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［摘要］校園社交網絡架構起大學生思想政治教育工作的新平臺，成為互聯網環境下聯接思想政治教育要素的新紐帶，發揮出高校意識形態工作新陣地的重要作用。思想政治教育工作要深入研究和把握大學生社交網絡的特點和規律，充分認識和發揮社交網絡的思想政治教育功能，做到因事而化、因時而進、因事而新。

［關鍵詞］高校思想政治工作；校園社交網絡；思想政治教育功能

在高校思想政治工作會議上指出，要運用新媒體新技術使工作活起來，推動思想政治工作傳統優勢同信息技術高度融合，增強時代感和吸引力。一項關于高校大學生網絡行為的大規模調查研究發現，社交網絡的廣泛使用促使大學生的信息傳播行為向社交平臺傾斜，一個基于社交網絡的“三明治”型信息獲取與傳播模式正在形成。[1]面對高校互聯網應用的發展趨勢，思想政治教育工作要深入研究和把握大學生社交網絡的特點和規律，充分發揮社交網絡新媒體的思想政治教育功能，做到因事而化、因時而進、因事而新。

一、校園社交網絡是有效承載和傳遞

思想政治教育信息內容的新平臺互聯網環境的開放性、虛擬性特點使得大學生的網絡活動領域得到極大拓展，其行為方式的隱蔽性、不確定性也大為增加。思想政治教育工作者要對大學生施加有效的教育影響，需要借助于一定的教育載體，支撐起教育者和教育對象之間有效的思想互動過程，實現思想政治教育信息內容的有效傳遞。對于當前高校思想政治教育工作而言，校園社交網絡已經成為十分重要的教育載體。一方面，社交網絡是作為主觀存在的“思想”得以具體呈現的重要載體。思想作為一種主觀存在，是客觀存在反映在人的意識中并經過思維活動而產生的結果。“無數客觀外界的現象通過人的眼、耳、鼻、舌、身這五個官能反映到自己的頭腦中來，開始是感性認識。這種感性認識的材料積累多了，就會產生一個飛躍，變成了理性認識，這就是思想。”[2]思想作為人類頭腦中思維活動的產物，必然需要通過一定的物質載體來承載和顯現其性質、內容和狀態，進而實現有效傳遞。校園社交網絡的思想政治教育功能首先在于其對思想信息的承載和傳導。校園社交網絡的用戶主體是高校師生，他們的網上行為和網下活動之間具有密切的互動作用和緊密的結合關系。無論是課內的教學活動、師生互動，還是日常的人際交往、文化娛樂等，都離不開對各類校園社交網絡的使用，可以說大學校園中的學習活動、文化生活已經形成了對校園社交網絡的深度依賴。這種網上與網下深度結合的特點決定了校園網絡文化的獨特性，這是一種同質性很強的社群文化，是高校文化在網絡多元文化中保持和發展的產物，是高校師生在網絡空間中的精神家園。高校思想政治教育工作者要充分認識和把握校園社交網絡的文化特性和信息機制，主動把自己在現實中與學生的教學互動、師生交往和思想交流延伸到網上，讓思想政治教育信息內容在校園社交網絡空間顯現、集聚、傳導，以高校網絡文化承載社會主義核心價值觀，增強思想政治教育的覆蓋面和滲透力。另一方面，校園社交網絡能夠有效影響大學生對思想政治信息的采納和內化。內化就是個人真正接受社會主導的思想、觀念、規范，并將其納入自己的價值體系，成為支配自身思想和行為的內在力量的過程。內化的機理比較復雜，從總體上看可以分為接觸、感受、分析和選擇等主要環節。

