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一、要把規(guī)劃擺上突出位置，盡快出臺文化發(fā)展規(guī)劃。

市委宣傳部要牽頭，聯合市文體局、建設局、旅游局、文聯等單位，從打造海南西部文化中心的新高度，重新制定文化發(fā)展規(guī)劃。新的發(fā)展規(guī)劃，必須突破過去就文化抓文化的框框，更多地從文化產業(yè)化、增強文化力上去謀策文化工作，把文化的社會貢獻力全面發(fā)揮起來；必須突破過去重于學術論述的局限，更多地推出具體的實施措施，增強規(guī)劃的可操作性。缺乏操作性的規(guī)劃，再華麗也只能是一紙空文。

有豐富的自然資源和深厚的歷史文化。站在排浦的海岸，可以望見洋浦聳立的高樓和吊車。排浦到海頭的金灘，洋浦到光村的銀灘，沙灘和海水質量不比三亞的亞龍灣、大東海遜色。松濤水庫、蘭洋溫泉、八一石花水洞地質公園等都是全國難得的旅游資源。要把保護和開發(fā)中和古城、挖掘追溯東坡文化、整理提升洗太夫人事跡等與發(fā)展旅游產業(yè)結合起來，以歷史文化、地方文化為內涵，策劃、包裝、推出一批文化項目、旅游項目，推動文化在一個新的平臺上發(fā)展，真正打響文化品牌。

二、大思路規(guī)劃中和古鎮(zhèn)，打造海南獨一無二的文化名鎮(zhèn)。

中和古鎮(zhèn)是海南最早的郡治地之一，是海南最具歷史意義和價值的古鎮(zhèn)。中和古鎮(zhèn)的發(fā)展，要大思路、大視角、大手筆。要保護和完善中和的古建筑，歷經千百年滄桑的東坡書院、中和古城墻、冼太夫人寧濟廟、光榔庵等，有的是國家級文物保護單位，有的是省級文物保護單位，這都是歷史留下的寶貴的財產，海南沒有任何一個城鎮(zhèn)具有如此豐富的文化遺產。光榔庵現在已經破敗，需要重新修編規(guī)劃。在光榔庵的重建中，既要尊重歷史，又要修古如新，使其適應現代旅游文化的要求。

東坡居儋三年，冼太夫人四進，讓中和鎮(zhèn)具有獨一無二的文化內涵。歷史人物的深遠影響力，是中和鎮(zhèn)打造文化名鎮(zhèn)最為重要的資源。蘇東坡是具有世界性影響的文人，中和是東坡人生的最后驛站。中和的三年，是東坡總結人生的三年。這一總結，不是一種簡單的梳理，而是在總結中又展開了他人生的最后一章華采。從東坡居儋三年的詩作中看到，這個充滿浪漫主義的大文豪，居廟堂之高時浪漫豪邁的風格，在這里轉變?yōu)樘幗h后親近民眾、與民同樂的樸實。做好東坡居儋的文章，是中和鎮(zhèn)的重要著力點。

冼太夫人四進瓊島，每一次都在中和留下足跡，這不能不說是中和的奇緣。是她建議朝廷再次將海南納入國家統(tǒng)治版圖，對國家對海南功不可沒。總理稱冼太夫人為“巾幗英雄第一人”，這是對歷史女性的最高評價。冼太夫人無論在政治上、軍事上、文化上，都有較大的影響力。寧濟廟是海南紀念冼太夫人最早的廟堂，堪稱祖廟。收集、整理、宣傳冼太夫人四進的事跡，對從另外一個角度擴大中和的影響力，又是一個獨有的重要資源。目前，省里老領導等發(fā)起建設“冼太夫人紀念苑”，已做了很多前期研究工作，但選址還未確定。根據歷史事實，將該項目在中和鎮(zhèn)建設，無疑是最合適的，我們應當積極爭取。

而且，由于東坡、冼太夫人的影響，許多歷史人物走進中和，這也為中和增添了亮點。宋代的李綱、楊萬里，清朝翁方綱，現代的田漢、郭沫若等，這些人物留下的詩詞和故事，都是海南不可多得的財富，更是中和今后發(fā)展中彌足珍貴的資源。加上由于東坡居儋敷揚文教，開啟了海南文化，這之后，海南有了海瑞、丘浚，也出現了海南的第一位進士和最后一位進士。因此，在中和的發(fā)展謀劃上，我們的立足要高一些、著眼要遠一些、思路要開闊一些，不要只是停留在中和遺留下來的遺址上，不要只是停留東坡居儋三年上，不要只是停留在東坡對的影響上。我們是否可以考慮把東坡之后海南本土成長起來的文化名人，把慕東坡之名走進海南、走進的歷史名人，把東坡居的詩作乃至東坡一生的作品、歷代名人題寫東坡和的詩作等等，都集中起來規(guī)劃興建一座東坡文化園？韓國強先生經三十多年研究，幾乎考察了東坡從眉山出生地到常州去世，以至河南“三蘇墳”等所有遺跡，可否把這些遺跡、紀念物在復制或濃縮？這些都是今后我們思考中和開發(fā)建設的方向。要做好中和鎮(zhèn)申報全國歷史文化名鎮(zhèn)工作，市有關部門要加強與省建設部門的聯系，及時溝通信息，嚴格、迅速地按照省建設廳的要求，落實各項整改工作，力爭在今年評上全國歷史文化名鎮(zhèn)。

三、要對文化進行重新定位，明確文化在海南的地位。

東坡居儋三年，敷揚文教。應該說，東坡是海南文化的啟蒙者，是中原文化進入海南的第一站。因此，也可以說是海南文化的傳播點，東坡書院就是海南的第一所“大學”。中國古代文化鼎盛時期有書院2400多所，這些書院就相當于如今的大學。東坡書院當年的學子都來自海南各個地方，這些學子在東坡書院接受中原文化的啟蒙。自東坡之后，海南開始書聲朗朗，“南蠻”之地從那時開始沐浴中國正統(tǒng)文化的光輝。這一歷史事實，是無人可以否定的。因此，要對文化在海南歷史發(fā)展中的地位進行新的研究和定位，這對宣傳文化、擴大影響極其重要。

市委宣傳部要主動與省社科聯聯系，邀請有關專家對文化進行一次系統(tǒng)的調研。要爭取省社科聯多多支持，以“文化在海南文化發(fā)展中的歷史地位”為題，組織力量，對歷史文化、地方文化等進行一次深入全面的調研，對文化的地位作出一個中肯的評價，給予一個“名份”。中和古郡、蘇東坡居儋、冼太夫人四進以及調聲、山歌等地方特色文化資源，不僅是海南獨一無二，在全國也不多見。明確了定位，有了“名份”，我們就能夠更多地宣傳文化、更好地宣傳，把文化這個極富魅力、極具地域特色、極具旅游開發(fā)價值的品牌做大做強、做精做美。

四、爭取省社科聯支持，把文化發(fā)展列入海南文化發(fā)展規(guī)劃的重要內容。

目前，省社科聯正在加緊制定海南文化發(fā)展規(guī)劃，這是海南文化大發(fā)展大繁榮的一件大事。希望省社科聯，特別是具體負責此項工作的副主席，在制定全省文化發(fā)展規(guī)劃時，多多關注，給在全省規(guī)劃中加上濃重的一筆。這將是文化的幸事，文化的發(fā)展也必將為海南文化繁榮做出更大的貢獻。