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科學(xué)發(fā)展觀所要求的發(fā)展，不僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而且要全面推進(jìn)政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展相協(xié)調(diào)，是全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容。

第

一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不等于社會(huì)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展有著密不可分的關(guān)系，它們既相互促進(jìn)，相互依存，又會(huì)有一定的矛盾。一方面，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提，但是另一方面，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不等于社會(huì)發(fā)展。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展是指國(guó)民經(jīng)濟(jì)量的增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。而社會(huì)發(fā)展則是指人們賴以生存的社會(huì)環(huán)境及相關(guān)的生產(chǎn)、生活條件和自然環(huán)境等諸方面的綜合發(fā)展。它的范圍和內(nèi)容十分廣泛，涉及生產(chǎn)、生活的各個(gè)方面。社會(huì)發(fā)展圍繞滿足人的生存、享受和發(fā)展的需要展開，其根本目的是促進(jìn)生存環(huán)境質(zhì)量、人民生活質(zhì)量、人口素質(zhì)和社會(huì)文明程度的不斷提高。西方發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中都經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)發(fā)展→環(huán)境污染→生態(tài)平衡被破壞和經(jīng)濟(jì)發(fā)展→通貨膨脹→物價(jià)上漲→失業(yè)增加→社會(huì)動(dòng)蕩的過(guò)程，然后才是政府下決心來(lái)進(jìn)行環(huán)境、生態(tài)治理和社會(huì)不安定的治理。這是一個(gè)很深刻的教訓(xùn)，我們決不能重蹈這個(gè)復(fù)轍。要充分認(rèn)識(shí)到，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的同步協(xié)調(diào)不是自然而然的，而是要采取一系列的政策和措施才能實(shí)現(xiàn)的。要把經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展作為一個(gè)系統(tǒng)工程來(lái)考慮。在改革、開放、發(fā)展中求穩(wěn)定，在穩(wěn)定的社會(huì)背景下積極進(jìn)行改革，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展。要始終把維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好最廣大人民群眾的利益放在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的首要位置，不斷促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)穩(wěn)定的良好局面的形成。

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二、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要路徑。消滅剝削，消除兩極分化，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平、正義、和諧的根本條件，是社會(huì)發(fā)展的重要標(biāo)志。共同富裕是經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展相協(xié)調(diào)的集中體現(xiàn)。當(dāng)然，社會(huì)發(fā)展并不僅僅限于物質(zhì)生活領(lǐng)域，還應(yīng)當(dāng)包括政治生活、精神生活方面的內(nèi)容。但是，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展在不同階段有不同的要求。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)既面臨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展與政治發(fā)展、文化發(fā)展相協(xié)調(diào)的任務(wù)，也面臨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展相協(xié)調(diào)的任務(wù)，但是，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展相協(xié)調(diào)的任務(wù)更緊迫。社會(huì)發(fā)展滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，既不利于現(xiàn)代化建設(shè)的深入發(fā)展，也不符合社會(huì)主義的本質(zhì)要求。十六大以來(lái)，黨在全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史進(jìn)程中，確立科學(xué)發(fā)展觀的重要戰(zhàn)略思想，提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略任務(wù)，一方面與社會(huì)生活內(nèi)部固有的有機(jī)性有關(guān)，另一方面也是出于中國(guó)共產(chǎn)黨人長(zhǎng)期追求的偉大目標(biāo)的考慮。新晨

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三、要從社會(huì)發(fā)展的視角把握社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是21世紀(jì)中葉我們要達(dá)到的宏偉目標(biāo)。我們所講的現(xiàn)代化是包括經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化市場(chǎng)化、政治的民主化法制化、大眾知識(shí)化、社會(huì)生活文明化等在內(nèi)的整個(gè)社會(huì)文明的發(fā)展和進(jìn)步。黨的十六大報(bào)告指出：“黨要承擔(dān)起推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的歷史責(zé)任，必須始終緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，把堅(jiān)持黨的先進(jìn)性和發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來(lái)，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步，促進(jìn)人的全面發(fā)展。緊緊把握住這一點(diǎn)，就從根本上把握了人民的愿望，把握了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)”。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的核心問題就是社會(huì)的全面發(fā)展。這一精神貫穿于現(xiàn)代化建設(shè)的方方面面。就目的而言，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不僅要實(shí)現(xiàn)社會(huì)的富強(qiáng)、民主、文明，而且要實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定，在充分滿足人的需要的基礎(chǔ)上促進(jìn)人的全面發(fā)展；就過(guò)程而言，我們建設(shè)的各項(xiàng)工作都要實(shí)現(xiàn)秩序與效率的統(tǒng)

一、基本建設(shè)與生活改善的統(tǒng)

一、物質(zhì)生活與精神生活的統(tǒng)一。從社會(huì)發(fā)展的角度看現(xiàn)代化建設(shè)，就必須糾正以往對(duì)現(xiàn)代化的片面理解，以社會(huì)的文明進(jìn)步與和諧穩(wěn)定為根本標(biāo)尺，審視以往的建設(shè)實(shí)踐，在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，開創(chuàng)新的局面。