對思想信息的有效接觸是內化過程的首要環節。大學生在網絡環境中可以接觸到大量的思想政治信息內容，這些思想政治信息形成相互競爭的態勢，只有那些真正進入到接觸、感受、分析和選擇各個環節的內化過程的內容，才能最終被他們所接受。隨著社會信息化的發展，信息內容及其傳播方式更加多元多樣多變，思想文化的交流交鋒交融更加激烈。思想政治教育工作者所傳遞的教育內容只有真正進入到大學生獲取信息的渠道之中，才能有效進入到大學生的感覺和認知系統，變成思維的內容，通過分析和選擇最終轉化為大學生的內在思想素質。校園社交網絡在這個過程中能夠發揮出顯著的作用。教育者通過校園社交網絡建立起與大學生的有效連接，可以有力促進大學生對思想政治教育信息的接觸和感知，能夠主動引導大學生對主流思想文化信息內容的接納和吸收。這是因為，校園社交網絡的用戶主體是高校師生，這種基于高校社區的網絡交往主體之間具有真實而可信的人際關系，能夠形成穩定而持久的交往活動。人際信任是人們進行信息選擇和采納的重要基礎。有研究表明，對于信任的三種主要形態即人際信任、社會信任和政治信任而言，人際信任在信任評價中占據主要位置；從媒介使用的角度看，網絡、手機等新媒體對信任評價的影響遠高于作為傳統媒介的電視與報紙。[3]作為人際信任與社交媒體相融合的產物，校園社交網絡成為大學生信息接收過程中的重要中介，能夠對他們的信息獲取和價值判斷產生重要的影響。基于校園社交網絡開展網絡思想政治教育活動，其吸引力和影響力的實現正是來源于現實中學生對教師的信任感、受教育者對教育者的認同感、個人對集體的歸屬感。當前大學生普遍使用QQ、微信等熟人社交網絡，既提高了交往活動的便利性，更增強了信息傳播活動的信任基礎。思想政治教育工作者要注重把握和運用好社交網絡的信息傳播結構和機制，主動融入大學生的“朋友圈”，建立與學生的信任和溝通網絡，促進主流價值觀的有效傳遞。

二、校園社交網絡成為互聯網環境下聯接思想政治教育要素的新紐帶

校園社交網絡是思想政治教育工作者與受教育者連接與互動的重要紐帶。在思想政治教育活動中，教育者和受教育者之間的相互聯接和互動關系，是思想政治教育的主要關系，思想政治教育的價值產生于這二者的互動過程之中。教育者與受教育者的聯接紐帶具有多樣性，通過教育活動建立的主體交往關系、在文化傳承中形成的精神紐帶、管理制度下的行為約束等，都能發揮聯接教育者與受教育者的橋梁作用。而在當前信息時代條件下，信息傳播媒介的聯接作用顯得尤為重要。在人類社會共同體出現的早期，承載語言符號的原始傳播媒介作為人際交往的主要手段，在促進人與人之間的聯系溝通、勞動協作過程中發揮了極為重要的作用。在社會文明的發展進步過程中，印刷媒體、電子媒介增進了生產活動中的經濟聯系，促進了社會的廣泛交往，推動了文化的交流互融，“地球村”正是電子傳播媒介所實現的全球大連接圖景的形象比喻。互聯網的無限互聯特性與協作共享精神更造就了互聯網本身及網絡社群發展的動力，正如互聯網的設計者所言：“互聯網是一個技術的集合體，更是一個社團的集合體，它的成功大部分要歸功于它既滿足了基本的社團需求，同時又利用這些團體成功地推動了自身的發展。這種合作的精神從ARPANET的起源開始已經有很長的歷史。”[4]作為高校思想政治教育的重要載體，校園社交網絡發揮著聯接思想政治教育工作者和受教育者的橋梁和紐帶作用。一方面，思想政治教育工作者通過社交網絡溝通渠道作用于受教育者，傳遞思想政治教育內容；同時，受教育者運用社交網絡信息紐帶把自身的需要、感受和思想觀念等反饋給教育者，有利于增強思想政治教育的針對性和實效性。在校園社交網絡中，教育者和受教育者之間從以往的主客體的單向作用關系，轉變為主體與主體之間的相互聯系和作用的交互關系，網絡交往的平等性、多樣性與豐富性推動著思想政治教育的發展創新。個人與社會是思想政治教育的重要范疇，在一定意義上規定著思想政治教育的任務。社交網絡強化了思想政治教育過程中個人與社會之間的相互聯系與作用。馬克思指出：“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和。”[5]現實的人總是生活在一定的社會關系之中，個人不能離開社會而生存和發展，同時，社會也總是人與人相互聯接而形成的社會，是人們之間交互作用的產物。在個人與社會的互動關系中，各類傳播媒介作為一種重要的社會介質發揮著不容忽視的作用，社交網絡更加促進了個人與社會的緊密聯系和相互依存。

