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一、樹立與社會主義市場經濟相適應的社會主義信念

承襲了幾千年文化傳統的中國人,本著大公無私的道德信念,在市場經濟“自私自利”的舞臺上顯得那么的手足無措和慌亂。究其原因,主要是在我國由計劃經濟向市場經濟的轉變過程中,用本本上的馬克思主義和舊的倫理道德體系去評價人,顯得陳舊、蒼白,而用新的倫理道德標準去權衡,又各行其是,理由不足而混亂有余,顯然給經濟發展帶來不堅定性。這不是和社會主義相去甚遠嗎？人們用懷疑的眼光注視著,或傳遞著馬克思主義已經死去的流言。如何解決這一問題,還是要用解放思想、實事求是的方法。

現實中,任何民族,任何個人都不能擺脫傳統。我們所能做的就是調整對傳統的認識,對傳統的理念和態度,需要人們轉變觀念。應該看到,市場經濟本質上是道德經濟,法制經濟。在此前提下,把以前通過喚起良心發現以實現道德崇高轉化為用制度來規范市場主體的行為,從而在遵紀守法的前提下,鼓勵民眾盡其所能發家致富,只要他合法經營,誠實納稅,就是真正的道德崇高。

這就不得不談到市場經濟對個體信念造成的世俗化和功利化。以往的信念言論要求“君子憂道不憂貧”,關注自己的思想生活,拋棄物質享受。市場經濟加強了人與物的依賴關系,使人們對物質目標的追求成為必然。當然,人追求物質利益最大化,從而產生對金錢的崇拜也是不可避免的。這就需要豐富精神文明建設的內容,以調節物質追求活動,即建立良好的社會主義義利觀,社會主義市場經濟條件下實現義與利的協調統一。為此,必須反對兩種傾向:一是在講集體主義時,反對個人之利,反對個人之利必然損害義,會導致個人主義的抬頭。這種觀念和做法只會導致人們對集體主義的離散力,出現負效應。另一種是個人利益至上的傾向,認為市場經濟就是講個人實惠,就應該充分乃至無限滿足個人利益的實現。這就與社會主義的義利觀格格不入,與集體主義價值觀背道而馳了。應該看到,只有社會主義市場經濟才能把個人利益和集體利益結合起來,既充分尊重個人能力、激發個人潛能、保障個人利益,又弘揚集體主義,從而達到個人利益與社會共同利益的有機結合。

二、堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想

為指導的社會主義信念21世紀的今天,社會主義的價值內涵與它的現實走向相去甚遠,社會主義國家被八方圍剿,四面楚歌。怎么辦？為了實現黨的全面建設小康社會的宏偉目標,必須明確確立和進一步堅定社會主義信念。那么,如何讓人能夠在社會主義市場經濟條件下仍然能堅定社會主義信念呢？鄧小平理論和“三個代表”重要思想是其根本保證。

在當今日益紛繁復雜的環境下,社會主義信念的確立和堅持會有各種各樣的沖擊和猶豫,是個體對其所遭遇的各種理論和價值觀念進行認識、比較和選擇的過程。現在社會的外來沖擊和轉折較多,開放的環境使個體被多種價值觀念影響,我們的社會提供的是多元的價值觀選擇和一元的價值取向。當我們對新時期中國人文研究提出一個基本的價值規范系統時,應將先進性和廣泛性要求有機結合起來,在堅持指導思想一元化的同時最大限度地鼓勵形態和方法的多元化,并允許處于中間地帶的價值形態存在。因為任何社會歷史階段的文化形態,都不是單一的、純而又純的,總是存在著主流文化、亞文化、反文化三種形態。

主流文化乃是一個社會、一個時代的精神文化主流,具有促進社會與人健康向上發展的精神動力的作用,主導著人們的正常的思維空間和文化活動方式,應大力堅持和弘揚,在今天,指的就是鄧小平理論和“三個代表”重要思想；亞文化是在某些方面與主流文化價值有所區別、存在一定距離的文化形態,它不否定主流文化,并以特有的形態補充主流文化,彼此可以相互促進發展,不應該排拒,如中國的傳統文化；反文化在思維方式、價值觀念、行為規范等方面處處挑戰主流文化,應批判抵制,如民族分裂主義、恐怖主義。在當前世界文化形態、價值趨向日益多元化的趨勢下,我們必須強調堅守文化陣地的歷史使命意識,強調弘揚主流文化,引導亞文化,抵制反文化,而不能用文化形態的多元化代替指導思想的一元化。當然,必須輔之以一定的引導。這就是精神文明建設的重要意義之所在。特別是個體所遇到的實際情形與已有的價值判斷相反時,信念最易動搖。新時期社會主義信念的評價標準到底是什么,如何評價先進與落后,那就是鄧小平同志提出的“三個有利于”,即是否有利于發展社會主義的生產力；是否有利于增強社會主義國家的綜合國力；是否有利于提高人民的生活水平。只要符合這一標準,都應大力倡導。

鄧小平理論和“三個代表”重要思想把科學的世界觀方法論、徹底的唯物主義、無產階級的黨性原則、全心全意為人民服務的精神融為一體。它變革了宗教的妖術,無情地揭掉了荒謬虛偽的宗教外衣；通過高揚科學,它賦予了當代人類精神世界一種內在的理性信念,使得人們在現實社會生活中真正具有獨立而清醒的分析與判斷能力,遍布真理；在此基礎上它也就具有了崇高并且健全的品質,提供了一種關于歷史進步的根本信念,這一信念蘊含了當代人類生存活動所必須具備的辯證的、理性的、積極的生活態度,要求人們尊重和信賴自己的本質力量和實踐能動性,從而實現自由、和諧、全面發展的目標。因此,理應成為我們的信念的最佳抉擇,是我們邁向共產主義成功之路的必要保證。

作者：何占周單位：河南水利與環境職業學院