(jiǎn)單的音符記錄就可以表達(dá)清楚的。表演風(fēng)格上亦如此,一抬手、一投足、一個(gè)眼神之間都有文字難以概括的神韻。在檔案資料的收集中,除文字資料外,一定要重視錄音、錄像等資料的收集、保存。如著名錫劇演員楊企雯的唱腔甜美、纖巧,既有大家閨秀端莊、典雅的氣度,又有小家碧玉純真、俏媚的風(fēng)采,堪稱錫劇“閨門旦”的代表性唱腔。前幾年,我們對(duì)她的唱腔作了搶救性錄音,為錫劇唱腔留下了一份寶貴的遺產(chǎn)。吳雅童在錫劇《紅樓夜審》中扮演的江夢(mèng)升一角,創(chuàng)造了一套有別于京昆和川劇丑行的表演形式,被譽(yù)為別具一格的“錫丑”。該劇演出時(shí)的錄像因?yàn)楸4嫱旰茫F(xiàn)在成了后輩們學(xué)習(xí)的精典教材。

可惜的是,像吳老這樣一位集“唱、念、做、舞”于一身的老藝術(shù)家,還有很多劇目的資料不夠完整甚至缺失,是錫劇界特別是“錫丑”一角的巨大損失。常州還有許多有特色、有專長(zhǎng)的中老年藝術(shù)家,都值得我們?nèi)タ偨Y(jié)、去研究、去積累,我們有責(zé)任、更有義務(wù)將能夠查得到的資料補(bǔ)充進(jìn)來,采用一切補(bǔ)救辦法盡可能地多保留一些有價(jià)值的舞臺(tái)藝術(shù)檔案資料。

體現(xiàn)錫劇舞臺(tái)藝術(shù)檔案的特色

錫劇是常錫地區(qū)的地方戲,必然受到本地區(qū)民俗民風(fēng)的影響,同時(shí)在發(fā)展過程中也會(huì)受到其他劇種的影響,從而形成自身特有的風(fēng)格。錫劇在灘簧階段,劇目大多反映勞動(dòng)人民的苦難和掙脫封建枷鎖的呼聲,有“灘簧小戲演十出,十個(gè)寡婦九改節(jié)”之說。蘇南地區(qū)的灘簧很多,有蘇灘、申灘、寧波灘簧、杭州灘簧等,但常錫灘簧的發(fā)展過程受京劇影響較大,生旦凈末丑等行當(dāng)也日益完善,從而拓寬了戲路。

當(dāng)年金壇錫劇團(tuán)的崔龍海還以演猴戲而聞名,這也是錫劇走上昌盛的原因之一。錫劇音樂也極有特色,由于師承和語音關(guān)系,至光緒年間逐步形成若干支流。其中,以常州、無錫、宜興、江陰四派最盛,他們的演唱特色,灘簧老藝人曹順慶先生曾將它概括成十二個(gè)字,即“江陰剛,無錫急,宜興和,常州糯”。其后,四派匯合成常、錫兩幫,各占一方,互不通聯(lián),在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中,亦各自發(fā)展成獨(dú)特的演唱風(fēng)格。

這樣在原有“簧調(diào)”的基礎(chǔ)上,發(fā)展出“說頭板”、“行路板”、“滾板”等調(diào)式,又向兄弟劇團(tuán)吸收了“大陸調(diào)”、“鈴鈴調(diào)”、“迷魂調(diào)”、“三角板”、“南方調(diào)”、“高拔子”等,并向京劇學(xué)習(xí)了鑼頭和曲牌,為錫劇建立了文武場(chǎng)和雙聲腔的音樂機(jī)制。這些錫劇在劇目和音樂方面的獨(dú)有之處都必須在檔案中有所體現(xiàn)。

還有“錫劇賦子”留傳有三四十篇之多,這些賦,短的幾十句,長(zhǎng)的幾百句,既具有常錫地區(qū)方言俏皮幽默的特點(diǎn),又熔煉了常錫地區(qū)民俗民風(fēng)的精華;錫劇的“行業(yè)暗語”、“演戲鳴冤”、“巧懲戲霸”等史話傳說亦豐富多彩,極具特色,都值得我們檔案工作者去關(guān)注、收集、保存。只有彰顯個(gè)性,與眾不同,錫劇才能走向復(fù)興之路。

加強(qiáng)錫劇舞臺(tái)藝術(shù)檔案工作的一點(diǎn)思考

1.加強(qiáng)民間演出檔案的收集。

一個(gè)藝術(shù)的消亡,首先在于它不具備普適性,比如昆曲,昆曲雖然已經(jīng)被搶救出來,但它在高校演出時(shí),高校的大學(xué)生竟然不去看中文字幕,而去看英文字幕,因?yàn)橛⑽淖帜坏慕忉尡戎形淖帜恢庇^。對(duì)于古典文化修養(yǎng)不夠的大學(xué)生來說,看中文字幕很吃力。大學(xué)生尚且如此,更何況一般的“升斗小民”了。因此,錫劇的普適性應(yīng)該加強(qiáng),而最貼近百姓的,莫過于民間演出的劇目了。由于各種原因,民間的許多演出都難以保存下來,有些劇目甚至是抄在學(xué)生作業(yè)本上的,翻的次數(shù)多了,基本都翻爛了。盡管民間演出檔案的搜集和完善有很多困難,但由于它具有不可替代的重要價(jià)值,所以,我們要克服困難,多措并舉,加強(qiáng)對(duì)這些寶貴文化資源的搶救和保護(hù)。

2.切實(shí)重視,加大錫劇藝術(shù)檔案管理的投入。

很多時(shí)候,我們可能把注意力都放在了新劇目的排練、演出和沖獎(jiǎng)上,如果有個(gè)劇目獲得了精品或“五個(gè)一”獎(jiǎng),那大家皆大歡喜,而很少有人會(huì)重視錫劇藝術(shù)檔案的建立,殊不知正是這些默默無聞的檔案,卻能發(fā)揮著傳承錫劇藝術(shù)的重大作用。所以,文化部門應(yīng)該重視藝術(shù)檔案的建立和完善,設(shè)立專項(xiàng)資金,有可能的話,建立錫劇藝術(shù)檔案館或博物館,讓這個(gè)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到更好地保護(hù)和傳承。

3.加大宣傳,增強(qiáng)錫劇藝術(shù)檔案保護(hù)意識(shí)。

錫劇藝術(shù)檔案資料的散落確實(shí)令人堪憂,尤其在一些老錫劇愛好者或者老藝術(shù)家手里有很多,有時(shí)他們也不知道該送到哪里,只好任由這些珍貴的檔案躺在家里的舊書堆里。筆者曾接到一位老人的電話,說他手里有一批錫劇資料,不知該捐到哪里,查到了研究所的電話,特意來問問能否接收。筆者不禁被老人的熱心所感動(dòng),也如獲至寶,趕快帶人趕到老人家中,將一批珍貴的資料運(yùn)回來加以分類整理,妥善保管。所以,要加大宣傳,通過報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體號(hào)召大家捐出錫劇藝術(shù)資料,不斷地豐富和完善錫劇舞臺(tái)藝術(shù)檔案,共同推動(dòng)錫劇舞臺(tái)藝術(shù)的傳承與振興。

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