對于思想政治教育而言，思想政治教育的過程是個體思想政治素質社會化和社會思想政治規范個體化的過程。一定社會發展所提出的思想政治要求同社會成員個人的思想政治水平之間的矛盾，構成了思想政治教育的基本矛盾，這一矛盾的解決是思想政治教育的目標和任務。在社會信息化、網絡化的時代條件下，社交網絡在解決這一矛盾的過程中起著重要的聯接和溝通作用。在高校思想政治教育的實踐過程中，校園社交網絡承擔著個人思想行為與社會要求之間的聯系與溝通作用。一方面，教育者把社會所需要的思想政治要求通過社交網絡傳遞給大學生，促進國家主導意識形態的大眾化。另一方面，廣大學生在思想政治方面的實際狀況也可以通過傳播媒介反饋給教育者，促使教育者不斷加強和改進思想政治教育的內容和方法，提高教育的針對性。可以說，校園社交網絡進一步促進了大學生個體與社會的緊密聯系，也提高了反饋和互動的便捷性，增強了思想政治教育的針對性和實效性。社交網絡也承擔起思想政治教育過程中理論與實際相結合的橋梁作用。馬克思主義關于社會存在決定社會意識的理論揭示了人的思想形成和發展的一般規律，對于開展思想政治教育明確了一個必然性的根據：分析、研究各種思想意識、思想過程的產生、發展、變化，只能在社會存在中去尋找根源；提高思想認識、推進思維活動也必須以人們的存在即人們的實際生活過程為基礎。[6]因此，理論與實際是思想政治教育的重要范疇。理論與實際相結合，反映了改造主觀世界和改造客觀世界的關系，揭示了理論教育與實際教育互為條件、不可分割的關系。理論與實際相結合，是思想政治教育取得成效的根本途徑。在互聯網時代，大學生的成長環境發生著巨大變化，理論聯系實際的教育價值更加凸顯出來。當前大學生普遍使用社交網絡進行人際交往、信息傳遞、新聞獲取，而社交網絡場域是一個具有開放、多元特征的新型信息傳播空間，各類新聞消息在這里匯聚，不同社會思潮在這里交鋒，各種社會訴求在這里表達。社交網絡打破了校園的圍墻和邊界，架起了學校教育與社會生活之間的橋梁，使得思想政治教育必須直面復雜多樣的社會現實和多元競爭的社會思潮。一定意義上說，校園社交網絡促進了理論教育與社會實際的結合，推動了學校思想政治教育“實現與社會現實的視域融合，克服學校教育與現實社會的脫節，貼近學生生活實際，賦予學校德育更多的生活趣味，豐富和擴展學校的德育資源”。[7]概言之，校園社交網絡所具有的重要思想政治教育功能，在于通過與現實社會的緊密連接，讓學校的理論教育與政治、經濟、文化以及社會生活的實際狀況實現了更為密切的關聯，促使教育內容更加針對社會現實，話語方式更加貼近學生實際。

