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《傳承雜志》2014年第七期

一、曾國藩的治學思想

（一）曾國藩論治學內容

治學目的確立后，就必須要解決治學對象與治學內容的問題，即到底選擇什么來讀的問題，曾國藩對治學的內容在其家書中也多有提及。1.治社會科學，主要是經史。曾國藩認為社會科學的書是要讀的，其重點是經史。經典是人類文明的積累和文化思想的結晶，它凝結了人類的智慧，具有超時代性、超種族性、超文本性。從經典中可以讀出亙古不變的人生哲理，從史書中可以讀出歷代王朝的興衰更替，讀出人生的命運沉浮。經史能夠啟迪人生智慧，提升人生品位。他提倡熟讀、精研經典，他在讀書計劃中把《易經》《詩經》《史記》《明史》《屈子》《莊子》、杜詩、韓文列為熟讀書。他告誡曾家子弟，買書不可不多，而看書不可不知所擇。2.治軍事學。曾國藩作為晚清的湘軍統帥，要取得與太平軍作戰的軍事勝利，必須具有相應的軍事知識。閱讀軍事書籍也就成為曾國藩治學的重要內容。例如，湘軍的編制與訓練繼承了大明戰神戚繼光的練兵之法，說明曾國藩讀過戚繼光的兵書。曾國藩說：“久戰之道，最忌勢窮力竭四字?！薄胺才c賊相持日久，最戒浪戰。兵勇以浪戰而玩，玩則疲；賊匪以浪戰而猾，猾則巧，以我之疲戰賊之巧，終不免有受害之一日?！边@個軍事思想的產生與他所看《左傳》中的軍事理論有關。

（二）曾國藩論治學方法

立志是治學的基本前提。曾國藩說“：蓋士人讀書第一要有志……有志則斷不甘為下流?！彼槍Φ艿軅冋f私熟不宜讀書時指出：“茍能發奮自立，則家熟可讀書，即曠野之地、熱鬧之場亦可讀書，負薪牧豕皆可讀書；茍不能發奮自立，則家熟不宜讀書，即清靜之鄉、神仙之境皆不能讀書。何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！”志是人努力奮斗的目標與方向，明確的志向是人行為的內在驅動力，也是讀書治學的原動力，立志對學習的動機、情感、方向、目標發生直接作用，是學習達到成功的先決條件，治學是需要付出艱辛努力的，如果沒有內驅力，沒有自身的不斷激勵，往往在遇到困難時就會半途而廢。有恒是治學的必然要求。曾國藩指出：“學問之道無窮，而總以有恒為主?！彼涐槍Υ髢鹤釉o澤自訴為讀書記性不好而苦惱時，寫信指出：“爾讀書記性平常，此不足慮。所慮者第一怕無恒，第二怕隨筆點過一遍，并未看得明白。此卻是大病?！?/p>

他面對經過反復打磨將普通鏡片變成顯微鏡的事例有感而發：“天下凡物加倍磨治，皆能變換本質，別生精彩，何況人之于學，但能日新又新，百倍其功，何患不變化氣質，超凡入圣？”他反思自已不能有恒時曾說：“生平無恒，萬事無成，德無成，業無成，深以為恥。”有恒是人們成就一切事情的基本品格，也是治學有成的基本要求。在曾國藩看來，其一是要抓住當下，不可懈怠每一天。正如他要求曾紀澤看《漢書》那樣，每天至少看但也只能看二十頁，不能今日半頁，明天一頁，哪天有時間就看幾十頁或上百頁，如果有事就置之一邊。要把讀書治學作為自己每一天生活中的重要內容，作為一種生活方式，通過每一天的堅持來保證有恒、體現有恒。其二是培養情趣，情趣是有恒的催化劑，長時期從事枯燥無味的工作，對一個人的身心是一種摧殘，要使治學有恒，則必須從培養情趣入手，讓治學者能從中體悟人生道理，提高基本素質，領略人生樂趣，以情趣推進有恒。專一是治學的根本方法。曾國藩提出了他的根本方法：“求業之精，別無他法，日專而已矣。若志在窮經，則須專守一經；志在作義，則須專看一家文稿；志在作古文，則須專看一家文集。”

他曾以挖井來對子弟們作通俗說明，挖幾十口井不及泉水，不如只挖一井，挖到一定深度，終將及泉。讀書不專，見異思遷只會停留在表層，難以獲得精辟見解和心得，終其一生也難有專長。

二、曾國藩治學思想的現實意義

（一）有助于學子樹立正確的學習目的。目的是行為的歸宿，能調節人們的行為，起到方向作用，在治學的過程中，只有樹立了正確的學習目的，才能把握治學的金鑰匙，明白為什么學，應當學什么，需要解決哪些現實問題。曾國藩關于讀書是為了進德修業、衛身謀食、明白道路做好人、指導行動等治學目的，告訴我們為什么而讀書，選擇什么書來讀，把解決人生及社會中的現實問題與治學相結合，破除了治學過程中的盲目性、純功利性、雜亂性，增強治學的針對性、實效性，提高治學成效。

（二）有助于學子把握良好的治學方法。目的確立以后，還需要行之有效的方法與之相適應。良好的方法能夠改進我們的行為，使之事半功倍，相反，不適當的方法則會事與愿違，嚴重影響行為效果，可能導致我們最終放棄既定目標。對于治學來說，有些人由于不得要領，盡管忙碌一生，終無所成。把握切實有效的治學方法是通往學術殿堂的鑰匙，曾國藩的治學方法在今天仍然具有現實意義，每一個學人都應當將立志、有恒、專一、擇良師益友等治學方法貫徹到治學的全過程中，爭取治學成效的最大化。

（三）有助于學子轉變治學態度。治學態度不僅影響治學成效，而且通過學風作用于社會風氣?？炭嚆@研、鍥而不舍、廢寢忘食、嚴謹踏實、一絲不茍、求真務實的治學態度，能通過廣大學子的示范效應來帶動社會風氣朝著好的方向轉變。因為良好的治學態度、嚴謹的治學作風體現在人的行動中。學習曾國藩的治學之道有助于我們克服治學目的的庸俗性、純功利性和治學行為的短期性、治學心態的浮躁性，培養有恒、嚴謹、扎實、專一的治學作風，造就十年磨一劍的治學精神，為社會的繁榮與發展奠定堅實基礎。

作者：江泳輝單位：中共婁底市委黨校馬列教研室主任