三、校園社交網絡是發揮主流意識形態導向作用的重要陣地

高校是思想文化的發源地、社會思潮的集散場，也是意識形態交鋒的前沿陣地。思想政治教育工作者要掌握意識形態工作主導權，就要建好守好校園社交網絡這一高校思想輿論的重要陣地。在信息網絡化環境下，高校意識形態工作要增強凝聚力和引領力，就要加強與學生日常學習生活的深度結合，高度重視網上輿論的引導工作。正如所指出的：要把網上輿論工作作為宣傳思想工作的重中之重來抓。[8]對于當前高校思想政治教育而言，校園社交網絡應當成為加強意識形態工作的切入點和著力點，要使之成為有效發揮主流意識形態導向作用的重要陣地。校園社交網絡是開展網絡思想政治教育、進行正面宣傳工作的重要載體。馬克思主義的灌輸理論揭示了科學思想體系、正確世界觀只能通過學習、教育、實踐而自覺形成，不能通過盲目的、經驗的方式自發產生，這就是科學思想、正確世界觀形成發展的規律。[9]而在當前網絡多元信息環境中，各種思想文化、價值觀念和意識形態進行著激烈的交鋒、碰撞、競爭，大學生的思想認識受到復雜多樣因素的影響，思想觀念呈現出選擇的多樣性和發展的不確定性，這些對于高校思想政治教育的主導權帶來嚴峻挑戰。在新的形勢下，高校思想政治教育工作必須因勢利導，善于運用互聯網堅持和加強正面教育的導向性，發揮教育者在思想政治教育過程中的主導作用。一是依據當前社交網絡已經成為大學生信息獲取重要途徑的實際狀況，加強利用微博、微信等公眾平臺進行思想政治教育新媒體建設，讓主流意識形態陣地在大學生社交網絡信息流中生根發芽、擴散傳播，增強主流意識形態傳播的覆蓋面和滲透力；二是加強以社會主義核心價值觀為底蘊的網絡文化內容建設，以豐富新穎、生動具體、貼近實際的網絡內容生產滿足大學生成長成才需要，讓主流價值觀融入大學生的學習和交往活動，在日常網絡生活中得以感知、領悟、內化，潛移默化地實現對大學生價值觀成長的引領作用；三是加強對錯誤思潮和觀點的批判，旗幟鮮明地在校園網絡空間唱響主旋律。高校是西方對我國進行意識形態滲透、爭奪青年思想的重要領域，西方“普世價值”論、憲政民主觀、新聞自由觀以及等錯誤思潮和觀點的影響比較突出，有的錯誤思想借學術之名在校園社交網絡廣泛傳播。“互聯網是當前宣傳思想工作的主陣地，這個陣地我們不去占領，人家就會去占領。”[10]當前校園社交網絡已經成為維護主流意識形態安全的前沿陣地，要增強網絡思想政治教育工作的主動性、掌握主動權、打好主動仗，旗幟鮮明地亮劍、有理有據地批判，守好大學生思想成長的精神家園。校園社交網絡是進行意識形態輿論引導，開展高校網絡思想政治教育工作的重要平臺。從宏觀層面而言，網絡輿論是互聯網環境下社會輿論的新形態，對我國的政治、經濟、文化、社會、生態領域產生著廣泛深入的影響。

當前，基于社會突發事件、國內外重大事件、社會熱點問題而產生的網絡輿論承載著意識形態的內涵，許多輿論辯爭會不同程度地上升為意識形態論爭。對于高校而言，校園社交網絡輿論是當前影響大學生思想和行為的新興力量，其輿情內容與校園內外的熱點事件密切聯系，牽動著思維敏銳而活躍的青年大學生的思想脈搏，影響著他們正確價值觀的確立。高校思想政治教育工作要把校園社交網絡作為重要陣地，切實掌握輿論引導主動權。一是發揮校園媒體的議程設置功能。高校校園社交網絡的熱點話題是大學生關注校內外熱點事件并獲取相關評論觀點的主要渠道。教育者要善于因勢利導、造勢引導，立足校園社交網絡平臺積極引導校園熱點話題的構建，從而為大學生的日常討論話題設置“議程”，讓主流意識形態教育融入具體的新聞主旋律和輿論正能量之中。二是營造校園網絡空間的輿論“參照系”。人們在表達觀念時有意無意地總是需要一定的參照系。[11]主流話語不主動發聲，一些錯誤觀點就會為大眾輿論提供“參照系”，形成“沉默的螺旋”誤導廣大公眾。立足校園社交網絡為輿論發展提供“參照系”，主動引導大學生對熱點輿情事件形成正確的認知和判斷，是高校開展網絡思想政治教育工作的重要任務。高校一方面通過積極推進教師思想政治工作，動員引導教師加入校園輿論引導和網絡文化建設工作，以為人師表楷模的力量和師生互動的方式答疑解惑，引導大學生明辨是非，做出正確的判斷和抉擇；另一方面，發揮輔導員和學生黨員干部隊伍的作用，增強開展網上輿論工作的意識和本領，營造向上向善的網上文化氛圍和輿論導向。三是把握網絡輿論傳播的規律和方法。思想政治教育實踐是合目的性和合規律性的統一，要求教育者不斷學習和掌握科學的理論和方法，充分把握規律來開展工作。網絡思想政治教育要主動建立基于大學生社交網絡的數據挖掘、信息加工和再生產機制，完善圍繞熱點議題的輿論引導機制建設，構建起以網絡內容生產能力為依托，以議程設置、觀點闡釋、理論傳播、價值導向為體系的輿論主導工作模式。校園社交網絡是進行校園網絡文化建設，引導大學生自我教育的有效途徑。

意識形態自近代以來發生了從傳統到現代的歷史性轉型，[12]現代意識形態愈加表現出顯著的日常生活化、大眾化特征，網絡文化逐漸成為意識形態的重要傳播載體。這里的網絡文化指的是狹義概念上的精神文化內容，其典型形態有網絡語言、網絡思維、網絡文學藝術、網絡倫理道德等。網絡文化所具有的生活化、感性化、碎片化、通俗易懂等特點，使其易于廣泛傳播和接受，顯現出對整個社會文化和社會心理極為顯著的滲透力和影響力。校園網絡文化是大學生喜聞樂見、共創共享的文化內容，對大學生群體具有較強的吸引力、凝聚力和影響力。高校思想政治教育工作主動建設校園網絡文化，是引領大學生思想發展的重要途徑。一是基于校園社交網絡建設引領校園網絡文化發展。網絡文化空間承載著青年大學生的群體認同感和自身的獨特感，大學生正是基于校園社交網絡在互聯網上建構出屬于自己的交往場域，創造和發展著屬于自身的精神文化空間。面對當前這樣一個信息資源極度豐裕的時代及其所形成的多層次、多形態、多渠道的文化信息流，為了把學生從浩如煙海的信息中吸引到主流意識形態內容上來，高校思想政治教育工作必須有效接入大學生的社交網絡，吸引大學生的注意力和凝聚大學生的歸屬感，充分基于校園網絡加強文化內容建設，增強思想政治教育的影響力和實效性。二是利用校園社交網絡加強大學生集體文化建設。校園社交網絡具有顯著的虛實一致性，對學生組織建設和群體互動提供便捷條件，可以有效促進大學生的集體建設和自我教育。教育者通過加強現實中的集體建設，把大學生的群體歸屬感和集體榮譽感轉化為網絡社區的凝聚力，網絡社區的良好互動反過來則進一步促進現實集體建設的發展，網上集體與網下集體虛實結合、相輔相成，建構出引導大學生思想和行為發展的虛實結合的教育環境。三是合理引導和規范大學生網絡社交的發展趨向。積極鼓勵學習型網絡社群的發展，在網絡空間提倡合作學習、知行合一的積極取向；為各類興趣型網絡社群的發展提供空間，在網絡上倡導向上向善、互助進步的文化氛圍；關注偏離主流價值規范的消極群體的發展，在網絡交往活動中倡導遵守法律、承擔義務的公民責任意識，以網絡法律法規建設引導和規范大學生的網絡行為和價值取向。

參考文獻：

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[12]侯惠勤.意識形態的歷史轉型及其當代挑戰[J].馬克思主義研究，2013(12).

作者：張瑜 單位：清華大學高校德育研究中心